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      1. 高一圍城讀后感800字

        時間:2022-07-08 14:59:02 讀后感800字 我要投稿
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        高一圍城讀后感800字

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        高一圍城讀后感800字

          圍城讀后感(一)

          錢老鐘書的《圍城》是我榻側(cè)幾前的必備讀物。錢老不愧為大家,對人物場景素描式的勾勒,創(chuàng)造性的諧趣語言,不是很連貫性的情節(jié)描述。不苛求華麗辭藻的鋪陳,寥寥數(shù)筆,就把讀者溶了進去,跟里面的各色人物一起悲歡嘻怒。

          有時反而覺得當(dāng)時的世風(fēng)還沒沉淪到現(xiàn)在這個樣子,就拿方鴻漸辦假學(xué)歷來說,要從報紙的一角在很不起眼的地方才能找的到聯(lián)系方式,當(dāng)今大街小巷墻上地下涂的到處是這樣的廣告,確實方便了許多。方鴻漸辦假學(xué)歷之前內(nèi)心很矛盾,只能找各種理由寬慰自己:“父親是科舉中人,要看‘報條’,準(zhǔn)丈人是商人,要看‘契據(jù)’。”用他自己的話說就是“說了謊話,還要講良心!狈进櫇u確實還有著知識分子的良心,看到自己假博士的頭銜被刊在報紙上,聽到被人喊他方博士,他會臉紅、心跳加速甚至惱怒。

          《圍城》中的主人公方鴻漸是個可悲、可嘆、可憐又有些可愛的人物。他出生于一個無錫沒落鄉(xiāng)紳的家庭,先是在北平讀學(xué),后來依仗了準(zhǔn)岳丈的資助去英國留洋,最后迫于馕中羞澀無奈回國。實際上在回國的郵船上方鴻漸是迷茫的,他能做什么?文不能治廟堂武不能理關(guān)河,只能帶著玩世心態(tài)隨波逐流,所以跟鮑小姐發(fā)生的拎不清的關(guān)系正是他內(nèi)心苦悶的寫照。方鴻漸的'運道是衰的,回來后正趕上中國處于多事之秋刀兵之年,他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒辦法融進功利的世態(tài)之中了。先是寄準(zhǔn)岳丈籬下后被委婉逐出;先是追求唐曉芙后被學(xué)友蘇文紈棒打鴛鴦。只好在趙辛楣的提攜下卷了鋪蓋去當(dāng)了個副教授,一連串的打擊,方鴻漸心中殘存的那一絲自信已消失的無影無蹤了。錢老用純白描的手法把一個有些虛偽,有些乖張,有些懦弱的小知識份子形象勾畫的淋漓盡致。

          方鴻漸后來跟同樣淪落天涯而胸中頗有心計的孫柔嘉成立了家庭,然后又以爭吵失敗告終。方鴻漸徹底失敗了,錢老最終沒寫到主人公的歸宿,實際上也沒必要了,方鴻漸是張大眾臉,他代表著千千萬萬小知識份子的真實生活:試圖改變現(xiàn)實,而又處處碰壁,試圖融進世俗,而又不被接納。

          “人生如圍城,城外的人想沖進去,城里的人想沖出來!敝挥谐撚谑览溲叟杂^的而又在性情中之中的人,才能說出這樣的話語,對人生的概括簡約明了,錢老鐘書就是這樣的人。

          圍城讀后感(二)

          《圍城》,我是斷斷續(xù)續(xù)讀丁點片段,最近才―口氣從頭到尾將整本書讀完。于是,就有了大發(fā)感觸的欲望。

          有的人說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

          方鴻漸的第二圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假學(xué)歷之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。以他自己的口氣,就是說了謊話,還要講良心。說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

          方鴻漸一生的第三圈圍城,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第―圈圍城建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是小人物的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

          ―種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另―種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的.行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

          可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸―樣,有那么一點的良心,有那么―點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

          或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

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