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      1. 紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得

        時(shí)間:2023-01-15 08:46:08 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得精選11篇

          當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得精選11篇

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得1

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

          《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。

          因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

          許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

          劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

          劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。

          姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。

          豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?

          夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

          悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得2

          最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,之所以有爭(zhēng)議,拋開(kāi)電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

          不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫(xiě),它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫(xiě)依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫(xiě)不同版本的歷史教材,比如說(shuō)有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺薄㈦y、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來(lái)編寫(xiě),但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫(xiě)意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛,有?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

          也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說(shuō)的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得3

          夢(mèng)入紅樓,化作大觀園中的平凡花木,雕梁畫(huà)棟,靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

          林黛玉生來(lái)便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛(ài),從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡,這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@一段描寫(xiě),林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會(huì),其地位可想而知!懊嫒糁星镏拢绱簳灾,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!辟Z寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現(xiàn)。

          故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn),卻奈何他們竟一見(jiàn)如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對(duì)其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn)帲陧斨饨绲膲毫ο,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進(jìn)一步升溫,兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮,自進(jìn)了賈府,黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾?v觀全局,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),都在為錢而奮斗,只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

          透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng),和字里行間夾雜的縷縷情思,眼前仿佛出現(xiàn)了,曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形:處暑時(shí)節(jié),夜深人靜之時(shí),昏黃的燈光下,曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái),碼了一堆又一堆的書(shū)稿……

          曹先生本是一位貴族,也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà),將書(shū)畫(huà)賣去,再加上親戚的接濟(jì),能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí),其幼子不幸夭折,經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后,他深感世態(tài)炎涼,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難,但毫無(wú)疑問(wèn),他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專注也讓人欽佩,《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次,一詞一句,定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們,透過(guò)他的作品,就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想,毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。

          紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來(lái),道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上,請(qǐng)不要止步不前。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得4

          在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,劉姥姥實(shí)在是個(gè)小角色,身份低微不說(shuō),戲份還不如一個(gè)丫環(huán)。但她絕對(duì)是那種讓人過(guò)目不忘的人物。書(shū)云:“那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來(lái)有些見(jiàn)識(shí),況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過(guò)的!奔(xì)讀之下,劉姥姥真正是個(gè)人精兒!只一樣,劉姥姥在賈府中,上至老太君,下至丫環(huán)小廝,她接觸過(guò)的人,沒(méi)一個(gè)嫌棄她,唯一例外給過(guò)劉姥姥臉色的是妙玉,那是矯情,自命清高。

          從書(shū)中有限片斷,我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“情商”高。

          劉姥姥交際的秘訣之一,做最真實(shí)的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距,親戚關(guān)系的連接點(diǎn)還是她女婿家跟王夫人娘家連過(guò)宗,在賈府人眼中,根本沒(méi)親戚這回事,就是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的窮老太,借著點(diǎn)由頭來(lái)打秋豐的,劉姥姥就認(rèn)真地演好這個(gè)窮老太的角色。

          自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄,自然有很多稀罕事物,便是等閑市民也前所未聞,劉姥姥的姿態(tài)就是,咱是鄉(xiāng)下人,沒(méi)見(jiàn)過(guò),也不怕承認(rèn)沒(méi)見(jiàn)過(guò),“鄉(xiāng)下人”三個(gè)字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因?yàn)槿魏稳硕紱](méi)法用一個(gè)人自認(rèn)的身份羞辱她,這種情形別人也不好意思再刻薄她,否則看起來(lái)有失身份了。這一點(diǎn)比那些分明家道中落,還要死撐排場(chǎng)的.人來(lái)得高明無(wú)數(shù)倍。這才是真正叫做生活在當(dāng)下。

          劉姥姥交際的秘訣之二,將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂(lè),我就讓你們樂(lè)個(gè)夠!第二次進(jìn)賈府時(shí),她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩,山珍海味的我買不起,送了你們也看不上,但這新鮮瓜果就不是有錢就吃得上,這點(diǎn)還真對(duì)了老太君的口味,又得一分。

          賈府說(shuō)起來(lái)書(shū)香門第,但府中讀書(shū)讀的左不過(guò)四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦,連看個(gè)話本都得偷偷摸摸,特別是女眷,管束更是嚴(yán)格。這等書(shū)高雅是高雅,但讀起來(lái)真不見(jiàn)得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同 ,山野趣聞,民俗逸事,說(shuō)起來(lái)幾個(gè)時(shí)辰不帶重樣,還都是少爺小姐們前所未聞之事。說(shuō)多了沒(méi)得說(shuō)怎么辦?架不住咱會(huì)編哪。兩張嘴皮子一得吧,就著眼前這一堆鮮活的美女,楞給謅出一上穿大紅襖兒,下著白綾裙兒的“十七八歲標(biāo)致的一個(gè)小姑娘”,你說(shuō)這小姑娘是在過(guò)夏天呢還是冬天呢?這一編不要緊,把個(gè)怡紅公子攪得心猿意馬,非得問(wèn)個(gè)究竟。劉姥姥無(wú)奈,只得繼續(xù)往下圓,又弄出個(gè)什么老爺,什么若玉小小姐,寶玉竟然一并信以為真,還巴巴地讓茗煙去重塑金身。

          劉姥姥的交際秘訣之三,不知書(shū)但達(dá)禮。一進(jìn)榮國(guó)府時(shí),“次日天未明,劉姥姥便起來(lái)梳洗了,又將板兒教訓(xùn)了幾句”。劉姥姥知道,賈府可不指著你一個(gè)窮親戚孝敬什么,拾掇利索就了顯示出誠(chéng)意和尊敬,面子上就滿足了。

          到了賈府,劉姥姥也是禮貌十足:“太爺們納福!笔篱g雖有“閻王好見(jiàn),小鬼難求”一說(shuō),平時(shí)也是被主子呼來(lái)喝去、非打即罵,多半也是苦出身,有人尊重自己,自然不會(huì)惡語(yǔ)相向。跟小孩問(wèn)路,也說(shuō):“我問(wèn)哥兒一聲”,小孩的虛榮心也得到滿足了。

          見(jiàn)鳳姐時(shí),“在地下已是拜了幾拜”,若論親戚輩份,劉姥姥算是平輩,可她又不拘泥這些,反而搞得鳳姐有點(diǎn)掛不住,只得說(shuō)“我年輕,不大認(rèn)得,可也不知道是什么輩數(shù),不敢稱呼”,借以圓場(chǎng)。

          二進(jìn)榮國(guó)府,見(jiàn)到史太君,“忙上來(lái)陪笑,福了幾福,口里說(shuō):‘請(qǐng)老壽星安!笔诽裁磮(chǎng)面沒(méi)見(jiàn)過(guò),你尊稱她老夫人,基本等于沒(méi)說(shuō),但“老壽星”這一稱呼尊敬里又帶祝福,著實(shí)與眾不同。老太君一高興,應(yīng)了句“老親家”,接著又?jǐn)⒛旮,無(wú)形中以平輩相待,劉姥姥身價(jià)立時(shí)不同。劉姥姥的交際秘訣之四,自黑無(wú)下線。第一回進(jìn)榮國(guó)府,得了鳳姐饋贈(zèng)錢財(cái),張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛,比我們的腰還粗呢!”,想象一下鳳姐聽(tīng)了這粗鄙之言,必定罵也不是,笑也不是,事后回想,倒要笑得直不起腰。

          二進(jìn)榮國(guó)府,史太君安排宴客,“賈母這邊說(shuō)聲‘請(qǐng)’,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:‘老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!’自己卻鼓著腮不言語(yǔ)!甭(tīng)者無(wú)不笑噴,現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)面混亂,一度失控。藕香榭行酒令時(shí),“大火燒了毛毛蟲(chóng)”、“一個(gè)蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”。句句不離鄉(xiāng)下人身份,卻也十分押韻,惹得眾人大笑。

          劉姥姥的精彩,全在她定位清晰,卻不唯唯諾諾,敢于表達(dá),真實(shí)不偽,比那些或阿諛諂媚,或狐假虎威,或自命清高,或弄巧成拙之人,高出何止一籌。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得5

          《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)一:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

          《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。

          林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

          薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。

          在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

          我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。

          《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)二:修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

          《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

          薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。

          在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

          憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。

          撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄:這天,因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)、制藥讀書(shū)有用,這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。

          《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)三:初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后,直到現(xiàn)在,不定期會(huì)取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網(wǎng)上看到毛主席關(guān)于讀紅樓夢(mèng)的小故事。1938年10月中共六屆六中全會(huì)期間,毛主席對(duì)賀龍說(shuō):中國(guó)有三部名小說(shuō),《三國(guó)》、《水滸》和《紅樓夢(mèng)》,誰(shuí)不看完這三部小說(shuō),不算中國(guó)人!賀龍嚷著:沒(méi)看過(guò),沒(méi)看過(guò),不過(guò)我不是外國(guó)人!毛主席瞅了瞅徐海東,問(wèn)道:海東,你看過(guò)這三部小說(shuō)沒(méi)有?徐海東說(shuō):《三國(guó)》看過(guò),《水滸》也看過(guò),這《紅樓夢(mèng)》嘛,不知是什么意思,沒(méi)看過(guò)。毛主席笑著說(shuō):那,你算半個(gè)中國(guó)人!

          看到此,已明白毛主席對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài),但同時(shí)也讓我思考,除了平時(shí)看到的愛(ài)情故事,《紅樓夢(mèng)》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢(mèng)》,把讀它的心得做個(gè)梳理。

          一、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的百科全書(shū)。從漢代開(kāi)始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)表現(xiàn)形式在這里可以找到。中國(guó)漢朝里講賦,優(yōu)美的詞藻叫賦,賦是對(duì)景物的直接描寫(xiě),很優(yōu)美,《紅樓夢(mèng)》里面也有,如:大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩(shī)是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)這些都是老百姓都聽(tīng)得懂的詩(shī)句,所以說(shuō)唐詩(shī)能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國(guó)南宋的時(shí)候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺(jué)也很豪邁,而且婉約、哀怨!都t樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數(shù)民族蒙古人統(tǒng)治,他們是吃牛羊肉的民族,沒(méi)有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時(shí)期知識(shí)分子全部是在社會(huì)的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士,士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法,只能蒙古人當(dāng)官,漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候,知識(shí)分子開(kāi)始寫(xiě)戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現(xiàn)在唱戲的底本,很多的曲子現(xiàn)在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩(shī)、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說(shuō),很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來(lái)看,包括中國(guó)的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫(xiě)菊花的詩(shī),專門寫(xiě)月亮的詩(shī),專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國(guó)文學(xué)以半白話文形式通過(guò)《紅樓夢(mèng)》做了總結(jié)。

          二、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的匯編。它研究中國(guó)的佛教和道教,研究孔孟學(xué),同時(shí),研究中國(guó)的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級(jí)制度;還有研究中國(guó)的考試制度,中國(guó)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開(kāi)悟,這也是曹雪芹對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和感悟的真實(shí)寫(xiě)照,歷史有現(xiàn)實(shí)意義,所以好了歌對(duì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很大。中國(guó)歷史上的整個(gè)中國(guó)文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來(lái)進(jìn)行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結(jié)果;才是才干,情是情感。一個(gè)人在社會(huì)上的成功,就可以看出他有沒(méi)有德,有沒(méi)有情,有些人很有道德,沒(méi)有才干;有些人很有才干,沒(méi)有情懷;有些人很有情懷,沒(méi)有才干。諸葛亮很有才,沒(méi)有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要,是我們提高自身修養(yǎng)的內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》里也有專門講中醫(yī)醫(yī)學(xué)的,如:號(hào)脈、望、聞、問(wèn)、切,怎么開(kāi)藥方;人物心理學(xué)的,做過(guò)了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

          曹雪芹是中國(guó)文化的集大成者,《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多,此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習(xí)之,必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的入門讀物,借以探討學(xué)習(xí)毛主席成為一個(gè)真正中國(guó)人的方法,在開(kāi)展國(guó)際事務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)文化,展示中國(guó)風(fēng)采。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得6

          女子無(wú)才便是德,這一點(diǎn)曹雪芹絕對(duì)不同意。

          紅樓女子個(gè)個(gè)美麗,這不是他們的特別動(dòng)人之處,個(gè)個(gè)有才華,這才是曹雪芹要講的重點(diǎn)。

          大觀園里起詩(shī)社,頗有蘭亭雅集之韻,這里面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵,論文采,二人不分伯仲,不同在于林黛玉的生命里,詩(shī)是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的,于薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個(gè)人生命的表達(dá),寶釵的詩(shī)作無(wú)一例外是經(jīng)世致用的指導(dǎo)。黛玉奪菊花詩(shī)魁,寶釵就來(lái)一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,寶釵的《海棠詩(shī)》幾乎可以作為人生坐標(biāo)。林黛玉重建桃花社,薛寶釵的柳絮詞就是她個(gè)人價(jià)值觀的直白表達(dá)。二人合體共用一詞一曲,雙雙登頂女主寶座。論外貌神韻、綜合素質(zhì)實(shí)力,其它的人物都要遜色一籌了。這里面的核心支撐就是二人在文化上和眾人的距離。

          紅樓女子第一梯隊(duì)的林黛玉和薛寶釵,之所以是第一梯隊(duì),恐怕二人文化上的優(yōu)勢(shì)是重中之重的。

          再看第二梯隊(duì),這里面的人物包括賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。

          元春同樣才華橫溢,血緣上,她是寶玉的大姐,文化上,她是寶玉的啟蒙老師。大觀園試才題對(duì)額,賈寶玉的文采把靠文化吃飯的那些個(gè)酸腐相公們秒成了渣。小說(shuō)老是在講寶玉不喜歡讀書(shū),不求上進(jìn),一副草囊飯袋的樣子,這一回算是賈寶玉的正傳,給他平反了,是曹雪芹的春秋筆法罷了。讀者正叫好,元春省親夸完寶玉果然是進(jìn)步了之后,就將他的題聯(lián)一一作了修改。這里至少有一個(gè)用意就是為了表現(xiàn)元春的文采是高于寶玉的,如此也就呼應(yīng)了小說(shuō)開(kāi)篇說(shuō):“忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí),皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵哉?”

          小說(shuō)雖然沒(méi)有突出探春的文學(xué)才華,但她在書(shū)法上的造詣在眾姐妹里是最好的,尤其是她的理家之才還有家國(guó)情懷,那個(gè)年代對(duì)于女子的稱謂加個(gè)“小”是很正常的,但探春顯然不屬于這一類,她是實(shí)實(shí)在在的“大女子”。探春贏得人的敬重,就得益于她的“才具”。

          史湘云在文學(xué)水平上是可以比肩林黛玉和薛寶釵的,她得曹雪芹偏愛(ài),實(shí)在沒(méi)有給她什么像樣的缺點(diǎn),十二釵里,她的讀者緣極好,幾乎沒(méi)有誰(shuí)討厭甚至不喜歡這個(gè)姑娘。海棠詩(shī),探春做得稍有吃力,寶玉干脆弄了個(gè)磕磕巴巴,湘云一來(lái)輕松兩首,把寶玉都驚呆了。每次詩(shī)會(huì),史湘云都是最積極的那個(gè),她和黛玉中秋聯(lián)詩(shī),黛玉每有奇句,她必定要壓一頭才罷,讀者卻不會(huì)認(rèn)為她要強(qiáng),只會(huì)覺(jué)得她太愛(ài)作詩(shī)還有這樣的活動(dòng),而且更突顯她性格的可愛(ài)。湘云最出彩的幾處無(wú)疑都是她大展才華之時(shí)。

          妙玉是十二釵里的異數(shù),妙玉是黛玉的一個(gè)分身,高潔孤僻比黛玉更甚,文采上,她只有一次展示,就是76回的中秋夜聯(lián)詩(shī),她對(duì)黛玉湘云的聯(lián)詩(shī)給予了認(rèn)可,卻認(rèn)為太過(guò)悲戚,于是妙玉續(xù)詩(shī)將此詩(shī)氣氛來(lái)了一個(gè)大反轉(zhuǎn),由悲戚轉(zhuǎn)為歲月靜好了。妙玉面對(duì)黛湘完全是長(zhǎng)姐對(duì)待小妹的態(tài)度,很有長(zhǎng)者訓(xùn)導(dǎo)幼者之感,而且黛玉湘云對(duì)妙玉十分的佩服,說(shuō)我們守著這樣的詩(shī)仙卻不自知。妙玉列十二釵第六位,是因?yàn)樗耆皇撬拇蠹易逯,感情上,她與寶玉的關(guān)系比前幾位也遠(yuǎn)得多。

          十二釵里的第三梯隊(duì)是迎春、惜春,迎春善弈,惜春的筆墨丹青是最好的。雖說(shuō)二人在詩(shī)詞上比不上姐妹們,也沒(méi)有什么大才干,但是每次詩(shī)社,迎春惜春定韻做裁判,沒(méi)有一定的鑒賞能力是不行的,加上黛釵湘探等人太過(guò)光芒萬(wàn)丈,顯不出罷了。

          巧姐從頭至尾都是一個(gè)小孩子不細(xì)說(shuō),鳳姐不識(shí)字,曹雪芹寫(xiě)她所費(fèi)筆墨超過(guò)黛玉寶釵,而且她的出類拔萃的治家能力哪一個(gè)不佩服,就因?yàn)椴蛔R(shí)字,她就落到了第十位。李紈是能作詩(shī)的,只不過(guò)文采略遜,李紈孀居能入列十二釵,她出身書(shū)香絕對(duì)是她的加分項(xiàng)。論美麗和頭腦清醒,秦可卿在十二釵里都是佼佼者,但對(duì)于她文化學(xué)識(shí),根據(jù)她的出身,大概率和鳳姐差不多,而且秦家也談不上書(shū)香。秦可卿在私德上有失,對(duì)于她的學(xué)識(shí)曹雪芹一字不提,甚至不給于她文化上的認(rèn)可。

          金陵十二釵的排位遵守一個(gè)原則,就是和寶玉感情糾葛以及血緣的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)?墒遣苎┣劭赡苁菨撘庾R(shí),更可能是故意,讓賈寶玉用心的程度,就是這個(gè)女子的文化水平的高低為依據(jù)。金陵十二釵的排位可以看作是一個(gè)文化水平的排座次。這在《紅樓夢(mèng)》所處的那個(gè)物化女子的時(shí)代是極其不容易的。

          讀者讀紅樓,對(duì)于讀書(shū)愛(ài)書(shū)和不讀書(shū)不愛(ài)書(shū)的女子,曹雪芹所給的待遇截然不同,延展到小說(shuō)里,體現(xiàn)在賈寶玉所敬所愛(ài)的程度與之一脈相承。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得7

          一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而這個(gè)昏昏暑假,通讀《紅樓夢(mèng)》,我心中的林黛玉,那位,堪稱詠絮才的顰兒,她是位小英雄;蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀,但她正是用這種方式保護(hù)了自己,勇敢地舉起劍,做自己的英雄。

          初進(jìn)賈府,王夫人便撂下句狠話:“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的!薄罢慈恰睂(duì)于一個(gè)姑娘說(shuō)得很重了。林黛玉卻說(shuō):“在家時(shí)亦曾聽(tīng)見(jiàn)母親常說(shuō),這位哥哥比我大一歲,雖極憨頑,說(shuō)在姊妹情中極好的。況我來(lái)了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評(píng)論,又?jǐn)[清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語(yǔ)將自己擺正,守護(hù)了自己的名譽(yù)。

          寶釵家剛進(jìn)府,派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高,將花最后一個(gè)剩給了本該是嬌客的黛玉。這時(shí)黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!睂⒅苋鸺业恼f(shuō)得啞口無(wú)言。黛玉勇敢無(wú)畏,敢對(duì)王夫人的陪房說(shuō)出這樣頂撞的話,也提醒了周圍人自己的身份,維護(hù)了自己的利益。

          寶玉一天午后獨(dú)自看望寶釵,正巧黛玉來(lái)了,一見(jiàn)了寶玉就笑說(shuō):“哎喲,我來(lái)的不巧了!闭f(shuō)這話難免惹人疑,又道:“早知他來(lái),我就不來(lái)了!薄耙獊(lái)時(shí)一群都來(lái),要不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái)了,明兒我再來(lái),如此間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)著,豈不天天有人來(lái)?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了!卑蛋档叵?qū)氂癖磉_(dá)了自己的酸意、不滿。在那個(gè)女子要恪守禮教的時(shí)代,黛玉率性地挺出身,守護(hù)了自己的情意。

          光從表面看,黛玉的行為或許有時(shí)不可理喻,但是這正是她保護(hù)自己的方式。黛玉幼年投奔賈府,父母早逝,無(wú)依無(wú)靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中,只有依靠自己的強(qiáng)勢(shì),甚至是刻薄來(lái)保護(hù)自己。從這點(diǎn)看,黛玉很好地利用了自己的言語(yǔ)天賦,以言語(yǔ)為劍,堅(jiān)強(qiáng)地劈開(kāi)了一道道撲向自己的荊棘,在那個(gè)對(duì)女性充滿束縛的時(shí)代,堅(jiān)守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性,守護(hù)了自己心靈的凈土。

          如果顰兒生活在現(xiàn)代這個(gè)包容開(kāi)放的世界里,一定會(huì)被許多人夸作堅(jiān)強(qiáng)的姑娘。我們現(xiàn)代人也要向她學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)。社會(huì)上不時(shí)出現(xiàn)虛假“抑郁”的現(xiàn)象,更甚者由于不能承受困難失去活的欲望,這都是不能自己保護(hù)好自己造成的,F(xiàn)代社會(huì)有機(jī)遇也有危險(xiǎn),荊棘密布,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)擁有保護(hù)自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍,來(lái)劈開(kāi)那些人生路上的荊棘,斬護(hù)我們內(nèi)心的美好,斬獲屬于我們的成功。

          悶悶暑假,我看的是林黛玉柔弱的堅(jiān)強(qiáng),成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍,劈荊斬棘,震破浮云,來(lái)做自己的英雄,守護(hù)自己的內(nèi)心!

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得8

          人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書(shū),便是跨越時(shí)間,書(shū)寫(xiě)你與它的故事。

          《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),其中可不只是“五味”俱全。

          開(kāi)卷便可見(jiàn)曹公的詩(shī):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見(jiàn),此書(shū)一出,世人爭(zhēng)閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產(chǎn)生了紅學(xué),熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得,百年前,這書(shū)稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關(guān)乎生活,跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見(jiàn)到賈府簇簇的轎馬,不敢過(guò)去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話,這才蹭到角門前,說(shuō)“大爺們納!。她對(duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢喜得渾身發(fā)癢起來(lái),對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激,帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候,賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒(méi)擔(dān)起責(zé)任,而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人!摈煊袢⌒Φ哪富认x(chóng),卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書(shū)中寫(xiě)了賈府的興衰變遷,更寫(xiě)了眾多“金陵十二釵”的命運(yùn)。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨(dú)死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);惜春從小沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),終與青燈古佛相伴;湘云從小沒(méi)了父母,夫君也過(guò)早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農(nóng)村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開(kāi)月明時(shí)卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí),我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱,告訴她林家的家產(chǎn),夠她衣食無(wú)憂;當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見(jiàn)相伴一生的人;當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí),我多想替她披上一件斗篷;當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時(shí),我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)?晌也荒,我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,亦凝成了這滴淚。

          再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書(shū)畫(huà),青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí);正經(jīng)律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀,卻也住著萬(wàn)千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著對(duì)方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂(lè)……這些就像我們的家,嵤乱话,親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛(ài)情,都讓我不禁露出會(huì)心微笑。

          除了與書(shū)中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談?wù)撍,也譜成了我與它的獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書(shū)館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書(shū),就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏,陽(yáng)光灑在樹(shù)葉上,為青翠的樟樹(shù)葉鍍上了一層金邊,樹(shù)上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹(shù)也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書(shū)后有一種悵然若失的感覺(jué),紅塵茫茫,時(shí)空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng),如今憶起那一段時(shí)光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。

          嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結(jié)局中,總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童,只顧隨書(shū)中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開(kāi)始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的感受,但它總讓我愈加寧?kù)o,更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好,最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。

          《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識(shí),讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。

          人間清歡不覺(jué)淡,誰(shuí)知其味滿?

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得9

          紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

          其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。

          在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。

          金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

          所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論!痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

          《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)林黛玉和薛寶釵是對(duì)照的:一個(gè)是心胸窄狹,多疑多忌;一個(gè)是寬大為懷,深沉狡猾。但是它的高明之處,不是停留于此,而是在著力寫(xiě)寶釵黛玉的同時(shí),也著力寫(xiě)襲人晴雯!都t樓夢(mèng)》的作者懂得"紅花"與"綠葉"之間的關(guān)系,他"著力寫(xiě)襲人晴雯",正是要通過(guò)對(duì)次要人物的"精彩"描寫(xiě)來(lái)突出、烘托主要人物寶釵和黛玉。讀者從襲人的言行看到了寶釵,從晴雯的身上看到黛玉。這是因?yàn)榍琏┖枉煊裨诒举|(zhì)上是一個(gè)。

          這一個(gè)要強(qiáng)、真情、任性、直率、樸素、傾心的性格,套上了丫頭身份,便是晴雯,套上了小姐身份,便是黛玉。寫(xiě)一個(gè)共同的本質(zhì),在不同的階級(jí)教養(yǎng)之下呈露出各種姿態(tài)。反之,襲人和寶釵亦如此。這一切是從人的本質(zhì)方面而不是從外部的形態(tài)來(lái)考察和認(rèn)識(shí)的。端木先生說(shuō):"這種寫(xiě)法,我以為是寫(xiě)人物最好的方法。" 其次,《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)人物另一種成功的手法是"打岔"。如寶玉未出場(chǎng)之前,先從黛玉母親的嘴里和賈母的嘴里,說(shuō)出一個(gè)頑劣異常、瘋瘋傻傻的憊懶人物。

          但是,等到寶玉真?zhèn)出場(chǎng),卻是一個(gè)轉(zhuǎn)盼多情、情思萬(wàn)種的青年公子。黛玉一見(jiàn),便大吃一驚。又如,小說(shuō)中先寫(xiě)平兒的為人是溫柔平和、對(duì)人敦厚,不因地位而苛待他人。讀者看到平兒,想鳳姐為人也可能如此,但實(shí)際上,二人相反,鳳姐是伶牙利齒、心辣手狠、兩面三刀的雌老虎。這種出人意料的"打岔",給人以深刻的對(duì)比印象。端木先生認(rèn)為,"曹雪芹的過(guò)人之處,全在這里"。

          第三,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物的最高明、最重要的手法是"全在他體會(huì)到了那人物心里的最深處,而在最適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合把這點(diǎn)兒揪出來(lái)給人看"。如小說(shuō)第6回寫(xiě)賈蓉奉父命到鳳姐那里去借屏風(fēng)這件事,當(dāng)賈蓉辦好后要離開(kāi)鳳姐住處時(shí),書(shū)中寫(xiě)道:這鳳姐忽然想起一件事來(lái),便向窗外叫:"蓉兒回來(lái)。"外面幾個(gè)人接聲說(shuō):"請(qǐng)蓉大爺回來(lái)呢。"賈蓉忙回來(lái),滿臉笑容的瞅著鳳姐,聽(tīng)?wèi){指示。

          那鳳姐只管慢慢吃茶,出了半日神,忽然把臉一紅,笑道:"罷了,你先去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人,我也沒(méi)精神了。"賈蓉答應(yīng)個(gè)是,抿著嘴兒一笑,方慢慢退去。這是運(yùn)用"春秋"筆法來(lái)描寫(xiě)人物,文字不多,其意含蓄而深刻。

          小說(shuō)作者用心良苦,精心地把這段情節(jié)安排在初進(jìn)榮國(guó)府的劉姥姥這個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的"生人"面前,把鳳姐與賈蓉嬸侄之間的這點(diǎn)兒噯昧關(guān)系,生生"揪出來(lái)給人看"。作者巧妙而自然地通過(guò)這一描寫(xiě),暴露出賈府這個(gè)"詩(shī)禮之家"中的丑惡內(nèi)幕。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得10

          在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書(shū),前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終,但在封建社會(huì)中,這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

          為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。

          在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性,對(duì)賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來(lái)。可讀了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí),總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。

          黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié),也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節(jié),寫(xiě)一寫(xiě)我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無(wú)疑是賈府的實(shí)權(quán)者,他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來(lái)培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗,能說(shuō)會(huì)道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語(yǔ):“我來(lái)晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客。”這就是著名的“先聞其聲,后見(jiàn)其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過(guò)去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō):“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來(lái),賈母一句話就又喜笑顏開(kāi)起來(lái),可見(jiàn)其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要?dú)⒌羲。但這在我看來(lái)并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應(yīng)有的,維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。

          賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”,說(shuō)的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛(ài)護(hù)是史無(wú)前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來(lái)沒(méi)有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào),但我知道賈母并非一般的封建小姐。

          王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無(wú)時(shí)無(wú)刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開(kāi)始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時(shí)候,母親能舍身來(lái)護(hù)住自己,所有的東西都想著自己?赏醴蛉藘(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺;覺(jué)得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎?

          假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。

        紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得11

          推開(kāi)大自然的門,驚羨的是山水的美,推開(kāi)大觀園的門,感嘆的是人性的美。我已不知道自己閱讀《紅樓夢(mèng)》多少回了,每讀一回,就更喜歡它一回。

          花有四時(shí),梅菊蓮桃,恰如大觀園的人,各有各的精彩。

          薛寶釵,宛如春桃,在春風(fēng)中嬌艷綻放。大觀園里若沒(méi)有這棵春桃,是不完整的,有許多人唾棄你,說(shuō)你善用心計(jì),玲瓏八面,還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不肯退出。但我覺(jué)得那些人不懂你的美,更不懂你的心。春風(fēng)拂過(guò)山崗,開(kāi)滿嫵媚的桃花,香氣撲鼻,那不就是你的笑臉嗎?晚風(fēng)瑟瑟地吹,偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱,那不就是你內(nèi)心的寫(xiě)照嗎?長(zhǎng)輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往,但你漸漸明白,只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不愿意,你想?yún)群埃阆敕纯,但你沒(méi)有,你選擇了默默承受。

          史湘云,宛如夏荷,在夏日中亭亭玉立。你無(wú)論什么時(shí)候出現(xiàn)在大觀園內(nèi),都叫人心生歡喜,渴望靜靜聽(tīng)你訴說(shuō)一番。你清秀可愛(ài),才華橫溢,你身世凄苦,但不怨天尤人,你心存美好,你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”嗎?烈日當(dāng)空,其它花都遮蓋自己,而你卻越開(kāi)越美麗,在夏日中傳出屬于你的幽香,你無(wú)意表現(xiàn)美,卻處處彰顯美。

          劉姥姥,宛如秋菊,在寂寥的秋風(fēng)中怒然盛放。你總在冷清的時(shí)候給大家?guī)?lái)意想不到的驚喜,你身世不幸,不得已寄居在復(fù)雜的大觀園里,但是你的到來(lái)卻改變了些大觀園冷清的狀況,你妙語(yǔ)連珠,幽默風(fēng)趣,一句話足以讓人捧腹大笑。即使在大觀園里,你依然保持著你的本性,你的恰到好處的風(fēng)度,如那菊花一樣,縱使四周寂寞冷清,也要保持自己的本性,怒然盛放。

          批閱十載,增刪五次,淚盡而逝,千古一夢(mèng),滿腹辛酸淚,幾紙荒唐言,博得幾許文人墨客之感嘆,引得多少騷客雅士之心酸!《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹畢生的結(jié)晶:人生、社會(huì)、感情、政治、藝術(shù)無(wú)所不備,賦予了這本書(shū)獨(dú)特的意義,這就是《紅樓夢(mèng)》哪怕歷經(jīng)百年也被廣大讀者歡迎的原因。

          《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū),隨著時(shí)代的變遷,讀者的更換,定會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容,新的活力。

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