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      1. 紅樓夢的讀書心得

        時間:2023-01-01 19:44:18 紅樓夢讀后感 我要投稿
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          當我們心中積累了不少感想和見解時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編幫大家整理的紅樓夢的讀書心得,希望對大家有所幫助。

        紅樓夢的讀書心得合集15篇

        紅樓夢的讀書心得1

          《紅樓夢》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時,我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢》。捧著《紅樓夢》,我如饑似渴地讀了起來。

          《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。

          《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經的清香,也沒有了?墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

          《紅樓夢》最后的結局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個風光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

        紅樓夢的讀書心得2

          史湘云是紅樓夢中的主要人物之一,她有著與別人截然不同的性格,使得她出挑于那些紅顏中。要說史湘云像什么花,我認為非海棠莫屬。

          首先,她寫海棠詩寫得好。許多人也許認為,林黛玉、薛寶釵或是紅樓夢中海棠詩寫得最好的。但實際上,從作者的筆墨與脂硯齋的批注中能看出是史湘云的更好。同時,湘云的詩是驚艷四座的,如紅樓夢中所寫“眾人看一句,驚訝一句,看到了,贊到了,都說:‘這個不枉作了海棠詩,真該要起海棠社了!痹谇耙惶,府中的眾多女子剛才進行過比拼,雖各有各的妙處,但卻沒有一個人的詩是以令人“驚訝”一詞來形容的。特別是,在比拼的時候,這個剛創立的社,是以“詩社”一詞來代表的,沒有人給它起過名字。而史湘云寫完了詩,眾人就說這個詩社應叫海棠社,由此可看出史湘云寫得兩首海棠詩的含金量。所以,因為湘云寫海棠詩寫得最好,所以我認為她應是海棠。

          其次,海棠與湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一樣,嬌滴滴的,相反,瀟灑無比。海棠是我國傳統名花之一,花姿瀟灑,自古以來都是是雅俗共賞的名花,有著“睡美人”之美譽。這一典故出自宋代釋惠洪《冷齋詩話》記載:唐明皇登沉香亭,召楊貴妃,碰巧楊妃酒醉未醒,高力士使侍兒扶持而出,貴妃仍醉未醒,鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道“豈妃子醉,直海棠春睡耳!相對的,在《紅樓夢》中,林黛玉她們抽花名簽的時候,史湘云抽到的就是海棠花,簽上寫“只恐夜深花睡去”,黛玉還說要將“夜深”改為“石涼”,意為湘云醉酒躺在花園里睡著的故事。這睡美人直指湘云此事,意義明顯。所以,我認為湘云是海棠因為海棠的美譽與湘云的故事實是相像。

          總的來說,我認為湘云是海棠,因為湘云的海棠詩好,海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的,史湘云一樣,她雖不是紅樓夢中最重要的人物,但她活潑灑脫的性格讓人熟記于心。

        紅樓夢的讀書心得3

          《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

          《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

          小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

        紅樓夢的讀書心得4

          《紅樓夢》這部書,我看了數遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時而滿心歡喜,時而悲戚,心有戚戚焉。

          兩個月前,經朋友介紹,偶遇“蔣勛細說《紅樓夢》”,一發不可收拾。每天只要有時間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節回家路上,面對十數公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。

          通過蔣勛老師細說《紅樓夢》,我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心!都t樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現了:人際交往學、人性學、社會學、教育學、文學、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質地感受到曹雪芹書寫時的那種包容,那種心底的細膩,那種經過奢華后家族沒落,又經過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細膩的捉摸每個人物的小心思,每個人物的角度,每個畫面的細節,那一幀幀一面面,都是在向我展現人生的各種不同,人性的各種內在外在。

          蔣勛老師曾經說過,如果用一個字來說《紅樓夢》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物,每個人物都沒有重疊,每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束(前80回)都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物,即使是大富大貴的達官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細細解讀時,那由衷發出的一次次贊嘆,都讓我感動,感動我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動,沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的'慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。

        紅樓夢的讀書心得5

          讀完《紅樓夢》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或為紅粉佳人香消玉隕,抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學秀的長篇章回小說,它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構,布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

          《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見,當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。

          對于她來說,死是她所有悲劇的總結,是她的解脫,是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時,看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說,她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來?

          黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執著著自己的那份純真,那份質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,落得個一縷香魂隨風散。

          《紅樓夢》是一本奇書,自問世以來,人們對它的研究工作一直沒有間斷過,并產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢,經學家看到了易,道學家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家,看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的,倒是那種說現代科技、文化,林林總總,都蘊藏在《紅樓夢》中,就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中,未免太不理智了,難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不停、永遠地嚼下去!

        紅樓夢的讀書心得6

          《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

          。每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。

          重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經滄桑,經歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖疲闹笨诳,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕洌m然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

        紅樓夢的讀書心得7

          讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

          細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

          曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領略其中的風韻。

          然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

          在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

          如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現實主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實束縛著,F代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣,因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

          說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

          可現實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業;而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起,希望將兩者并重。那么,現代人會選擇哪種人?

          父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

          所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。

        紅樓夢的讀書心得8

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時,我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風,王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首,有一段時光的縮影浮現于腦海。那時我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈,那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句,便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。如今,再一次拿起《紅樓夢》。

          記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》,走進了大觀園中形形色色的'人物的內心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府?伞都t樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢……

          《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會崛起!我堅信!

        紅樓夢的讀書心得9

          第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠

          遞茶斟酒是苦差事,鳳姐上上下下張羅,勞苦功高,實是能說會干的當家把手。

          偏巧湘云與黛玉的號同名!“寶玉不待湘云動手,便代將‘湘’字抹了,改了一個‘霞’字”!

          以菊花作詩,原是黛玉所長吧,她的《葬花詞》就是一絕。對花對月,是寶玉、黛玉的老本行。

          摘:

          鳳姐:“可知老祖宗從小兒的福壽就不小,神差鬼使碰出那個窩兒來,好盛福壽的,壽星老兒頭上原是一個窩兒,因為萬福萬壽盛滿了,所以倒凸高出些來了。

          自笑平生為口忙,老來事來轉荒唐。

        紅樓夢的讀書心得10

          充滿荒謬的話語,一個苦澀的眼淚讀紅樓夢,我總是感到感動和遺憾。雖然結局已經背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽,但我還是忍不住要把它翻一翻,原來我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行為,都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁,在月光下深睡一覺,回首往事,時間的縮影便浮現在腦海。當時,我喜歡閱讀,四大名著,歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲記錄的各種中外著名的作品,我知道一點,其實他們都是吞整體。但那時,我只看《紅樓夢》中的好字好句,不能談“讀書”。偶爾,我認真地讀了幾句話,主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是現在最好的結局,再一次拾起了紅樓夢。

          我不記得看了多少次,但至少這一次我走進了紅樓夢和大觀園里各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活,但我不想成為她;我同情寶釵,也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟著它們的經歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脫曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為紅樓夢只是飄浮在人間的一個凄美的夢

          《紅樓夢》只是中國文學藝術的一個角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會徹底地了解它。但它讓我相信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個有著幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

        紅樓夢的讀書心得11

          很久以前,我開始讀《四大古典小說》,很喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢》,其中一個情節讓我印象深刻。

          有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他到當地工作。賈政臨行前給賈寶玉布置了一大堆作業,語重心長地對他說:“你一定要認真完成所有的作業,為你長大后投入地下打下基礎!薄H欢,父親走后不久,寶玉就放棄了寫作業的念頭,花了很多時間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大驚失色,魂不附體,猶如晴天霹靂,因為功課太多,無法彌補。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業,最后在賈政的檢查下僥幸過關。

          賈寶玉虛度光陰,游手好閑,注定一事無成。當他遇到危險時,他不能貢獻自己的力量。他只能眼睜睜地看著家庭慢慢衰落,雖然他后悔沒有聽從父母的教誨;沒有好好學習;我沒有努力工作.但是已經太晚了。

          說起他的故事,好像我也有同樣的問題和不足。老師布置了很多很難的作業,我心里想:“哎,這么難,我根本寫不完,這么多,半夜寫不完。”為了快速完成“任務”,就硬著頭皮,心不在焉的寫,寫完再檢查。不是不小心就是錯了。別人對我要求嚴格的時候,我會不服氣的想“為什么別人可以告訴我怎么做,我卻只能低頭?”我不會這么做的。誰想完成什么任務?" .

          看了《紅樓夢》這本書,得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時間,浪費現在好的學習時間,努力學習,充實自己的精力,在家庭遇到困難的時候站出來做一個真正的男人;國家需要的時候,可以貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁。

        紅樓夢的讀書心得12

          “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落地白茫茫一片真干凈時,曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

          一年三百六十日,風刀雨劍嚴相逼。“這是的時代,這是最壞的時代!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

          儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅,回想起來,也不過是做了一場夢而已?v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。

          在現代社會中,也有大量的相符之處。

          姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

        紅樓夢的讀書心得13

          曹雪芹創作了《紅樓夢》,創立了賈府這個大家庭,可是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,可是從作品的寫作手法這條線索出發,卻使我感感悟有許多:

          第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發現,作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。異常是在第三回之中,人物描述不但多,并且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。

          在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。

          而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。

          項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”從外到內,從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。

          唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙!薄绱嗣枋,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。

          此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果,所以寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。

          《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。

          第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……

          對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……

          讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的含義。

        紅樓夢的讀書心得14

          《紅樓夢》實是夢一場,可怕的夢一場。

          看完《紅樓夢》心里有一絲傷心,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有道理:“月圓則虧,水滿則溢!笔澜缟蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,老是從開始的一段時間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰國一段時間,秦始皇一統六國,漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時不時感到人的生活凄苦,可沒有這苦,那怎會感覺到成功來臨時的歡樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無為終老此生!。家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒有白活。”

          說到碌碌無為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來第1回中,士隱所解注的《好了歌》!耙话愕娜硕紩陨裣珊,唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無多,及到很長時間眼閉了!鄙跚,就好似功名,不是得了功名,就無須死,到頭來仍然得死。下一世,誰理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬!比舨惶幔瑲J佩尊敬,從古直到現在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。實際上它們的才智,膽識,以及那種不畏懼命數的膽魄,也有可取之處。命數最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個社會形態的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標準嗎?

          實際上,正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說它們建立了不科學的人生看法!彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個都已成以往,無從考據……

          我甚是欣賞它們對于神說以及命數的無所畏懼,縱然是現今社會形態,又有何人能真正做到不滿意命數的安置,能挑戰命數。想想社會形態當中,大部分數許多人還期望圣人、神仙的顯露出來,從痛苦煩惱將它們解救,以資說來仿佛好象還比不過這些個奸臣。

          那這些個奸臣錯在哪里?敗績在那兒?--我想應當是,想得不夠遠大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會更覺不充實,到頭來終免不得一死!吧趸奶疲筋^來都是為別人作嫁衣服!”

          那這么說來豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

          實際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價的,你學習,換來好的辦公;你辦公,換來世存需求的錢。錢讓人過好日期,沒有錢是活不下于去的。忽然想到,有點人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物,錢只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”,只是換取錢的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢是為了讓自個兒活下去,而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價應換來的物品搶劫。如果是用正當形式,讓自個兒活得更好,沒關系錯誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價換來的,是支付過后得來的,是一點兒點賺來的,本就為了讓自個兒活得更舒服,奢侈點也是自愿的,沒關系不行的。所以為了活下去,要掙錢。假如總想著是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺卜颉币r。

          對于《紅樓夢》的最終結局,我有甚多不滿意,可有人對我講,“既是你不滿意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結局是完美的!贝_實,我對甚為不滿意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時“女孩子無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩?伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子?杉毤毸剂肯肽,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒耍無賴,怎生向賈母開得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒有辦法沒有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨守空房,也免不了令人感到有點痛惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了!澳懵N辮子,我去做僧徒!憋@示著這一切,好像一切皆前定,沒有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失是為最好的最終結局。他已密度小名位利益,對他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現,看著自個兒的苗裔再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有脫離命數的約束限制,但命數業已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無掛牽,看盡紅塵。那人還對我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨!蔽蚁攵惚艿哪且恍┚褪恰把鄄砑t塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

          如今才發覺,看完《紅樓夢》最大的感受不是不充實,也不是迷茫,而是前所未有的沒有不安,心的沒有不安。這才深刻體驗領會“心如止水”的感受。

        紅樓夢的讀書心得15

          《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。在紅樓夢中我最喜歡林黛玉,別人都說林黛玉太愛哭了,比不上寶釵的大氣。真真是一個林妹妹。

          林黛玉是即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

          黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

          既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。她是孤身一人來投靠外祖母的,上無父母憐恤,下無兄弟扶持,倘若寶玉辜負了她,她便貧窮的一無所有,又怎能不多疑,不多嗔,不多愁?

          她視寶釵如親姐,推心置腹如同知己,甚至連寶釵喝過的茶她也毫不計較的接過來喝了。初看那一回時只覺得好,覺得兩個女孩子親密無間。后來再看才覺得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶,世上也只有一個寶玉,寶釵搶先喝了一口,卻將剩下的半杯遞給黛玉,連襲人也覺得不妥,且知黛玉是素性好潔的,遂說:“我再倒去!比欢煊窬挂伙嫸M,將杯放下。這一段描寫真是不敢往深里想,越想越覺得心疼。茶在中國禮儀上卻是有很多講究的,黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶,這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色,共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。

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