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      1. 紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2023-08-28 17:28:08 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)讀后感

          讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        紅樓夢(mèng)讀后感

        紅樓夢(mèng)讀后感1

          《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

          曹雪芹先生雖為男子,卻文筆細(xì)膩,琴棋書畫樣樣精通。在小說中,他充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的.身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          不得不說曹雪芹對(duì)人物的刻畫可謂入木三分,真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

          《紅樓夢(mèng)》全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

        紅樓夢(mèng)讀后感2

          《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

          都說黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

          賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

          人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的'心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的!庇纱丝梢,寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

          寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

          都說黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

          三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

        紅樓夢(mèng)讀后感3

          曾經(jīng)無數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng),都是堅(jiān)持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍。看之前怕又有放棄的念頭,去知乎搜了一下,有人說從林黛玉進(jìn)賈府開始看效果拔群,也有人說把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂子看看。

          我強(qiáng)迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開始看,因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系,如果一開始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看,恐怕會(huì)更加無法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩對(duì)照后面的結(jié)局,看得我一身雞皮疙瘩,真的太妙了。

          五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的熱鬧了,到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說,天下事總難十全,看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂停留得久一點(diǎn),但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去,就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣,最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩的時(shí)候還寫出“冷月葬花魂”這樣的句子。

          “散了”是書里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞,之前歡樂的場(chǎng)面很多,沒注意到這個(gè)詞,看到后面,詩社沒有再聚齊過,鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過笑話,晴雯病了,每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽炮仗的笑話,重復(fù)了好幾次“散了”,現(xiàn)在這一切就好像一語成讖一樣,以前所有歡快的`場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁我的心都揪著,好像最可怕的時(shí)刻要到來了,而且還是循序漸進(jìn)地來,這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。

        紅樓夢(mèng)讀后感4

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫盡人間悲與歡……

          “問世間情為何物,直教人生死相許!笔前,這世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見,正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說。或是離別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細(xì)細(xì)數(shù)來,卻只剩下滿紙心酸。

          初看紅樓夢(mèng)時(shí),留下的是一個(gè)模糊的印象,林黛玉那纖細(xì)柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族,黛玉來到了這里,是一個(gè)多么美妙的巧合!在這里,她認(rèn)識(shí)了賈寶玉,一個(gè)她永遠(yuǎn)深愛著的人。他們互生情愫,本以為可以依偎一生,但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感,每當(dāng)我看到最后,總會(huì)不由自主的流下淚,我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐,她是多么可憐啊!最后,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)瑤”的`黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽,就此別離……

          人人都說有情人終成眷屬,可為什么世間還會(huì)有如此之多的悲傷情事?一番深深的思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的磨難需要我們來度過,而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多,成長(zhǎng)的道路上充滿了險(xiǎn)阻,就好似爬山,山勢(shì)那么高,路途那樣險(xiǎn),有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢(shì)不可擋。如果你堅(jiān)持走下去,那么你就會(huì)有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結(jié)局,這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……

          抬起頭,看看這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過,還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……

          說到辛酸處,悲傷愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢(mèng)者。

        紅樓夢(mèng)讀后感5

          今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。

          曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒有絲毫的'雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)細(xì)心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

          第一次見到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí),竟摘下自我的玉,狠命摔去。

          很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。

          賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點(diǎn)兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的!弊鋈司蛻(yīng)當(dāng)這樣,但有多少人能真正做到呢

          紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

        紅樓夢(mèng)讀后感6

          對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

          寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

          “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

          寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來顯示自己的才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚?qǐng)大師,但出門叫一個(gè)婆子來卻說:“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

          寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說過,對(duì)僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的',再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。

          寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

        紅樓夢(mèng)讀后感7

          她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著天仙般的美貌和無窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。

          在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節(jié)就是《黛玉葬花》了,這段情節(jié)是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無遺:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰……”

          或許我們永遠(yuǎn)無法明白她當(dāng)時(shí)的思緒,面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)的聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

          “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子,竟無視世俗規(guī)矩,至死不放棄對(duì)自由的追求?催^《紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都不會(huì)忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的`哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當(dāng)時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨(dú)特的馨香,被世人永遠(yuǎn)銘記!

        紅樓夢(mèng)讀后感8

          書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我喜愛看小說,我總以為小說是創(chuàng)造了另一個(gè)世界,看小說的人能帶入進(jìn)另一世界,體會(huì)那些書中人的喜怒哀樂。也不知從什么時(shí)候起,迷上了《紅樓夢(mèng)》愛上了,這白年前的動(dòng)人故事。

          喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自一人總在床上細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢(mèng)》,會(huì)為黛玉的逝去而哭泣,會(huì)為賈府的衰敗而唏噓,會(huì)為寶玉黛玉的愛情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚。

          總不知,敬業(yè)飄落的花朵會(huì)有誰來埋葬?只怕是有了這景沒了那情,沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下,炫舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰憐了遭受了一生的劫,還盡了一時(shí)的.淚,如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來配。

          總不明,你處處留情是無意還是有意?難道萬世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金川卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒了那個(gè)千年的劫數(shù)?你懷中到底依偎著誰?我想你應(yīng)是個(gè)薄情郎,多情即是最薄情。

          總是想,如若沒了那仙石是傳說,是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間問題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來后到,叫命運(yùn)。佛說千百世的驀然回首才換來今生的擦肩而過,可是,為何輪回不可以錯(cuò)過,為何同在輪回中,有人作者幸福的主角,有人只是甲乙丙。

          捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰都不是,從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)的時(shí)代,我想《紅樓夢(mèng)》這本書歷史學(xué)家應(yīng)該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事,經(jīng)濟(jì)學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛情。

        紅樓夢(mèng)讀后感9

          探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅(jiān)持原則,對(duì)事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。

          如果說王熙鳳的管理在于善用權(quán)利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán),如在大觀園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責(zé)任制!安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問他們一年可以孝敬些什么!碧酱喊褭(quán)力下放,讓看園子的人自負(fù)盈虧,充分調(diào)動(dòng)他們的'主觀能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節(jié)省了開支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。

          從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運(yùn)用權(quán)利,賈府上下,事無巨細(xì)均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋果,但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復(fù)雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。

        紅樓夢(mèng)讀后感10

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”《紅樓夢(mèng)》中,寶玉和眾人結(jié)社賦詩,恣意暢快;黛玉葬花,凄美纏綿;湘云醉臥芍藥叢,嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰,向我們揭露了古代封建社會(huì)的可悲可嘆。

          在這本書中,我最喜歡的人物莫過于林黛玉了。

          她是那么的有才華,能寫出像“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這樣引人深思的詩,也能寫出像“菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一畦春韭綠,十里稻花香!边@樣優(yōu)美的詩。但是,我不禁想,為什么她的詩寫得都略帶憂郁呢?后來,我就想明白了;我們要理解她的詩,先要理解她的'人。林家雖是世代書香人家,但已沒落,窮得連飯都吃不上,加上黛玉的父母雙亡,她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥,在這種情況下,她怎能不愁呢?

          但她又是那么秀美,曹雪芹曾說她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

          或許有些人說她小性兒,愛哭,愛鬧別扭,但其實(shí)這只是她極強(qiáng)自尊心的體現(xiàn)。其實(shí),她是很善良,體貼的。對(duì)她的“情敵”薛寶釵,她從剛開始的諷刺,嫉妒到后來的以誠(chéng)相待,傾吐心結(jié)再到最后的“待寶釵竟比別人強(qiáng)十分”;再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚,寶玉來探黛玉因“夜深了”要離開瀟湘館時(shí),林黛玉問:“你聽雨越發(fā)緊了,快去罷,可有人跟著沒有?”又嫌他的燈不亮,把自己最好的一個(gè)給他。原來,林黛玉的細(xì)膩心思都在字里行間藏著呢!初讀林黛玉,只知她愛耍小性兒,愛鬧脾氣;再讀林黛玉,才知她溫柔體貼,嫵媚動(dòng)人。

          紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結(jié)尾,但仍余意纏綿,余音裊裊。詩意貫穿著整一部小說,讓這本小說變得朗朗上口,給它平添了一種詩韻的魅力。書中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話來概括:紅樓一夢(mèng),有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng),志趣不同終分離。

        紅樓夢(mèng)讀后感11

          所有讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者,都會(huì)欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂,而懷有偏見的說寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人,把矛頭紛紛指向了寶釵。可是我們需要看清楚“金玉良緣”真正的陰謀策劃者是薛姨媽、王夫人!她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的`最高地位而極力撮合“金玉良緣”,可憐的寶釵,只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子!

          寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎?曹雪芹早在判詞當(dāng)中,就將“黛釵合一”,如果寶釵真的陰謀算計(jì),那么,曹雪芹會(huì)將她和自己最喜歡的女孩子寫在一起嗎?更何況,對(duì)聯(lián)中說了,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”可見,黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉;而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來,寶釵喜歡的是像賈雨村這樣,飛黃騰達(dá)、讀書做官之人,至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我,寶釵未必喜歡。

          那這樣,“金玉良緣”什么能成功呢?必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說一不二的背景、年代里,寶釵必然不敢對(duì)母親的話反抗,而王夫人呢,認(rèn)為只要賈母死后,王熙鳳掌權(quán),而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐,那整個(gè)賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。

          真是可怕!為了得到賈府中的權(quán)利,竟然將自己兒女的幸福拋在一邊,這是多么可悲的人性!可是最后呢,《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年,每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵,而寶釵面對(duì)死了的朋友、瘋了的弟弟,可謂是滿心的無奈,最后,只能面對(duì)寶玉出家為僧的現(xiàn)實(shí)了。

        紅樓夢(mèng)讀后感12

          我最喜愛的經(jīng)典作品是《紅樓夢(mèng)》。一曲哀婉的調(diào)子終止,我眼前浮現(xiàn)的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》,原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚;差忒情欲巧妙云;情不情。這部悲歡離合的曲調(diào)中,最令我愛憐的是林黛玉。

          她可能是個(gè)神仙,可望不可及,不想命運(yùn)如此多變,其特點(diǎn)總結(jié)為“凄美”。凄是黛玉,“身世凄涼,纖弱多病”;“美”則在“外延”、“內(nèi)涵、藝術(shù)”。這幾個(gè)方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因?yàn)樵缒旮改鸽p亡,寄人籬下,多愁善感的她,常常獨(dú)自抹淚,無人可訴。在這大觀園里,她有寶玉的對(duì)她的'鐘愛,有賈老太太對(duì)她的疼愛,可她往往想不到這些,而思到自已沒有的東西。而卻不會(huì)學(xué)學(xué)史湘云,雖說自幼父母雙亡,縱居那綺羅叢,誰知嬌養(yǎng),從來未將兒女私情略索心上……

          記得以前,考試前我懷揣著那種七上八下的心情去應(yīng)付考試。領(lǐng)到考卷后,看到一眼復(fù)雜的題型不思考一下,就斷定很難,一下自信心降了一半。自然而然,后面的考試發(fā)揮不理想?纪暝嚭螅鲜氰饺藨n天,所有同學(xué)快快樂樂地玩,而我呢?則一個(gè)人縮倦在一旁,不敢與同學(xué)們對(duì)答案。久而久之,性格變?yōu)閮?nèi)向、敏感、孤獨(dú),倒有般林黛玉的感覺。

          改變這一切的是有次媽媽向我推薦經(jīng)典作品--《紅樓夢(mèng)》。聽完媽媽對(duì)它的講解,使我不由地戀上了《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我讀到林黛玉病死時(shí),我的眼淚猶如斷了線的珍珠,直落下來。我覺得她沒有一種志氣,不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)下來與病魔做抗?fàn),生性敏感,常常把事情?fù)雜化,往壞處想,總是那樣多愁和怨世,導(dǎo)致她最后香消玉殞。我要以其為鑒,徹底改變我的消極悲觀的態(tài)度,在我的成長(zhǎng)路上,樹立積極向上,合群友愛的人生觀。我要向史湘云那樣,養(yǎng)成開朗、活潑、剛強(qiáng)、大膽的性格。

          《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典作品,真不愧是我最喜愛的。

        紅樓夢(mèng)讀后感13

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的世人所傳唱,而這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無耐與嘆息。

          暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線,以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見證的大型悲劇故事。

          “只不過是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的.故事罷了!背踝x時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深,我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨(dú)得賈母寵愛,因此備受關(guān)心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩書,卻自幼無母,寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無法擺脫命運(yùn),象征著底層人民。

          綜上所述,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面,將一群舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí),表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

        紅樓夢(mèng)讀后感14

          造物何當(dāng)作主張,任人稟受福修長(zhǎng)。畫薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽,溺愛是害人的。小孩子還是要打的,長(zhǎng)記性,有的道理說不明白,就得打。

          寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì)想:他們哪里能和我相提并論?

          鳳姐猜對(duì)王夫人的`心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇,他們愛送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒法分辨爭(zhēng)論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒法”就完了。

          王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時(shí)的過問,你必須得答上來。對(duì)鳳姐來說還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。

          己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬重矣。

          “你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強(qiáng)十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人,抱怨幾句,這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:?jiǎn)柷閱柧,隨便拈來,便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。

        紅樓夢(mèng)讀后感15

          不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。

          小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰,一個(gè)大家族的尺寸小故事。主人翁為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)來說是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙,他的'柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā),她們家來來回回基本上全是女士,執(zhí)掌全家人的也都是女子,順理成章地就應(yīng)了一句話近墨者黑,旁觀者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的萌妃而盛起,因此她們每天作詩作樂,而在其中又有兩女子非提不能,那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑,敏感多疑,可賈寶玉偏要便是喜愛她,她身體弱,老祖先瞧不起她,便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉知道消息氣瘋,而當(dāng)賈寶玉解開喜帕發(fā)覺并不是林黛玉,而林黛玉又不幸身亡,痛不欲生,出家產(chǎn)了僧人。

          這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂,理還亂,讓人見到古時(shí)候婚姻生活的疏漏,他們通常都有爸爸媽媽解決,哪些指腹為婚,更加好笑的是,她們有時(shí)候沒見過面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那般能夠 使大家族榮華富貴,可皇上有過千妃子,受寵一時(shí),不久又要被遺忘了,他們又何必進(jìn)宮呢?皇上姥兒們飲酒作樂,錦衣玉食,而普通百姓則是吃完上頓沒有下頓,日常生活之苦讓人無法想象,也難怪擁有一次又一次的農(nóng)民起義謀反了,傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒,讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅,他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推,真讓人深惡痛疾。

          《紅樓夢(mèng)》一書要我一會(huì)兒開心一會(huì)兒憂愁,一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā),也讓我想了許多,也許吧,諸事不可以極致,而人也這般。

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