紅樓夢讀后感15篇[精選]
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的紅樓夢讀后感，希望能夠幫助到大家。
![紅樓夢讀后感15篇[精選]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d006_5fbf7f03b6663.jpg)
紅樓夢讀后感1
讀《紅樓夢》，展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!
《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉“乳名”“兼美”，脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”，便是敗家的根本，這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人——秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座，她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱，她的家里老父弱弟，無錢無勢，而賈府卻是京都八公之一�！凹俨患侔子駷樘媒鹱黢R”，且“上上下下都是一雙富貴的眼睛”，因此她的地位并不像鳳姐“蓮二奶奶”的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中“第一得意之人”這是由于她生的“裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，她不僅“秉花容”，而且“會行事兒”這點(diǎn)就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環(huán)境中會行事，會看眼色是一個多大能耐，此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來會有這樣的愛情悲劇，在會芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動接過這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道：“寶叔，”你侄兒年小，倘或言語不低頭，你千萬看著我，不要理他”，為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動了一大群大夫，“三四個人一日輪流著倒，有四五遍來看脈”，秦氏甘冒著涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，為的是怕萬一禮數(shù)不周，落人非議，……如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
說了秦可卿如此多的優(yōu)點(diǎn)和行事，但她最后的結(jié)果是自縊而死，為什么會這樣，也是值得深思和探索的一個問題。秦氏進(jìn)入賈府，賈珍對她垂涎早已，而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上，面對這一境地，賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況，要么以死相逼，要么委身順從，她的心細(xì)是她能動察到周圍的一切，她的要強(qiáng)，又使她感到人言可畏，這樣使她心重，不甘于落入賈蓉父子手中，直到自縊結(jié)束自己年輕的生命，她的死是死于精神上無休止的蹂躪。
秦可卿不是一個飽暖思淫欲的不良婦女，她是個有心計(jì)，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞愧自縊，反映了無法擺脫這一厄運(yùn)的精神苦悶。她的'結(jié)局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運(yùn)。
這樣一個女人，可以說算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達(dá)官顯貴的人物之外，還有的就是從多的丫鬟，丫鬟中也分了等級，賈府中最有地位的便是鴛鴦了，她是賈府的老祖宗，“太上皇”，賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”，鴛鴦處事從容，無論什么場合，都能泰然相處之，舉止適宜，無論大事小事，她都想的周到，辦得妥當(dāng)，就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王，所以，賈母評論說：“鴛鴦那孩子心細(xì)一些，我的事情，她想著一點(diǎn)了，該要的她就要了來;該添什么她就趁空兒告訴他們了”，鴛鴦還是個心地善良之人，她不依仗賈母之勢作威作福，倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂，雖然她外表柔弱，卻是個有志氣的剛烈女子。我們都知道賈赦采取軟硬兼施，威脅利誘的手段要討她做小老婆，邢夫人說：“女孩子里頭，就你是尖兒;模樣兒，行事做人，溫柔可靠”，在他們看來這是又高貴又體面的不想遭到她堅(jiān)決的拒絕，前來拉牽說合的嫂嫂，被她罵的狗血噴頭;做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開她的玩笑，讓她搶白了一頓，她說：“別說叫我做小老婆，就是這會子大太太死了，叫我做大老婆，我也不能去!”……縱到了至急為難，我剪了頭發(fā)做姑子去，不然，必有一。在賈母面前，哭著，發(fā)誓道：“我是橫了心的，當(dāng)著眾人在這里，我這一輩子，別說是寶玉，就是”寶金”，“寶銀”，“寶大王”，“寶皇帝”橫豎不嫁人，就完了!就是老太太逼著我，一刀子抹了死了，也不能從命!”那樣堅(jiān)決，那樣剛烈，讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個女子，依仗著賈母，鴛鴦也算暫時戰(zhàn)勝了賈赦，但賈母一死，豈不又成了俎上肉?所以她必須短了必死之心，最后賈母一終命，她怎能不“殉主”而死呢?
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是作者所要表達(dá)的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望!
紅樓夢讀后感2
一直喜歡《紅樓夢》，從少年的不更事讀到今天的不惑。老實(shí)說，并沒有讀通，讀懂。
很多網(wǎng)友直呼《紅樓夢》讀不下去，王蒙大吼：這是讀書人的恥辱！
聽一聽，就有了對雙方的體惜和同情。
我愛《紅樓夢》，我讀《紅樓夢》，就覺得，王蒙把它上升到這樣一個高度，言過了。
粗略喜歡《紅》的人多，懂的太少。
其實(shí)這很像生活。
多年來，我一直浸淫在《紅樓夢》中，朋友說，你成癡了，你把自己當(dāng)成林黛玉了。我莞爾一笑，不想辯說。
林黛玉九歲進(jìn)京，死時充其量十七八歲。她死時，她的情懷已經(jīng)定格，她不會再成長了。而我們，讀著《紅樓夢》, 一路成熟。
假想林黛玉活下去，像普通女子一樣結(jié)婚生子，像我們一樣走到不惑，會是怎樣的生命風(fēng)景？
我常常臆想連連，又常常搖頭嘆息。這樣的想象，總弄得我淚水漣漣，心疼神傷。
我的紅樓夢，我的黛玉，一直在成長，成熟。
解開臉上羞澀的面紗，執(zhí)手一人的剎那，我就知道，黛玉那些春日葬花，月下賦詩的情懷該終結(jié)了。因?yàn)樯钸h(yuǎn)比那把小巧的花鋤沉重。
我深深理解曹雪芹先生的心情，他怎么忍心將他的女神放到這煙熏火燎的歲月中來磨打？
張愛玲喜歡紅樓，是喜歡它的蒼涼和敗落。蔣勛喜歡紅樓，卻讀出了人性中的溫暖和慰藉。
我喜歡蔣勛，我厭倦遺世獨(dú)立。更多的是因?yàn)樽约翰]有遺世獨(dú)立的資質(zhì)。
可是我的心里，卻根深蒂固地生長著特立的黛玉和愛玲。
張愛玲活下來了，活得很老，很老。可是，在最好的年華里，她早就將自己萎謝了。
一朵花的生命只有一季，萎謝了，就再也不會開放了。
寶玉說，黛玉不是死去，她那樣的人是不會死的，她是上天去做仙女了。
是啊，黛玉是不會死的，張愛玲也不會死去。上天的好生之德，連螻蟻都留情，何況是這樣的兩個人間精品。
可是，這樣的精品女子，上天卻無力將她們在人間妥善安放。
聯(lián)想到早幾天的王菲離婚，又和紅樓靠上了。
我說過，王菲是上天遣派到世間來歷劫的，那些濁世的男人只不過是她歷劫的道具。她的去留，沒有誰能做主，連她自己也不能。
不懂的人又該笑了，這紅樓和王菲隔得遠(yuǎn)啊。
是啊，太遠(yuǎn)了。太虛幻境中，本來就沒有一個能在俗世中存在下去的人。十二釵的結(jié)局無一美好，抨擊的是制度，更多的是人性。
就在紅樓里，有才的，無才的，她們在生死之際，彌留之間，所受的心里煎熬必定是大相徑庭。就是在她們活著的有限時日里，她們的`生存質(zhì)量也有天壤之別。當(dāng)然，我所說的生存質(zhì)量和物質(zhì)毫無關(guān)系。再說寶玉，撇了德才兼?zhèn)涞膶毥憬�，明艷不可方物的琴妹妹，徑直走到了黛玉的身邊，可見，才華不是女人的必備，但肯定是女人一道美麗的花邊。就是香菱，也因?yàn)榱四鞘住坝白跃昃昶亲院钡脑佋轮姶騽恿藢氂窈外O黛的心，也贏得了后世無數(shù)讀者的愛憐。才，是一道虛幻的花邊，娛人耳目，但是，這東西耀目久了，人就會煩，會倦，就必須要用其他的東西來掩蓋它的光芒。寶釵很聰明，她的忍辱修行的性格拯救了她。而黛玉，就必須死在自己任性的才華下。包括張愛玲，王菲。說得好像離題了，其實(shí)我知道我內(nèi)心想說的主旨是什么。我常常思考一些沒有意義的問題，但是我很少和人交流這些想法。一是因?yàn)樵谑篱g，我總覺得，作為生命的個體，各人有各人的特色，很用不著將就別人來認(rèn)同和理解。當(dāng)然，能有知音的歲月是美好的。二來也是魯迅先生當(dāng)年那種懶懶的心態(tài)在作怪。世界如此，我能奈何？所以我將很多的問題擱在心里，從不和人說起。
所以，我總是引黛玉和張愛玲為知音。她們給了我很多無從得到的人生經(jīng)驗(yàn)和感受。所以也活到了張愛玲那樣尷尬的歲月，縱使萎謝，但是生活還是得一日日向前。而我，竟也有了更要從容活下去的理由。因?yàn)�，除了父母外，我居然還擁有了人世間另外的一個家 ，而這，是我作為一個人所必須承擔(dān)的責(zé)任。我卻活得太感性，總是離人間成功的生命感受那么遙遠(yuǎn)。
我仍然寂靜而任性地在自己的空間里開放，我不能忍受萎謝得無聲無息。于是，在這樣一個靜靜的秋日的午后，我再次捧起了這本厚厚的《紅樓夢》。房間里，熏香細(xì)細(xì)的煙霧在繚繞。窗臺上，吊蘭仍然不減當(dāng)初的繁茂。夏天就這樣悄悄過去，秋天來了。我也就將這本書刊訂在秋天的葉箋上，慢慢品讀。就這樣一個人的時光，美得熟透。
紅樓夢讀后感3
淡淡的秀美，悠悠的清麗蘊(yùn)染出一曲壯美的紅樓樂章，天邊那悲人的紅，是否也是曲后的余音？它孕生了深刻的思想，清透出醉人的感傷。
“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）�！毙≌f便是如此，似香茶般純美卻隱泛著苦澀，似美酒般甘淳卻越發(fā)的迷茫。它慢慢的舒展，由溫和的序曲逐漸升騰為悲艷的哀鳴。這哀，回腸蕩氣，射人心魄。
“使閨閣昭傳”這是紅樓了不起的地方，在一個特定的空間段，帶來了空前未有的東西。黛玉，寶釵，湘云，探春，晴雯……美麗，聰穎，她們有感情，有思想，有意志，這些都是紅樓女子的真實(shí)特質(zhì)。在這女兒家的世界，匯集了山川的靈秀，日月的精華。
不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉，還是“山中高士晶瑩雪”的寶釵，還是“英豪闊大寬宏量”的湘云，還是“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”的妙玉……她們是美好而悲傷的，“薄命司”沁染著這些靈秀的名字，使她們在綻放后就香魂消逝。她們好似一顆顆純凈的珍珠，微微的發(fā)出光亮，隱隱的`透著哀傷。
一塊通靈寶玉降落在這滿園的芬芳中，種下了不解之結(jié)。沾染了通靈寶玉的靈氣，寶玉叛逆了仕途經(jīng)濟(jì)，活在了女子的世界里，活在了世俗認(rèn)為的“底”層。因?yàn)檫@樣，后人批寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”可世人卻不知，他發(fā)現(xiàn)了一個清澈純凈的世界，里面有告誡的人性，有對完美的追求，絲毫沒有污濁之氣，只有靈動之感。
一幅幅春花少女撲蝶圖，都蕩漾著女子世界中獨(dú)特的笑鈴聲，清脆欲碎，笑靨如花，潔韻雅致。寶玉沉醉了，陣陣鈴聲早已嵌入肺腑。結(jié)社吟詩，歌海棠，詠菊花，處處充滿了才情志趣，對物質(zhì)外的精神渴求。靈魂的圣潔，思想的超脫，都追隨著吟詠歌頌散落在大觀園各處，鐫刻在少男少女的心中。
青春悸動的年歲，紀(jì)錄了小說的中心故事，也加速了美好世界的沉淪。
清幽雅致的瀟湘館，寧靜淡致的蘅蕪院，一處是一從清新淡雅，高出流俗的空谷幽蘭，一處是一簇大方靈秀，引人注目的嬌麗牡丹。從此，寶玉的生命將與黛玉、寶釵緊緊相依。
隨著時間的推移，寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是她唯一的知己。寶釵可親可敬，但總有隔膜。一個是閬苑奇葩，一個是美玉無暇，一個是鏡中月，一個是水中花。黛玉的氣質(zhì)總有些叛逆性，對寶玉的愛總是執(zhí)著于表露。寶釵的性格圓潤大方，常把愛和禮法完美結(jié)合。兩株仙境氣花，種在寶玉的身邊，并為之綻放，散發(fā)奇香。
也許黛玉與寶玉早有淵源，才注定了寶玉的鐘情一片。寶玉原是女媧補(bǔ)天剩下的頑石，棄在青埂峰下，成神瑛侍者。一株絳珠草靠吸收石上的露珠生存，這便是黛玉。絳珠仙子離開后說：“我要用一 生的淚還他�！边@就是宿緣，寶玉和黛玉注定要一生糾纏，一世牽拌。
花招繡帶，柳拂香風(fēng)。青春的笑和淚，愛和怨，在這溫柔富貴鄉(xiāng)的大觀園中及早凋零。
寶玉愛黛玉，這是誰也無法改變的，而黛玉的清高孤傲，孤芳自賞的性格，并不是大觀園中適合的。寶釵處事隱忍，在沉默中冶煉性情。不同于黛玉的叛逆，她有的是內(nèi)心的平和與安寧，贏得賈府上下的一致好評，是標(biāo)準(zhǔn)的賢惠兒媳。這一選擇的矛盾，便早早的決定了這段愛情糾葛的悲人結(jié)局。
隨了父母之命，寶釵遵從封建禮教，嫁予寶玉，卻不知這是他們?nèi)吮瘎〉拈_啟。當(dāng)寶玉滿心歡喜的認(rèn)為黛玉將成為自己的最終伴侶時，黛玉正氣若游絲般即將飄散。清寂的瀟湘館，竹梢風(fēng)動，月影移墻，好不凄涼冷淡！新房子處，卻是大紅喜慶，樂聲陣陣。真是哀喜相交更顯悲凄。寶玉揭起喜帕，黛玉魂飛氣絕�！肮聵�(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲�！摈煊駧е�，在死前最后說：“寶玉，寶玉，你好……”這是何等的哀鳴！黛玉的身子漸漸變冷，只見兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更欲夢遙！”
黛玉含恨而死，寶玉終日灑淚，寶釵獨(dú)守新房。淚落成珠子，冷雨敲青窗，滿地的悲。寶玉最終出家，寶釵苦苦支撐，面對滿園悲涼，寄托著綿綿的情絲。
歲月腐蝕下，夕日純凈的女兒世界走向崩潰。青春守寡，受凌而死，悲觀出家，羞憤而死，含冤而死……“薄命司”把她們的名字徹底沉溺于深淵。“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！”李清照這悲婉的詞不禁脫口而出。一抹由心肺沁出的凄苦，將紅樓浸潤其中，無情卻動人。
悲劇總讓人心痛，而紅樓的悲是注定的。這是封建婚姻制度的悲，是封建道德禮教的悲，是整個封建社會的悲！悲紅了眼，悲醒了蒼穹。
在黑暗中傳來紅樓的樂曲，在夢中，在陽光里，似在覺醒。
紅樓夢讀后感4
在當(dāng)今社會，有著愛與溫暖。我覺得，《紅樓夢》筆下的社會卻是冰冷的，沒有一點(diǎn)兒溫暖，人與人之間仿佛有一道無形的屏障，隔絕了所有的感情，也許，這應(yīng)該也是曹雪芹的訴苦之書吧！
《紅樓夢》中，筆下的達(dá)官貴人和勞動人民形成了鮮明的對比。在達(dá)官貴人之間，也許只有利益，在你們眼中，除了那些虛假的親情和利益的紐帶之外，還有什么？只要能威脅到你們，哪怕只有微粒般大小，也一定會以自身利益為重，棄之、舍之。而與之相反的，在底層生活的勞動人民們卻懂得報答恩人，善良而又淳樸，雖然貧困，卻有著自己不一般的幸福。而那些達(dá)官貴人的孩子，從娘胎里出來時，本是純真，可為什么只能重演那些達(dá)官貴人的悲劇呢？答案顯而易見—那就是封建社會所謂筆下的扭曲的觀念。你們富貴一身，受盡尊崇，卻如同機(jī)器人一般任人擺布，失去了真正的自由，只能聽從長輩的命令，永遠(yuǎn)無法得到真正的愛情，親情，友情。而正是這樣的生活環(huán)境才剝奪了孩子的天性，使其變得冷血無情，看看那些“戰(zhàn)場修羅”，不正是這樣培養(yǎng)出來的嗎？或許只是那一層血緣關(guān)系，所以那些達(dá)官貴人才沒有拋棄自己的孩子。還有那些不平等待遇，奴仆服從主人，孩子聽從長輩，主人對于奴仆的生死更是視若茫然，從不惋惜。
我不禁疑惑道：“同樣是人，為什么差距如此之大。難道是因?yàn)榉饨ㄉ鐣橇钊税l(fā)齒的貴賤之分？
我惋惜的不僅是封建社會那可悲的理念，還有那些人物的悲慘遭遇。林黛玉和賈寶玉本是天造地設(shè)的一對，彼此相愛，可為何不能走到一起？林黛玉更是為愛情敖盡最后一滴眼淚，含恨而死。這是為什么呢？就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣�，那可笑的“門當(dāng)戶對”和迷信的“金玉良緣"。寶玉更是悲慘，因?yàn)樯頌橘Z府公子的身份，只能與林黛玉遙遙相望。如果不是封建社會那所謂的定親，兩人也不會天各一方。想想賈寶玉的一生，因封建定親而得不到真愛，因賈府衰敗而被迫考官，更是因?yàn)轺煊竦碾x去而度入空門……此時，不禁為黛玉和寶玉的愛情而感到無限的惋惜，正所謂：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”但愿來生，你們能出身貧民，男耕女織，白頭偕老，相知相愛！《紅樓夢》中，同樣讓我趕到憐惜的是薜寶釵，原來她只想進(jìn)入后宮，但因?yàn)榧易尻P(guān)系，又得嫁給寶玉，成為任人擺布的木偶，最后由于寶玉的離去而孤獨(dú)一生。正是因?yàn)槟銈�，我才懂得了愛情的偉大和封建社會的世態(tài)炎涼！
請相信，孩子出生時的純潔，讓你們自由自在放手去愛，收獲真正的愛情，友情以及親情！讓你們綻放出最璀璨的生命之花！而我也似乎能深深的感受到，從始至終，曹雪芹之所以寫這本書，是因?yàn)槟銓Ψ饨ㄉ鐣缫咽疙敚胪ㄟ^一本短短的《紅樓夢》來讓更多的人看到社會的世態(tài)炎涼，盡自己的綿薄之力來改變這個冷血的世界，讓愛與溫暖繼續(xù)前行。
《紅樓夢》讀后感12
《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說有好多資深文學(xué)家都對它有過很高的評論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的`家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下，每個人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過上好日子是每個人的夢想，但是，這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧觼慝@得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！
紅樓夢讀后感5
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵！我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了，自從“紅學(xué)”形成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢》，直到現(xiàn)在！
《紅樓夢》成書于清代乾隆年間，屬章回體古典長篇小說，為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學(xué)家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪�！都t樓夢》，又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認(rèn)為是中國最具文學(xué)成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)，種種不調(diào)和的矛盾。
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為除《四書》外，杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運(yùn)如此多作弄，其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病，“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！而在寶玉的眼中：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹！筆至此處，一個活生生的絕美黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的外在之凄美。
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對正面的角色作太多的`褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵竟更比他人好十倍，還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明，越到后來大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待，啥也不瞞人的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
榮府內(nèi)，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府總管，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn)，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財(cái)，趙姨娘曾說過，這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去，我也不是個人。”
《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎么估計(jì)都不為過�！洞笥倏啤吩u價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲�！都t樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外�！都t樓夢》是言情小說，它言男女之情，以言情而至偉大，必須有一個條件：起于言情，終于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄，而偉大的言情則有一個不言情的底子，這樣才能襯出情的深度！
我將會在今后的學(xué)習(xí)生活中，繼續(xù)研究《紅樓夢》，這本書實(shí)在是太過奇特，太過精妙，讓人拿得起，放不下，總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去，品味下去，這就是奇書的力量，這就是真正的書，真正的絕世奇書！我知道自己研究不透，但是我還是會去研究的，我注重過程，不注重結(jié)果！
紅樓夢讀后感6
《紅樓夢》是從我讀初中就想讀的一本名著，一直到現(xiàn)在，我才讀完，這本書給了我一個非常深的印象，我的一位朋友說，里面心計(jì)陰謨太多，故事里的社會太黑暗。其實(shí)我覺得，《紅樓夢》真實(shí)的寫出了古代，以賈寶玉為主的，三大家族的發(fā)展史。
曹雪芹，又號芹圃、芹溪，是清朝乾隆年間人，他寫了四大名著中的《紅樓夢》中的前78回，雖然沒有完整的，但在這些殘缺的手抄本中仍是表達(dá)出了，他想表達(dá)的社會。有人說曹雪芹他是借鑒了自己家族的興亡和自己的遭遇才寫出了這么具有代表性的小說。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產(chǎn)抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉(zhuǎn)折，使曹雪芹深感世態(tài)炎涼，更清醒地認(rèn)識了封建社會制度的實(shí)質(zhì)。雖然他生活一貧如洗，但他卻能詩會畫，并擅長寫作，他憑借他堅(jiān)韌不拔的毅力，專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，終于寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。使《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容，曲折的情節(jié)，深刻的思想認(rèn)識，精湛的藝術(shù)手法成為中國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。
《紅樓夢》中，在開始幾回中，有介紹到書中的主要的四個大家族的發(fā)展，分別用了四句詩“賈不假，白玉為堂金作馬.(寧國榮國二公之后，共二十房分，寧榮親派八房在都外，現(xiàn)原籍住者十二房.)；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史.(保齡侯尚書令史公之后，房分共十八，都中現(xiàn)住者十房，原籍現(xiàn)居八房.)；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王.(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍.)；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵.(紫薇舍人薛公之后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商，共八房分.)”在其后的幾回中，也又有寫道，此書中主人公的命運(yùn)、結(jié)局，作者用了寶玉做夢到了仙處看到的來做出引用，說出了“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才.，玉帶林中掛，金簪雪里埋（一四句寫了寶釵，二三句寫了黛玉）”；“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才.，一從二令三人木，哭向金陵事更哀（寫了王熙鳳，賈家敗落，她凄慘的'死去）”……很多地方都用委婉的詩句表達(dá)其寓意，讓人感覺永遠(yuǎn)都猜不透、弄不清。還有在第五回中，也有寫道“[終身誤]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟.空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林.嘆人間，美中不足今方信.縱然是齊眉舉案，到底意難平.（寫了寶玉與黛玉寶釵三人愛情悲劇的感慨）”；“[聰明累]機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命.生前心已碎，死后性空靈.家富人寧，終有個家亡人散各奔騰.枉費(fèi)了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢.忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡.呀！一場歡喜忽悲辛.嘆人世，終難定�。ㄍ跷貘P，聰明反被聰明誤）”。世事難料，書中的人物的命運(yùn)多變，讓我感覺很難琢磨。在書中，有四回是《葫蘆僧亂判葫蘆案》，因?yàn)樗拇蠹易宓年P(guān)系密切，也為了自己以后的生活，不得不亂判，那個和尚的話語是在不斷提醒，四大家族的與眾不同，是不是一般人能得罪的。間接的表達(dá)了，有些是無奈的。
《紅樓夢》中的一些人物描寫，像寶釵，內(nèi)火重，在他生病時，寶玉和黛玉去看他時，那一段介紹他吃的藥的難配，是很難求得的，從中可以看出這些一般普通人家根本無法找到的藥，顯出了各個階層的差別之大。黛玉的多愁善感和有時候會為寶玉而有些悶悶不樂，黛玉也是從一開始被大家疼到因?yàn)樗膫�性而最終漸漸被冷落，有些很現(xiàn)實(shí)，即使是在富貴人家。主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。林黛玉，可由“凄美”二字概括為其特點(diǎn)�！捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。林黛玉無論在外在還是內(nèi)在，都顯出了她的凄美。王熙鳳作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。因?yàn)樗约馑峥瘫�，到最后卻害了全家。他深得老太太的喜歡，在家大小事都由他說了算，但是趙姨娘卻說他是把一半家產(chǎn)搬到娘家去了，這才是他的目的。寶釵表面上看似乎是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范，但實(shí)際上她骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道，但也對當(dāng)時的社會抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。同時，賈寶玉的經(jīng)歷，正像霜花一樣，榮華一時，轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，曹雪芹用一幅對聯(lián)概括了《紅樓夢》故事：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云；橫批：情不情。還有一句弦外之音：一切都像云（史湘云的諧音）一樣被西風(fēng)（王熙鳳）吹去了。
毛澤東也曾說過，《紅樓夢》“不讀過五遍的，沒必要發(fā)表評論�！逼鋵�(shí)使這樣，雖然我只讀了一遍，但是我已經(jīng)從中了解到大概的故事，但是卻不能完全了解，只是知道一些皮毛。魯迅先生也曾有過評價，“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同�！w敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮�！保ā吨袊≌f史略》）又從另一角度來評價他。但是，我覺得，正是因?yàn)橛辛瞬苎┣鬯?jīng)歷過的一切，才能寫出亦真亦假的、吸引人的小說。《紅樓夢》從頭到尾都用到“他”來表述，又有著不同的感覺，并不是那么直白，又增添了幾分趣味。
紅樓夢讀后感7
文章的標(biāo)題的苦和酸字要注意，曹公不光寫著作時嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)題也有意思�？嘤饶�，誰苦呢，王熙鳳，為什么要苦尤娘入大觀園。我們在書里面很清楚的知道鳳姐兒是個了不起的人，是一個狠毒的人，在賈蓉像賈璉獻(xiàn)計(jì)時，這一小段“自古道欲令智昏，賈璉只顧貪圖二姐美色，聽了賈蓉一篇話，遂為計(jì)出萬全，將現(xiàn)今身上有服，并停妻再娶，嚴(yán)父妒妻，種種不妥之處，皆置之度外了”可以知道王熙鳳不可能是那種所謂的賢良之人，至少是不愿意賈璉在外面眠花宿柳的，不知道是不是應(yīng)了那句話，妻不如妾，妾不如偷這句話，總之卻是真的給尤二姐買了一個房子，借給大爺辦喪事的理由和尤二姐在一塊。
可紙里包不住火，還是被鳳姐兒注意到了，這可不得了了，真是惹了不該惹的，鳳姐那個氣，在第六十七回可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然這里不再描述，因?yàn)檫@第六十八回更更精彩，你既惹了我，我得想個什么法來收拾尤二姐，且不會對自己名聲有所影響。我得把尤二姐給弄進(jìn)來，來好好收拾，賈璉可管不著，因?yàn)橘Z璉現(xiàn)在又不在了。
所以鳳姐兒帶著平兒，興兒幾個來了尤二姐所住地，尤二姐只得賠笑行禮，鳳姐兒的厲害之處呢在這里可不會發(fā)火，相反使自己軟下來，讓尤二姐感到鳳姐受了委屈，不是那種厲害見不得再娶妾的人，賈璉錯怪鳳姐兒了，“真心實(shí)意”的把尤二姐帶回了賈家，請注意鳳姐兒給尤二姐準(zhǔn)備的房子是按照鳳姐自己的來，是一樣的，大家可別以為王熙鳳怎么這么賢良，連房子都可以準(zhǔn)備的一樣的，王熙鳳真的厲害，先不發(fā)作，還把自己的丫環(huán)給了二姐那伺候，名叫善姐的，這里又要真的曹公所用的名字有的是諧音，有的是反義，這里的是第二種情況，善姐這丫鬟可不善的，尤二姐此時入了園子，得了這個住所，又見園里姐妹個個相好，倒也安心樂業(yè)的，自為得所。誰知三日之后，丫頭善姐便有些不服使喚起來，二姐因說“沒了頭油了，你去回一聲大奶奶，拿些個來”，善姐兒便道“二奶奶，你怎么不知好歹，沒眼色?”后面說的就沒列舉了，看到這里，我們便能發(fā)現(xiàn)一個疑點(diǎn)，丫環(huán)是可以對主子這樣說話的?賈府的規(guī)矩如此之嚴(yán)，真真是丫環(huán)自己對二姐不耐煩?善姐是王熙鳳派出去的，她對二姐的態(tài)度其實(shí)是王熙鳳自己的態(tài)度，哪個丫環(huán)可以對主子動手動腳的，除非是這個主子在這個環(huán)境不得勢，王熙鳳雖然用好話哄騙二姐入園，打的算盤確是惡毒的，善姐可不會對二姐好，且王熙鳳管家非常之嚴(yán)，可不可能自己看中誰，丫環(huán)不按她的意思做，這我們很明顯看出來了，哈哈，文章的精彩之處在于在善姐給二姐送飯是早一頓，晚一頓的，王熙鳳可不是這么容易就這么對付她，鳳姐可隔上五日八日就來二姐這里，和顏悅色的，說“倘有下人不到之處，只管告訴我，我打他們”又罵丫頭媳婦們，真真精彩，明明自己授意，卻來裝好人，尤二姐可是老實(shí)人，被鳳姐這么一表現(xiàn)，不光不告狀，還幫丫頭們掩護(hù)，真真是醉了!
下面更精彩的來了，王熙鳳這是不怕鬧大了，她讓旺兒和張華聯(lián)系，這個張華就是以前和二姐許了婚的，后賈珍他們給了點(diǎn)錢就強(qiáng)制退婚，現(xiàn)在王熙鳳什么心思的，主動聯(lián)系張華，讓張華去都察院告，把事情弄大，反正鳳姐自有辦法停息，鳳姐兒科不這么容易的放過賈珍他們，去寧國府那里大鬧了一回，真真精彩厲害極了!在這種情況還說自己為了他們搞出來的事，對尤氏他們說少不得偷把太太的五百兩銀子拿去打點(diǎn)，在這一回的前面王熙鳳確實(shí)是拿了銀子，可是是三百兩，這鳳姐的心思不難猜了，真厲害啊，一點(diǎn)虧不吃，而且理在鳳姐這，尤氏吃了虧也不能怎么辦。且我們還可以發(fā)現(xiàn)一個問題，尤氏在王熙鳳眼里可真算不得什么，她對尤氏所說的話可一點(diǎn)客氣都沒有，當(dāng)著小丫頭的面，又啐尤氏，又搬尤氏的臉，又拉又撒潑，直接說出這么“你但凡是個好的'，他們怎敢鬧出這些事來?你又沒才干，又沒口齒，鋸里嘴的葫蘆，就只會一味瞎小心，應(yīng)賢良的名兒”，這話時多么的狠，多么錐心，把往日情面都不顧了，直接把尤氏說哭了，這么大的人，在丫頭兒子的面前，可真丟人，可她自己又不站在理的邊，能怎么辦，忍著唄。
這鳳姐氣撒了，又來說自己是著急了才這樣，希望尤氏理解，又說自己如何如何不容易，尤氏本來就沒有注意，就希望鳳姐幫忙，說出不會白白虧了王熙鳳五百兩的銀子，王熙鳳這是夠狠。
這酸鳳姐的話題就說到這，還有一個問題可以看出來，賈蓉和王熙鳳的關(guān)系可不正常，賈蓉自己打自己罵自己又磕頭又求饒的，鳳姐心都軟了，竟然對賈蓉有這么一小句，鳳姐把臉卻一紅，眼圈兒也紅了，似有多少委屈的光景，后面的鳳姐瞅了賈蓉一眼，啐道“誰信你這......”這句話有沒有覺得像是情侶之間吵架時的情景?女生對男生所說的話?
酸鳳姐大鬧了一回，就回去了，竟然對尤二姐說如何事情的嚴(yán)重，自己如何的打聽，須得如此如此，方保的眾人無罪，
紅樓夢讀后感8
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
開篇交待《石頭記》（紅樓夢）的來由：一僧一道攜無緣補(bǔ)天之石（通靈寶玉）下凡歷練，逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化（號雨村）。某日，賈雨村造訪甄士隱，無意中遇見甄家丫鬟嬌杏，以為嬌杏對其有意。中秋時節(jié)，甄士隱于家中宴請賈雨村，得知賈雨村的抱負(fù)后，贈銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏，第二天，賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時，不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日，葫蘆廟失火禍及甄家，落魄的甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中，頗受冷遇，后被一僧一道點(diǎn)化出家。
第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府
賈雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其尋訪甄士隱報恩不得，納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參，慘遭開革。把家小安頓后，賈雨村游歷四海，至淮揚(yáng)病倒，盤纏不繼，經(jīng)朋友推薦，教巡鹽御史林如海之年幼獨(dú)女林黛玉念書。一年后，林黛玉之母賈敏病逝。某日，賈雨村與舊識古董商冷子興相遇，冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況：賈府世襲勛爵，現(xiàn)分兩房，長房為寧國府，由賈赦執(zhí)掌，次房為榮國府，由賈政執(zhí)掌，賈政之獨(dú)子賈寶玉銜玉而誕，不喜讀書，卻愛與女孩玩耍；賈政之母史太君健在，人稱賈母（亦賈敏之母）。席后，兩人正欲離開，一人從后追來并向賈雨村報喜。
第三回 金陵城起復(fù)賈雨村 榮國府收養(yǎng)林黛玉
報喜之人是賈雨村昔日同僚，告知起復(fù)舊員之信。賈雨村遂請林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫薦信以報教女之因，并托賈雨村護(hù)送其女林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉聽從外袓賈母的安排，投居于榮國府。初入榮府，林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨(dú)子賈寶玉等見面，寶黛二人一見如故，似曾相識，寶玉贈黛玉一字“顰顰”。第二天，林黛玉早起請長輩安時，見王夫人正查看其兄王子騰的來信，信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢殺人一案。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九，本好男風(fēng)，遇被拐后長大之英蓮，愿結(jié)良緣，遂于拐販處把英蓮買下，拐販卻又重賣于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮，豪強(qiáng)者勝，馮淵遇害。由賈政舉薦，時任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案，最初賈雨村本想明斷，卻被府中門子（昔日葫蘆寺沙彌）勸阻，門子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后，賈雨村徇私枉法，依從門子之計(jì)放走薛蟠，草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后，薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
黛玉入賈府后，與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日，寶玉與黛玉斗氣而出，入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息，于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞，聽《紅樓夢》曲。夢中，警幻仙子授賈寶玉云雨之事，并許其妹可卿于賈寶玉，于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日，寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受驚，喚可卿呼救，室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰，秦氏十分詫異，因其乳名正是“可卿”。
第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府
入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺，寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨，從此襲人與寶玉更加親密。一日，王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系，時值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥，于此種下善因。
第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘
賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的`扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時，王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲，宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉，于寶玉房中得見，黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，表示不屑。次日，寶玉隨王熙鳳于寧國府會秦氏之弟秦鐘，寶玉喜秦鐘俊俏，相約同上賈府家塾中念書。回程時，得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。
第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
寶玉到寶釵處探病，得知寶釵吃的是“冷香丸”，故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時口含之玉，一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后，述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似，所刻之字可與玉配對，寶玉察看之后，發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病，正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來，黛玉便借此事，奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢，黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦鐘正式拜會了榮國府眾內(nèi)眷，其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮，秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。
紅樓夢讀后感9
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！�
綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。
她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的`愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”。
她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。
即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏——《枉凝眉》。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”、“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠。
甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！�
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
紅樓夢讀后感10
賈探春，是賈府的第三位姑娘，在許多《紅樓夢》讀者的心中，她不像林黛玉、薛寶釵等這樣深入人心；甚至在不多了解紅樓的人們心中，探春的名字是陌生的。但這不意味著，賈探春是個平庸無奇的女子，相反地，賈探春性格鮮明而強(qiáng)烈，是《紅樓夢》中濃墨重彩的一筆，細(xì)細(xì)品味這個人，還可以說十分精彩——
“才自精明志自高”，這是探春判詞的首句。精明能干、志向非凡，可以說是探春的第一性格。
與其他多生感春悲秋之情的姑娘們相比，探春作出的詩總是別具一格。開菊花詩會時，探春的《簪菊》，其頸聯(lián)“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”的“短鬢”“葛巾”帶有男子的隱喻，流露出探春的突出特點(diǎn)之一——她渴望能像男人一樣，不用受諸多禮節(jié)束縛，“立一番事業(yè)”；又有尾聯(lián)“高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁”，探春的傲骨與執(zhí)著的氣節(jié)便躍然紙上。從她的言語和與眾不同的詩中可見，探春懷著施展才華的特別志向。
而探春既有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的理想，必然是有其出色的才能與這野心相配。
在《紅樓夢》第五十六回里，探春“興利除宿弊”，顯示出她出色的理家才能。由于鳳姐病了，而太太們不在，探春擔(dān)起了理家的重?fù)?dān)。探春知道賈府的經(jīng)濟(jì)遇到困難，因此做出一系列變革盡力挽回。其中有最具創(chuàng)新性的一項(xiàng)，是將大觀園內(nèi)的一些園地分給擅長的人打理，比如將一塊觀賞性的麥地交給擅長種麥子的媽媽照管，媽媽每一年上交規(guī)定的麥子可以用于飼養(yǎng)園中的鳥，而剩余的則由媽媽所得。這樣一來，既可以省下一筆雇人專門打理景觀的錢，又可以省下一筆買鳥飼料的錢。此計(jì)一出，擅長修竹、養(yǎng)花、種麥等的媽媽紛紛爭著自薦，以獲得賺外快的機(jī)會。又因?yàn)槌涔皇５漠a(chǎn)物都由自己所得，媽媽們干活有了很大的積極性。這個改革措施一箭雙雕，成為人們贊揚(yáng)探春敏慧的經(jīng)典。
才能過人甚至超越王熙鳳，這樣的人就已經(jīng)足夠令人心服口服了，但賈探春不僅在能力上出彩，她直率爽快、英勇剛烈的性格，更是讓人敬佩。
說到直率爽快，大觀園里還有一位醉臥花裀的史湘云，不過比起湘云年幼天真，探春的直爽更是出自無所畏懼、重情重義的本性。
抄檢大觀園時，王熙鳳一行人來到探春住的秋爽齋，只見探春早已點(diǎn)好蠟燭，等待他們的到來。面對王熙鳳檢查丫頭們物品的要求，探春只冷笑說自己就是賊王，要婆子們只搜自己的東西就好，還命丫頭們將箱子一一打開。言語之上，是對賈府內(nèi)部不和、自己人抄自己人的憤怒和悲哀；言語之中，又包含了對丫頭們的包容和照顧。鳳姐向來是敬探春幾分的，所以并沒有認(rèn)真要查她的箱子，但陪同的王保善家的不知好歹，上前拉扯探春的衣襟。探春貴為姑娘，自然受不了奴才這樣的侮辱，便明晃晃一個耳光打下去，讓其自討了個沒趣。后文鳳姐又到惜春的暖香塢去搜查，惜春慌張無措、拉出無辜的貼身丫頭入畫而自保的.反應(yīng)，又更反襯出探春有情有義、直率爽快的可愛之處。
除了性格爽快，探春自我犧牲的英勇也十分令人動容。
雖然現(xiàn)存出自曹雪芹之筆的前八十回《紅樓夢》中尚未來得及交代探春的結(jié)局，但眾多的紅學(xué)家和探軼學(xué)者根據(jù)探春的判詞、畫卷、《分骨肉》曲和八十回的情節(jié)暗示，目前最令人信服的結(jié)局是：探春為了挽救家族日漸式微的局勢，重新博得皇室的重視，挺身遠(yuǎn)嫁和親。作為千金小姐，她離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁藩國，暗示其命運(yùn)的詩詞有“清明涕送江邊望”“一帆風(fēng)雨路三千”“恐哭損殘年”等哀傷的句子，可見她的婚姻結(jié)局，比起薛寶釵等人為了前程、尤三姐等人為了愛情，更多了一分自我犧牲的無私和英勇。
探春有“玫瑰花”的諢名，強(qiáng)勢、剛烈在他人看來或許是拒人千里的硬刺，但玫瑰自有它明艷動人之處。探春固然是個奇姑娘，但她也有少女的活潑可愛和文人的脫俗情懷。在哥哥賈寶玉的面前，探春作為妹妹，經(jīng)常有小兒女的爛漫舉止，同時又流露出一位才女的雅趣。
黛玉初入賈府時，寶玉自行主張要贈“顰顰”二字給黛玉。寶玉向來行為與常人不同，府里的人都習(xí)以為常，只有探春快言快語，俏皮道寶玉“又是杜撰”，而寶玉也不惱怒，倒認(rèn)真較起“杜撰”的真來�？梢姸艘�，禁得起打趣玩笑�！都t樓夢》第二十七回里，展現(xiàn)了兄妹生活的一件小事情：探春把攢下的錢交給寶玉，請他出門時為自己在街市里捎點(diǎn)玩意兒，但她又不要庸俗的古董綢緞，卻希望得到柳編籃子、竹制香盒、泥塑風(fēng)爐這樣的民間工藝品，足見其獨(dú)特的審美喜好和貪玩的小孩性兒。在《紅樓夢》第三十七回，探春計(jì)劃結(jié)詩社，向眾人發(fā)請?zhí)�。她送給寶玉的請?zhí)校忻枥L病中受到兄長關(guān)懷表達(dá)的感激之情，又有“因惜清景難逢，詎忍就臥”“掃花以待”等句，盡顯其風(fēng)雅興致。
志高才全、直率剛烈、英勇無私又不失情義和雅趣，賈探春是一個用筆墨勾勒出的有血有肉之人。無論是“蕉下客”，還是“紅玫瑰”，探春的色彩，在榮耀富貴時錦上添花，也在風(fēng)雨飄搖時期帶來一抹曙光。像是霞光，驚艷了一眾平俗的殘?jiān)啤?/p>
自《紅樓夢》出世以來，諸位評論家、文學(xué)家、紅學(xué)家為她的探索和評價付出了無數(shù)心血，而在這些評論之前，更是有作者曹雪芹盡“一把辛酸淚”將這部巨著寫出。作為一個涉書未多的學(xué)生，縱使說出關(guān)于紅樓的評論，也避不開眾多評論大家的影響。寫出這篇感觸，不敢妄下斷言，只是將我所知的一些情節(jié)又綜合我讀到的評論整理起來，希望復(fù)合出一個我心中立體、活潑的賈探春。班門弄斧，又想到各大家，羞愧不已，故作此言。
紅樓夢讀后感11
臧克家曾說過：讀一本好書，像交了一個益友，誠不我欺矣。當(dāng)我隨著紛至沓來的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書屋，看著愛不釋手的摩挲著書架上的每一本圖書，尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們，在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里，忍不住激動起來，我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢》。
婦孺皆知的她，伴隨著一代又一代人的成長，年少的我首先接觸的名著就是她，此后，她就常伴在我的身邊，塑造了我的人格，教會了我為人處世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂、自然。陪我度過人生最失意的幾年，又見證我一步步從低谷走出，以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。
也許有人會煩于《紅樓夢》只不過是些家長里短的日�，嵤�。為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑娫~行文，無邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上，曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。
“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然�！闭Q生伊始，她就以強(qiáng)大的魅力征服了無數(shù)的心，而寶玉無疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”的他，“聰明靈慧，略可望成”，是女媧補(bǔ)天的“通靈寶玉”，是日趨衰亡的賈府希望之所在，但卻走上了與封建家長期望截然相反的叛逆之路。
無論棍棒相加，還是溫情規(guī)勸，都不能使他回頭。是他，在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中，第一次發(fā)出“我見了女兒便清爽，見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊，又是何等振聾發(fā)聵。
關(guān)于他的結(jié)局，很多人都說是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然，原因有四：其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局，第一回寫到空空道人訪道求仙，在大荒山無稽崖青埂峰下，初見通靈寶玉，更有詩為證“無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”，百二十回，士隱更明確對雨村說出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿，仍是此二人攜歸本處，這便是寶玉的下落”。
這歸本處，就是他真正的結(jié)局。他又說“仙草歸真，焉有通靈不復(fù)原之理？”絳珠仙子已歸太虛幻境，通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說“空空道人見那補(bǔ)天未用之石仍在那里”，這都說明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無用的頑石，出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局，不是曹翁原意。
其二，高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結(jié)局。他沒有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫，自然達(dá)不到曹翁的思想高度，但他又無法違背殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。思想上的矛盾反映在書中，就造就了寶玉結(jié)局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“，讓寶玉被封“文廟真人”，成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”；他又無法左右寶玉按自己的性格發(fā)展，他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局，百二十回士隱對雨村說的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫都說明了這點(diǎn)，而且通過寶玉最后裝束的描寫我們也可看出他的結(jié)局，“光著頭，赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”，我們不能見了光頭就罵禿驢，如是和尚，他應(yīng)身著袈裟才對，而不應(yīng)是這樣不倫不類的裝束，他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際。
其三，眾所周知，宗教是統(tǒng)治階級的工具，出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別？都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的.，他歷來對和尚道士深惡痛絕，冷嘲熱諷，甚至嫌和尚們臟，恐氣味熏了尤三姐，又豈會自己當(dāng)和尚？雖然他稱和尚為師，多次求和尚帶了他去，也只是求帶他回太虛幻境，而不是進(jìn)廟出家。
其四，寶玉結(jié)局無非兩種，即“真寶玉”還是“假寶玉”，曹翁塑造了一個面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語都一樣的甄寶玉，他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”，成為日趨沒落的統(tǒng)治階級補(bǔ)天的“真寶玉”，寶玉口中的“祿蠹”，以致于“有了他，我竟要連我這個相貌都不要了”，從心儀已久到深惡痛絕，他對甄寶玉失望透頂。
曹翁為什么要塑造兩個完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢？很顯然，是為了真假對照。這個統(tǒng)治階級寄予厚望的補(bǔ)天寶玉，始終是塊“假寶玉”，“于國于家無望”、“天下無能第一，古今不肖無雙”的“無材補(bǔ)天”的真頑石。因而，作為“真寶玉”對立面的“假寶玉”，結(jié)局也必然是迥異的，他不可能出家當(dāng)和尚，因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來說也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。
但是，他是真正的“山川日月之精秀”。千紅一哭，萬艷同悲，曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，剔除時代的局限，其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天，細(xì)品起，仍是熠熠生輝。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
這樣，讀著《紅樓夢》一路走來，只覺頓悟頗深：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味……
紅樓夢讀后感12
文學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家；歷史學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局；自由主義者讀到紅樓夢，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程，除去《紅樓夢》，縱觀中國其他淵源流傳的古代名著，如《三國演義》《水滸傳》，似乎其發(fā)展的趨勢正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢如此吻合，似乎從聰明的古代人眼里，我們早已可以看見未來……
一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的不錯！從不同的角度，會有不同的感受！我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一！我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名，都不是重點(diǎn)。
葬花詞里說的好：“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！薄耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！�
林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈” ！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上誹謗！”要說黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事，那便是遇見了寶玉這個多情但專一的男子！生命里有他牽掛，有他惦念；死后有他傷心，有他思念！得到了他一心一意，忠貞不渝的愛情呵護(hù)！雖然結(jié)局并不美滿，甚至充滿了無盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬于她，從未改變！
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
一個是絕色佳人，一個是翩翩少年；一個聰明絕頂，一個博學(xué)多才；一個無意于功名利祿，一個從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的.緣分。黛玉這個多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣！
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝；一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手；一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情！
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)！社會方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中，無論是戀人、朋友又或者是陌生人，我們都應(yīng)該以誠相待，相互信任！其實(shí)寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任，又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則呢！
紅樓夢讀后感13
相比前面的元妃省親一節(jié)，場面鋪墊上的繁華奢侈，人物描寫上的大體得度，事件上的熱鬧浩蕩，這一節(jié)的鋪敘就平和細(xì)小多了，回歸到平常生活的瑣碎雜亂來。既有寶玉和襲人之間介于主仆關(guān)系之外的感情描寫，也有寶玉黛玉寶釵三者之間互聯(lián)互斥的情愫糾紛，還有寶玉房中一干丫鬟與小廝的曖昧情事和不同嘴臉。
大觀園是一個大村落，人物眾多，既有獨(dú)立的生活圈子和生活習(xí)性，又有互相牽扯互相關(guān)聯(lián)的人際來往和情感傾軋。這上到寶玉這樣的一號人物和他身邊的眾多美女表面上的嬉笑打鬧，和隱藏在各自心里的，因?yàn)椴煌纳矸輰哟�，不同的交往密度，不同的情愫分量而有著對寶玉不同的關(guān)注的程度和愛慕的深淺;下到不入流的寶玉的奴才茗煙的荒唐之淫，和一個不知道歲數(shù)，也不清楚名字的丫鬟行起“警幻所訓(xùn)之事”，被寶玉無意撞見�？梢娺@么一個大園子，情感之事是何等的混亂與復(fù)雜，當(dāng)然也正因?yàn)槿绱�，才造就了《紅樓夢》為千古第一寫情之巨著了。
如此雜亂的情事，面面俱到顯然不可能，就這一章節(jié)來說，總結(jié)一下，可以從襲人的癡情，寶玉的多情，黛玉的妒情簡單敘之。
襲人自是癡情。在《紅樓夢》中，花襲人只是一個“溫柔和順，似桂如蘭”的小人物，寶玉知其姓花，便從陸游詩句“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿竹識新晴”中，取“花襲人”三字作其姓名。第五回中的詩句是這樣寫她的：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。說襲人對寶玉癡情，一點(diǎn)不為過。本來充其量她不過是一個大丫頭，一個和寶玉有染的小女子，想要真正在眾多身份高貴的小姐妙伶中占有寶玉，簡直是癡人說夢�？伤龍�(zhí)著地愛著寶玉，呵護(hù)著寶玉，用她能最親近寶玉的便利和固有的心計(jì)堅(jiān)持著這份癡情。在《紅樓夢》眾多的人物當(dāng)中，我比較喜歡這個角色，這種傳統(tǒng)型的`女性，誰娶上她都是福氣。
襲人胸襟寬闊，品格端方，容貌豐美，不比黛玉孤高自許，目無下塵;不比熙鳳心毒手黑，張揚(yáng)放縱;不比寶釵似神如仙，難下凡塵。襲人歷來忠心耿耿，忠于主人決不打折扣�！斑@襲人亦有些癡處，伏侍賈母時，心中只有一個賈母;如今伏侍寶玉，心中眼中又只有一個寶玉”(第3回)。寶玉需要她，一時沒見甚覺無聊，踏雪來襲人的家看她，襲人自是感動，“兩眼微紅，粉光融滑”。她的忠貞完全體現(xiàn)在對主人的照顧無微不至：她吩咐“你們不用白忙，我自然知道。果子也不用擺，也不敢亂給東西吃”，且“將自己的坐褥拿了鋪在一個炕上，寶玉坐了，用自己的腳爐墊了腳，向荷包內(nèi)取出兩個梅花香餅兒來，又將自己的手爐掀開焚上，仍蓋好，放與寶玉懷內(nèi)，然后將自己的茶杯斟了茶，送與寶玉”。如此等等，無一處不刻畫著她對寶玉的忠貞。
襲人聰明至極也工于心計(jì)，工于心計(jì)也是出于她對寶玉的忠誠和保護(hù)，她就像一只老母雞一樣，時刻準(zhǔn)備著照顧好自己的孩子。整個書中，她敬重賈母、王夫人、鳳姐、薛姨媽，就連這些當(dāng)權(quán)者的聰慧的下人，如鴛鴦、平兒等，都小心侍奉，尊敬逢迎，因而在賈府中口碑很好，也取得了較高的地位。這就是她看似無欲無為的聰明，雖不爭而可取。具體到這一節(jié)上，襲人自幼見寶玉性格異常，其淘氣憨頑自是出于眾小兒之外，更有幾件千奇百怪口不能言的毛病兒。且近來仗著祖母溺愛，父母亦不能十分嚴(yán)緊拘管，更覺放蕩弛縱，任性恣情，最不喜務(wù)正。自己每欲勸時，料不能聽，今日可巧有贖身之論，故先用騙詞，以探其情，以壓其氣。她知道寶玉情深的毛病，于是用終須要離開寶玉而嫁人的謊言來騙得寶玉為她擔(dān)心，答應(yīng)自己乖巧聽話到最后聽從她的約法三章。這些心計(jì)的運(yùn)用就充分說明了襲人審時度勢，善解人意，寧可自已委曲求全，顧全大局和深明義理。
寶玉從來多情。對于女子，寶玉從來多情偏愛有加。無意中撞見茗煙與一不知名的丫鬟茍且之事，他看那丫頭，雖不標(biāo)致，倒還白凈，些微亦有動人處，被他這樣撞見羞事以后，羞的臉紅耳赤，低首無言。寶玉就顯得比丫鬟還著急，跺腳道：“還不快跑”。人跑以后，他又自作聰明趕出去，叫道：“你別怕，我是不告訴人的”。寶玉偏愛紅色，去襲人家坐那么一會兒，就惦記著一穿紅衣服的女子，待襲人回來還打聽這女子是何人，境況如何，當(dāng)?shù)弥獙⒓奕撕�，嘆她非自家丫鬟，平白被襲人搶白一頓。兩個素昧平生的女子尚且讓他如此掛牽，就更別說對襲人離開一時的依賴，和特意留著糖蒸酥酪給她吃，還有后面被襲人騙將離去而為挽留她的百依百順了。當(dāng)然更有后面怕黛玉不喜歡活動而睡出病來，故意編故事哄她開心的而對黛玉的細(xì)致用心。有時候真的不得不佩服作者在處理人物的大小，處理事件的輕重上的面面俱到的能力，為了刻畫一個人物性格上的鮮明特色，不厭其煩而舒緩有度地駕馭著自己的筆墨來描寫它們。
黛玉隨處妒情。在大觀園中，黛玉的聰明是無幾人可比和不可否認(rèn)的。她就是妒忌別人，有所語言和行動的話，也會做到有禮有據(jù)，不著刻痕，讓你在迷茫之中不知不覺走進(jìn)她的圈套里。她一直嫉恨著寶釵身上同樣有塊玉和寶玉貪婪她身上發(fā)出的“冷香”，正巧寶玉聞到從黛玉袖中發(fā)出一股幽香，聞之令人醉魂酥骨。寶玉從何而來，黛玉借機(jī)冷笑道：難道我也有什么“羅漢”“真人”給我些香不成?便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒，朵兒，霜兒，雪兒替我炮制。我有的是那些俗香罷了。還有后面的寶玉不解何為“暖香”，她就諷刺寶玉：蠢才，蠢才!你有玉，人家就有金來配你，人家有“冷香”，你就沒有“暖香”去配?好一個伶牙俐齒的丫頭，真如鳳辣子那樣刁鉆的人也得服了她：真真這林丫頭說出來的話，叫人愛也不是，恨也不是。如此的智慧和用心的語言和情節(jié)來描寫黛玉獨(dú)特的性格，我們能不佩服大師的寫作功力嗎?
紅樓夢讀后感14
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的杯具�！都t樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在應(yīng)對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”應(yīng)對落花，她想到自我死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，所以僅有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者經(jīng)過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、夢想的地方，究竟什么地方有我自我的夢想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的，我要找一個自我的.夢想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢讀后感15
君如陌上塵。我用我的眼睛翻閱著書，固執(zhí)、浮華的塵埃早在時光的流逝中被抹去，昨天的夢朦朧地露出了紅樓。
看完后心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的那番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味。有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，又怎會感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生�！奔业乐新�，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活�！�
穿越時空，回首那漫長而凄慘的愛情歷史，一個孤獨(dú)的大家庭的歷史，也是無法過去的。寶玉和黛玉相遇了。命運(yùn)已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個大花園里，寶黛的感情開始醞釀。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，天命注定，但與賈母的心意不同。書中所有的故事，不論是家族的衰敗還是男女的情愛，他們都在談?wù)撜胬�。人生就像扁舟，浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中，小船應(yīng)該如何航行穿過有風(fēng)浪的大海，我認(rèn)為只有積極地迎接浪濤的沖刷，穩(wěn)步地邁出每一步，才能讓自己的小船變成一艘大船，經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說過：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭�！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。
書中還有對道德、對人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞，一個有著很大的淫心的人，情欲令他一步步墮落，直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時我們打開報紙，看到許多荒謬的新聞，各式各樣的犯罪與事件，常會在心里說怎么會有這樣禽獸不如的人。可是當(dāng)你看了《紅樓夢》賈瑞這一章，我們就能體會到人的`脆弱與無奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學(xué)習(xí)，我們也很認(rèn)真的用這些法則，禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說的是，我也許有那個犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，獲得了內(nèi)心的平衡。正是因?yàn)槿绱�，你會對那個控制不住感性沖動的人，有一種悲憫。
我一直不太相信平常給一個人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓(xùn)，他就不會做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子，平常教訓(xùn)的太嚴(yán)，反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺得，美德教育是最重要的東西。因?yàn)槟銓θ诵杂兴私庖院螅瑫幸环N人性上的開放與活潑。在嚴(yán)格的教育里，當(dāng)一切都變成了道德、法律的時候，一個孩子在認(rèn)識人性的時候，其實(shí)是很難把握的。可是如果他讀了很多的小說，他對小說里的人性和各方面事情有了解后，它在整個成長的過程中就不會孤單，因?yàn)樗吹叫≌f里的人也遇到或發(fā)生過同樣的問題，發(fā)生在自己身上就不會太慌張。
也是這樣的原因，我覺得像《紅樓夢》這樣的小說，或者描寫人性的電影，對人的一生有重要的影響。一個社會里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教訓(xùn)、處罰，而是了解、知情，當(dāng)你對人性本身有一個全面認(rèn)知以后，你會會心一笑。
在這一回里，你看到了賈瑞的真實(shí)狀況，你對人性有了深層的領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式，把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個的生命，都自有其貴賤貧富，可在曹雪芹的眼中，已經(jīng)毫無差別了。每個人在受他自己命運(yùn)的苦。不同命運(yùn)的苦，都是不自知，同賈瑞的不自知一樣，王熙鳳也不知。
我也記得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙鳳對她是很疼愛的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她，讓我們看清了王熙鳳這個人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齊，從這里可以看出，在古代封建社會喪禮不是個別人、個別家族的事，而是整個家族在社會里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說時，回憶當(dāng)年的繁華富貴，這其中包括喪禮的風(fēng)光，他有一點(diǎn)茫然，感覺到認(rèn)識的＇空幻，所以在他筆下，死亡也好像一部戲一樣。
同時紅樓夢中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在，就像秦可卿很聰明的想到，應(yīng)該趁家里還有能力的時候，多在祖墳旁邊購置一些田產(chǎn)，因?yàn)橐坏┯腥朔缸铮耶a(chǎn)全部充公時，祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的，因?yàn)樾⒌啦豢梢詡�。這樣會讓自己以后有退路。曹雪芹沒有想到這一點(diǎn)，所以他在被抄家時根本沒有一個歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢里。他很遺憾，當(dāng)家庭富裕時，沒人想到這一點(diǎn)，所以他在困難時沒有地方可去。秦可卿出生時名聲不好，她會為自己想退路，會讓自己在任何情況下都能過得完日子。
這樣的一本書，寫了各個階段的不同，各個地方的勾心斗角，人心的叵測，都會超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時候，傾入了許多自己的感悟與悔恨，他悔恨在家富人興為什么沒有想到很多，為什么只有在日子都過不下去的時候才想到周全一時的辦法。但我希望人生會像這樣，像他這樣，大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會風(fēng)順，走的每一步，也許都是對下一秒的全盤付出。
【紅樓夢讀后感】相關(guān)文章：
讀后感紅樓夢讀后感紅樓夢的讀后感語12-06
兒童版紅樓夢讀后感暑假紅樓夢讀后感11-29
中國名著《紅樓夢》最新讀后感寫作寫關(guān)于《紅樓夢》的讀后感11-29
《紅樓夢》的讀后感06-29
紅樓夢讀后感07-05
紅樓夢讀后感05-30
紅樓夢的讀后感06-01
《紅樓夢》讀后感06-02
《紅樓夢》的讀后感06-10