弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀(7篇)
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀1
如何做人？怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？這是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。可見(jiàn)，做人不是個(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。最近學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，從這本書(shū)中，我也懂得了一些做人的道理。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界四大文明古國(guó)中，中華文明是唯一不曾終絕而綿延五千多年的。中國(guó)自古就重視兒童的早期啟蒙教育，在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內(nèi)容豐富，讀起來(lái)瑯瑯上口，對(duì)孩子語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品質(zhì)的形成都具有重要意義。
《弟子規(guī)》，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
第一章，就是“入則孝”顧名思義就是告訴我們做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的，懂得了父母對(duì)我們的恩情，才會(huì)知道回饋、報(bào)答。也會(huì)對(duì)所有付出的人，對(duì)這個(gè)社會(huì)有所感知，有所理解，不是想當(dāng)然的說(shuō)：這是他們應(yīng)該做的。進(jìn)而我們也會(huì)有所付出，才會(huì)之恩圖報(bào)。而回饋報(bào)答父母的方式并不是只是對(duì)他們好那么簡(jiǎn)單而已……第二章“出則涕”則告訴我們，兄弟姐妹之間交往的方式；第三章“謹(jǐn)”讓我們學(xué)會(huì)如何修身養(yǎng)性，如何使自己成為一個(gè)具備良好品質(zhì)的人；第四章“信”讓我們學(xué)會(huì)做一個(gè)講誠(chéng)信的人；第五章“泛愛(ài)眾”這一章則教育我們要先尊重他人，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)集體，愛(ài)他人，這樣的人一定會(huì)收到他人的愛(ài)戴與尊重；第六章“親仁”，這一章雖短，但它也深刻的教育我們學(xué)會(huì)“仁！”； 最后一章為“余力學(xué)文”，這一章則是讓我們懂得如果不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分，一味死讀書(shū)，縱然有些知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書(shū)又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書(shū)學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見(jiàn)做事，蒙蔽了真理，也是不對(duì)的。
這短短的360句話，1080個(gè)字。道出了我們每一個(gè)人，每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)子女應(yīng)該如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)這圣賢的話語(yǔ)時(shí)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真真正正的人!
弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀2
《弟子規(guī)》是我們古代人民智慧的結(jié)晶，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而改編成的生活規(guī)范，主要寫(xiě)的是為人在家、出外、待人接物的禮儀與規(guī)矩。
在弟子規(guī)中，有一小段讓我印象非常深刻。那就是：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須繼承。它的含義是：父母呼叫我們的時(shí)候，應(yīng)該立即給予答復(fù)，不能不聞不問(wèn)、不理不睬；父母讓我們?nèi)プ鍪裁词聲r(shí)，不能有半點(diǎn)怠慢、懶懶散散，而是要把事做的妥妥當(dāng)當(dāng)；父母教我們做人的道理時(shí)，要洗耳恭聽(tīng)、虛心聽(tīng)教；父母責(zé)罵我們的時(shí)候，要虛心接受，改正錯(cuò)誤，不能強(qiáng)詞奪理與父母頂嘴。俗語(yǔ)說(shuō)的好：百善孝為先，是父母給予了我們的生命，讓我們?nèi)谌氲竭@個(gè)世界，孝是我們做人最根本的道理。自古以來(lái)，都是父母撫育子女，子女孝敬父母，天經(jīng)地義。只有孝敬父母的人，才是品德最高尚的人。我們時(shí)時(shí)刻刻都要懷有一顆感恩的心，因?yàn)閺奈覀兂錾哪且豢唐穑改妇烷_(kāi)始費(fèi)盡一切心血無(wú)微不至的把我們撫養(yǎng)成人，所以在父母健康的時(shí)候，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)為父母盡孝，讓父母享受最快樂(lè)的晚年。
記得有一天中午，爸爸加班了，我和媽媽很晚才回到家，已經(jīng)12點(diǎn)半了，2點(diǎn)半還要上學(xué)，時(shí)間緊迫。媽媽忙著在廚房里切菜，讓我去裝水，等會(huì)煮菜用。而我正在看書(shū)，媽媽大呼小叫，喉嚨都啞了，可我還是沉浸于書(shū)的海洋里，媽媽就跑進(jìn)我的房間，對(duì)我吼著：“你怎么還有時(shí)間看書(shū)呀！現(xiàn)在都多少點(diǎn)了，沒(méi)點(diǎn)時(shí)間觀念�！蔽胰涡缘钠庥稚蟻�(lái)了：“沒(méi)看見(jiàn)我在看書(shū)呀？要裝水自己不會(huì)去呀？”我生氣的說(shuō)。這時(shí)，媽媽暴跳如雷說(shuō)：“你今天就別想吃飯！”。我氣急敗壞的座了下來(lái)，心里思忖著，我是不是太任性、太懶惰了？此時(shí)心里非常懊悔。媽媽那么疼我，愛(ài)我，我是不是太過(guò)分了？突然，我聞到一陣香味，走出房門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)桌子上都是我喜歡吃的菜，桌子上還有一張紙條，上面寫(xiě)著：“對(duì)不起孩子，剛剛是媽媽太著急了，怕你耽誤了上課的時(shí)間，所以才……，還沒(méi)看完，我就已經(jīng)熱淚盈眶，含著眼淚把飯吃完。常言道：誰(shuí)言寸草心，報(bào)德三春暉，現(xiàn)在回想起來(lái)心里非常愧疚。
讀完弟子規(guī)這篇經(jīng)典國(guó)學(xué)，讓我明白了孝是無(wú)法代替的，一個(gè)人只要充滿了孝心，就是一個(gè)盡善盡美的'人，就會(huì)達(dá)到做人的最高境界。
弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀3
讀《弟子規(guī)》之前我天真地認(rèn)為我是一個(gè)“好人”，最起碼也算是一個(gè)孝順的人也是一個(gè)有愛(ài)心的人。讀《弟子規(guī)》之后我對(duì)自己是這樣評(píng)價(jià)的“孝道中的皮毛，愛(ài)心中的空心菜”。就是說(shuō)孝我只做到知道我有父親有母親�？墒菑膩�(lái)不懂得感恩父母。父母愛(ài)我們是天下最大最真的愛(ài)，而如今的我們對(duì)父母“愛(ài)”更多的卻是隔閡與不耐煩。
翻開(kāi)通訊錄看看通話記錄撥出去的電話號(hào)碼里幾乎找不到父母的號(hào)碼，偶爾看到父母的電話看看時(shí)間已經(jīng)是半月以前撥過(guò)的了。那一刻你會(huì)想象什么？
我在那一刻腦海中忽然出現(xiàn)了一個(gè)公益廣告鏡頭。那也許是一個(gè)周末，也許是一個(gè)節(jié)假日。一位白發(fā)蒼蒼的慈母準(zhǔn)備了一桌豐盛的晚餐。在等待孩子們的歸來(lái)，忽然一陣電話鈴聲響起，在廚房忙碌的母親匆忙地在圍裙上擦干了手，笑容可掬的接起了電話。電話里傳出了這樣的聲音：“媽我今天有事來(lái)不了了”，電話便掛斷了。母親久久沒(méi)有掛電話也許她還在聽(tīng)什么可是此時(shí)電話里傳出的只有嘟嘟嘟嘟……那一夜蒼老的母親在沙發(fā)上和衣而睡了，因?yàn)樗哿诉B被子都忘蓋了。
這就是我們的父母，盼兒女回家的父母。她們需要的是兒女們能在周末或節(jié)假日回家吃吃飯，跟兒女說(shuō)說(shuō)話別無(wú)它求。這就是天下大愛(ài)無(wú)邊的父母。可是兒女們都忙、都忙��！
《弟子規(guī)》第一篇我讀完了，這一篇也為我深深的上了一堂人生哲理課，我明白了父母的辛苦，父母的期盼。如今我們是做不到早晨起來(lái)前去給父母請(qǐng)安；也做不到晚上父母睡覺(jué)時(shí)給他們鋪好被子；也做不到父母身體不舒服時(shí)去給他們煎藥。但是我們可以做到每天給他們打個(gè)電話；可以做到每天告訴他們自己在外面很好，不要讓他們擔(dān)心；可以做到告訴他們要吃好一點(diǎn)，有好吃的再不要存起來(lái)；可以做到告訴他們身體不舒服時(shí)要按時(shí)吃藥�？梢宰龅礁嬖V他們今天你真的想他們了。
讓我們大家一起祝愿天下父母健康幸福吧！
弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀4
最近（昨天）讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
再次是〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；說(shuō)話做事要尊重別人，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀5
《弟子規(guī)》是繼《三字經(jīng)》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本，作者是清朝的一位教書(shū)先生——李毓秀，他告訴我們，按照圣人孔子的思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。
《弟子規(guī)》是從《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開(kāi)始，講的是孔夫子的核心思想“孝、悌、仁、愛(ài)”。而這句話也在《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》一書(shū)中起到提綱挈領(lǐng)的作用，從最基本的“孝”講開(kāi)去，層層深入，直至最后的“學(xué)”字，和我們一起分享了古代先賢所謂的“規(guī)矩”。錢文忠先生解讀《弟子規(guī)》也沒(méi)有想象中滿篇的之乎者也，反而用詞用語(yǔ)十分貼近生活，用古今中外的實(shí)例深入淺出地為我們?cè)斀饬巳珪?shū)三百六十句，一千零八十字。
而今，雖然隨著社會(huì)進(jìn)步，全社會(huì)的文明程度在一定程度上有所提高，但是我們還是能看到各種“不規(guī)矩”在我們的身邊上演，長(zhǎng)此以往，社會(huì)如何和諧。所以，只有懂規(guī)矩，守規(guī)矩，大家本著原則和信條做人，社會(huì)才能有序、平穩(wěn)、健康。所以《弟子規(guī)》的作用不只局限于時(shí)代背景下對(duì)孩子的教化啟蒙，在現(xiàn)今也有著其對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。但是真正理解或者說(shuō)學(xué)習(xí)規(guī)矩，不能也不是簡(jiǎn)單的背誦，而對(duì)照“規(guī)矩”的反思和自我檢討以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展才是正確的學(xué)習(xí)過(guò)程。否則，就算能倒背如流也不過(guò)是死讀書(shū)而已。所以我們要做的就是“將文化落地為文明”，將規(guī)矩在生活學(xué)習(xí)工作過(guò)程中踐行，按照社會(huì)公認(rèn)的道德和禮儀規(guī)范接觸社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)，乃至服務(wù)社會(huì)。唯有如此，你才能被廣泛認(rèn)可。而一個(gè)有著完備知識(shí)和技能，但缺乏基本規(guī)矩和道德的“人才”是很難被社會(huì)所接納的'。因?yàn)�，知識(shí)和規(guī)矩的失衡很有可能導(dǎo)致知識(shí)成為某些人謀求不正當(dāng)利益、危害他人、危害社會(huì)的武器，此類例子觸目皆是，我想不必贅述——而且，這也只是從一個(gè)方面體現(xiàn)了規(guī)矩的重要……
當(dāng)書(shū)本翻過(guò)最后一頁(yè)，細(xì)細(xì)品味起來(lái)，覺(jué)著錢文忠先生的解讀平實(shí)、易懂，而且有許多地方在原意上做了符合實(shí)際的繼承和發(fā)展，也算是真知灼見(jiàn)，做到了古為今用。我想，如果我們能如主講者所期望的哪樣將先賢的思想精粹吸收融入日常的生活中，或許我們的生活能有更多亮彩。
弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀6
最近讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)說(shuō)我讀后的感受吧。
首先是《入則孝》這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的、所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩是吧?更何況《弟子規(guī)》里面也有寫(xiě)到"親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢"。它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母親人，其次是《出則弟》，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
《謹(jǐn)》我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"說(shuō)閑話"。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人才會(huì)變得很快樂(lè)。
《仁》，代表仁慈，親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈，現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)能做到"仁"的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎?只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!我們己經(jīng)知道做人做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，所以我們要"取其精華，去其糟柏"，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)的不學(xué)。
這些道理對(duì)我們來(lái)說(shuō)是終身受益的，我們都要時(shí)時(shí)刻刻地用它來(lái)鞭策自己，從而完善自己。
弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀7
在假期里面，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，這本書(shū)不但讓我明白許多為人處世的道理，還學(xué)到了許多讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法。
其中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”告訴我們要尊重父母，父母讓我們做什么就要做什么。
“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人�！钡π�，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。這段話讓我明白了，如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，但只是在文字上做文章，只能使自己華而不實(shí)，那會(huì)成什么人才呢？只知道努力去做，不讀書(shū)，不求真理，任憑自己短淺的見(jiàn)識(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)明白真正的道理。從這段話上我也知道了一個(gè)紙上談兵的歷史故事。就是說(shuō)我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，才能把自己塑造成一個(gè)完美的人。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手�！备嬖V我們清早要早起，晚上可晚點(diǎn)睡，人生短暫，一轉(zhuǎn)眼間就到了老年，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)光，早晨起床后，一定要先洗臉漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干凈，這些道理我不但知道了，而且還做到了。
另外在這本書(shū)中，我也學(xué)會(huì)了許多生字詞，比如“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀�！鼻疲@些生字，我之前都不認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在不但認(rèn)識(shí)了，而且還知道了它的意思。
我喜歡這本書(shū)，他讓我收獲了很多很多，它是一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，它博大精深，蘊(yùn)含著深刻的智慧�！兜茏右�(guī)》讀后感讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為�；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：
若你：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
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