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紅樓夢(mèng)5000字讀后感
由于本人笨，買(mǎi)了古文版看，所以如果有些解釋錯(cuò)了不要見(jiàn)怪，因?yàn)楣盼恼娴暮茈y解對(duì)。以下是yjbys小編為您整理的《紅樓夢(mèng)5000字讀后感》，歡迎閱讀。
第1——4回介紹了女?huà)z氏煉石補(bǔ)天，棄在清埂峰下，后經(jīng)空空道人和一憎帶走，后投胎到賈府，出生的時(shí)候口里含著五彩晶瑩的玉，所以名字叫寶玉。是賈政的兒子，還介紹了林家支庶不盛，只有女兒黛玉。
我記得一個(gè)小細(xì)節(jié)，賈政想知道兒子將來(lái)的志向，擺了很多東西讓他抓，寶玉卻抓了脂粉釵環(huán)，賈政就說(shuō)他將來(lái)是“酒色之徒耳”，就不高興了。小孩子喜歡閃閃發(fā)光的東西，抓了也不奇怪，但古人的迷信，就斷定了他是酒色之徒，不是很不公平嗎。
第3回是寶玉和黛玉的初次見(jiàn)面，問(wèn)及她有沒(méi)有寶玉，黛玉說(shuō)沒(méi)有，寶玉就覺(jué)得兄弟姐妹都沒(méi)有只有自己有的玉肯定不是好東西就摔在底上了，眾人立刻勸起戴上。在這里我有寫(xiě)感覺(jué)到寶玉的嬌氣和周遭人對(duì)他的溺愛(ài)。
后面的則只交代了黛玉跟姐妹去了王夫人那里。
這本書(shū)開(kāi)頭以神話故事的方法切入寶玉的由來(lái)生動(dòng)有趣，讓寶玉更富有人物色彩。
而寶玉跟黛玉在1——4會(huì)只是初次見(jiàn)面就弄出了摔玉的情節(jié)“如今來(lái)了一個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有，可知這不是個(gè)好東西�！遍_(kāi)頭已有火花，相信后面會(huì)更為精彩。
認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)，并不是因?yàn)橹浪撬拇竺匾馊プ穼�。與她相識(shí)完全是一次偶然，那是一個(gè)無(wú)聊的午后。但正是這次邂逅讓我深深地愛(ài)上她，也度過(guò)了一個(gè)充實(shí)的寒假
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)任性、高傲的林家大小姐“林黛玉”，一個(gè)生活在胭脂粉里的賈家小少爺“賈寶玉”脫穎而出，一個(gè)個(gè)耐人趣味的小故事展現(xiàn)在我的眼前，無(wú)不刻畫(huà)得活色生香，宛然在目。
林黛玉是出生在一個(gè)富有的小家庭，況且是父母的掌上明珠，形成了一個(gè)高傲的性格，母親與父親體弱病殘，自己不能照顧自己，于是請(qǐng)了一位名叫賈雨村的少爺來(lái)當(dāng)黛玉的家庭教師，有兩位陪讀的丫鬟，賈雨村的教學(xué)自然是有些困難。可是，不久后，黛玉的母親去世了，讓一家人傷痛欲絕。賈雨村非常憐惜黛玉，就與自己的好友介紹了一遍，恰巧，好友的岳母心疼黛玉年幼喪母，無(wú)人照顧，就派船來(lái)接黛玉去榮國(guó)府賈府，讓黛玉有個(gè)自己的家。
賈府非常豪華，有許多花枝招展的丫鬟坐在門(mén)前等候，黛玉的外祖母史老夫人以是白發(fā)蒼蒼的老人，自己的 孫子各個(gè)調(diào)皮可愛(ài)，但黛玉曾聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)名叫“賈寶玉”的男孩，出生時(shí)含著一塊美麗的玉，像寶石般的美，于是，大家都成為他“寶玉”。那個(gè)“賈寶玉”從女孩堆里長(zhǎng)大，張口就是“女兒是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便感覺(jué)清爽;見(jiàn)了男子，便覺(jué)得混臭逼人�！�，當(dāng)時(shí)，父母就認(rèn)定賈寶玉是酒色之徒。只有自己的外祖母還把他當(dāng)做“寶玉”。
寶玉與黛玉初見(jiàn)時(shí)都各自感覺(jué)見(jiàn)過(guò)，便打鬧起來(lái)。在林黛玉看來(lái)，賈寶玉就像一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的男孩，常常發(fā)脾氣，常常又變得溫柔，與黛玉一起朗詩(shī)寫(xiě)話，在黛玉傷心時(shí)，總是說(shuō)一些風(fēng)趣的話來(lái)哄黛玉開(kāi)心。大觀園試才題對(duì)聯(lián)中，在寶玉苦惱，無(wú)法向父親交一副生動(dòng)地對(duì)聯(lián)時(shí)，黛玉出手相救，寫(xiě)了一副美妙的對(duì)聯(lián)，讓寶玉在眾人面前 抬得起頭來(lái)。一次又一次的互幫互助，才建立兄妹二人彼此不分離的情景，嬉戲打鬧，喜怒哀樂(lè)，在兩者間無(wú)奇不有。敏感的黛玉與善解人意的寶玉，之間擦出了許多的火花，但終究，它們就像童話的結(jié)局和好如初。在黛玉與寶玉間發(fā)生了許多難堪的故事，但他們了解、包容對(duì)方，才獲得最終的甜蜜。我想，這就是情，只有情才能使兩人之間美好相處，才能讓人快樂(lè)生活，我們每個(gè)人都需要快樂(lè)生活，單純的與每個(gè)人相處每一天。
在紅樓眾女子之中，我最欣賞的便是林黛玉了。許多人認(rèn)為林黛玉多疑猜忌，心胸狹窄，而我卻不這么認(rèn)為。我欽佩林她的才華橫溢，喜歡她的柔情似水，因而對(duì)她的死感到悲哀。所有看過(guò)紅樓夢(mèng)的人都知道，林黛玉常常落淚，為悲慘身世、為寄人籬下、為病痛纏身、為與賈寶玉的愛(ài)情。無(wú)論任何一件小事，都能使她潸然淚下，這也是許多人認(rèn)為她小家子氣的原因。而我認(rèn)為她落淚，是因?yàn)槲�，是因�(yàn)樘谝鈱氂窳�，是她情感的發(fā)泄。她的淚，如一弘清泉，訴說(shuō)著她的不幸，是那樣清澈，那樣令人蕩氣回腸。
書(shū)中還有一個(gè)重要的女子，就是薛寶釵。黛玉比寶釵來(lái)賈府來(lái)得早，有先入為主的優(yōu)勢(shì)。而且黛玉也是一位聰明漂亮的女孩。但是后到的寶釵卻得人心，使得賈府上下都非常喜歡她。雖說(shuō)后來(lái)寶玉喜歡的是黛玉，但是我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下寶釵的為人處事。
她不計(jì)較與丫鬟們的身份懸殊，為人也闊達(dá)。記得侑一本書(shū)說(shuō)過(guò)若你的態(tài)度好，誰(shuí)又會(huì)拒絕一個(gè)對(duì)你滿懷善意笑臉迎人的人呢。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，這樣的人受歡迎，在21世紀(jì)的現(xiàn)在更是如此。
不管在哪里， 不管在什么時(shí)代，我相信寶釵的處事方式都是我們值得借鑒的例子。她處事圓滑，待人大方，是當(dāng)之無(wú)愧的大家閨秀。但嫁給寶玉后整日獨(dú)守空房，孤苦而終。之前我一直對(duì)薛寶釵十分反感，認(rèn)為她惺惺作態(tài)，身為千金小姐，卻頂著別人的名號(hào)嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。等看完全書(shū)，才發(fā)現(xiàn)她也是封建社會(huì)的受害者。
退一步，海闊天空，有時(shí)，我們真應(yīng)該理解對(duì)方，每個(gè)人都有自己的苦衷，但只要人人都會(huì)了解對(duì)方的苦衷。我猜，再苦的困難也會(huì)瞬間變得跟蜜糖似的!
讀了《紅樓夢(mèng)》這部名著，我了解了書(shū)中的許多人物：多愁善感的林黛玉、為人圓滑討人喜歡的薛寶釵、又瀟灑又有文采的賈寶玉……，但我最喜歡的人物是劉姥姥。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，她既沒(méi)有高貴的地位，也沒(méi)有華貴的衣飾，她只是一位普通的農(nóng)村老婦人。她說(shuō)話非常幽默，生活的實(shí)實(shí)在在，對(duì)賈家的奢華生活并不羨慕而是屢次感嘆賈家的奢侈浪費(fèi)，如三十九回寫(xiě)的賈府吃螃蟹，劉姥姥道：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢(qián)，五五二兩五，三五一十五，在搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛!這一頓的錢(qián)夠我們莊稼人過(guò)一年了�！�
看紅樓夢(mèng)的五至八回，本人可謂是“悲喜交集”，“喜”則在于這四回里面出現(xiàn)了許多寓意深刻的詩(shī)詞，“悲”嘛，就是我個(gè)人覺(jué)得那些兒女私情什么初試風(fēng)雨之類(lèi)寫(xiě)得太多，當(dāng)然這是我個(gè)人看法，畢竟大家看法不可能完全相同，就主觀角度而言我就比較抵觸那些部分就是了。
第五回中，詩(shī)詞(以我目前看了前八回來(lái)說(shuō))出現(xiàn)得最多，寶玉夢(mèng)游“太虛空幻”之境里“金陵十二釵正冊(cè)”，“副冊(cè)”“又副冊(cè)”的用諧音和圖畫(huà)，暗喻紅樓夢(mèng)眾多女子的命運(yùn)。不過(guò)相比之下，其后的如《枉凝眉》，《終身誤》等詞曲寫(xiě)得更為出色。我自己就很喜歡那首《聰明累》，我們平時(shí)所說(shuō)的“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句諺語(yǔ)，正是出自此曲。
《聰明累》
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!
“做人難得糊涂”。不管是過(guò)去的舊社會(huì)還是現(xiàn)今的社會(huì)，什么事都計(jì)較自己的個(gè)人利益得失，過(guò)于貪婪自私，到頭來(lái)害的還是自己。《聰明累》這首曲就是寫(xiě)王熙鳳的。就拿第六回賈府的窮親戚劉姥姥初見(jiàn)鳳姐時(shí)的描寫(xiě)為例子。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到“鳳姐”“下來(lái)”時(shí)，卻只聽(tīng)人聲未見(jiàn)人影，又經(jīng)過(guò)擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見(jiàn)。而見(jiàn)到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán)，盤(pán)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著：‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’待抬頭看見(jiàn)劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地問(wèn)好�！边@一段描寫(xiě)寥寥幾筆，卻已寫(xiě)足了一個(gè)貴族大家庭的管事對(duì)一個(gè)窮親戚的態(tài)度。此外，她的仆人興兒對(duì)鳳姐的評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”。鳳姐的性格特點(diǎn)在這里點(diǎn)明。就是她的性格，決定了她最后的結(jié)局。 “一場(chǎng)歡喜忽悲辛”作者無(wú)法解釋王熙鳳的生活遭遇，只能感嘆“嘆人世，終難定”。并且對(duì)她“才干”表示愛(ài)慕，反映了作者在思想上和封建貴族藕斷絲連。
《紅樓夢(mèng)》第七回是“送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會(huì)秦鐘”。
當(dāng)我看到薛姨媽讓把花給黛玉也送去一對(duì)的時(shí)候，我原以為黛玉會(huì)滿心歡喜的接受的，沒(méi)有想到黛玉卻冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”
仔細(xì)一想，卻也是這個(gè)理，薛姨媽讓把花分給大家，周瑞卻全部分完了才給黛玉送來(lái)，足以看出周瑞對(duì)黛玉的不重視，而從黛玉說(shuō)話的語(yǔ)氣也可以看出黛玉的不屑與不滿，唉!這就是現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)地位高對(duì)誰(shuí)好。
那寶玉也挺讓人無(wú)奈的，不過(guò)是遇到一個(gè)比自己秀氣的人而已，按現(xiàn)在的話就是娘，這有什么好的啊!還要和別人一起讀書(shū)，正所謂“不因俊俏難為友，正為風(fēng)流始讀書(shū)”。
看第21——28回，對(duì)人物，對(duì)那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景有了更新的了解。
我們可以從元春歸省就能看出當(dāng)時(shí)的時(shí)代有多么的迷信封建，元春貴為娘娘后，回娘家，連賈母元春的母親也必須跪地行大禮。世間上哪有母親跪子女這道理的，所以在這就能完整的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的習(xí)俗。
其實(shí)這樣一個(gè)大家庭，免不了勾心斗角的，只是有人防，也有人不知如果防。在第二十五回，我們就可以看到趙姨娘因?yàn)槎始渗P姐的才華和眾人心中的地位，還有寶玉在家中是掌上明珠，而她的兒子什么都不是，感覺(jué)很不憤，都是男孩卻有完全不同的待遇。她太妒忌了，她就找來(lái)了馬道婆，要馬道婆使用邪術(shù)去整鳳姐和寶玉。而馬道婆又是那些貪財(cái)?shù)萌�，二話不說(shuō)就答應(yīng)了。過(guò)了沒(méi)多會(huì)，寶玉和鳳姐就前后遭殃了�？吹街�，我便覺(jué)得人心難測(cè)啊，一家人是一家人納，怎么可以下手如此的重，就為了那些所謂的名利?其實(shí)在賈府生活的人，應(yīng)該是衣食無(wú)憂的，為什么還要做這些呢?
我也終于明白為什么古代的富貴與貧窮會(huì)有這麼大差別了，看寶玉說(shuō)要幫黛玉抓一味藥，“只講那頭胎紫河車(chē)，人形帶葉參，三百六十兩不足。龜大何首烏， 千年松根茯苓膽，諸如此類(lèi)的藥都不算為奇，只在群藥里算。那為君的藥，說(shuō)起來(lái)唬人一跳。 前兒薛大哥哥求了我一二年，我才給了他這方子。他拿了方子去又尋了二三年， 花了有上千的銀子，才配成了�！比倭畠赡軌蚋F人都不知道能用多少年了，但賈府里含著金鑰匙出生的人家又怎么會(huì)知道錢(qián)的意義。這也是敗家的體現(xiàn)。寶釵的那味藥就更厲害了，春夏秋冬都有，都得按時(shí)按量，就算有錢(qián)也未必能買(mǎi)到。
賈府作為官府，卻并沒(méi)有把錢(qián)用到適處，這也是我國(guó)古代一個(gè)腐朽的代表，這也為后文做鋪墊。
合上《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)回味林黛玉和薛寶釵，我猛然發(fā)現(xiàn)：世事變化無(wú)常，只有把握自己人生，才能有最好的結(jié)果。
就拿我自己來(lái)說(shuō)，我出生時(shí)便右腳畸形，雖然通過(guò)治療可以行走自如，可走起路時(shí)還是有點(diǎn)跛。對(duì)此，我十分自卑。每當(dāng)跑步時(shí)，我總是一個(gè)人呆在一邊，害怕被別的老師同學(xué)看出我的不同或另類(lèi)。學(xué)校體檢更是我的噩夢(mèng)，量體重測(cè)身高都要脫鞋，而我卻突兀地穿鞋體檢。面對(duì)那么多異樣的眼光，真是恨不得挖個(gè)地洞鉆進(jìn)地下。
這樣度過(guò)了一年又一年，到了五年級(jí)，我開(kāi)始發(fā)育，跛腳更明顯，心情更自卑。老師父母發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的嚴(yán)重，不停地教育鼓勵(lì)，讓我正視自己的缺陷，勇敢面對(duì)。他們列舉了一個(gè)個(gè)榜樣，創(chuàng)造了一次次我與同學(xué)一起活動(dòng)的機(jī)會(huì)，我漸漸不那么在意自身的缺陷了，勇敢地和同學(xué)一起鍛煉。
每當(dāng)有人問(wèn)起我的腳，我也不再暴跳如雷，而是一笑了之。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)別人也沒(méi)怎么認(rèn)為我與他們有什么區(qū)別，之前只是我自己太在意了。我終于走出了心靈的陰影，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
而現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》讓我再次明白，人生要自我鼓勵(lì)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。試問(wèn)，如果一個(gè)人面臨困難，無(wú)法勇敢面對(duì)，那還有誰(shuí)能替你堅(jiān)強(qiáng)呢?
又是一年的除夕。春節(jié)一開(kāi)始，就代表著人們終于可以放下手頭的工作，好好歇一歇。而我有了空之后，閑來(lái)無(wú)事，便開(kāi)始閱讀白話文版的《紅樓夢(mèng)》。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，每次翻閱同一處，卻能感覺(jué)每每看到的，想到的，都不同于往日。不知是要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的博大精深還是我從未讀懂過(guò)它。知紅樓，品紅樓，只怕我連讀紅樓都未曾做到過(guò)。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的書(shū)評(píng)更是一波高過(guò)一波，更有甚者，摒高鄂之作，續(xù)曹沾之夢(mèng)。而《紅樓夢(mèng)》中所揭露出的君不仁，臣不良，父不慈，子不孝等種種都是古時(shí)封建社會(huì)所遺留下來(lái)的弊病。
讀完紅樓后，內(nèi)心的感觸并不是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的故事和詩(shī)詞，卻是直指這本書(shū)的作者——曹雪芹。而我現(xiàn)今要談的也不是《紅樓夢(mèng)》中鮮活的人物，是它未完的作者。
正所謂“正史兼野史窺探古人真性情”，“正史野史兼而有之”。我也并不認(rèn)為，野史比起正史來(lái)差幾分。相反，二者相溶，這才是真正的歷史。所以，我要談的便是曹雪芹的正史與他的野史兩者的融合處。
正史中，都說(shuō)曹雪芹是由家中原先的昌榮到后來(lái)的變故才寫(xiě)出了現(xiàn)今的巨著《紅樓夢(mèng)》�？蓚�(gè)中滋味卻都沒(méi)有細(xì)說(shuō)，例如曹雪芹是如何寫(xiě)出大權(quán)在握的王熙鳳，不知上進(jìn)的賈寶玉，嬌弱多病的林黛玉等等。這原由，怕不是單單一個(gè)正史就能說(shuō)得清，還需借鑒野史的記載。野史記載何其多，就單說(shuō)心狠手辣的王熙鳳的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。
話說(shuō)曹雪芹原名曹天佑。曹天佑與雍正的皇后曹紅玉有著一段不為人知的愛(ài)情姻緣。雍正荒淫無(wú)度，最后在曹天佑和曹紅玉的合謀下暴斃。曹紅玉本是曹家的一名丫鬟，原名竺紅玉。紅玉貴為皇后，又在雍正辭世后與曹天佑暗渡陳倉(cāng)，甚至為曹天佑懷有一子，不免激起了曹香玉的醋意。當(dāng)年本是她去進(jìn)宮參選的，她死活不肯，只好由竺紅玉以她的名義參選，她原以為竺紅玉會(huì)在終不見(jiàn)得人的去處孤獨(dú)寂寞地了卻一生，卻不料竺紅玉從貴妃到皇后，步步青云，萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身。于是曹香玉便像《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳對(duì)待懷有身孕的尤二姐一般，對(duì)竺紅玉想盡法子，明里暗里百般折磨。
孩子生下后，事情敗露，紅玉便在曹家的天香庭院懸梁自溢，“恥情歸地府”。天佑再次逃禪當(dāng)和尚，“懼禍走他鄉(xiāng)”。一段姻緣就此結(jié)束。
風(fēng)險(xiǎn)過(guò)后，天佑還俗，輾轉(zhuǎn)回到香山腳下黃葉村，化名曹雪芹安頓下來(lái)。
這般才有了曹雪芹。
此后，曹雪芹在悼紅軒中，在《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)下，滴淚為水，研血成墨，開(kāi)始了紅樓夢(mèng)的艱辛創(chuàng)作。曹雪芹在一書(shū)中將紅玉作為一個(gè)為愛(ài)情敢作敢為的精神流芳百世、傳誦千古，并發(fā)誓要把雍正皇帝永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上!
曹雪芹在著作《紅樓夢(mèng)》期間，正是清朝文字獄盛行的時(shí)候。曹雪芹絞盡腦汁，采取前人從未有過(guò)的分身、秘寫(xiě)法、隱寫(xiě)法，將一部完整的紅玉傳和清宮秘史巧妙地隱藏在小說(shuō)的背后。
這才有了《紅樓夢(mèng)》。
關(guān)于曹雪芹的野史何其多，我在這里就簡(jiǎn)單的舉了一個(gè)例子。不論真假，卻有著一定的歷史考證性。
寒假還未結(jié)束，夢(mèng)紅樓還在繼續(xù)。
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