紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感1
合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字，曲折的情愫感染了，說到情，就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛花，其實(shí)，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實(shí)她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂，所以才以至于，別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時(shí)，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔(dān)憂罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無爭(zhēng)。她憂郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現(xiàn)出了她的悲憤，她的堅(jiān)毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內(nèi)心，其實(shí)是堅(jiān)毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的最后，曾經(jīng)的'“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”不是都同樣由盛轉(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢(mèng)》一書，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
紅樓夢(mèng)讀后感2
讀《紅樓》，讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍，猶�？纯蛧@息不覺反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的'能力對(duì)她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對(duì)決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過程和結(jié)果，細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄�，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。——誰尚且不會(huì)自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？
浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢�。�?dāng)下時(shí)，對(duì)于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開脫，從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來的，而且是被分開來一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系；或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統(tǒng)統(tǒng)都不是詞，它們已經(jīng)越過我們自身，抵達(dá)不能言說的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。
紅樓夢(mèng)讀后感3
花兒開了又落，相顧無言。千古紅樓，悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》，記載了多少人的愛恨離愁，又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無聲息地離開了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無盡的.凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的倔強(qiáng)、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門前芙蓉凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對(duì)黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號(hào)，卻獨(dú)守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱藏著無盡的淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門前牡丹凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手，那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子，承載著她多年來美好的回憶，隨著來年春日的陽光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門前海棠凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿紙墨香的花箋，秋爽齋內(nèi)的海棠詩社，記載了大觀園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩句，是她閨中的慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外，卻也是保住了一世的平安�？梢皇榔桨策^后，她會(huì)在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門前杏花凋零，卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng)，終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，才意識(shí)到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過只是虛幻，悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。
——收尾
紅樓夢(mèng)讀后感4
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。
這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐，被后人評(píng)價(jià)于終身誤，一輩子只為了賈寶玉，而到頭來卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型，這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子；她既有社會(huì)淑女的典型范，又是封建禮教的殉葬品，卻始終擺脫不了成長(zhǎng)，生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里，為了生活的不得假面示人，可見環(huán)境對(duì)人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。
一個(gè)封建時(shí)代的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說過，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠，尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由。“山里高士晶瑩雪，睿藻仙才瞻仰處�！边@句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的衛(wèi)道士。
“金簪雪里”暗示雪（薛）和“金簪”（寶釵）的結(jié)果，即薛寶釵，它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華，唯覺淡雅”她“品格端莊，容貌美麗”；“早言寡欲，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙�！边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的`人物形象。
她多次對(duì)勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感，說她“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國(guó)賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說：“女子無才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個(gè)。
而我看到薛寶釵，她是一位命運(yùn)悲慘的女子，她被封建禮教的毒害下的可憐女子，她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗，但她的堅(jiān)強(qiáng)，理性深深的打動(dòng)了我，并且深深的吸引了我，她究竟是一個(gè)什么樣的人。
紅樓夢(mèng)讀后感5
這里鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這里，因找了琥珀說道：“老太太要問我，只說我病了，沒吃早飯，往園子里逛逛就來。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來，各處游玩，
不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：“怪道你們串通一氣來算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了�！逼絻郝犃耍曰谑а�，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個(gè)心里正不自在又無計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個(gè)主子，此刻又兼任了榮國(guó)府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長(zhǎng)日久、日積月累下來，鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。
正因?yàn)槿绱�，鴛鴦面對(duì)平兒的取笑，又氣又急，張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣，平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這么說，也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水，那是無法收回的`，只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡(jiǎn)單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對(duì)方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他�！�
之前我們就說過，平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個(gè)佐證罷了。
說實(shí)話，我越來越不喜歡平兒。
紅樓夢(mèng)讀后感6
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事，寫盡人間悲與歡……
“問世間情為何物，直教人生死相許。”是啊，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說。或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細(xì)細(xì)數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。
初看紅樓夢(mèng)時(shí)，留下的是一個(gè)模糊的印象，林黛玉那纖細(xì)柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族，黛玉來到了這里，是一個(gè)多么美妙的巧合！在這里，她認(rèn)識(shí)了賈寶玉，一個(gè)她永遠(yuǎn)深愛著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感，每當(dāng)我看到最后，總會(huì)不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的`身姿，以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐，她是多么可憐��！最后，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……
人人都說有情人終成眷屬，可為什么世間還會(huì)有如此之多的悲傷情事？一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多，成長(zhǎng)的道路上充滿了險(xiǎn)阻，就好似爬山，山勢(shì)那么高，路途那樣險(xiǎn)，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢(shì)不可擋。如果你堅(jiān)持走下去，那么你就會(huì)有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結(jié)局，這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……
抬起頭，看看這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過，還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……
說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢(mèng)者。
紅樓夢(mèng)讀后感7
大家都知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，要讀懂這本書可不容易。這不我采用老師教的辦法，先看電視劇，再回歸書本，不懂的再問度娘，讀懂《紅樓夢(mèng)》也就不難了。
要讀通這本書，首先得了解當(dāng)時(shí)的背景，這不，我先對(duì)作者曹雪芹來個(gè)全面的了解。他的祖上非常輝煌，曾祖父曹璽原來是皇家的奴隸，后立下功勞，獲得了康熙的喜愛和信任。當(dāng)時(shí)曹家有錢有地位，非常顯赫。所以他的童年生活是無憂無慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時(shí)，因兩家關(guān)系的漸漸疏遠(yuǎn)和皇帝嚴(yán)查父親生前虧空國(guó)家銀子的事情，曹家后來被扯入皇室紛爭(zhēng)繼而被抄家。突遇家庭變故，心靈受到極度打擊。家庭的`變故，人生的起落，人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物很多，關(guān)系復(fù)雜，為了弄清楚人物關(guān)系，我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解，還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白，我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈，王，史，薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，描寫了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個(gè)封建大家族的方方面面。
我想《紅樓夢(mèng)》之所以能夠獲得成就，是因?yàn)樽髡邆魃竦墓蠢粘隽艘粋�(gè)個(gè)鮮活的個(gè)性化人物。知禮但又不懂禮的劉姥姥，慈眉善目的賈母，多情善感的楚楚可憐的林黛玉，不愛讀書但是不把仆人當(dāng)奴隸的賈寶玉，穩(wěn)重老練心胸寬廣的薛寶釵，印象最深的是善于算計(jì)，欺上瞞下潑辣的王熙鳳……
《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)到了人間的美與丑，善與惡，懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹，文章的人物刻畫得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書里面有很多很幽默的有趣味的古文，歇后語，積累它們，可為作文增色不少�。∷�，我們要多讀書，讀好書。
紅樓夢(mèng)讀后感8
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。“這是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！眹�(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無二的.大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅，回想起來，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。
紅樓夢(mèng)讀后感9
我國(guó)歷史文化非常悠久，我國(guó)還有文學(xué)史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成�？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的'黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節(jié)曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情�！都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我多少成熟了一些，對(duì)這個(gè)故事也多了一份了解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典，還通過看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物，不能用好與壞來區(qū)分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書，我有很深的感悟：我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感10
我最喜愛的經(jīng)典作品是《紅樓夢(mèng)》。一曲哀婉的調(diào)子終止，我眼前浮現(xiàn)的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》，原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚；差忒情欲巧妙云；情不情。這部悲歡離合的曲調(diào)中，最令我愛憐的是林黛玉。
她可能是個(gè)神仙，可望不可及，不想命運(yùn)如此多變，其特點(diǎn)總結(jié)為“凄美”。凄是黛玉，“身世凄涼，纖弱多病”；“美”則在“外延”、“內(nèi)涵、藝術(shù)”。這幾個(gè)方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因?yàn)樵缒旮改鸽p亡，寄人籬下，多愁善感的她，常常獨(dú)自抹淚，無人可訴。在這大觀園里，她有寶玉的'對(duì)她的鐘愛，有賈老太太對(duì)她的疼愛，可她往往想不到這些，而思到自已沒有的東西。而卻不會(huì)學(xué)學(xué)史湘云，雖說自幼父母雙亡，縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)，從來未將兒女私情略索心上……
記得以前，考試前我懷揣著那種七上八下的心情去應(yīng)付考試。領(lǐng)到考卷后，看到一眼復(fù)雜的題型不思考一下，就斷定很難，一下自信心降了一半。自然而然，后面的考試發(fā)揮不理想�？纪暝嚭螅鲜氰饺藨n天，所有同學(xué)快快樂樂地玩，而我呢？則一個(gè)人縮倦在一旁，不敢與同學(xué)們對(duì)答案。久而久之，性格變?yōu)閮?nèi)向、敏感、孤獨(dú)，倒有般林黛玉的感覺。
改變這一切的是有次媽媽向我推薦經(jīng)典作品--《紅樓夢(mèng)》。聽完媽媽對(duì)它的講解，使我不由地戀上了《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我讀到林黛玉病死時(shí)，我的眼淚猶如斷了線的珍珠，直落下來。我覺得她沒有一種志氣，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)下來與病魔做抗?fàn)�，生性敏感，常常把事情�?fù)雜化，往壞處想，總是那樣多愁和怨世，導(dǎo)致她最后香消玉殞。我要以其為鑒，徹底改變我的消極悲觀的態(tài)度，在我的成長(zhǎng)路上，樹立積極向上，合群友愛的人生觀。我要向史湘云那樣，養(yǎng)成開朗、活潑、剛強(qiáng)、大膽的性格。
《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典作品，真不愧是我最喜愛的。
紅樓夢(mèng)讀后感11
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來越深。
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無多想，仔細(xì)一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的'雖說是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制�？此圃诿鑼憙蓚�(gè)人的悲劇愛情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆�！摈煊駸娕�，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿�！都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都云作者癡，
誰解其中味。
紅樓夢(mèng)讀后感12
有那么多的紅學(xué)家在研究紅樓夢(mèng)，并且各有各的說法，不盡相同的評(píng)價(jià)卻指出一個(gè)事實(shí)，這是毋庸置疑的經(jīng)典之作。我也看了紅樓夢(mèng)，現(xiàn)在就讓我來說說我的看法吧。
整本書大致講了這樣一個(gè)故事：講的是封建家族的興衰成敗。正本書以賈寶玉為主人公，他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
書里那“剪不斷，理還亂”的是是非非，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起封建社會(huì)的.禮教，它們把一對(duì)對(duì)原本該合樂美滿的有情人拆散，造就了一出出的悲劇。
看著《紅樓夢(mèng)》，心情也隨著書中人物的心情起起伏伏，時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千。不過，人間世事本就無常，或許正是那種不完滿造就了今天永恒的經(jīng)典呢。
紅樓夢(mèng)讀后感13
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓，一個(gè)夢(mèng)字，盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人兒，都有著自己為人處事的特點(diǎn)，都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》，欲哭無淚，實(shí)感空虛，好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。
單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經(jīng)學(xué)家見到易，道學(xué)家看見淫，文學(xué)才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來看，我的知識(shí)過于淺薄，還不能領(lǐng)悟其中的`奧秘�，F(xiàn)在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過后有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南墻不死心了，一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待，與無奈�？赡苁且恢痹跁锘钸^的人，恍如隔世。
給予我最大的人生啟示，莫過于對(duì)人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理于一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現(xiàn)代社會(huì)，便是一個(gè)古靈精怪的奇女子，絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識(shí)大體的多，她為人處世會(huì)察言觀色，做人厚道。對(duì)于任何家中之事，她有她獨(dú)立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解，為了顧全大局，也會(huì)極力隱藏自己的內(nèi)心，不會(huì)把情感輕露于言表。所以說哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識(shí)大體。如果太過于小心眼或著力于算計(jì)他人，最后很有可能落個(gè)“機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí)，言辭也不能過于尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據(jù)你的性格來思考自己說過的話是否妥當(dāng)，若是個(gè)性張揚(yáng)，說話豪爽一點(diǎn)也無妨，若是個(gè)性內(nèi)斂一點(diǎn)，說話細(xì)膩一些也不會(huì)讓別人多疑。
妥當(dāng)待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無可取之處。若是死后招人惡罵，這能不是一種悲哀?
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的'身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對(duì)這本名著的感受。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路，以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容， 基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過程，深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗，強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的所有日常生活。本書經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大，構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致，人物栩栩如生，語言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。
小說集作者充分利用了在我國(guó)書法藝術(shù)，美術(shù)繪畫，古詩詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的.一切出色傳統(tǒng)式技巧，展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設(shè)上，如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂趣、自由而簡(jiǎn)單的寫作，都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性，使每個(gè)人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說不賢，說不愚，說不善，說不善，說不義，說不聰明，說不聰明，說不英俊，說不膚淺，說不平凡，讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。
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