《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇(精)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書,說實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn),含義內(nèi)容和寫作背景,只單單看他半文言的的寫作語言,就會(huì)讓我覺得索然無味,再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認(rèn)真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的.,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?讀過前十回后,在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語,后因此結(jié)交了賈雨村,并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后,慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府,有人報(bào)喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
一個(gè)可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情,花落人亡,才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......
其實(shí),這段愛情本就不成立。
從陰陽相生的角度來說,林黛玉乃是太陰,經(jīng)典的,黛玉葬花,正常人誰干的出來?賈寶玉也算不上是“男人”,也不是他的錯(cuò),畢竟天天泡在女人堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽光男孩看得極其難受),柔柔弱弱的愛情,動(dòng)輒破滅,這讓我意識(shí)到,一股來自男人的陽剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!
再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實(shí)就叫不守婦道,據(jù)我所知,在封建社會(huì),女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據(jù)說還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關(guān)系不好,沒人說媒,在古代婚姻,說媒妁之言是很重要的,不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見《詩經(jīng)·氓》)然而賈寶玉,他。。。唉,豬隊(duì)友,不說了。最重要的一點(diǎn),曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛情放在現(xiàn)在來講,卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講,愛情最重要的是一起成長。吵來吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道怎么安慰她,在現(xiàn)在再看,或許這才叫美好。
小說的次線是封建王朝的衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說,賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內(nèi)部矛盾不可開銷!冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書中最重要的'內(nèi)容之一,它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在,府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂,本是最清凈的大觀園,到頭來也是一片腐朽,這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理,亢龍有悔!
總的來說,《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談,一本書,便是成長的開始。
這就是一塊石頭帶來的傳奇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說:喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!
最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳。昏暗的屋子里所傳出來的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼。∧欠輰儆谒拇竽懞浪,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的'那份純真。
最后一次遇見晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
大概七八歲時(shí),愛讀一些淺顯易懂的童話。對(duì)于名著,卻沒有一絲一號(hào)的興趣。偶然間,翻開了這本《紅樓夢(mèng)》,才看了幾頁,就愛不釋手了。
那是一本青少年版的,當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來所有字,查查字典,連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此,我開始了文學(xué)的征程,頂點(diǎn)是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達(dá)官顯貴,下至奴才丫頭,無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對(duì)愛情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進(jìn)大觀園,到最后的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對(duì)寶釵的.猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛她,她的文采,她的多愁善感,她對(duì)愛情的執(zhí)著,一切她的經(jīng)歷,都深深印在心中?赐旰,竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封,更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,步入了文學(xué)的殿堂。
處在封建社會(huì),賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷,F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書,可真是高深莫測(cè)!
直到現(xiàn)在,我才懂得,襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊,“西紗窗下,我本無緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判!
從第一次看這本書,直到現(xiàn)在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起,從那本《紅樓夢(mèng)》起,我成長了,不再拘泥于淺顯易懂的童話,踏上了文學(xué)之旅。一開始,我如一葉小舟,在黑暗無邊的大海上航行,總感覺光明正要到來,卻又無從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了,望向四周城市,正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火,點(diǎn)燃我人生的道路,讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書,如果我有,那便是它了。
一本《紅樓夢(mèng)》,牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書,開啟了成長的大門,受益終生。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
若說沒奇緣,今生偏又遇見他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
假作真時(shí)真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透。《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。
在那那樣一個(gè)千順從,萬順從的.時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見血痕。
毛澤東說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人,”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢(mèng)》讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
最近,我讀了《紅樓夢(mèng)》。這本書主要講了賈寶玉和林黛玉的愛情故事。
書中“滴不盡相思血淚拋紅豆,忘不了新愁與舊愁,展不開的眉頭。”說的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全,為金陵十二釵之首,卻很多心,整日想不開。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花,由于順路,周瑞家的先把花送給了其他人,最后才把剩下的兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺得是別人挑揀后不要的才給她?吹竭@里我不禁感慨:這樣一個(gè)才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對(duì)于別人的話總是往不好的那一方面來想,結(jié)果就是天天吃不好睡不好,愁眉苦臉,以淚洗面。與其形成鮮明對(duì)比的是史湘云,她為人直率,大大咧咧,做事基本不思考。雖然史湘云有很多缺點(diǎn),但是她活著很快樂。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢?
有一次,賈母和大伙去看戲。賈母看完了戲,很可憐一個(gè)戲子,就多賞了她一些錢,轉(zhuǎn)頭對(duì)眾人說這個(gè)戲子很像一個(gè)孩子。眾人都點(diǎn)頭,但誰都不敢說出口。唯有史湘云笑著直接說了出來,是像林姐姐。林黛玉認(rèn)為別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微,回去大哭了一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)眾人并沒有惡意,只是實(shí)話實(shí)說,沒有別的深意。林黛玉太在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),而想不開。
我想起班上我的好朋友小林。話說我們班的女同學(xué)都很手巧,編繩還會(huì)編花樣。于是我就去學(xué)了一套,然后興致勃勃地要去教小林了。可是小林天生手指笨拙,編出來的繩子,要么是打節(jié),要么就是纏住了自己。我們都笑他?伤矡o所謂,和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達(dá)的人,活得就很輕松自在。
班上還有另一個(gè)同學(xué)小黃。因?yàn)樗目陬^表達(dá)能力不是太好,說出來的詞句鬧出了一些語病。大家覺得很有趣,就忍不住笑出聲了。他會(huì)怒發(fā)沖冠,眼睛里布滿血絲,呲牙咧嘴,拿起自己的.鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子。看他這副模樣,全班立刻收住了笑聲,接著他就趴在桌子上痛哭起來。同學(xué)們都哭笑不得,忙去安慰他。只要有人笑,他便覺得是在嘲笑他,這樣誰還敢和他談笑?
從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個(gè)豁達(dá)開朗的人。當(dāng)別人說自己好話的時(shí)候,應(yīng)該謹(jǐn)慎謙虛,不能驕傲狂妄。當(dāng)別人和自己開玩笑,一笑而過就罷了。如果真有人惡意說自己,你狠狠還擊過后就可以了;畹藐柟饪鞓,不要沉浸在別人的評(píng)價(jià)里。整天猜想別人是不是在嘲笑自己,這種生活是根本沒有意義的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。
不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的.。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時(shí)節(jié)最適合看紅樓夢(mèng)了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗(yàn)林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國名著紅樓夢(mèng)里的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質(zhì)問及學(xué)業(yè)時(shí)答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過學(xué),在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因?yàn)樗齻冇泄餐腵賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因?yàn)槿绱,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說,放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當(dāng)前的那個(gè)時(shí)代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?
但是賈寶玉對(duì)林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時(shí),賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認(rèn)林黛玉不會(huì)離開后才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對(duì)林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。
兩個(gè)敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結(jié)親上加親的時(shí)代,這樣的愛情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對(duì),從他們的詩情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。
紅樓夢(mèng)教會(huì)我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嘗過了紅樓夢(mèng)的愛恨癡情。在為人處事上,我們不能過多的學(xué)習(xí)王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見風(fēng)使舵。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?
前世的情緣,后世來還。一段神話揭開了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得個(gè)天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,魂?duì)繅?mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的瀟灑,蘆雪庵中爭聯(lián)即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來,纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的凄慘,寄人籬下的痛苦。誰人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。
三月花朵驗(yàn)放花香滿天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望,夢(mèng)寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú)如影隨形的孤獨(dú),與生俱來的孤獨(dú)。
與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的.知己?商觳挥扇,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計(jì),使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚尸,含恨而去,從此陰陽相隔,搞玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,消發(fā)為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!
黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人。那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場(chǎng)?落得個(gè)一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無人知曉。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10
說來慚愧,相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書期間就讀過紅樓夢(mèng),我算是很晚才認(rèn)真讀的。中學(xué)課本上選的章節(jié)自然是學(xué)過,可真正閱讀整部著作是在工作了幾年之后了。
對(duì)于這部偉大的著作,我實(shí)在自覺不夠格作書評(píng),單寫一點(diǎn)點(diǎn)感受。
一是總記得看書過程中無處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節(jié)的時(shí)候。
因?yàn)橐呀?jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)尾,在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時(shí)候,看到元妃省親大觀園里聲勢(shì)浩大極盡鋪排的時(shí)候,會(huì)感覺隱隱然有凋敝之音;
因?yàn)橐呀?jīng)知道“千紅一窟,萬艷同杯”的結(jié)局,在看到海棠詩社、蘆雪庵即景聯(lián)詩這些溫馨場(chǎng)景,看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時(shí)候,會(huì)更覺得無比惋惜和悲哀...
讀著讀著,便不時(shí)地體會(huì)到魯迅先生對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)“悲涼之霧,遍被華林”是多么貼切。
二是后來讀其他作品時(shí)總會(huì)感受到紅樓夢(mèng)的某些影子——確定是不同的故事,卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢(mèng)寫透了世情人性,而往往世情人性總是有其相似之處吧。
比如《大秦帝國》,秦掃滅六國一統(tǒng)天下,帝國一時(shí)新興蓬勃耀目,可堪堪十五年即迅速覆滅;又如《大唐興亡三百年》,玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起,長安陷落大唐傾頹;甚至《紅頂商人胡雪巖》,也是在看起來勢(shì)頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統(tǒng)滑向崩潰破產(chǎn)......
在看這些段落場(chǎng)景的'時(shí)候,總會(huì)不期然聯(lián)想到紅樓夢(mèng),想到熱鬧煊赫一朝破敗,想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時(shí),又總會(huì)想到探春說的“我們這樣的人家,若從外面殺來,一時(shí)是殺不死的。只有從里面自殺自滅起來,才能一敗涂地”。誰說不是呢。安史之亂,難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫,以及因極度自負(fù)而“不察”安祿山野心而導(dǎo)致?
秦帝國覆滅,就更是起于趙高胡亥做亂,致使廟堂棟梁摧折,天下民心盡失。若非如此,六國復(fù)辟和農(nóng)民起義怎可能敵得過曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄?
——“盛極而衰”的原因必定是復(fù)雜的多方面的,但每次想想,“內(nèi)部自殺自滅,才能一敗涂地”的確是重要原因之一。
是以總覺得,讀完紅樓夢(mèng)之后,在很長很長的時(shí)間里,在后來讀到見到聽到的故事中,總能有所關(guān)聯(lián)而反復(fù)體會(huì),同時(shí)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。
令人常讀常新,永久回味,這就是經(jīng)典著作的魅力吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的`欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)。≈魅斯Z寶玉,應(yīng)該說他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老
祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?
僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不可能再寧國府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過龐大的場(chǎng)面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。
再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫,可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。
這樣一位長得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以為,根本無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的`迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。
她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過陽光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。
亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來越多的女人迷失著自己。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13
曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區(qū)別對(duì)待。即便她身份卑微,在貴寓也不過是個(gè)下人的身份,但她所做的種種舉動(dòng)卻在標(biāo)明,她的心里并沒有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對(duì)她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的'血。簡而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無奈,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過抵擋,然結(jié)局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一會(huì)兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動(dòng)人,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景,到底是我入了書里,仍是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書,我倒甘愿活在書中的國際里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。
一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)宦途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)一切女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機(jī),只要存亡兩相望了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14
打開中國文學(xué)瑰麗的寶庫,尋求古典小說璀璨的明珠,我們找到的最?yuàn)Z目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀園,靜靜地聆聽那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹(jǐn)慎的舉止間,我看到的是不甘于命運(yùn),不屈于家族權(quán)勢(shì),努力爭取幸福的剛強(qiáng)靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱,更是那樣的多才多藝。言談?lì)櫯沃g流露著一個(gè)女子的聰慧,她仔細(xì)地觀察著周圍的一切,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間!岸喑钌聘小眳s反抗堅(jiān)決,寄人籬下而又不卑不亢,她的`敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎?吟詩、作畫、繡荷包,無一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線,我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫,對(duì)下人向來體貼,她雖不能說是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?
說到王熙鳳,“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機(jī)詐”是我們對(duì)她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內(nèi)管家,她的才能、機(jī)智、詼諧和歡聲笑語以及對(duì)寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴(yán)正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光,輝煌著人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢(mèng)》書卷,我依然沉浸在這部巨著營造的藝術(shù)氛圍中,聆聽著一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語:“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉!
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