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      1. 紅樓夢讀后感

        時間:2023-08-20 12:40:34 紅樓夢讀后感 我要投稿

        紅樓夢讀后感

          讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        紅樓夢讀后感

        紅樓夢讀后感1

          我國歷史文化非常悠久,我國還有文學(xué)史上的四大名著:《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢》。

          我喜歡《紅樓夢》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動!都t樓夢》的作者是曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。可是我為什么喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他揭示了當(dāng)時現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里,有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里:“鳳辣子”王熙鳳,性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》,而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

          《紅樓夢》的故事情節(jié)引人入勝,我前前后后看了很多遍,第一次看,那里有很多意思都不明白,故事情節(jié)曲折,林黛玉和賈寶玉那悲慘的'愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特征明顯,可是卻常常給我們不一樣的感覺,每一次讀都會有不一樣的發(fā)現(xiàn),每個人都是主角。

          第二次看《紅樓夢》時,我多少成熟了一些,對這個故事也多了一份了解,這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典,還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個個活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物,不能用好與壞來區(qū)分,他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

          讀了《紅樓夢》這本書,我有很深的感悟:我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的、仕途的,都是走向沒落,在這喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉,用他全部的熱情為這知己痛哭,懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫,但是這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之與羅絲,他是她心中最美好的回憶,卻不是唯一。

        紅樓夢讀后感2

          自從識事起,我便聽說了“四大名著”,而這《紅樓夢》,便是四大名著之一,一直沒有拜讀過這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來,竟也能體會到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。

          林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個人對她的理解都是不同的,我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達(dá)的本意,因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時所做的一切,便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見到府上的姐妹會一個個施禮,吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當(dāng)然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草,為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對一切可憐的都要同情,她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕,可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個時候,利益被看得太重了,重過一個人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長辭了。

          這本書描寫人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情,卻抵不過金錢地位的`誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛情本無價,卻還比不上一個家族的榮譽(yù);一個人的生命,卻還比不上利益。那個時代的傳奇,和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂。人這一生啊,還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來,但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時,快樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來的時候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時,請加倍努力,讓快樂永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物。

          快樂,是我們真正追求的目標(biāo)。

        紅樓夢讀后感3

          一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因?yàn)樗腵無權(quán)無勢與身份低微。

          也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會擁有一個完整的一生,即使一輩子面對清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個第一個待她平等之人,第一個值得她為之傾心之人,第一個知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

          從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤,她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會與寶玉見面機(jī)會也沒有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?

          雖然紅樓夢中有暗示,妙玉會這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

          正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人,人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結(jié)局。

        紅樓夢讀后感4

          恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

          寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學(xué)有所幫助吧。

          《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!半m也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。

          正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

          曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會說話。

          要極省儉地畫出一個人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的.眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。

          生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

        紅樓夢讀后感5

          紅樓夢作為中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

          在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時社會的一個縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

          依仗著賈母的權(quán)勢,王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個多月,在這段時間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

          鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無專管、臨期推委;三件,需求過費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進(jìn)。第二步,針對以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的'對策,對任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

          本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來吃了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

          自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯的效果。

        紅樓夢讀后感6

          “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時,以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。

          一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼!斑@是的時代,這是最壞的時代!眹\(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

          儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的.悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅,回想起來,也可是是做了一場夢而已?v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

          一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

          由此看來,一部《紅樓夢》的內(nèi)涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

        紅樓夢讀后感7

          空對著,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙妹寂寞林!都t樓夢》

          第一次讀《紅樓夢》,只覺得心中有一絲隱痛以及對于黛玉的不滿和惆悵。一個紅樓的女子,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚,沒有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒有樂觀的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢》時,我僅以為這不過是一個深鎖閨口、多愁善感的女子無奈傷感時,排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。

          現(xiàn)在,再一次翻開《紅樓夢》,重讀那個讓我愛而不能、舍而心碎的女子——林黛玉;蛟S是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切,黛玉仿佛不再是那個小時與寶玉吵架時傷心流淚的女子;不再是只會說:“留得殘葉聽雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無數(shù)次的思考中,我終于明了!她的眼淚不是一個小女子流下的倉促之淚,她的淚是有一個凝聚的過程的。是一個靈魂最含蓄的呻吟,是一個悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的溫床!

          試看,曹雪芹為何把紅樓的`主角描寫得如此多淚?他必是要達(dá)到心碎的效果,黛玉本身就是一個悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚,便知紅顏薄命,便知這無數(shù)女子吟唱的紅樓曲不過是一首短暫的悲歌。人間有大愛,也有小愛,那么我寧稱黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情,她讓多少人為《紅樓夢》癡迷,她讓多少人為悲劇流淚,像我。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。我只能借用那些憂傷的曲調(diào)來表達(dá)我對黛玉隱隱的痛以及深深的愛。這痛,便像那銀紅的霧,輕輕地游移在我的青春年少,久久不散了那份奇異的孤芳。

        紅樓夢讀后感8

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

          這個生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評價于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場空。在一個封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個封建禮教社會的悲情女才子;她既有社會淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長,生活的社會大環(huán)境——封建社會。一個弱女子處在男權(quán)社會里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對人的'影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

          一個封建時代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個妻子理由。“山里高士晶瑩雪,睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個封建社會的衛(wèi)道士。

          “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時,自云守拙!边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

          她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流!彼啻蜗蛄主煊、史湘云說:“女子無才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個。

          而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個什么樣的人。

        紅樓夢讀后感9

          “誰能許我佛;ㄆ,不棄亦不離?誰能許我長樂安寧,無憂亦無懼,夢一世歡喜?”

          —題記

          《紅樓夢》是一本奇書,是一出愛而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發(fā)現(xiàn)寫的并不是愛情悲劇如此簡單……

          本書開頭是一個神話,是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛恨情仇是注定的。就當(dāng)這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見賈母,我只感覺賈母是個慈祥的老人,對她并沒有什么惡意。后當(dāng)鳳辣子含笑前來,后又悲悲戚戚時,我感到這人是何等的虛假!再回過頭來看,滿賈府的人都似帶了個面具,把所有情緒隱藏了起來。

          看到《紅樓夢》中部,時不時便會看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。我感覺古人真矯情。不過,我對寶玉也有所改觀。剛看此書,只覺寶玉就是一個登徒子,但看到后來,卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風(fēng)流,但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結(jié)尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結(jié)束了。雖然很悲涼,但也會受到或多或少的啟發(fā)。

          其實(shí)我很不贊同高鶚的續(xù)寫。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚,懷著深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的.氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個為情所困的俗世女子。

          在紅樓夢里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊(yùn)含著不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色;仡^看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達(dá)的科技,更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。

          “多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢!

        紅樓夢讀后感10

          有人說:“讀《紅樓夢》,當(dāng)你讀了許多回時,你的體會是與剛開始讀的時候不同的!碑(dāng)時我還是半信半疑,但以后,我便體會到了這種奇特之處。

          在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……

          這段內(nèi)容始于周瑞家的人來向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。

          剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。

          寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財(cái)大勢大,照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無從下手,直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。

          構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時用十二分的.黃柏煎湯服下。

          在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。

          先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

          但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。

          按照這個理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。

          在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。

          《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀!

        紅樓夢讀后感11

          一個可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情,花落人亡,才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......

          其實(shí),這段愛情本就不成立。

          從陰陽相生的角度來說,林黛玉乃是太陰,經(jīng)典的,黛玉葬花,正常人誰干的出來?賈寶玉也算不上是“男人”,也不是他的錯,畢竟天天泡在女人堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個正經(jīng)的大陽光男孩看得極其難受),柔柔弱弱的愛情,動輒破滅,這讓我意識到,一股來自男人的陽剛對這個世界有多么重要!

          再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實(shí)就叫不守婦道,據(jù)我所知,在封建社會,女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據(jù)說還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關(guān)系不好,沒人說媒,在古代婚姻,說媒妁之言是很重要的,不然就是私奔。(詳情請見《詩經(jīng)·氓》)然而賈寶玉,他。。。唉,豬隊(duì)友,不說了。最重要的'一點(diǎn),曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的時間自然就能淘汰掉林黛玉。

          但這段破破爛爛的愛情放在現(xiàn)在來講,卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講,愛情最重要的是一起成長。吵來吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道怎么安慰她,在現(xiàn)在再看,或許這才叫美好。

          小說的次線是封建王朝的衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說,賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內(nèi)部矛盾不可開銷!冻瓩z大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內(nèi)容之一,它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個征兆。這時賈家的輝煌已經(jīng)不在,府內(nèi)時以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂,本是最清凈的大觀園,到頭來也是一片腐朽,這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個道理,亢龍有悔!

          總的來說,《紅樓夢》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談,一本書,便是成長的開始。

          這就是一塊石頭帶來的傳奇。

        紅樓夢讀后感12

          暑假閱讀了《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!币粓黾t樓夢中的夢事,寫盡人間的悲歡。

          這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

          主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

          他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          文中所刻畫得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說出來。在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱,并把愁放在?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦。她有愛情,可她只放在心上,無法讓寶玉真正的理解。

          黛玉的`心太細(xì)膩,而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

          她實(shí)在是太愛寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開人世。

          《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

        紅樓夢讀后感13

          “書是人類進(jìn)步的階梯!睆男∥医(jīng)常聽到這句話,隨著慢慢長大,我也逐漸明白這句話的含義,越來越喜歡讀書。

          曾經(jīng)的一位語文老師,在畢業(yè)時,對我說:“以后,要做一個書香飄逸的女孩子!碑(dāng)時的自己并不太明白這句話的含義,但還是堅(jiān)持讀書,希望在某一天自己的身上會有書香散發(fā)。

          中國的四大名著是最名的,可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說起來也算讀過一本名著了。

          自己與紅樓夢的接觸是由一張圖畫開始的。

          在漫長的時間河里的某一個支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。

          黛玉飄逸的長發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的花瓣,勾勒出一幅唯美的畫卷。畫中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀與憂愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。

          于是自己開始了“紅樓之旅”。

          一開始讀紅樓夢,只覺得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書。

          再一次讀時,便有些思路。書中以賈,史,王,寧四個大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的.悲劇愛情為主線,描寫了榮府與寧府逐漸衰敗的過程。

          了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書中的人物外貌描寫,十分的華麗。

          比如書中最初對賈寶玉的描寫:

          頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,臉?biāo)铺野辏θ羟锊。雖怒時而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

          對人物的外貌描寫的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。

          我覺得,不管自己讀多少遍,都不能揭開這本書神秘的面紗,書中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書!

          我想,當(dāng)一個人讀了很多的書,明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識后,便能散發(fā)出書香,成為一個書香飄逸的人!

        紅樓夢讀后感14

          這里鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這里,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子里逛逛就來!辩甏饝(yīng)了。鴛鴦也往園子里來,各處游玩,

          不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了!逼絻郝犃,自悔失言,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方

          才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

          這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。

          平兒是賈璉的妾,算是半個主子,此刻又兼任了榮國府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種

          情況天長日久、日積月累下來,鴛鴦學(xué)會了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢謀生存的方法。

          正因?yàn)槿绱,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。

          鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣,平兒聽了之后自悔失言。

          平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這么說,也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水,那是無法收回的`,只能想辦法補(bǔ)救。

          平兒補(bǔ)救的方法非常簡單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他!

          之前我們就說過,平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。

          說實(shí)話,我越來越不喜歡平兒。

        紅樓夢讀后感15

          對寶釵的評價,歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

          寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會做人”。

          “會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

          寶釵不只會做人,并且經(jīng)常借“做人”的時機(jī)來顯示自己的才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱煟鲩T叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會做人”的'了。

          寶釵另一個特性就是虛假,她說過,對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。

          寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對今后的人生道路還是很有幫助的。

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