(優(yōu)選)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫(huà)的人物性格鮮明,栩栩如生,故事描寫(xiě)細(xì)膩婉約,以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線,架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史,也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物:榮國(guó)府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳,她是一位非常厲害的夫人,過(guò)門后便把丈夫賈璉壓了一頭,府中上上下下沒(méi)有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說(shuō)話干脆利落。
我覺(jué)得最可憐的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母親早年病故,黛玉因過(guò)于悲痛,從小身子弱,經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙,不能照料女兒,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自許,敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國(guó)府賈政的三兒子,寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩,他永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,有時(shí)還很調(diào)皮,一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī),是王夫人的'侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多,把人物的關(guān)系搞清楚,我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》,但看起來(lái)也不容易!這本書(shū)我反復(fù)看了兩遍,還一知半解,隨著年齡的增長(zhǎng),我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……
小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的'人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。
林黛玉,她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。
薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情;蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所云,
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
我又讀了一本著名的書(shū),它就是――《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線,透過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的`描述,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著著,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書(shū)是因?yàn)樵谖覀兊脑蠋煛?/p>
剛讀這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看,讓我再拿起這本書(shū)的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì)向我們分享一本那么枯燥的書(shū)呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒(méi)想到連續(xù)三天的午讀分享,我仿佛被打開(kāi)新世界的大門,怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機(jī)會(huì),重新認(rèn)識(shí)它!
沒(méi)想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財(cái)仗勢(shì),滿口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人?墒牵慨(dāng)我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!
薛蟠雖是生活在富裕的書(shū)香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢,過(guò)著大家都?xì)J羨的生活,但是卻少了我們?nèi)巳硕紦碛械挠H情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應(yīng)繼承祖訓(xùn),對(duì)薛蟠悉心教導(dǎo),讓他讀書(shū)識(shí)禮,剛正不阿,以長(zhǎng)大后繼承家業(yè),無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對(duì)這個(gè)幼年喪父的“獨(dú)根孤種”只有溺愛(ài),少了母親該給的教育,從小就沒(méi)有人教他是非對(duì)錯(cuò),當(dāng)他做錯(cuò)事時(shí),當(dāng)他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強(qiáng)人所愛(ài)!作為母親,在這時(shí)應(yīng)該對(duì)兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責(zé)怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀念的,這也會(huì)助長(zhǎng)他“我想要的',一定要到手”這一觀念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀點(diǎn),處事不懂得尊重,更無(wú)方圓,任性而為!
我們從小從《論語(yǔ)》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對(duì)不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長(zhǎng)過(guò)程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結(jié)果!薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣到有錢人家中,出身于底層,言談舉止不必說(shuō)了,薛蟠終日與他們?cè)谝黄穑枚弥,他們的粗言穢語(yǔ),粗俗的行為自然會(huì)影響薛蟠,興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。
所以對(duì)于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因?yàn)樗兂蛇@樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后,直到現(xiàn)在,不定期會(huì)取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網(wǎng)上看到毛澤東關(guān)于讀紅樓夢(mèng)的小故事。1938年10月中共六屆六中全會(huì)期間,毛澤東對(duì)賀龍說(shuō):“中國(guó)有三部名小說(shuō),《三國(guó)》、《水滸》和《紅樓夢(mèng)》,誰(shuí)不看完這三部小說(shuō),不算中國(guó)人!”賀龍嚷著:“沒(méi)看過(guò),沒(méi)看過(guò),不過(guò)我不是外國(guó)人!”毛澤東瞅了瞅徐海東,問(wèn)道:“海東,你看過(guò)這三部小說(shuō)沒(méi)有?”徐海東說(shuō):“《三國(guó)》看過(guò),《水滸》也看過(guò),這《紅樓夢(mèng)》嘛,不知是什么意思,沒(méi)看過(guò)!泵珴蓶|笑著說(shuō):“那,你算半個(gè)中國(guó)人!”
看到此,已明白毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài),但同時(shí)也讓我思考,除了平時(shí)看到的愛(ài)情故事,《紅樓夢(mèng)》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢(mèng)》,把讀它的心得做個(gè)梳理。
一、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的百科全書(shū)。從漢代開(kāi)始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)表現(xiàn)形式在這里可以找到。中國(guó)漢朝里講賦,優(yōu)美的詞藻叫賦,賦是對(duì)景物的直接描寫(xiě),很優(yōu)美,《紅樓夢(mèng)》里面也有,如:大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩(shī)是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)……這些都是老百姓都聽(tīng)得懂的詩(shī)句,所以說(shuō)唐詩(shī)能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國(guó)南宋的時(shí)候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺(jué)也很豪邁,而且婉約、哀怨!都t樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數(shù)民族蒙古人統(tǒng)治,他們是吃牛羊肉的民族,沒(méi)有文化的.民族。他們把人分為四等,蒙古時(shí)期知識(shí)分子全部是在社會(huì)的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士,士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法,只能蒙古人當(dāng)官,漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候,知識(shí)分子開(kāi)始寫(xiě)戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現(xiàn)在唱戲的底本,很多的曲子現(xiàn)在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩(shī)、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說(shuō),很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來(lái)看,包括中國(guó)的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫(xiě)菊花的詩(shī),專門寫(xiě)月亮的詩(shī),專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國(guó)文學(xué)以半白話文形式通過(guò)《紅樓夢(mèng)》做了總結(jié)。
二、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的匯編。它研究中國(guó)的佛教和道教,研究孔孟學(xué),同時(shí),研究中國(guó)的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級(jí)制度;還有研究中國(guó)的考試制度,中國(guó)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開(kāi)悟,這也是曹雪芹對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和感悟的真實(shí)寫(xiě)照,歷史有現(xiàn)實(shí)意義,所以好了歌對(duì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很大。中國(guó)歷史上的整個(gè)中國(guó)文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來(lái)進(jìn)行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結(jié)果;才是才干,情是情感。一個(gè)人在社會(huì)上的成功,就可以看出他有沒(méi)有德,有沒(méi)有情,有些人很有道德,沒(méi)有才干;有些人很有才干,沒(méi)有情懷;有些人很有情懷,沒(méi)有才干。諸葛亮很有才,沒(méi)有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要,是我們提高自身修養(yǎng)的內(nèi)容!都t樓夢(mèng)》里也有專門講中醫(yī)醫(yī)學(xué)的,如:號(hào)脈、望、聞、問(wèn)、切,怎么開(kāi)藥方;人物心理學(xué)的,做過(guò)了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。
曹雪芹是中國(guó)文化的集大成者,《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多,此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習(xí)之,必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的入門讀物,借以探討學(xué)習(xí)毛澤東成為一個(gè)真正中國(guó)人的方法,在開(kāi)展國(guó)際事務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)文化,展示中國(guó)風(fēng)采。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落地白茫茫一片真干凈時(shí),曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日,風(fēng)刀雨劍嚴(yán)相逼!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的`時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
在現(xiàn)代社會(huì)中,也有大量的相符之處。
姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的.虛偽道德和不合理的社會(huì)制度.
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.
一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),
一邊是心馳神往的自由之身.
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:
林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始.
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn).
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi),精于算計(jì),處事往往會(huì)掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)洌幨来蠖,無(wú)為不爭(zhēng),廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對(duì)她也太不公平了吧!
最后,我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國(guó)府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的.女強(qiáng)人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù),足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對(duì)別人好就是對(duì)自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無(wú)窮。
孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多去圖書(shū)館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅?shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū),這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無(wú)妨,因?yàn)椴恍袆?dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)會(huì)給我們知識(shí)!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。
林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的.命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著,我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想,一致認(rèn)為這本書(shū)寫(xiě)盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書(shū)。
紅樓夢(mèng),意為紅樓一夢(mèng),也就是說(shuō)再榮華富貴,到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同,命運(yùn)不同,都令人深思。先說(shuō)寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說(shuō)黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí),她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時(shí)候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂(lè),可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。
十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛(ài),多愁、敏感,但又飽讀詩(shī)書(shū),才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩,最疼寶玉,在這種疼愛(ài)下,也不顧黛玉了。從黛玉寫(xiě)的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的`寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平!
該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春,最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié),大家寫(xiě)燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風(fēng)箏,惜春的謎底是海燈?杀夼谝豁懢蜕,寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運(yùn)多變;風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的女子,為何最后落得這樣的下場(chǎng)?
轉(zhuǎn)眼間,兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥(niǎo)投林,落片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時(shí),這就是必看的中考內(nèi)容,但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。
通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的'母親在賈府中過(guò)的非常的不錯(cuò),都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機(jī),賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛(ài)等復(fù)雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現(xiàn)。
賈府實(shí)力雄厚,其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格,賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,而賈寶玉是這些人中思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠圬?fù),賈府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想,當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被欺負(fù),其他人都無(wú)動(dòng)于衷,只有他自己悲痛交加,表達(dá)出他的無(wú)奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛(ài)情中,雖然時(shí)間是短暫的,但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài),但因?yàn)橛^念的不同,所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的,可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國(guó)四大名著之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書(shū)敘事視角的獨(dú)特,具有靈性的頑石,對(duì)整本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補(bǔ)天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎(chǔ),作者對(duì)于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的`描寫(xiě)中的數(shù)字也非常有深意,原文對(duì)女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數(shù)字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節(jié)氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
說(shuō)到經(jīng)典,我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí),我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的,但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹(shù)下滿地落花,黛玉肩上擔(dān)著花鋤,鋤上掛著花籃,手中拿著花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫(huà)面!黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。
今天,我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面,里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的'照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫女,總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀,以及婚姻悲劇,讓她見(jiàn)到花就好像看到自己,最后以花來(lái)喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué),就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊,原來(lái)黛玉葬花還有這層意思!
我覺(jué)得,在閱讀中,我不僅閱讀著他們的故事,也在品讀著他們的人生,了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀,名著不厭百回品,我會(huì)在今后的日子里,不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典,以求真正讀懂、讀透名著。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最終一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的`重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的`人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生,令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
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