《紅樓夢》讀后感
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》讀后感1
紅樓夢這部書，我看了數遍，從高中第一次拿到書，那么多年過去，這是為數不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心贊嘆文字的細膩，畫面的唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也是而滿心歡喜，時而悲戚，心有戚戚焉。
兩個月前，經朋友介紹，偶遇蔣勛細說紅樓夢，一發不可收拾，每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客戶的路上。甚至國慶節回家路上，面對十數公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來的講述中，體味著十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶著樂樂賞星賞月，異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說紅樓夢，我才看到了紅樓夢的宏大和偉大。通過細說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢通過蔣勛老師的.講解給我展現了：人際交往學，人性學，社會學，教育學，文學，以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質地感受到曹雪芹書寫時的那種包容，那種心底的細膩，那種經過奢華后家族沒落，又經過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節，那一幀幀一面面，都是在向我展現人生的各種不同，人性的各種內在外在。
蔣勛老師曾經說過，如果用一個字來說紅樓夢，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這三百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束(前80回)都始終保留他自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這三百多個人物，即是大富大貴的顯官達貴，又是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細細解讀時，那由衷發出的一次次贊嘆，都讓我感動，感動我可以通過蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心，又被蔣勛老師的慈悲心所感動，沒有蔣勛老師的慈悲心，我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
帶著閱歷來讀書，可以從書中找到感動自己心底的那一幀那一幕。
把自己的閱讀與大家分享，可能讓聽者看到自己眼中的讀者和文字，可以沒有閱歷但是也可以經歷。這可能就是大家一起讀書的真正意義。
《紅樓夢》讀后感2
曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個人，一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區別對待。即便她身份卑微，在貴寓也不過是個下人的身份，但她所做的種種舉動卻在標明，她的心里并沒有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的.每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無奈，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋，然結局也相同蒼涼，故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學的學者們一向分為兩派并苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當夜死去的那一段時，一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個細節——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無疑，晴雯的終身盡管崎嶇且時間短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動人，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。
有時真的分不清實際與幻景，到底是我入了書里，仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒甘愿活在書中的國際里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當年，卻只道其時是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對社會制度的恨，對宦途經濟的恨，對一切女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機，只要存亡兩相望了。
《紅樓夢》讀后感3
這幾日讀完了曹雪芹寫的《紅樓夢》，讀完頗覺得惜春可憐又可悲。
她是賈敬的幺女，卻生母早亡，生父醉心于煉丹，對她不管不問。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍，卻是個混不吝的。整日花天酒地，甚至做出一些禽獸不如的事情來。嫂子尤氏，因出身極低，只要能保住自己的地位，丈夫的一切行為她都不會去勸、去管，對于惜春這個小妹妹，那就更缺乏愛心了。
她雖被賈母接到榮國公府撫養，可到底是東府的人，在榮國公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉，即使是寄人籬下，可是卻有賈母的關注與疼愛�？伤�？親人猶在無人關心，好似親人不在一般。她終究不是林黛玉，可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個沒有人關心的四姑娘罷了。她若是流淚，只會讓人覺得她不知好歹。
那個不著調的哥哥賈珍，腐敗行徑惹人口舌，讓她在人前人后抬不起頭來。雖然她懂得禮義廉恥，對哥哥的行為傷心惱怒，可到底無可奈何，最后就是惜春的性格越來越孤僻，越來越壓抑。她由于不受父母疼愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫鬟入畫，對別人的流淚哀傷漠不關心。
雖然不受疼寵，卻也錦衣玉食，這樣的小姐，為什么會出家呢？
因為自小未受父母疼寵，心思早熟，看透了家里一眾人的腐敗壞了的心，對著骯臟的世俗，不抱有太大的期望。
因為四大家族的沒落，三個本家姐姐的不幸結局，使得她產生了厭世棄世的`念頭。
因為地藏庵姑子的話“我們修行的人，雖然說比夫人、小姐們苦多著呢。只是沒有險難了。雖然不能成佛做祖，修修來世或者轉個男身，自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子，什么委屈煩難都說不出來。姑娘你還不知道呢，要是人家姑娘們出了門子。這一輩子跟著人是更沒法兒的。如果是修行，也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強，她就賺我們這些人俗，怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了�！闭f得惜春活了心，讓她“一天一天地不吃飯，只想鉸頭發”。
更因為賈府的敗落，讓生活艱難，她為了不淪落到流浪街頭，過著餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。
她的判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年狀�？蓱z繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。勘破三春景不長，應該就是她出家的最終原因。
這樣一個花季少女�。【瓦@樣青燈古佛，了此余生了啊！
真的為她不值得！她脫生錯了時代，她那樣一個多才藝的女孩子，不是應該生在我們這個時代嗎？那個黑暗的年代，是個吃人的年代，真的為她不值得！
我輾轉思來，又覺得在那樣一個時代里，她做出的青燈古佛，了此余生是正確的。在那個時代里，多數人貪戀繁華，追逐名利，又有誰看盡繁花，終成一夢呢？青燈古佛，不也挺好的么？
《紅樓夢》讀后感4
入夏的夜，迎著暖暖的風，靜靜讀著這喧嘩之后的寧靜。想寫些什么度過這漫漫長夜，在落筆的一剎那，發現紙是如此的潔白，純潔得讓我想到她。又一次，我捧起了這千年不朽的巨著——《紅樓夢》。夢中，我邁著緩慢但不輕盈的步伐，踱在大觀園。
一身素服，一抹淡妝，一條絲帕，僅此而已。亭亭玉立，一個水做的女人�！皟z今葬花人癡笑，他年葬花儂知是誰;試看春殘花漸落，便是紅顏老死時�！蹦隳髦橹什煌甑臏I水和淌不完的心事。黛玉，你為何而愁，是寄人離下的無奈使你彷徨么?你冷眼看著身前的千百人，卻感受不到寶玉在背后看你。
在紅樓，醉一場，夢一場，痛一場。黛玉，你把淚水熬成刻骨銘心的海，最后把自己淹沒。多少次，我為你而痛心，但是我愿意讀你，讀懂你。獨自一人，身衣曳地，低回，在幽靜深長的小路，隨你的，只有過季的花瓣，你的心事，只有塘里的魚能懂。無數次，你用花鋤掩埋幽怨，心卻一沉再沉，用落葉堆葬你失落的靈魂，杜宇聲斷千里之外。狠下心來，焚燒千篇詩稿，有個人是否淚眼無處。黛玉，我好想告訴你，你是多么的才華橫溢，可你總是孤獨無助，無奈的淚水時常把我融化。
“都道是金玉良緣，我只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林，嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！币皇灼嗥鄳K慘的愛情詩，寫盡了辛酸，寫盡了無奈，這對有情人，或許，注定無法常相廝守;或許，注定無法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊，卻事散繽紛，終歸一杯丘土。我嘆，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情緣未了的多，生生世世的少;我吟，紅樓夢里夢紅樓，千古情結幾時解。
昌盛一時的賈家，最后化為一片廢墟，只有陣陣嘆息。為官的.，家業凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報是非輕，分離聚合皆前定。人去樓空，時過境遷，奈何，怎一個“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢中，多少往事回憶心頭，今晨醒來夢已遠，留下滿杯紅樓夢。
紅樓啊紅樓，為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓，你的輕愁是否因為人們將你遺漏。
擁著讓我憂讓我喜的紅樓一夢，我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉，涌透到每一頁之中，讀她的一夜潔白。
《紅樓夢》讀后感5
這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁，淚水在不經意間潮濕地劃過我的臉頰······曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐······
而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的`對封建正統思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，姣襲一身之��；閑靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。
落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方沒有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局，讓我聯想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢》讀后感6
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
前世的情緣，后世來還。一段神話揭開了塵封的記憶；一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事，如醉如癡的想念，一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條，我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得個天各一方，人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚，顰兒的憂，顰兒的.愁，顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻態生兩靨之愁，嬌襲一身之病，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子，魁奪菊花式的瀟灑，蘆雪庵中爭聯即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚，多少辛酸。身世的凄慘，寄人籬下的痛苦。誰人知曉？孤傲自許的清高，天真，率直，反封建的叛逆性格，注定凄涼結局，淚盡而逝。
三月花朵驗放花香滿天，待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望，夢寐，生活的苦澀全都埋入土中，卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿，寶玉是他的知己�？商觳挥扇耍愿窆缕В司壊缓�，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計，使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚尸，含恨而去，從此陰陽相隔，搞玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，消發為僧�？杀嬖废奢庠缱霰壁l女！
黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是為了告訴世人。那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎，多少才子厭惡官場？落得個一生貧困潦倒，曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢？無人知曉。
《紅樓夢》讀后感7
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的`比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬千，怎叫得一個“癡”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發堅定了自己的想法：向往自由，發奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
《紅樓夢》讀后感8
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！�
世人就是我們，我是一個現代人，也請讓我以我的方式表達對世事的看法。我們活在大千世界從來不易。大人經常說，我們生活的多好啊，那有什么痛苦，他們這些大人才活得不容易。我們只不過是一群猴子，一群動物！我們討厭痛苦，可是，我們是人，我們需要發泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食，又生于書香世家，后半生則過著繩床瓦灶的生活，不可能不引起曹雪芹先生對世事的感慨，于是，《紅樓夢》便誕生了。
我認為《紅樓夢》也不過如此而已。世界在發展，人類在進步，《紅樓夢》無疑是社會發展的產物。在不同的環境（這個環境不是字面意思）中我們有不同的看法與想法�！都t樓夢》中遍地都是這樣的例子，有為錢的鳳姐，有為情的林黛玉，有為祿的薛寶釵，有為成仙的賈敬等等。那個時代是河清海晏的康乾盛世，天下太平，人們的追求也不過爾爾。追根究底，人們所追求的就是自己想要的，就像個夢一樣，就是為了一個利字。
世人并不癡，我們只不過是在做我們認為正確的事情，所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對情侶，所以尤三姐“淫”了男人，所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過是我們認為正確罷了，世事無常，索命奪魂。生于幸福之中的'我們并不幸福，為什么我不能按照自己的想法做，這沒有理由，I can do anything I want。所以世界才如此混亂，禮儀卻顯得必不可少，禮教只不過是個統治工具，它本身沒有錯誤，是我們強加給它錯誤。封建禮教給我們的啟示是：它不是個好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀，而是思想上的，假若每個人都知道這樣做是錯的并能夠束縛住自己，世事也不會如此無償，再加上一個人能夠理解一下另一個人，這個世界也就不會如此千變萬化。
如此一來，就讓《紅樓夢》成為歷史吧！世界要發展，因為人類需要進步，前事不忘，后事之師。我們所認為的正確應該符合大多說人的想法，我們的想法是生活靜好幸福，而這依賴社會的發展成度，所以所有的事情都應該服務于社會，我應該無時無刻用全新的眼光看待世界，任何事物都有其優缺點，笑納優缺，努力進步，包容他人。
不要覺得改變社會很可怕，社會由我們組成，它應該屬于我們，否則紅樓夢將會繼續在這個世界上演，社會應該進步。
《紅樓夢》讀后感9
奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓，想著見識見識不同續寫風格再讀紅樓，三讀紅樓本想做個公正的人，客觀品評那些風流人物，卻身不由己地跳過了數也數過來的主子們，被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
自然得從寶二爺房里的丫頭說起。想要痛快的人生，不如做個晴雯，且別管她長得有多俊兒，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩飾地拿襲人未來的身份開玩笑的也是她，毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的還是她。她有一說一、想什么就說什么，或許在那個耍心機與權謀的大觀園里，她并不討喜，但她確實活得自在。吃得了“帶病夜補雀金裘”的苦，說得出“早知擔這個虛名，我就真的動這個心也罷”的怨，沒什么情緒憋在肚子里，人生自然痛快�；蛟S有人覺得她就是被這刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？
相比之下，襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負擔，天天勸寶玉讀書，苦口婆心；想和她們一起鬧吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因為未來的身份不愿與寶玉太親密，她穩得不得了，而誰又知道在她波瀾不驚的外表下，有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當她寄一切希望的寶玉一去不復返后她哭得如此死去活來的原因。但她注定不能解脫，念往日恩情，她不愿殉情賈府；想兄妹深情，她不愿自盡哥嫂家；念新配丈夫蔣玉涵的體貼，她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著，穩了一輩子，別人欣賞了一輩子，但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個丫頭中選一個，那必定要選平兒�！都t樓夢》的人物是很少能輕易界定好壞的`，可唯獨“俏平兒”成了眾人眼中公認的好人。正如寶玉所評價的“賈璉之俗、鳳姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既幫鳳姐，又時不時幫幫賈璉，卻誰也不依附，因為她明白，她所能依靠的只有自己�？孔约旱膹V結善緣，高調做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”，還是“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，還是蝦須鐲事件，她都處理得恰到好處，既不失心意，又不乏風度，于人于己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”，既然“關系”這個東西客觀存在，那我們為什么不和它做個“君子之交”呢？雖淡如水，但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多，但既然是“夢”，又以“情”為主線，那些丫頭們自然都逃不出一個“癡”字。有對主子癡的紫鵑、襲人，對公子爺癡的小紅，對詩癡的香菱，更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊，關鍵看你癡的是什么，如果是可望可及的，那便大膽的癡吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平兒便做平兒，誰的人生都終是百味的，只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無縹緲，還是醒醒吧，夢破之后，就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
《紅樓夢》讀后感10
最近，我讀了《紅樓夢》。這本書主要講了賈寶玉和林黛玉的愛情故事。
書中“滴不盡相思血淚拋紅豆，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭。”說的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全，為金陵十二釵之首，卻很多心，整日想不開。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花，由于順路，周瑞家的先把花送給了其他人，最后才把剩下的兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺得是別人挑揀后不要的才給她�？吹竭@里我不禁感慨：這樣一個才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對于別人的話總是往不好的那一方面來想，結果就是天天吃不好睡不好，愁眉苦臉，以淚洗面。與其形成鮮明對比的是史湘云，她為人直率，大大咧咧，做事基本不思考。雖然史湘云有很多缺點，但是她活著很快樂。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢？
有一次，賈母和大伙去看戲。賈母看完了戲，很可憐一個戲子，就多賞了她一些錢，轉頭對眾人說這個戲子很像一個孩子。眾人都點頭，但誰都不敢說出口。唯有史湘云笑著直接說了出來，是像林姐姐。林黛玉認為別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微，回去大哭了一場。當時眾人并沒有惡意，只是實話實說，沒有別的'深意。林黛玉太在意別人對自己的評價，而想不開。
我想起班上我的好朋友小林。話說我們班的女同學都很手巧，編繩還會編花樣。于是我就去學了一套，然后興致勃勃地要去教小林了�？墒切×痔焐种副孔�，編出來的繩子，要么是打節，要么就是纏住了自己。我們都笑他�？伤矡o所謂，和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達的人，活得就很輕松自在。
班上還有另一個同學小黃。因為他的口頭表達能力不是太好，說出來的詞句鬧出了一些語病。大家覺得很有趣，就忍不住笑出聲了。他會怒發沖冠，眼睛里布滿血絲，呲牙咧嘴，拿起自己的鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子。看他這副模樣，全班立刻收住了笑聲，接著他就趴在桌子上痛哭起來。同學們都哭笑不得，忙去安慰他。只要有人笑，他便覺得是在嘲笑他，這樣誰還敢和他談笑？
從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個豁達開朗的人。當別人說自己好話的時候，應該謹慎謙虛，不能驕傲狂妄。當別人和自己開玩笑，一笑而過就罷了。如果真有人惡意說自己，你狠狠還擊過后就可以了。活得陽光快樂，不要沉浸在別人的評價里。整天猜想別人是不是在嘲笑自己，這種生活是根本沒有意義的。
《紅樓夢》讀后感11
手捧一本《紅樓夢》，不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢，我處在云霧中，眾多的人物，繞口的古文，豐富的對話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節，幾個重要的人物。當時，你若要問我這些人物關系，我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚，這樣的人我是有些鄙視的。同時，她又愛在言語上計較，動不動就不理別人，我對她是沒有什么好感的。再就是寶玉，說他對黛玉有情，他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中，說他對黛玉無意吧，他偏偏就招惹了。所以，對于寶玉，我也是有幾分看不起的。對于開始時的王熙鳳，我是有幾分欣賞的，她精明能干，心直口快，能說會道；但后來她對尤二姐的步步緊逼，以及為了一點財產而做傷天害理的'事，我對她又產生了一點厭惡。總之，開始我對《紅樓夢》的印象不是很好。
后來，隨著對《紅樓夢》背景，作者等方面的了解，我開始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感，但這也是她所處的環境所定的。想想一個小女孩背井離鄉，來到外祖母家，雖然有血緣關系，但總覺得自己是個客人，每個行為動作都萬分謹慎，生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人，可惜天不遂人愿，到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來，她倒也確實可憐。就如她自己所說“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說她是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命�！睕]錯，她機關算盡，以權謀私，但她也是個率直潑辣之人，是一個有血有肉有性格的女子。她不完美，不是個好人，也許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人，他們是真實寫在書中的人，而不是一個完美的影子模范。
真實而又有性格的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著，那一群人的生活反映了一個時代的生活。他們為現在的我們打開了一條通往那個時代的時光隧道。
此刻，我回想著書中的情節，人物，對話，我覺得那就是一場夢，朦朧而又真實，心里覺得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假，無為有處有還無�！闭嬲婕偌�，虛虛實實才是本書的真諦吧！
“由來同一夢，休笑世人癡�！痹谝粋�寂寞的午后，我們也來讀《紅樓夢》，為書中的人物癡狂，體會其中的滋味吧！
《紅樓夢》讀后感12
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的.人在研究《紅樓夢》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承制度一向是嫡長子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平，不過總算有明確的規定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎么辦?由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產，成為第三任榮國公，并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(賈政第三子)。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。
至于為什么有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。
《紅樓夢》讀后感13
花了四十小時看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節風格迥異，但第九十回后貌似又變得正常了點。近代很多學者專家認為，紅樓夢最后四十回并非高鶚所續，他只是參與了整理而已。但最后四十回寫的不盡人意大多數讀者都把矛頭指向高鶚，罵他的”續寫”是狗尾續貂，其中包括著名作家張愛玲，甚至”附骨之疽”,”死有余辜”這類字眼都用上了……
特地去看了老版紅樓夢電視劇的結局，對比本書的結局，我覺得電視劇的結局更好。被抄家后，賈府便死的死，抓的抓，賣的賣：王熙鳳病逝于囚牢中，死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外;寶玉被賈蕓救出牢獄，提著當年黛玉送的琉璃燈，碰到被賣作娼妓的史湘云，當載著湘云的船要駛離岸邊時，她撕心裂肺喊：二哥哥救救我，但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無能為力。惜春出了家，鳳姐之女巧兒也被賣于青樓，幸得劉姥姥傾家蕩產才將她救出。最后琉璃燈碎，寶玉目送押著忘恩負義之人賈雨村的隊伍消失于茫茫雪地，經歷這些大起大落的他才了悟”樂極悲生，人非物換，到頭一夢，萬境歸空”，隨后遁入空門。至此，每人都有了各自的.結局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲，真是點睛之筆！真將這句”好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”點得透徹了。
而本書的結局似乎太過平淡：賈府被抄家，后又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉后，才看破紅塵跟了和尚一去不返；王熙鳳在家中病逝;湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說大多數人物命運都以悲劇收場，但總感覺差點火候，沒有大起大落讓人徹悟之感。
紅樓夢包羅萬象，被稱作中國封建時代的百科全書。從詩詞歌賦到民間習俗，從建筑工程到醫療用藥，以及食物，服飾，禮儀等等事無巨細，囊括無遺，給歷史研究貢獻了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國人，看現在不論哪一部制作精良的古裝影視作品，或多或少都有紅樓夢的影子。很難想象，如果沒有紅樓夢，在中華文化遺產上該是多么大的一個損失！
很多人認為沒有曹雪芹寫結局的紅樓夢是一大遺憾。我倒覺得未必，曹公自言：事若求全何所樂。如同著名的雕塑斷臂維納斯，因為斷臂，美卻得到升華。紅樓夢未完，卻給后人留下無限遐想的空間，所以有時啊，缺憾，倒不失為另一種美、人生，又何嘗不是呢。
《紅樓夢》讀后感14
佛曰：“一花一世界，一葉一菩提�！蔽嵩唬骸耙粫皇澜�，一卷一乾坤�！�
——題記
兒時閱書，是因貪戀墨香，鐘情文字。深深的，我眷上了文字，一發不可收拾地愛上了書。魯達無酒肉不歡，而我則無書不歡。如今的我不為顏如玉，不為黃金屋，更不為千鍾栗，只在書中尋覓獨屬我的一方凈土，尋覓心靈的慰藉!
古有圣賢人說：“凡有所學，皆成性格也�！闭\然，不信你看---
是誰在輕吟“花開花謝滿天，紅消香斷為誰憐?”手擁《紅樓夢》，仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來：嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風;心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
這便是你---林黛玉。在我的眼中，你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢》，我以為是你那漣漣的的淚水害了你，讓你紅顏消隕，是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢》，我才釋然---年幼喪母，寄人籬下，雖然賈母對你厚愛無比，但仍不能多說一句話，多走一步路，這樣的小心翼翼，表明你聰慧無比。在那個金碧輝煌、滿眼琉璃的大觀園內，你如一朵空谷幽蘭，孤芳自賞，顧影自憐。我驚嘆你的清高孤傲，不與世俗同流合污。我明白了，柔弱的表面下有一顆圣潔的靈魂。我由衷地敬佩你!
讀《紅樓夢》，我明白了，再往后人生之中，要堅守自己的靈魂，這，是一個清婉的世界。
“造化可能偏有意，故交明白玲瓏地……此花不與群花比�！笔种敢痪硪装驳脑娫~，便覺“清氣滿乾坤”，踏入這個詩意的世界，便到處是易安少女時代“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的美好意境。翻閱下去，卻又進入了“風住塵香花已盡，月晚眷梳頭，無視人非事事休，欲語淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余，微風一卷，又將我帶入“生當作人杰、死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的愛國豪情。
讀易安的詞，我明白了就算道路驟變，我要應理想不變。這，是一個豪情的世界。
“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，希望，你是人間的四月天!”喜歡林微因的`作品，跟多的是喜歡林微因其人，帶著欣賞一代才女的情懷欣賞她的作品。品味的不僅是“人間四月天”的清新宛麗，更多感受到的是輕盈、空靈、優雅，她所見的景、身經的情，化成思想在跳動，似行云流水，風清月白……
讀林微因的詩，我明白了生活，不只有“柴米油鹽醬醋茶”，更應有“一樹一樹花開”的詩意人生。這，是一個詩意的世界。
沉醉于書的世界，真好!
在午后無人之時，飲一杯名茗，讓世界從指尖緩緩流過……
——后記
《紅樓夢》讀后感15
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景：她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰，小名喚可兒，臺甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的，何況寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？
僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成為一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過巨大的局面和慎微的細節的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現其身份的不一般。諸如此類之富貴，并非賈蓉媳婦一角所能承當。
再看其閨房，“案上設著武則天當日鏡室的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設著壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制得聯珠帳”，曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類的描寫，能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘云有句詩云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以為，這句話暗合其時的政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。
這樣一位長得裊娜纖巧、性格風流的奇女子，哪里去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為，底子無需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷徘徊的心，是那么的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊，更令人心碎，被艷麗包裹的.情傷，比昏暗之傷，更令人感動。
她得聰明智慧，她的溫順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨她一人，大觀園里也獨她一個！女性命苦在于天妒美女，一個苦楚的人的反面，必定經歷過陽光的反面所折射下得暗影，能夠幻想到命運在這個多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個人能與秦可卿對抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。
亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間里越來越多的女性迷失著自己。
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