紅樓夢讀后感
讀完一本經典名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的紅樓夢讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢讀后感1
四大名著之一的《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。我不得不感慨作者的寫作能力，塑造出一個個深入人心，形象飽滿的角色，宏大的布局使整個情節一氣呵成，蕩氣回腸。
而縱觀整本書，我想仔細談談我對書中金陵十二釵之首林黛玉的感受。“她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象�！蔽醋x《紅樓夢》之前，我對林黛玉的看法僅僅只停留在一個柔美病態、弱柳扶風的模糊印象里，讀紅樓夢后，我開始喜歡這個真實灑脫的姑娘了。
先說說其容貌，寶玉初見林妹妹時所言：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目�！蓖跷貘P也道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!”薛蟠更是：“忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那里”。這樣極高的描述可見林妹妹的天生麗質、楚楚可人。
林妹妹的'才華想必也是有目共睹的，其最為著名的《葬花吟》就可見其才華橫溢。她品詩、愛詩，把文學視作最忠誠的知己，而這知己不是任何事物的附屬品，它有自己脾氣。書中她自高奮勇指導香菱學詩，告訴她“不以詞害意”。
這簡簡單單的五字“不以詞害意”，更是將她的才華展現的淋漓盡致。三百年前的一個十六歲的少女卻知道寫詩“第一立意要緊”“不能流于辭藻”“見了淺近的就愛”。大觀園才女如云，寫一手好詩并不稀奇，將寫詩上升到理論，卻并不容易。
這樣一美貌有才的女子若還開朗外向、愛笑愛鬧、真實灑脫又怎能讓人不愛呢?
大多數人對黛玉的印象僅僅只停留在哭哭啼啼的大致里，的確，黛玉�？�，但她本就是仙草化身，是為了前世恩情而來世間走一遭的，她唯一的使命便是將眼淚還盡，然后返回仙境。
但她同樣開朗活潑，在賈府這樣一個大熔爐，嚴明的生存規則、自上而下的壓力面前，所有人都學會圓潤隱忍，薛寶釵處事穩重、溫柔世故。但是她始終倔強的捍衛著她的棱角。迎春出事的時候，她哭得傷心;病重的時候，囑咐襲人隱瞞自己的病情，以免寶玉擔心。對下人，她愿意教香菱寫詩，愿意與紫鵑姐妹相待。一顆赤子心，對所有人坦誠相待，也沒有什么門第之見。她的世界，是一個十六歲少女的灰色童話，有瑕疵，但是真實。
不得不提的就是她與寶玉的悲慘愛情故事。在大觀園眾多好姑娘里，秒懂寶二爺笑點的，只有林妹妹。從來不勸寶二爺考功名，偏愛他頑石不化的，也只有林妹妹。林妹妹更是注重精神而不功利的，史湘云勸寶玉要注重仕途經濟時，寶玉毫不避嫌地說“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。”縱眼望去，整個大觀園里真正不視他“不成器”，真心理解他，懂他的人，除了林妹妹，又還有誰?他們是愛人，更是知己。
關于妹妹的描寫還有很多精彩的小細節可見起性格，大抵也是難以講完的。而若讓我概以一字，那便是“真”。她是個沒有被世俗污染的最純真的人。
借用曾見過的一段話來說“她的脾氣很大，她的手掌很小。她的嘴很硬，她的心很軟。她靈秀如水，執著如火。她“不同于一般女子”。她很瘦小，但是她很有力量。她叫林黛玉，上下五千年，她是美神。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。她在那個時代香消玉殞，但是她屬于所有時代�！�
這樣一個尤物，怎能令人不愛呢?
紅樓夢讀后感2
每一本書的背后都蘊藏著一個故事，每一個人物的背后都有現實的縮影。
曹雪芹以一部《紅樓夢》在文學史上留下經久不衰的美名，他的《紅樓夢》是現今許多文學大家探討的熱門話題。
然而他的過去以及他筆下寶玉與眾女子的分分合合又豈是一般人能理解的?
我不是學者，不需要解密“紅樓”。
《紅樓夢》對我來說只是一部充滿悲歡離合的故事書。
書中的人物對我來說不需要對與不對，只需要喜歡與不喜歡。
在我看來，黛玉與寶釵令我印象深刻且一樣喜愛。
她們都如浣紗的西子、戲水的貂蟬，她們都是水做成的女子。
書中的黛玉有著寶釵沒有的真實與自由。
她帶著靈動的一池活水，淌入了賈府。
她將水的多變與自由表現到了極致。
水邊，她寫下了《葬花吟》，提鋤攬籃，收一方落紅;扶柳灑淚，送一池飄絮。
多愁善感讓她在看著隨波而去的落紅時想到了“花自飄零水自流”。
也許正是這樣的愁，這樣的感。
注定不安分的她要如那一池水，流向遠方。
畢竟賈府的莊嚴容不得這樣的無拘無束，她忍受著束縛，但她不堪成為一潭死水。
她毫不猶豫的選擇抗爭，為那一份鮮活而爭取自由。
但她的“碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門”比不上別人“珍重芳姿晝掩門”的淑女風范。
面對封建的枷鎖。
她選擇洗一身清潔，染一池靈動，追一方夢想。
她錯了嗎?如果那樣，她也就錯在不該太相信自由，最終落得抱憾辭世!但荷鋤葬花、掩館撫琴的她，也就在這樣的背影下得到了贊賞。
她的真實比起寶釵的大家閨秀、得體自重，讓讀者無疑偏向了她。
但那“開辟鴻蒙，誰為情種”的“冷美人”真的.就那么讓人討厭嗎?我看也未必。
在那鐘鳴鼎食、波詭云譎的大觀園中，同為水做的她，卻不能享受寶哥哥的愛，不能享有“木石前盟”的浪漫。
她難道不恨嗎?但畢竟生在“大家”，不由她決定啊。
在大觀園那讓人壓抑、讓人窒息的氛圍中，她只有將哀怨、悲憫、失落都潛藏于心，將那自由的吶喊潛藏于心。
她近乎愚蠢地相信：只有德才藝不差林妹妹，才能換來大家的喜愛。
于是詩書禮教也就越發地壓制著她，她也順理成章地將自己藏得深不露底來保護自己，其實寶釵的心中又怎會沒有黛玉的那份怨?“既生瑜何生亮”的嘆息，她不是沒有，只是太過理性的她不善表現罷了。
她是一只鳥，卻入了大觀園這個金絲鳥籠;她是幽蘭，卻栽進名貴花盆。
這樣的環境，縱使錦衣玉食也是無法快樂起來的。
但她還是開心過的，當她終于等到了夢寐以求的“金玉良緣”，渴望與寶哥哥永結同心時，她還是有一絲快樂的。
但隨后縱然是“舉案齊眉，到底意難平”的恨心離去，又將她的心打回了冰窖。
其實，她的命運比起黛玉來得更加不幸，她只是賈薛兩家棋盤上的一顆棋子，一種完全脫離愛情的政治權勢的犧牲品。
難道她真的也錯了嗎?如果那樣，她也就錯在愛得太深，信得太深，最終哀哉此生!
“她”與“她”的對抗，“她”與“她”的故事，是一條貫穿書中的線索，兩個同樣優秀卻性格迥異的女子，都落得大悲的下場。
她們固然有錯，但這最大的錯又在哪兒呢?是大觀園的壓抑，是家族的斗爭，還是那個時代必然的悲劇呢?
紅樓夢讀后感3
總是一度認為名家之作是深奧的，是難懂的，看起來是枯燥的，是乏味的，自從看了《紅樓夢》后，我不說看透了曹雪芹，但至少他的品性或者是精神世界，我應該還是可以了解的。
曹雪芹，宇夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。著有偉大作品——現實主義長篇古典小說《紅樓夢》，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索，描寫了賈、史、王、薜四大家簇的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡的命運。曹雪芹出生在一個書香世家，父輩都在朝庭做官，因選擇支持王子做皇帝時，選擇王子不太正確，雍正當上皇帝后，對曹雪芹一家心存敵視，借助各種借口將曹雪芹一家貶官，從此，曹雪芹一家家落中道。
曹雪芹將自己一生的精力置身于《紅樓夢》的創作當中，正如《紅樓夢》中的每個人物都是舊王朝某個形象的象征，賈寶玉的叛逆乖張，林黛玉的多愁善感，薜寶釵的世故城府，王熙鳳的潑辣干練……
我愛上《紅樓夢》，是因為我愛上了林黛玉，她的一舉一動，一顰一笑都深深的印在了我的腦海中。她就像一朵出水芙蓉，那么清純，那么高傲地俯視于墮落的紅塵俗世，她的才華無人可及，但我卻為她鳴不平，在海棠社中，大家對菊作詩，她的詩可說是堪稱絕作，但是可惡的李執竟以薜寶釵有大家閨秀風范，將第一的寶冠就那樣輕易的帶在了寶釵頭上。
在金世良緣中，由于寶玉是銜玉出生的，而寶釵又有金鎖。賈母不顧寶玉和黛玉的情投意合，毅然地私底下為他們定了親�？蓱z的黛玉就這樣被賈母安上體弱多病的“王冠”后被晾在了一邊。有誰曾想到黛玉可是賈母的親外孫女��！黛玉的母親在未出嫁前，曾是賈府最富貴的人兒，她披金戴銀，嬌羞可人，舉止大方端莊，是賈母跟前最疼愛的小女兒啊！她嫁給林如海后，過著另一種截然不同的生活，或者說，當她去逝后，她可曾想到自己的寶貝女兒竟然受到自己母親的如此“優待”，是的`，黛玉同樣披金戴銀，可是她心中的苦楚又能夠向誰傾訴。黛玉也并不是天生就體弱多病，她是由于心中抑郁而成，心魔是折磨她夜夜未眠，咳嗽出血的根本。她有身份又能如何，沒有親人，沒有溫情，照樣也只是行尸走肉，照樣也還是寄人籬下。
眾人羨慕她賽過天仙的容貌，羨慕她金尊寶貴的身世，可是又有誰想過，當眾人去歡慶寶玉與寶釵結婚時，她被孤單地安排在瀟湘館度過還剩下的時間，原因是賈母擔心她這體弱多病的陰氣會沖掉寶玉的喜氣；也不知賈母是真心還惡意，在黛玉遠遠的還未病危時，她就買好了棺材，說是以白沖白。也不知寶玉到底是真傻，還是假裝，就在賈母安排他結婚拜堂時，他竟像個天真的孩童，裝作什么也不知。不過，令人稍微有點欣慰的是：因為賈母，王熙鳳怕由于寶玉接受不了與寶釵結婚的事實，而騙寶玉說是與黛玉結婚，寶玉信以為真，高興地直跳，一天天地計算著結婚日子，但由于賈母，王熙鳳等人的陰謀，黛玉還是在寶玉結婚拜堂的那一刻咽了氣。
我悲嘆黛玉可憐的結局，她來也匆匆去也匆匆，不滿20歲便悄然離世；我憤慨，一朵如花的生命就這樣被封建王朝抹殺掉了；我哭泣，一位才華橫溢的女子被掩埋在了一無名的山丘上！
簡介后記：《紅樓夢》又名《石頭記》，黛玉與寶玉在天界曾有一段離奇的“邂后”，黛玉在前塵只是一株仙草，而寶玉則是侍草的仙人，俗話說“滴水之恩，當涌泉相報，”黛玉為報答寶玉悉心澆水的恩惠，這一世且用眼淚償還。
紅樓夢讀后感4
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續，無聊得很。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略地翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的'不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴她說已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。
這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的。
紅樓夢讀后感5
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊含著的封建社會獨有的蒼涼和無奈，
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的`，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露露出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？
所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。
紅樓夢讀后感6
徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學到了浩然正氣，懲惡揚善。我曾在《三國演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下撐著油傘欲笑還顰，美目盼兮的江南可人兒�？晌易钕矚g的還是曹雪芹的《紅樓夢》。
微微泛黃的書頁，曾經的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜復雜的命運，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。
我敬她的`才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個孤芳自賞，獨自垂憐的下場。
我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭，宛若落入凡塵的仙子�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無顏色”，美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬宏大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和眾姐妹相處得很好，深得人們的寵愛�？墒�，每當深夜里，誰又知道寶釵獨倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經常明里暗里地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎么輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那么自傲，不那么小肚雞腸，最后怎么會落得一個臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那么，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發著陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已，那么歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉輪回；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……
合上書，我的心還流連于紅樓之中，感受著他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結，訴說著美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是凄涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個夢里輾轉，流連�；秀遍g，黛玉，我把煙雨里的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄托。我仿佛看到了朦朧中，黛玉微笑著朝我姍姍走來……
紅樓夢讀后感7
紅樓夢有感前世，她是一株絳珠草，因受赤瑕宮神瑛使者的恩惠——以甘露灌溉，而得到脫卻草胎本質，得換人形之機，她說：“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他�！�
今世，她幻作女體，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點嬌喘微微，閑靜時如嬌花照水，行動似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”她從一出世就患有頑疾除非從此以后總不許見哭聲，而這根本不可能，這也似乎預示了她紅顏薄命。初見寶玉，腦海飄過一根羽翼，恍若來自前世，猛然炸開，記憶的碎片散落各處：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”這一眼似乎也注定她是為他而生，也定要為他而死。不過幸好不只是她一人在思念，“這個妹妹我曾見過的”他也是。
她有些孤高、有些偏激“我就知道么！別人不挑剩下的也不給我!”屬書中對她的描寫中也極少看到她笑，就算是笑也似乎盡是“冷笑”。但從她身世可知，她是一位既嬌且貴的貴族小姐，富有才情卻寄人籬下。更何況她不似他人健康而是身患頑疾。這樣的她極度的.自卑，也極度的敏感，害怕別人對她歧視或輕蔑，便自是“目中無人”、清高孤傲了�？蛇@孤高卻讓人十分憐惜與心疼：“步步留心，時時在意，輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”何等的小心翼翼……
她有著脫俗的才情。她是整個大觀園里的詩神與詩魂�！敖璧蒙酱ㄐ悖韥須庀笮隆彼P注的是自然靈氣。她的《詠菊》《問菊》《菊夢》題目新，立意更新，而且也是她內心的自述：孤苦無靠，孤高傲世，憂傷愁惘……
她極度叛逆，連北靜王爺在她眼中也不過是個臭男人。她輕蔑功名，也不希望寶玉去攪這個仕途的渾水。她贊嘆不被當時認可的《西廂記》。她愛說就說，愛惱就惱,何等的爽快�？杉词故沁@樣的她，卻也終究被封建社會刻上深深烙�。耗青l野來的粗樸的劉姥姥，被她鄙夷為“哪一門子的姥姥”繼來嘲笑之為“母蝗蟲”……可瑕不掩瑜，她仍是個作者極力贊揚的對象。
她如水晶般透明，她有恩必報，心思單純。她用心教丫鬟香菱作詩，當她感到寶釵對自己關心時，她想起之前對寶釵的種種猜忌，愧疚立即涌上心頭，感到萬分抱歉，隨即說出一番肺腑之言，對其感念不已。
她追求愛情，卻只求情不求欲。為愛不自惜、忘其有身、忘其有病，這種忘我之愛是牽動全身心的生死愛情。這種情是不被封建所容納的，等待她的下場只有一個字——“死”！當她得知寶玉要娶寶釵時，她燒掉了記錄自己靈魂的書稿，燒掉了愛情見證物——絲帕，正如她所追求的“質本潔來還潔去”完成了這一世的使命，也報了上一世的恩。
她同樣是苦命的，她與寶玉兩情相悅卻不能在一起，只因她的才能，她的叛逆，她的透明，她追求愛情。她有才情，可當時追求女子無才便是德；她叛逆，不慕功名，也不想讓寶玉去追求仕途，而當時的封建思想是：男人就應奪取功名；她透明自然也比不上寶釵有心機討人歡喜；她追求愛情，就更不用多說了。更重要的是她的病，有可能完不成“傳宗接代”的任務。而古時候“不孝有三無后為大”這恐怕就是賈母雖寵愛她卻仍不愿她與寶玉在一起的最大之因……
她，不言而喻，是林家千金——林黛玉
紅樓夢讀后感8
讀書是一件既輕松又艱難的事情。輕松到讀書不受時間、空間的約束；同時讀書也是一件很艱難的事，你必須調動所有的細胞才能深切感受到字里含間所表達的意思，譬如說《紅樓夢》，稍不留神你就會錯過甚至誤解作者的深意。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的`性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢讀后感9
一次偶然的機會，我翻開了《紅樓夢》，于是認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。從那以后，黛玉的影子就蕩漾在我心里，來來回回，“兩灣似蹙非蹙煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！蹦惚緸橄刹莼砺浞玻兄`動的美態。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛情的悲劇的同時，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的'個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
說到林黛玉，就不得不說到她的詩，詩是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。一直記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
與林黛玉相比，薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀和沒落的故事，在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念與憂愁。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
整個故事就這么結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
紅樓夢讀后感10
《紅樓夢》，原名《石頭記》，曹雪芹著，中國古代四大名著之一。
《紅樓夢》描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的故事，還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。曹雪芹用他那細膩的筆觸刻畫了一個個鮮活的人物，在這些人物中，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的，無疑是黛玉。這個“質本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻，不讓人為之動容。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！币皇自~將黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。就是這么一個柔弱的女子，卻敢于同封建禮教作斗爭，她不委屈求全，她就是她，她自尊，她清高。她敢想敢說，她言語犀利，別人都認為她小心眼，只有寶玉懂她，只有他倆心靈相通，在黑暗的封建制度下互相扶持。
寶玉見到林妹妹時，“閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對詩對詞無不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經典，在對菊花詩中，一句“滿紙自憐題素愿，片言誰解訴秋心”，于菊于人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然，遇事有一說一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無時無刻不為自己的.身世遭遇感傷，有時不免還語中帶刺、有點刻薄�！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計較功名、深感世態炎涼的寫照。
然而，黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的。其因母親生前囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開始她為寶玉的不理解而惱，后又為一些誤會而惱。而這些惱，皆因她對“潔”之追求，她追求愛情的潔，但寶玉青春年少，雖然對林妹妹情有獨鐘，但不拘一格貪玩博愛，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，就連花開花落，她也追求潔，生恐“污淖陷渠溝”。所以史湘云將其比戲子她惱人，晴雯不開門，她惱人。最為高潮的，是葬花的一段，不免讓人落淚，尤其是最后幾句：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！薄凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，真真假假，《紅樓夢》中有太多的不透徹。林黛玉作為其靈魂人物之一，她的身世，注定了她的孤獨無依，又注定了她的寥落憂傷�！疤毂M頭，何處有香丘？”黛玉一直在尋找著她的“香丘”，直到死亡。她悲嘆著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，卻終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
我喜歡黛玉的純粹，她不似寶釵般工于心計。當寶玉挨打后，精于世故的寶釵送來藥丸，而且還用教訓的語氣規勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱，她只是將情感融入淚水，因為她知道寶玉會明白的。
此刻，我不再為黛玉的早逝而感到可惜，也許，離開那個她融入不了的世界，對她來說是一件好事。
紅樓夢讀后感11
“留馀慶，留馀慶，忽遇恩人;幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生濟困扶窮，休以俺那愛銀錢忘夾骨肉的狠舅奸兄，正是乘除加減，上有蒼穹”。這正是描寫賈府衰落后，巧姐兒被邢夫人、王仁等一干人算計要賣于外蕃家作妾時，被劉姥姥妙計所救下的一首詩。當是時“巧姐屋內人人瞪眼都無方法，王夫人也難和邢夫人爭論，只有大家抱頭大哭”。而劉姥姥“忽然笑道：這有什么難得呢，一個人也不叫他們知道，掃崩一走就完事兒了”。此處可見劉姥姥雖是一鄉野出身的老太太，卻能保持頭腦清醒，機智地化解這一困境。
起初我對劉姥姥這個人物的印象并不好，一介鄉村野婦，半點雅致也無，與賈府雍容華貴，風雅清高的主角人物相比，著實像是眾多清流中的一股泥石流。待年齡漸長后，我略曉些人情世故，才對劉姥姥的形象有了更深一層的理解。
作為家底并不殷實，生活已經貧苦到吃了上頓沒下頓的鄉下莊稼人，劉姥姥帶著孩子板兒來到大觀園，為的是討主人開心要點兒賞錢。此時，劉姥姥的能說會道便展現得淋漓盡致。這不僅體現在對各路主子的極力奉承，還體現在她的賣力表演上。當發生“走了水”事件后，劉姥姥就立馬編出個帶“火”字的故事緩和氣氛;觀察到賈母視寶玉為心頭肉時，劉姥姥就即興編出長壽老人喜得伶俐孫子的故事，使得賈母笑逐顏開。如此對主子胃口，怎能不討眾人喜歡?一來表現出其察言觀色之細，二來也體現其隨機應變的`能力之強，生活閱歷之豐富。
再談經典的宴席之戲，劉姥姥高聲道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭!”沖口而出的鄉間俚語，是如此的粗俗!竟逗得“眾人先還發怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來”。寶玉、賈母們的反應自然被曹雪芹先生寫得活靈活現，生動自然。讀到此時，我也不由哈哈大笑起來，同時也感到心酸：這劉姥姥竟是如此蠢笨，也不知收斂自己的粗俗言行，難道她真真兒不明白主子們的取笑?
正常來說，這般委屈無奈哪有再來的道理?只不過要些甜頭一走了之。而劉姥姥并非如此，在逢年過節時帶些鄉下的蔬菜瓜果之類，“盡一盡窮心”;且在賈府衰落后無人理睬的情況下，受鳳姐所托，把她的女兒巧姐兒這件麻事解決，并帶回鄉下照顧。也是鳳姐目光犀利，一眼看出劉姥姥才是個頂善良的人，一念同情心才救了后來的女兒，這一因緣也極具寓言色彩。這種種行為也反射出劉姥姥受人恩惠后心存感激，知恩圖報。
仔細研讀過《紅樓夢》后，我才能明白作者的深層用意。劉姥姥的定位既是丑角，想來是故意出丑的罷。一邊是仍需要養活的女婿一家，另一邊是被大庭廣眾下各種取笑下的不為人知的苦澀。劉姥姥哪能當真如人們所說：笑嘻嘻樂呵呵毫無芥蒂?其實一切是為了生存罷了。哪怕主子再善良溫和，她內心都是不情愿的，如果不是天災人禍和繁重稅務使得生活難以為繼，劉姥姥可能永遠不會踏進大觀園，也永遠不會成為劉姥姥。若如此，可能主子偶然路過田間，驚鴻一瞥，轎子外某個田間勞作的佝僂身影就是那個普通的板兒奶奶。
帶著鄉下人的樸實粗糙接地氣兒，多年世故造就的能說會道，關鍵時候的機靈決斷，同情幫助落難恩人，受人滴水之恩當涌泉相報，點點滴滴繪成了一個我眼中活靈活現的劉姥姥。
紅樓夢讀后感12
張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢？我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。
就思想資料來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的`目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的本事。
以往對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的感情，也曾為過他們的感情而嘆息，可惜。此刻重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得感情只可是是其中的一個不能缺少的元素罷了
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，經過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最終石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不明白，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最終，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具，
魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所明白，至少，是明白這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之最終出家，同一小器。
紅樓夢讀后感13
魯迅說：悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的�？梢�，無價值的東西的毀滅并不是悲劇，有價值的東西的毀滅才是悲劇。我想《紅樓夢》就是一出震撼人心的悲劇吧？因為它充分寫出了被毀滅的女性的不僅外形是美的，而且內心更是美的。在曹雪芹的筆下，黛玉，寶釵，晴雯，鴛鴦……都是有血有肉，有思想的女性。她們是純潔又美麗的。
小說圍繞賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三者之間的愛情婚姻糾葛展開。寶玉可以說從小與黛玉一起長大，逐漸發現自己與黛玉在心靈上更接近。而賈寶玉的祖母和父母則覺得寶釵更符合賢惠的兒媳的標準。寶玉可以選擇愛誰，但是選擇不了娶誰為妻。這樣，悲劇就成了不可避免的結局。
黛玉為人極其謹慎，從當初進了賈府“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多說一步路，唯恐被人恥笑了”即可看出。黛玉也率直，她在《紅樓夢》中擔任了諷刺詩人的重任。但是湘云說她是“專挑人的不是”，“見一個打趣一個”，湘云是她為數不多的好“姐妹”，她尚且這么說了，更何況是他人呢？可見黛玉的率直給她帶來的只有他人的方案。黛玉還是體弱多病身，再加上她多疑善妒的性格，使得她的身體狀況一直不盡如人意。也許也正是因為她的體弱多病，才使她多愁善感，才有了經典的“黛玉葬花”，才使她有更多的時間專注于自己的學習世界，使自己成為《紅樓夢》中最有才的女子�！皾M紙自憐題秦怨，片言誰解訴秋心”，“孤標傲世偕誰隱，一樣開花為底遲”。她的.詩句情真意切。
初讀《紅樓夢》時，我是最喜歡寶釵的，寶釵寬厚隨和，豁達大度，黛玉對寶釵一次又一次地挖苦譏笑，可寶釵卻“渾然不知”，不逞口舌之爭。黛玉需要燕窩，又不便和賈母索要之時，寶釵就從自己家里拿來燕窩資助黛玉。她對黛玉這樣一般人覺得難以相處的人都那么好的人自然成了賈府里最受人歡迎的人。
她博覽群書，才氣應該也是僅次于黛玉的，但是一次，她在聽見小紅的丑事的時候，就故意說：顰兒！我看你往哪里藏！洗脫了自己的嫌疑，卻給黛玉找了個冤家，無法確定是有意還是無意�？墒蔷鸵驗檫@件事情，我開始對寶釵的印象變差。在對待愛情的態度上，黛玉是堅決執拗的，而寶釵似乎有意識地采取了逃避的態度。例如，有一次，他去瀟湘館，看見黛玉進去了，她便抽身而去，以避免引起黛玉的誤會。讀了大致三四遍《紅樓夢》，我卻越來越無法確定寶釵的性格，她究竟是個怎樣的人呢？
黛玉多疑善妒，寶釵豁達大度，黛玉生性孤傲，寶釵則寬厚隨和，黛玉因此人緣極差，而寶釵怎是八面玲瓏……這樣一比，寶釵比黛玉真的強好多。可是寶釵有這么多優點，寶玉為什么偏偏就喜歡黛玉呢？細讀《紅樓夢》才知道，不僅僅因為他們差不多從小一起長大，更重要的是他們兩個精神相通，志同道合。寶玉厭惡“科舉考試”，寶釵會偶爾勸說他好好讀書，將來考取功名。而黛玉卻從來不會講這些“混賬話”，愛情真的要心有靈犀一點通的。但他們之間的愛情受到外界太多束縛，最終造成了悲劇。
《紅樓夢》將有價值的東西毀滅給人看，希望大家都能認識到其中的價值。
紅樓夢讀后感14
懶洋洋的冬日的午后,突然莫名地想念起在很久以前拜讀過的一本書,于是靜靜地靠在躺椅上,一本《紅樓夢》斜斜在展開在眼前,開始了那段塵封已久的膜拜，想起了很多關于女人事情。
一直覺得《紅樓夢》是一本女人的書,這樣的書總會帶著一種耐人尋味淡淡然的凄涼悲創，讀這本書就好像是看一灣深不可測的湖水，波光萬頃下也許是激流洶涌，也未不可知；又好像是人間六月的天氣，說變就變，讓人無法捉摸。這樣的書，只能細嚼慢咽，不可輕褻，讀得急了，味同嚼蠟，淡然無味，不知所云。
女人的書，當然講的更多的便是女人了。說起女人，總情不自禁地想起這樣一個詞，那便是歇斯底里，女人的心溫婉細膩、聰慧敏感卻又最會歇斯底里。都說太過聰明的女子反被自己的聰明才智所誤，我看誤的不是聰明而是她的“歇斯底里”，凡事過了頭總是要付出代價的，同樣聰明也不例外。正如古人所說的“聰明反被聰明誤”了吧，因為聰明才智過了頭，聰明到了歇斯底里的程度，深入了骨髓，便似病之入了膏肓，即便是有回天之術也乏回天之力了。讀《紅樓夢》便可知其一。
說到這，自然而然的，想到了《紅樓夢》中的林黛玉，林黛玉之不討賈府人喜歡，是因為她堅持了只為自己的心而活，從不愿設身處地為別人想一想，倒不一定是不會，所以對于自己的內心而言，林黛玉是聰明的，只是一過頭就變得自私且討人厭了，最后連自己的外祖母也對之有了二心，這也難怪；薛寶釵之廉潔寡欲，時時留心，處處留情，唯恐人前人后失了照應，她是聰明的，懂得人情世故孰輕孰重，在賈府里也得到了所有人的尊崇，但卻謹慎過了頭，結果苦了自己的心，這顆心可是真苦�。�
王熙鳳就更不用說了�！都t樓夢》的人物中,她算是最為精明干練,最為八面玲瓏,也最有手段了。她是賈璉的'妻子，也是賈府的內當家。她對上討賈母的歡心,百般奉承；對待小叔小姑又儼如慈嫂,對待平兒則恩威并施,對待下人又兇神惡煞。她為鞏固自己的地位，百般算計,可惜啊,到頭來還是“機關算盡太聰明,反誤了卿卿爾性命�！北憧v然是“模樣極標致，言談極爽利，心機極深細，竟是個男人萬不及一的！”也還是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！蔽铱丛炀推湟簧瘎〉模皇莿e的，正是她萬不及一的聰慧啊。
都說人生苦短。我看并不見得。只是有的事自己做的過了頭所以才變得萬劫不復。所以面對美麗與敏感，寧愿自己糊涂一點也不要太爭強好勝，隨意就好。太過理智，太過清醒的女子最后終會因為其過人的聰明才情造就其一生的不幸的。《紅樓夢》中的女人們用一生的代價為后人釀制了一杯“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的美酒，供有心的后人細細品嘗，不懂得品嘗的人喝醉了便一生常醉，那也是常事；品出了其中的味的便糊涂也清醒。所以時不時地對自己放縱一點，寬容一點，糊涂一點，麻木一點，倒也可能是一件難能可貴的事情。很多事情點到即止便可，一旦過了頭陷入迷津無法自拔那就糟糕了。
隨意就好。
凡事不能過頭，一旦過了便聰明也糊涂，讀《紅樓夢》的時候，便這樣想。
紅樓夢讀后感15
《紅樓夢》被稱為四大名著之首，其中一個女主角——史湘云受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格，對于現代的審美十分符合。人們稱贊她明智又心思細膩，讓其可以兩袖清風行走于天地之間。關于她有許多謎團，最重大的就是關于她的結局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云這位受大眾推廣的女子的結局。我認為，在湘云的丈夫去世之后，湘云成為寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘云的感情，與湘云與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘云的結局。
首先，判詞中可以體現湘云與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關系僵持。判詞里說“廝配得才貌仙郎，博得地久天長，準折得幼年時坎坷形狀�！边@一句表達了史湘云會嫁給一個門當戶對的“才貌仙郎”，并且兩人感情十分持久。“終久是云散高唐，水涸湘江�！贝笠饩褪牵废嬖婆c其公子最后離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案，到底意難平�！北磉_了寶釵與寶玉在婚后并不幸福，寶玉雖與寶釵結婚，成為夫妻，依然思念著林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個合格的結局，要有書中原文暗示與證據支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘云到最后都只是一個人，沒有丈夫或與妻子并不和睦。
其次，史湘云與賈寶玉關系良好，并且都了解對方，可能成為知己。第280頁中寶玉請求湘云幫他梳頭，“在家不戴冠，并不總角，只將周圍短發梳成小辮……”湘云對于寶玉的`梳頭習性十分了解，知道若不出門怎么梳，且后面說道“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，這么少了一顆?”湘云記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見，湘云對寶玉的生活在細節上也十分了解。并且湘云在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會顯現出自己的內心柔弱的一面�！笆废嬖埔膊蛔�，寶林(寶玉，黛玉)兩個只得送他至前面。那史湘云只是眼淚汪汪的……”所以湘云在寶玉面前會展現自己柔弱無助的一面，可見兩人關系之好，與對對方的信任。一個合理的結局，應該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘云與賈寶玉兩人都十分了解對方，信任對方，有可能成為知己。
再者，湘云與黛玉，寶釵——兩個與寶玉有著愛情的女子，關系和睦，湘云不會背叛她們與寶玉在一起的。湘云一直對寶釵有著崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。”這是湘云在文中第一次正式出現，她讓黛玉挑寶釵的不好，并說若是挑出來了，自己就不如黛玉，所以這體現了湘云對寶釵的愛護，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教著湘云，“說你沒心，卻又有心;說你有心，卻又口直�！毕嬖婆c寶釵就是一個妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關系。而湘云與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見院里人少，觸景生情，身邊只有湘云，她們兩人相互安慰、扶持�！澳闶莻�明白人，何必作此形景自苦�！焙髞硭齻儍扇寺撛�，“幾處狂飛盞，誰家不啟軒。輕寒風剪剪，良夜景暄暄。……壺漏聲將涸，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂�！眱扇藢ν暝姾�，相互賞識，也有了革命友誼之感。一個好的結局，會讓里面的角色與之前的關聯有呼應。所以湘云與兩人關系之好，不會與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以，從判詞里表達的預言，湘云與寶玉的了解和湘云與寶釵、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，與寶玉結為知己。
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