《紅樓夢》讀后感
當閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅樓夢》讀后感1
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關感情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的.嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
《紅樓夢》讀后感2
合上那本厚厚的《紅樓夢》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細膩的文字,曲折的情愫感染了,說到情,就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛花,其實,她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠是那么清高脫俗。想來,黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實她的自尊心在提醒她,她無比寂寞,刻薄與多疑是在體現她對在賈府地位的擔憂,所以才以至于,別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時,那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認為不是的,黛玉更體現了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔憂罷了。
黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無人堪比,詩,體現出了她的悲憤,她的堅毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內心,其實是堅毅的`。
林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個主基調出現的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢》一書,曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無可挽救的!而在現在的社會中,80、90后再一次印證了曹先生的“預言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?
《紅樓夢》讀后感3
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的'興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻出寶貴的生命來證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最終卻都為了感情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最終導致了這場悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情,雖然此刻社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結婚的言論!痹诨橐錾细v究門當湖對,我不禁慨嘆古人的感情,他們為了敢于獻出自我寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢的您必須也會有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢》讀后感4
《紅樓夢》是一部流芳千古的書籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風不度玉門關”;也沒有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動魄。
那么,《紅樓夢》為什么可以受到數以萬計的廣大民眾的喜歡呢?我覺得,因為它所講述的是一時代人的愛恨情仇吧。
書中的他,是一個封建家庭中的不肖子。這個人隨心所欲,集萬千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現實生活中,又有多少人能有他那樣的優裕生活呢?
即使如此,如果可以把現代社會的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長輩的百般呵護寵愛。其實,我們應該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風吹又生”的野草。
當然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的'雄鷹。
當我從書中看到那個流芳千古的才女,仿佛感覺到她的笑看云卷云舒,靜觀花開花落,寵辱不驚去留無意,做出令人津津樂道的含淚葬花。
那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書五經,玩盡琴棋書畫呢?
我想,她那的好書精神這一點,就值得我們學習了。一個多愁善感,對萬物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境!
作為二十一世紀青少年的我們,是否也應該如她一般有著一顆“嚴于律己,寬于待人”的精神,對萬物保持著愛的心呢?
讀黛玉,但我們不能去做一個傻子,做一個只懂琴棋書畫,安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個遇到了老人,會去問他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢》讓我十分受益。從書中每一個人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們如林黛玉一般聰慧,薛寶釵一樣優雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!
《紅樓夢》讀后感5
不是第一次拜讀《紅樓夢》了,再次拿起書卷,又想起了很多那個大家庭的風風雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事,而是在那個大家庭中每個小人物的生死命運。
在那樣的環境中小人物是不存在尊嚴和價值的,小人物的.價值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個人都很渺小,可每個人都有他自己獨到的個性,每個人又都是獨一無二的,特別是在這種強烈壓抑個性
的環境中,一個人的個性表現似乎尤為復雜和重要。說到這里,我要澄清一個事實,我這里說的小人物不只是那些奴仆,而是每一個個體。在大家庭中,壓抑個性,不是奴仆的特權,而是每個人的必須。讓我驚訝的是,盡管
如此,每個人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個性,是為了生存,每個人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因為大多數人都被環境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒有雜質的林黛玉和賈
寶玉的愛情才受到眾人的關注。這種愛是注定要有不完滿的結局的,林黛玉若不死,無法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒辦法展現出當時那個社會環境給予一個人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。
忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。
忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺。
忘不掉的是黛玉彌留時燒掉手帕時那痛徹心扉的疼痛。
忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。
紅樓里的人,互相愛著,卻又互相傷害著。
紅樓一夢今生了,緣起緣落前生魂。
哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。
《紅樓夢》讀后感6
記得是在上高中之前的那個假期,我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前,我只讀過零星幾個片段、看過一點電視劇,想要趁著這個假期讀一下原著?擅棵慨斘夷闷疬@本書,總是會因為語言晦澀、人物關系復雜等原因停止閱讀。一個假期過去,我僅僅閱讀了十數章。
到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機會,我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解,認真讀完了《紅樓夢》,雖說還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。
不可否認,在通讀這本書之前的很長一段時間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法?稍谧x完《紅樓夢》之后,我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個特征可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情,可讀完之后,又感覺寶玉是真心地愛護、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛的這些女性處于社會底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的'叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級制度,不愿讀書應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產生一種尊重與羨慕?墒撬男愿、處事又充滿矛盾。他的一切,都離不開封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現實世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢》,心中仍有困惑,可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析,還是被當時的社會、書中的精神所震撼。如果以后有機會再仔細閱讀,相信會有更多的收獲。
《紅樓夢》讀后感7
無才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰記去作奇傳?
——題記
青綠色的封面,復古的“紅樓夢”三個字泛著隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫面上一男一女清晰可見。翻開書籍,文章更是別有洞天……
多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。的確,這本書實為千古名作,值得所有人細細品讀。小說描繪的是一個家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂,大大小小、形形色色的故事構成了一個個音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說著一段段凄美的親情與愛情故事。小說原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時嘴里銜著的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個缺陷,也注定了賈寶玉是不會幸福的。小說充滿了悲劇性,因為迷信,因為封建的思想,活生生地使一個原本其樂融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個夢,一個虛幻但又極其真實的.夢。
小說最大看點便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩情畫意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿,他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活著,而且自身也帶著鋒利無比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
“滿紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰解其中味!奔t樓夢,夢斷紅樓。那個留在古典的夢中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢,一個夢,一個謎,又有誰能將它解開?
《紅樓夢》讀后感8
有那么多的紅學家在研究紅樓夢,并且各有各的說法,不盡相同的評價卻指出一個事實,這是毋庸置疑的經典之作。我也看了紅樓夢,現在就讓我來說說我的看法吧。
整本書大致講了這樣一個故事:講的是封建家族的興衰成敗。正本書以賈寶玉為主人公,他是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
書里那“剪不斷,理還亂”的.是是非非,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起封建社會的禮教,它們把一對對原本該合樂美滿的有情人拆散,造就了一出出的悲劇。
看著《紅樓夢》,心情也隨著書中人物的心情起起伏伏,時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。不過,人間世事本就無常,或許正是那種不完滿造就了今天永恒的經典呢。
《紅樓夢》讀后感9
快兩個月的時間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢,他是清代著名文學家——曹雪芹的代表作品。
這個本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個賈府,里面有一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們三個人發生的故事。
讀了紅樓夢后,我對賈寶玉這個人物極其不喜歡,主要原因有兩點:其一,他明明是個大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點兒悲痛事,就立刻哭了起來,有時候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經濟的書,說這些事情俗氣,那他整天和女人混在一齊,想的、做的、寫的都是女孩的'事,難道這就不俗了嗎?我認為,男兒志在四方,應當出去打天下,不應當老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一齊取樂,這有失男性的尊嚴。
可是話又說回來,根據任何事物都要一分為二的原則,我覺得賈寶玉還是有不少優點的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺,他沒有架子,經常和丫頭和下人混在一齊,同情他們,即使他們做錯了事情,也只是輕描淡寫地說幾句,從不會責罵他們,這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個性情中人,當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時,他立刻就發呆生病了,這說明賈寶玉同情很專一。
可是,我還是想說說這個林黛玉,她可愛哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因為一點小事就哭鼻子,真是愛哭鬼。可是他也有好處,他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。
紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢》讀后感10
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的世人所傳唱,而這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結局與它所蘊含著的對清代封建社會的無耐與嘆息。
暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線,以劉姥姥三進榮國府為輔線見證的大型悲劇故事。
“只不過是講人性和對封建社會不滿的故事罷了!背踝x時,我這樣想,再讀時隨著認知的加深,我逐漸認識到了故事的內涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨得賈母寵愛,因此備受關心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩書,卻自幼無母,寄人籬下是個典型的.悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無法擺脫命運,象征著底層人民。
綜上所述,我認為《紅樓夢》中的大觀園就像一個濃縮版的小社會,里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會丑惡面,將一群舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來則是在體現出一部份光明面的同時,表現作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認為《紅樓夢》的文學和歷史價值都極高,發展出一門獨立的學派“紅學”是必然的。
《紅樓夢》讀后感11
曾經無數次試圖看紅樓夢,都是堅持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍?粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^,去知乎搜了一下,有人說從林黛玉進賈府開始看效果拔群,也有人說把初試云雨情當個索引的樂子看看。
我強迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開始看,因為人物關系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關系,如果一開始鬧不懂這個一頭霧水地看,恐怕會更加無法進入狀態。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩對照后面的結局,看得我一身雞皮疙瘩,真的太妙了。
五十四回元宵節好像是最后一次真正的'熱鬧了,到七十六回好不容易一家團圓過中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說,天下事總難十全,看到這里的時候好心酸。賈母強撐著想讓這種天倫之樂停留得久一點,但是這個家庭也和她一樣在老去,就好像有預感賈府要衰敗了一樣,最團圓喜慶的節日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩的時候還寫出“冷月葬花魂”這樣的句子。
“散了”是書里后半部分出現頻率特別高的詞,之前歡樂的場面很多,沒注意到這個詞,看到后面,詩社沒有再聚齊過,鳳姐小產后也再沒講過笑話,晴雯病了,每天都在查內賊還有抄家。想起五十四回最會話術的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節講了聾子聽炮仗的笑話,重復了好幾次“散了”,現在這一切就好像一語成讖一樣,以前所有歡快的場面都再沒有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁我的心都揪著,好像最可怕的時刻要到來了,而且還是循序漸進地來,這種強烈的沖擊太可怕了。
《紅樓夢》讀后感12
今年的寒假可真是特別,開學時間延遲了一次又一次。正閑著不知道干什么,便拿起存放在書架已久《紅樓夢》。
有人說《紅樓夢》寫的是一個家族的興衰;也有人說她寫了一個凄慘的愛情故事;還有人說學習到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個字“空”。
為什么說“空”呢?因為書中賈府里再多的榮華富貴,也會隨著家族的沒落而隨風而逝,留下的只有空,空無一物。人的'生命也一樣,正如寶玉所想林黛玉的花容月貌,將來亦無可尋覓之時,寧不心碎腸斷,既黛玉終歸無可尋覓之時,推之于他人,如寶釵、香菱、襲人等,亦可到無可尋覓之時矣。寶釵等終歸無可尋覓之時,則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當屬誰姓矣!這段話正說到我的心里去了,我也經常想這些類似的問題。
在平時生活中,我晚上輾轉難眠時,往往會這樣想:自己長大后會去哪?自己的東西在未來會怎么樣?……想來想去,就只有一種結論,那便是空!在我看來,未來是迷;秀钡,就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚,地球則是如此渺小,人類終有一天會滅絕,而我們幾千年的文明終會因為人類的不存在而消失,人類滅絕大約一億年,將會出現新物種,而人類的所有痕跡也會消失。即使人類通過移居他星,繼續生存,但也會用完宇宙中的所有中子,繼而無法生產出新的能源,人類從此滅絕。再者,人類可折躍至更高的維度的世界,但也終有滅亡一日。也就是說,我們現在的一切所有概念都是虛無的,包括現在我所寫的這些字!
生來貧賤貴與否,
終是虛無夢一場,
縱汝終有千萬錢,
到頭也是一場空!
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。
元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發現寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽丫頭說是留給襲人的,便發怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個片段,可以看出婆媳關系。另外一個問題是:我們要求曾經對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話。∽鳛槔先,他們孤獨,渴求別人的.關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩,而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現實,若付出之時就已經在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京,就被網友要求捐款一個億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。
《紅樓夢》讀后感14
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細細述來。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了,我們還指望他來保護黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣:“你的花言巧語我們已經聽膩了,就只會摳死人!彼c寶釵結婚后,在寶釵懷有身孕之時,棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此,那么,他對黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數年之后,寶玉突然發現黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘,他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢?
現實世界本來就不應是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的.幸運兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現,留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
《紅樓夢》讀后感15
《紅樓夢》,乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數的女性角色,最后無一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的'是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度”,這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結來說,就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點,我們應是在上文已深有體會,而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢》中多有體現。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩題請各位創作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩:“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩,也就是說她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個人認為黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個如此悲慘的結局。
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