(經典)弟子規讀后感13篇
當仔細品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的弟子規讀后感，希望能夠幫助到大家。
弟子規讀后感 篇1
讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進眼睛里了，喊我幫忙。我卻只顧玩，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴�，F在想起來，我實在是太不應該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發是因我而生的�！俺鹪�，夜眠遲，老易至，惜此時�！鼻宄恳缙�，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發明家愛迪生經常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時間辦更多的事情�！薄吧賶巡慌Γ洗笸絺�，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提醒自己，要做一個和時間賽跑的人。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做姐姐的要愛護弟弟，做弟弟的要尊重姐姐。姐弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的.時候，我還學會了寬容別人，學會了體諒父母。
“出必告，返必面。居有常，業無變�！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
《弟子規》是一面鏡子，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。��！《弟子規》真是我的良師益友，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。讀弟子規深有感，圣人指引我向前，尊老愛幼應在先，親情友情記心間，孝敬父母無怨言，兄妹和睦一家歡，家庭和諧國平安，為國為民做貢獻！
弟子規讀后感 篇2
《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學修甚深的人，他說：可能我們太重視物質的進步，忽視了心靈的繼承�？酌现览餂]有佛教的輪回思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實好。
在高速發展的今天，信息爆炸的時代，我們還是要學習傳統的智慧�！兜茏右帯分v得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長得多茂盛，多大，時間多久，全是要重視根的力量。
當今的孩子，必須重視人格的建設。要先做好一個人，才能做好一個對社會有用的人。
在《弟子規》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通，父母百年之后，如何守孝。這些傳統的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應該對待自己的父母更孝順才對。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關系，對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。
在謹中，從珍惜時光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細致地講了做人應該事事認真，規范自己的言行舉止。認真踏實的`對待每一件事。
在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說別人閑話，向先進的好的人學習，時時反省自己，知錯能改。這些品質，對于評判一個人是否有修養是重要的依據。
在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個有德行的人，與人相處時的言行，也透露出大愛。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會不斷進步。
在余力學文中，講到了要學習知識，以及學習知識的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學習心法。
在學完《弟子規》后，我深深地體會到國學的魅力，國學對我的影響，使我在相對浮躁的當代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書中參透悟透人生的哲學，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個好人，教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本，做一個真正的炎黃子孫。
弟子規讀后感 篇3
《弟子規》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學童們的生活規范，他是根據至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導學生為人處事的規范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經典同行為友。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學之……”在學習這弟子規的同時，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個字，其實這每三個字到含有一個深刻的道理，與《三字經》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下�！暗茏右帯敝械摹暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應該學習了�！兜茏右帯分械牡览聿欢�，要想學習別的經典就很難得到真智慧。
在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。和大眾交往時要平等仁和，要想交朋友，千萬不要交沒有道德的朋友，要交有道德的朋友。以上這些事是學習的.根本，非做不可，如果做不了還有余暇，那就應該讀讀《弟子規》與《三字經》啦。國學經典不僅僅是《弟子規》，還有家喻戶曉的《三字經》，可同樣是三個字，有什么不同呢?
就讓我給大家介紹介紹吧。《三字經》是我國古代兒童的啟蒙課本，古人說：“熟讀三字經，方能知天下�！蹦阏f這三字經厲害吧。在生活中，每個人都不可能十全十美的，但無可否認，《三字經》的的確確是一本十全十美的書，當然，讀過他，并會背，而且要懂得其中的道理的人，那就是一個十全十美的人了。讀過它的人，當然是受益匪淺了，但令人可悲的是，現代人都很少讀它了，甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬不要這樣啊，你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答，想。那你為何不去讀《三字經》和《弟子規》呢?
是太難了吧，沒關系的，不經歷風雨，哪能見彩虹啊。《三字經》、《弟子規》這兩本書都是差不多的，三個字一句話，三個字一句話，但在這“三個字“里面，卻蘊含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等著你呢!
弟子規讀后感 篇4
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風，對于今天的我們有著同樣深遠的影響。
百善孝為先，“入則孝”中說到，在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨�！俺鰟t悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”�！爸敗笔且覀冊谏钪幸幪幜粜�，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子�！靶拧笔秦灤┤寮宜枷氲囊粭l主線，也是弟子規中講述比較深刻的一部分。信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行為規范。“信”這一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應該學習什么，怎么樣對待批評，怎樣“朝聞過夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學習，事實上是儒家的`交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的朋友學習什么。“人與人之間要互相關愛，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關系親密無間�！坝嗔W文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁物。
通讀了《弟子規》后，我最大的感觸是：小心做人，謹慎做事——我的人生信條。因為我覺得孝順是中華傳統美德，基本我們都會做到孝敬父母關愛兄弟姐妹。與此同時我們對朋友，同事也會熱誠相待。但是為人處世不能僅僅因為做到這些就滿足，不僅在我們潛心工作時要謹慎認真，在與他人交際時也要注意自己的行為細節，微小的事件會體現一個人的素養。感受了弟子規的思想后不僅提高個人修養，更加讓思想得到升華。
弟子規讀后感 篇5
《弟子規》是我們在家、在外、待人、接物以及求學的基本行為準則。在這一學期，我們學校也開展了學習《弟子規》的課程。
在開始學習《弟子規》的時候，老師要求我們每個學生都必須熟讀《弟子規》，并在熟讀的基礎上進行背誦。通過一段的時間的學習，我發現身邊的同學除了能熟讀外，已基本上能進行背誦了，可我卻一直僅僅停留在對《弟子規》的熟讀上，背誦卻根本無法全部完成。
我一直自信我對語文的偏愛，我也一直自豪于我相對優秀的`語言成績，但在學習《弟子規》的過程中，我卻總是落后于其他同學。為此我感到無比的苦惱，有時甚至開始懷疑自己學習語文的能力。我糟糕的情緒一天天在我的生活和學習中發散開來，每天無精打采，學習也整天提不起興趣，可是越是這樣，我學習《弟子規》的進度越是變得緩慢，而且我的成績開始下降。
這一切都被媽媽看在眼里，媽媽原以為我是在和朋友相處過程出現了一些誤解，原以為過一時半會就會好轉，但我的狀況卻是一落千丈，那天下午放學回家后，媽媽把我叫到一邊仔細地了解了情況，才知道我情緒不好的根源在于在學習《弟子規》上。
媽媽對我說《弟子規》其實是一個為人處世的準則，是一個人良好行為習慣及高尚品德養成的基本標準，要想用最短的時間背會《弟子規》，你必須從根本上理解《弟子規》每一條所包含的意思，并在生活中不斷進行實踐運用。背誦學到的僅僅是《弟子規》的皮毛，只有真正把《弟子規》運用到你的一言一行中，才是學習《弟子規》的最高境界。
媽媽的開導讓我豁然開朗，從那天開始，無論是在學習上還是在生活中，我都一一比照著《弟子規》去做，通過很短的時間，我學習《弟子規》的進程突飛猛進。因為我對《弟子規》的每一條理解都比較到位，并且在日常生活與學習中都進行了落實，我的原來許多不良的生活與行為習慣都在學習《弟子規》的過程中得到了糾正，與此同時，我也很快在學習《弟子規》上超過了同班的其他同學，真正成為一名學習《弟子規》的標兵！
弟子規讀后感 篇6
我和很多人相比，是幸運的。在我上小學一年級的時候，媽媽把《弟子規》“請進”了我們家，我和媽媽一起開始在家學習《弟子規》，是它伴我一路成長。
記得剛開始讀《弟子規》的時候，我讀起來有些困難，有許多字不認識，還有許多字與現在的發音不一樣，媽媽教了我好幾遍，我都讀不會，就想退縮，而且還發脾氣。可媽媽還是一遍一遍地教我，即使我不讀，媽媽自己也堅持讀完。就這樣，在媽媽的帶領和感染下，我也下定決心，克服困難，反復跟著媽媽練習，很快就會讀并且能夠背誦了。當我第一次背誦《弟子規》的時候，媽媽臉上露出了欣慰的笑容。
在我會背《弟子規》以后，媽媽又一字一句地給我講解字面意思和引申的含義。從《弟子規》中我學習了孝敬父母、友愛兄弟、尊敬師長、泛愛眾、親仁、余力學文等。在理解意思以后，媽媽又進一步引導我用《弟子規》來解決我生活和學習中遇到的問題。如當我犯錯誤的時候，媽媽就說：“過能改”，我馬上接：“歸于無，倘掩飾，增一辜”；又如有的時候我看完書隨便放，媽媽就提醒我：“讀看畢”，我于是緊跟“還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之”�，F在我不僅知道看完書要放回原處，還知道了用過的其它物品也要放回原處，壞了趕緊修補好。這樣的例子還有很多很多，在這個過程中我又學會了------學習要做到舉一反三，要做到聞一知十，要做到學以致用。
現在，《弟子規》我已經很熟悉了，但媽媽又告訴我：《弟子規》是圣學的根基，會念會背，沒有用處，重要的是每一句每一個字都要一貫做到！不要成為“記問之學”。雖然我學《弟子規》已經有一段時間了，但我真正能夠做到的還很少很少，但是，我有信心把《弟子規》踏踏實實學下去，認認真真做到底！
我們翠微小學三（九）班的同學們也是幸運的'，我們的班主任馬靜老師也把《弟子規》請進了我們班，我和同學們一起在學校學習《弟子規》，利用晨檢時間讓我們會讀的同學帶領全班同學誦讀，雖然同學們還沒有讀完，相信同學們只要學習也一定會有大收獲的，讓《弟子規》伴我們全班同學成長。
《弟子規》點亮了我的心燈，也點亮了我們三、九班同學的心燈，當點亮自己的時候，周圍的人也能得到光明。愿翠微小學的每一名同學都被《弟子規》照亮，處處是光明！
弟子規讀后感 篇7
我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。
要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。
在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，
有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。
我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。
謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的'言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。
我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。
但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。
另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。
泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，
改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。
弟子規讀后感 篇8
爺爺對我說過："上天對每個人都是公平的，主要在個人的努力。經過那件事后，媽媽又研制出一套方案，那就是"拆機法"把顯示屏和鍵盤、鼠標放在桌上，主機卻不見了蹤影，后來我才發現，是被鎖在桌子下面的保險箱里了，這回的方案直到現在我都沒有破解，請看到此文章的人給我想一套方案，有重謝。
在小時候我背過《弟子規》，但幾乎都忘記了，也不了解其中的含義，聽錢文忠老師一講，才明白了其中的道理�！兜茏右帯贩郑嚎傂�.入則孝.出則悌.謹.信.泛愛眾.親仁與余力學文�！兜茏右帯防镪P于孝的部分，講述了一個臥冰求鯉的.故事：晉朝的王祥對自已并不是很慈祥繼母，都非常孝敬。在冬天里，繼母時常想吃鯉魚，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚，這時，冰裂開了，跳出兩尾鯉魚。這則故事使我懂得了：孝不是交易，是無條件的，孝也是人的根本。我想到：對于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢？我現在還小，無法用大量的體力勞動和外出掙錢孝敬父母，但能在細微之處做點事。以前周末回家，我會偶爾在早上起床后，給媽媽倒杯涼白開，以后我要堅持這個習慣；父母掙錢很辛苦，以后，當我花爸爸媽媽錢，正要買東西的時候，應該好好想想，有沒有這個必要，能不能節約一下，對于父母給我買的東西，要愛惜使用......我想這也是孝吧！
當我聽到：緩揭簾，勿有聲，這句話時，我突然回憶起了一件往事，一次我去數學金老師辦公室，出來的時候，我一個箭步，順手將門一帶而過，門‘咣’的一聲巨響，關上了，把屋里的老師們都嚇了一跳，媽媽正好在現場，立馬說我：“門應該輕輕關上，你這樣做，顯得你很沒有教養，對老師很不尊重。”我當時挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通。現在想想，覺的很不好意思。
聽錢文忠老師講《弟子規》，我的心能放的很平靜，邊聽邊想到以前做過的很多事情是否正確，如果錯了，應該按《弟子規》中哪點去改才對。既然《弟子規》可以給我明白那么多寶貴的道理，那我就要經常學習它，將它運用在我的實際生活中。
弟子規讀后感 篇9
《弟子規》中“將加人，先問己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意別人給自己取綽號，認為這是不尊重自己的表現，但他們卻偏偏給別人取綽號，還大言不慚地說“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿別人開口說臟話罵自己，認為這是素質低下的表現，但他們對別人卻是臟話不絕于口……諸如此類不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來了。
面對生活中諸如此類問題，該怎樣去解決呢？我認為最重要的一點是要做到“己所不欲勿施于人”�！凹核挥鹗┯谌恕本腿缈匆姴缓玫氖掳l生在別人身上時，而不愿諸如此類的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人，這就如同在嚴寒中誰都會需要一堆炭火來驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人著想，其實很簡單。就拿掃地這一很小的事例來說吧，沒有人愿意去干那些又臟又累的重活，那又該留給誰去做呢？因此必然會有人會考慮到這一點，會主動去干那些重活，這就是為他人著想的簡單事例。做到處處為他人考慮，就要從掃地這一小事類推到其他的事上，如取綽號，說臟話；沒有人愿意被別人取綽號，也沒有人愿意聽別人說臟話。
做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的時候，不要將自己的主觀意愿強加在別人身上。如果這樣，一者別人不愿接受，二者對自己也沒有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強扭的瓜兒不甜”，這句俗話來說婚姻的自由，想必也是這個道理。別人有自己的選擇和自由，沒必要去接受別人的'強制。拿農村的老話來說就是“摁著牛頭喝不著水”反而會使牛產生抵觸的情緒，這又是何苦呢？強加在別人身上的事必定不會有好結果。
“己所不欲勿施于人”其實并不是什么條條的大道理，但是做起來真的有點不易。只有不只以自己為中心，考慮他人的感受，時時刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
弟子規讀后感 篇10
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機一片的校園里，伴著悠揚的音樂，便會傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學們在讀什么呢？哦，原來是我們第三實驗小學人人都在誦讀的《弟子規》。
《弟子規》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學習《弟子規》（雖然他們早已當客成名）？不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評規勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁，無限害。小人進，百事壞�！碧铺趯Τ枷碌囊庖娔軌蛘J真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高�！蓖瑫r讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規，道兩虧�！薄兜茏右帯方逃藗兪滓切⒕锤改�、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心，向每個人學習，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……我剛熟背完“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！本捅话职纸腥コ燥垺Ｎ乙贿呧培叛窖降卮饝�，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的`樣子，不覺間，當回過神來時，才發現碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統統夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強“一掃而光”。可是，一旦有機會在串串香面前，我卻是表現得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢？現在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對吃水果，從來都不主動，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢�！皩︼嬍�，勿揀擇。食適可，勿過則�！毕嘈旁凇兜茏右帯返牟粩喔谢�，在爸爸媽媽老師等長輩們的關懷教導下，我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的，對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因為它——《弟子規》乃是我成長之路的良師益友也！
弟子規讀后感 篇11
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F代人也不會把屋子變得樸素。
陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇擁上車。可憐的小妹妹卻被擠得離車門一點一點遠去，最后終于上了車，一個阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的'身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
讀完《弟子規》，我以為當日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。二是獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處著眼，從小兒著手。
弟子規讀后感 篇12
傳統文化在如今這個科技發達的現代社會似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學習傳統文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時髦生活，在網絡時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年，開始反省自己：現代社會哪些才是最根本的東西？
對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許并不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個活生生的'例子嗎？
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規讀后感 篇13
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是：“如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶�！�
這句話對于我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。
父母對于我們有養育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經常會覺得父母重復的.話實在是繁瑣無味，但長大后細細品味后才發現，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。
雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應該拖拖拉拉，行動遲緩，應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下，因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問發生的事情。
“父母教，須敬聽，父母責，須順承�！币馑际牵骸案改附陶d自己的時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。”
頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母（在反省后要真誠道歉）。上面提到了父母的批評和責備，這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來，父母很多時候的批評和責備都是冠以“愛”名的，他們因為很愛我們，希望我們可以更加優秀，才會對我們的一些行為舉止進行批評和責備。在這種情況下，我們應該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經歷和經驗，有時我們也應該借助這些經驗。就算不借助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。
其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。
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