讀弟子規有感（實用）
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀弟子規有感，希望對大家有所幫助。
讀弟子規有感1
今天，老師在黑板上出了一道非常難的.數學題，我不管怎么想，就是想不出來，當老師問我們會還是不會時，我原本想不懂裝懂，蒙混過關，可是，我忽然想到《弟子規》中講到的：“心有疑 隨札記 就人問 求確義�！北惆涯堑罃祵W題記在了本子上，下課后，我就跑到老師辦公室去問老師，最后，老師教會了我那道題。第二天，數學老師還當著全班同學的面夸獎了我勤學好問呢！�。。。。。�
讀弟子規有感2
晚上，伴著習習涼風，我翻開了《弟子規》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”這樣一句話。細看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風飛呀飛，飛到了西晉這個時期，我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點也不自卑。六月六日這一天，每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外，他根據當時的風俗，也把自己的衣服晾起來，路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服，都來觀看。但阮咸一點也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴關鍵在于他的`德行和學識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的父親是她們家的司機！可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會怎么啦？我們的孩子怎么啦？講究物質的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此！試想一下，假如都以現在的這個趨勢發展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢？到時候吃穿的攀比又將如何呢？無數的問號在我腦海中回蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義，有價值的人生……
讀弟子規有感3
早在幾年前，媽媽就買了《弟子規》給我看，當時的我年幼無知，不懂其中的道理，只覺得漫畫書很好看，漫無目的地隨手翻看了幾下�，F如今，老師領我們深入走進了《弟子規》，學校發了《弟子規》讀本，我已經被她深深迷住了，也終于明白了許多做人的道理。
“弟子規，圣人訓；首孝弟，次謹信”。其意：作為一個學生，首先要做到孝順父母，尊重師長，其次要做事謹慎，為人真誠，講究信用�？吹竭@不僅讓我很慚愧，想想惜日的自己是多么不成熟，作為學生我在學校沒有認真學習，做事粗心馬虎，在家更沒有好好聽從父母的教導，曾經還把媽媽給氣哭過，真是太不應該了！
“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”其意：父母的教導，必須恭恭敬敬地聽從；父母的訓斥是有道理的，必須虛心地接受。而我卻常常把父母的話當耳邊風，吹過算了，一只耳進，一只耳出，從不放心上。做錯事要受到父母的批評，我便會很不耐煩，甚至還會頂嘴，有時還會滿嘴謊話為自己辯解，真是無地自容！
“長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐�！逼湟猓洪L輩如果站著，我們絕不可以坐，當長輩坐下來了，吩咐我們也一起坐時，我們才可以坐下來。這是一項非常重要的社交禮節。而我卻從一為沒有注意到這些細節，每次吃飯我都是第一個坐下端起碗來自顧自地吃飯，有時看到喜歡的'菜就全部夾在自己的碟子里，不給家人留一丁點，真是太不懂禮貌了！
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”其意：兄弟朋友要和睦，如果不和睦，父母就要操心，和睦了，父母就少了一份擔憂，就等于孝敬父母了�？墒窍胂朐诩依锟偸菫榱艘恍┏缘摹⒂玫母妹脿幊巢恍�，常常鬧得全家雞犬不寧，惹得父母火冒三丈。爸媽一天工作已經很勞累了，我卻還要惹事生非，這樣的行為，真是太沒良心了！
再讀《弟子規》，讓我明白了許多做人的道理，做人要孝順父母、尊敬長輩；做人要講究信譽，誠實善良；做人要謙虛謹慎、文明禮貌……是啊，如果連這些都做不到，將來怎么能立足社會，成就事業呢？再讀《弟子規》也讓我認識到了自己的缺點和不足，我想在今年的學習生活中，我一定會以《弟子規》為準則，時刻鞭策自己，去做一個真正的好人！
讀弟子規有感4
在學習這一段的時候，我們部長說出則悌，不只是在兄弟親戚之間，在公司里，我們相互之間也要表現出一種兄弟姐妹之間的友愛與團結；就是走在大街上，面對一個陌生人，我們都應該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸，為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠車往返于宿舍與公司之間，車上的座位并不能總是滿足人人有位。于是，我們就要在車子停下來時往車門前擠，或者是在車子沒來的時候就要先往前跨幾步，以便能早些上車，占到一個位置。我們是一個公司的員工，就像一個家庭的兄弟姐妹，在相互擠攘的過程中，我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車的時候，車上上來一個老奶奶，一個小姑娘要站起來讓位，卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學校的事情，家庭教育也是最重要的組成部分，家長對孩子有一個潛移默化的影響，可能影響孩子一生。父母良好的指引會讓孩子的身心更加美好，有時候要示范給他們看，而不是阻止他做正確的事。
當今教育倡導的.是對孩子進行全面素質教育，教育孩子如何做人是家長的主要任務，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的，才學是其次的�？鬃诱f過：“驥不稱其力、而稱其德”，被稱為騏驥的馬，不是因為它日行千里，而是因為它有忠義的美德。沒有優良的好品質，即使才華蓋世也不為人們所齒。現實生活、中損人利己的茍且之徒，其中不乏知識高深之士。作為家長應給予孩子正面引導，千萬不可只重知識，忽視基本品德教育。一個人若能擁有一個優良的品質，自然會贏得人們的尊重，他的生活、事業、愛情也會因優良品質的滋養和支持，得到幸福、成功和美滿。對于子女的道德教育應該從小做起，而弟子規這種書籍恰是一種很好的指導；如果你有孩子，在學習弟子規的同時，也應該教教你的孩子。
我感覺我說的有些多了，有時候該則么做，每個人心里都很明白，我們都是成年人，是非黑白應該能分得清楚，別人對你說教反而會引起你的反感，我應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
讀弟子規有感5
讀了《弟子規》第五頁的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個問題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續往下看，我看見了注釋：“父母叫你，就應該趕快答應，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散。”這樣第一個問題就解決了。但是關鍵在于第二個問題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因為爸爸媽媽是生我養我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛！換句話說，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的.事，我還會偷懶嗎？所以說：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個道理：如果人人都把自己的父母當作自己去看待，那么我們這個世界將充滿愛，充滿孝。
讀弟子規有感6
第一次接觸《弟子規》，是在美國看孔子學院的學生表演《弟子規》。我問媽媽：“什么叫《弟子規》？”媽媽告訴我：“《弟子規》是國學的精華，告訴我們如何孝敬父母、如何為人處事。”媽媽看完《弟子規》表演后一直感慨，我都六歲多了，還沒讓我讀弟子規，很是慚愧！我心想，《弟子規》到底是什么呀？不就是少讀了一本書么，怎么會讓媽媽感到這么遺憾呢？
兩天后的一個晚上，我正要睡覺，媽媽神秘地打開電腦說：“從今天起，每天睡前聽《弟子規》！”我欣然接受，就當是聽故事唄。就這樣我開始學習《弟子規》。
一天、兩天、三天……
一天我正玩游戲，媽媽喊了幾聲，我沒有答應。媽媽走過來問我：“父母呼……”“應勿緩！”我隨口應答。媽媽說：“對呀，你《弟子規》學得不錯嘛，但更要落實到行動中才有意義呀！”哦，對了，媽媽說過，《弟子規》是用來指導我們行動的，不能只學不練啊。從那以后，媽媽叫我時，我會馬上回答她。我還用《弟子規》教育了我的一個小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應，我說：“Sindy，父母呼，應勿緩，你怎么不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽后，瞪大了眼睛看著我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地說：“是《弟子規》教的.�！蔽倚睦锵耄骸翱磥�，按著《弟子規》的要求做，真是沒錯！”
還有一次，為了玩，我寫作業很不認真，媽媽很生氣，但他并沒有像往常一樣對我發火，而是把我叫到身邊，問我：“《弟子規》的第二句是什么？”“父母命，行勿懶，”我回答。當我說出這句話時，我覺得內心很難受，覺得自己很不孝順。我暗下決心要聽父母的話，不讓他們生氣！
去年夏天回國后，親戚們都覺得我長大了，懂事了。我吃東西之前都會先讓老人再讓父母和其他長輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因為《弟子規》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！�
《弟子規》教給我好多好多……
我有一個夢想：我們每一個人都認真學習《弟子規》，按照《弟子規》的要求去做，我們這個社會就會變成一個溫暖的大家庭！
讀弟子規有感7
新學期來到了，我們班級的背誦內容改成了《弟子規》。
《弟子規》主要講的就是我們做孩子，學生應該做的事。比如說：孝順、有禮貌，書里其中有一條：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的`時候要馬上回答，父母讓我們做什么事的時候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過去的時候，我也緩緩慢慢，有時候我還不答應他們。不過以后我一定服從爸爸媽媽，他們讓我做事我也會盡我的全力去做。
書中還有一條：親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。講的是如果父母有病了的話，爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母，不能離開一步。
我又回想起我小的時候：那次，我生病了。晚上的時候，爸爸媽媽一會兒給我拿藥，一會兒給我量體溫，忙的不可開交。一夜都沒有睡覺，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時候我卻沒有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過以后我也會像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒有給爸爸媽媽他們做太多事。不過以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來回報他們。我一生也不會忘記父母對我的恩情的！
讀弟子規有感8
“弟子規，圣人訓，守孝悌……”每天早晨校園里總會傳出同學們瑯瑯的讀書聲，是那么得鏗鏘有力，那么得整齊。《《弟子規》用生活中的禮儀規范教育著一代代的少年兒童；《弟子規》用做人的基本道理流傳至今，開導學生，風靡校園。它用一句句含有豐富哲理的語言，一個個做人的道理教育著我。
讀了《弟子規》后，我知道了在日常的生活中，我們要做到孝順父母，體貼長輩，友愛兄弟姐妹，珍惜親情的好孩子。在日常的生活中我們還應該做到規矩謹慎，要講信用。誠心，是無價之寶是金錢所買不到的，無法用金錢來衡量的。其中令我印象最深的就數“次謹信”了，它告訴了我誠信的'貴重，誠信的容易失去，難以得回……
《弟子規》帶著我在知識的海洋里盡情地遨游，它帶著我在知識的寶庫里摸索前進，它帶著我進入了孔子爺爺的課堂，學習做人的道理。但當我讀著“次謹信”時，我的臉不時紅了起來，一股愧疚之情油然而出。記得那天，天空中下著小雨，路上的行人撐著一把把花花綠綠的傘在路上行走著。在陣陣鳥叫聲中我醒來了，看了看窗外的景象我不禁嘆了一口氣說：“怎么又下雨了呢？今天的”WQ“活動是進行還是不進行呢？”我的心里想著：算了，還是不要進行了反正雙休日還有一天，改成明天搞活動也不遲�。寢屪哌^來了看見了我猶豫不決的樣子不禁問道：“怎么了？”“今天下雨了，活動是進行了還是不進行呢？我對組員說好了今天搞活動，可是下雨了，要不改成明天”我埋怨地對媽媽說道�！爱斎灰M行了，既然說出口了就應該要做到。如果每件事都是信而無言誰還會來信任你呢？萬事以誠信為先，人以誠信為本。怎么能說話不算數呢？”媽媽教育我說。我點了點頭，決心一定要照常舉行活動。在那天我們順利地開展了“WQ”活動，媽媽那句“萬事以誠信為先，人以誠信為本”也牢記在我的心中。
是啊，每件事都因為有了誠信而顯得更加成功。誠信，是人生中不可丟失的，它是金錢所無法彌補的，勝過任何事物。誠信是開啟人生大門的金鑰匙；是人生中的導航標；是人生中的第一個腳印。人以誠信為本，我們一定要講誠信，做一個誠信的學生。
誠信，讓我在成功中成長；誠信，讓人生的道路更加精彩；誠信，讓我邁出了一小步�！兜茏右帯纷屛颐靼琢嗽S多道理，它讓我對民族道德根基有春雨潤物般的潛移默化，幫助我在成長的道路上樹立正確的人生觀、價值觀。
讀弟子規有感9
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文……”短短的三字一句，其中卻蘊含著無窮的道理。這就是中國經典儒家文學著作《弟子規》的開篇語。
俗話說的好，沒有規矩不能成方圓。一個人如果從小懂得規矩，明辨是非，那么他將會成為一個有原則、有主見的人；反之，如果從小過于放縱，任由自己的脾性張揚，那么他很可能會偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路�！兜茏右帯肪褪沁@樣一部約束、管理我們言行的規矩書，請大家謹記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書以弟子“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，余力學文”為中心，分為五個部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為習慣與規范。開頭提到的那幾句便是《弟子規》的總敘，貫穿了全書的內容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長輩，其次要為人謹慎，講誠信。愛所有的人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學習文化知識。從這幾句我們也不難看出，學習文化知識是放在大德之后的，人生之大德應是“孝、悌、信、愛、仁”，有大德才能有大成！
讓我們再深入的體會一下大德之道！
入則孝——試想一個不愛父母的人，何以愛別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對于我們來說，父母就是天，為我們支撐一片生存的`世界，我們怎能不感激父母？母愛如輕柔溫暖的雨，父愛如堅不可摧的山，他們永遠永遠的付出，我們何以報答？只有“孝”這一個字。
出則悌——我明白了我們應該怎樣去對待長輩。無論對方與你有沒有血緣關系，只要是長輩，他們身上就有值得我們去學習和尊重的東西，我們都應以誠懇、尊敬的態度去面對。對待長輩要用尊稱在長輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時時提醒自己，對待長輩時千萬不可傲氣凌云。
謹而信——我明白了無論在那個環境中，人都應該保持謹慎而誠信的對人做事。譬如在家如何對待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點就是誠信。我們只有對別人誠信，別人才會回饋給我們誠信。如果不能遵守約定，無論是因為什么主觀的原因，都不足以挽回別人的信任。可見誠信的重要性。
泛愛眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計。正確的交往觀念是人人平等，有博愛之心，愛所有的人，愛整個世界。在別人遇到困難時，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當別人給自己恩惠時，也要心存感激。多于那些道德高尚、見多識廣的人做朋友，從而見賢思齊，提升自己的素質。
余力學文——我懂得了要從現在開始養成良好的學習習慣，給自己創造優異的學習環境，努力達到目標，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態對待學習等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規》這部書，我原本模糊的處事觀念變得清澈了，原本不以為然的不良習慣變成我必須摒棄的惡習。我終于懂得了優秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多。《弟子規》是我們少年時期的必修課，讓我們一起來學習《弟子規》，提升自己的道德品質修養，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀弟子規有感10
經典，如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點了沙土；而如今，它似一個知識庫，照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當我們來到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我們長大。為了給我們一個舒適的生活環境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時候，我總把這當作是天經地義，因為我不了解，也不知道他們的辛苦�，F在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧父母的責任。
次謹信
謹，是指我們在行為上要謹慎，對待任何事物都要有嚴謹的態度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠信的養成不是自然而然的過程，只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。所以我們要學習弟子規，永遠記住——凡出言信為先。
泛愛眾
泛愛，就是博愛的意思�！皭廴苏撸撕銗壑�。其實圣賢的存心也就是這種泛愛眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對父母孝順，對兄長敬愛，他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長輩都如愛父母一樣愛他們，對一切的兄弟都如對自己的兄長那樣敬愛，這就是“泛愛眾”。愛是從“心”從“受”也就是說要用心去感受。感受對方的需要，對方需要什么，我就盡力地滿足、幫助他，這就是愛心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛�！兜茏右帯芬覀冏龅降膼凼菬o私的愛心，完全為人，絕不為己的這種愛心。它是無條件的.，正如父母愛我們一樣。父母愛我們是無條件的奉獻，他們并不要求我們將來報答，那是一種無私的愛。
余力學文“有余力，則學文”強調了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學文只是一味力行則容易執著自己的看法，無法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯強調的知行合一有更進一步的啟發意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動，也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。
《弟子規》是中華文化的經典，它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫�！皼]有規矩，不成方圓”。如果人類作砂，社會作紙，那么社會規則便是膠水，人類與社會相輔相成，人人各處其位，各盡其責，共同凝聚為一個堅實的集體。而如果沒有規則的話，那么人類將是一盤散沙。
我相信，隨著時代的進步，社會制度的不斷完善，我們人類這一顆顆砂礫將會與社會這張紙構成一幅美妙絕倫的圖畫。
讀弟子規有感11
“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！边@是花兒的感恩;“烏鳥私情，愿乞終養”這是鳥兒的感恩;“鞠躬盡瘁，死而后已”這是人類的感恩�！兜茏右帯穬热蓦m簡扼，但卻讓我領悟到仁義孝道的真諦，學會感恩，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
我曾踏月踏月歸去，懷想夜空下氤氳的那一抹月光，從前幸福的日子是怎樣如廣袤草原上的星河燦爛?驚鴻掠影，牧歌悠揚。我愿懷一顆感恩之心，走走停停，迎接每一天的.黎明破曉，走過一場又一場似錦繁華的春秋。
“父母教，須敬聽;父母責，須順承�！边b想童年時代，頑皮不聽勸的我常常惹的父母生氣，現在想來實在慚愧不已，古有《孟宗泣竹》的傳奇故事，孟宗以他的孝心感動了上天，古人尚且能順從地聆聽父母的要求，為什么我們不能恭敬的接受父母的批評呢?父母默默為我們付出，卻從不曾言棄，如此樸實無華的感情便只有親情，如同一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限，是一生相伴的盈盈笑語;是漂泊天涯的縷縷思念;是兒女成長的殷殷期盼。我們更應以感恩之心去回報我們摯愛的雙親，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立�！眲t教導我們要恭敬地對待長輩，尤其是我們的師長，他們在我們的成長道路上留下了太多感動。德國哲學家雅斯貝斯曾說過：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”假如我能搏擊長空，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮。讓我們心懷感恩之心，感恩師長，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
縱使世態炎涼，卻總有一種感動存放在你的心間，縱使冷漠無邊，卻總有一種信仰使你追尋。讓我們一起領悟《弟子規》的真諦，學會感恩，讓幸福之花在永駐感恩枝頭。
讀弟子規有感12
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規》這本書是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
一 、孝敬父母
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！� 我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們在工作和學習時，要時刻加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系，進而和諧整個社會成員的'關系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠于職守，互相幫助，協作共事，禮貌待人，對學生的問題做到百問不厭，應保持耐心和愛心，并且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜�！兜茏右帯防锏膬热葸�有很多很多，需要我們慢慢去體會，在以后的生活中，我也將按照《弟子規》，激勵自己，完善自己，鞭策自己。
讀弟子規有感13
一、孝
孝，乃中華之傳統美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上�！案改负簦瑧鹁�，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是經善盡美。一個孩子從小不知道如何孝順父母，長大后的人際關系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷著一顆恭敬之心，佛法里說，人有四“德”必須報答：父母、師長、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無私；而今天如果沒有國家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的社會里，無法正常的讀書學習，無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的.一切，都是一切眾生努力的結果。時常懷有感恩之心，感恩老師、同學、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會那么自私，世界也不會有那么多不滿和怨言，人才會獲得開心，社會才會和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛�！叭粢路�，若飲食，不如人，勿人戚”。看到這句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨說，妹妹幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個腳印踏踏實實地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創作，需要每個樂章、每個音符的協調。同樣的，建立和諧社會需要每個社會成員的努力。可以說，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
讀弟子規有感14
中華文化長河連綿不斷，熠熠生輝。在那文化長河中有一顆耀眼的明星，那是曾經的那個時代所傳誦的，它就是《弟子規》。教導著一代代人學孝，向善，治身。
“學習《弟子規》，將文化落地為文明�！边@是曾經那個《弟子規》世界推廣者的共同心愿。于是乎，每一次與《弟子規》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飛揚，每一次都是智慧的激蕩，每一次都是心靈的碰撞。
《弟子規》，讓我學會做人。
作為一個有孝心的人。
“孝心好比大樹下面的根須，它決定著樹的成長高度�！币粋�人連父母都不能接納，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何與他人相處？俗話說，父母是孩子的第一任老師。什么是善惡？什么是黑白？什么是對錯？誰告訴你？
你的父母。
對未成年人來講，父母的教誨就是價值標準不容懷疑，學會傾聽，從聽父母的嘮叨開始。
做一個友善的人。
“其為人也孝悌，而好犯上者鮮也；不好犯上，而作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。”與家人和睦相處不搞“窩里斗”，許多家庭是“窩里”斗給斗毀的，許多單位是“窩里斗”給斗垮的，許多團隊是“窩里斗”給斗散的。“窩里斗”是自己人的相互殘殺。越是沒本事的.人，越喜歡“窩里斗”。俗話講：“爭則亂，亂則衰，衰則滅，滅則亡�！�
做一個有才能的人。
“家有萬貫不如薄技在身�！睂W習主要是一個能力。學習一個人上升的階梯。學習是一個人持久的實力。學習就是知行合一的能力。要學習好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長曾說：“自信人生二百年，會當水擊三千里�！比松遣ü认噙B的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有開始就有謝幕，有開始就有謝幕，有月圓就有月缺，有春天就有冬天，有車水馬龍也有門可羅鵲。
變化是絕對的，不變是相對的。任何時候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會有希望。
“子孫雖愚，經不可不讀，費經費論，治安敗壞根由�！薄兜茏右帯方浘貌凰�，歷久彌新，世代傳承。
讀弟子規有感15
中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學經典，滲透著眾多國學精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開《弟子規》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨。“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”就為此奠定基礎，做一個孝順父母、尊敬師長、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學知識、充實自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母�！翱蓱z天下父母心”，父母對自己兒女的關愛是無微不至的。有時父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關懷和愛護。正值學習緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書時要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！蹦呐率种械氖略俣�、再忙，也應該停下來到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時，也要做到“父母教，須敬聽；父母責，須順承�！狈噶隋e，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時未晚。平時我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的.繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長輩要謹記“長者先，幼者后”的教導。在古代，對待長輩要凡事都為長者尊，如若晚輩先行，見長輩沒大沒小，便會被眾人認為是沒有修養、素質低下的粗人。對待和自己沒有血緣關系的長輩或兄長，也要像對待自己的長輩、兄長一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰都能說出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經萬典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個人的道德規范行為�！俺鹪�，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過宮殿時扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說話做事的方式。信近于義，言可復也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
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