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曹劌論戰(zhàn)讀后感
《曹劌論戰(zhàn)》是《左傳》中的一篇文章，出自《左傳·莊公十年》，題目是后人所起。接下來(lái)小編給你們帶來(lái)曹劌論戰(zhàn)讀后感，供大家參考，希望對(duì)你們有幫助。
曹劌論戰(zhàn)讀后感【一】
《曹劌論戰(zhàn)》一文，從它的結(jié)構(gòu)安排和人物刻畫(huà)上來(lái)看，作者左丘明指在通過(guò)齊魯之咱 ，歌頌魯莊公“任人唯賢”“勇于納諫”的君主胸懷。
同時(shí)，正面描寫了曹劌的“政治才能”和“軍士才能”。但在老師教學(xué)中，以及有關(guān)教學(xué)參考書(shū)中只表?yè)P(yáng)了曹劌的“陰謀”，只字不提莊公的胸懷，反若鄙視他，使他相形見(jiàn)絀。我認(rèn)為這違背了作者的創(chuàng)造意圖，對(duì)莊公的評(píng)價(jià)有是片面的。我認(rèn)為真正值得贊揚(yáng)的是魯莊公這個(gè)人物。 因?yàn)闊o(wú)勸無(wú)是的曹劌，其“遠(yuǎn)謀”能從分發(fā)揮并取得成功，這都是莊公的'功勞。就文章交代來(lái)看，決不能排除莊公大力支持這一因素，也就是說(shuō)莊公的“任人惟賢”是長(zhǎng)勺之勝的必不可少的先決條件。 我們不妨來(lái)分析以下全文，看一看莊公作為： “公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。”在強(qiáng)齊壓境，緊張備戰(zhàn)的形勢(shì)下作為一國(guó)之君還能顧及到“草民”來(lái)訪并親自接見(jiàn)，這是多么令人難以想象啊!更可貴 的是，在曹劌一一否定了他的戰(zhàn)略方案時(shí)，莊公并不生氣，而是更謙遜地說(shuō)下去，當(dāng)曹劌要求“戰(zhàn)則請(qǐng)從”，莊公就“與之乘”。倘無(wú)莊公的“納賢”，曹劌的一腔報(bào)國(guó)熱忱何能如此順利地如愿以償。可見(jiàn)，莊工的“納賢”為曹劌施展“遠(yuǎn)謀”創(chuàng)造了條件。
莊工軍事才能不如曹劌，也許治國(guó)方面強(qiáng)于曹劌。你看：“衣事所安，弗敢專也，必以分人”;“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”雖然，此舉就參戰(zhàn)條件來(lái)講，顯然不夠，但從中我們可以看到莊工的政治清明。也就是說(shuō)他不貪婪，不腐朽，能以誠(chéng)待人，能順應(yīng)潮流，雖然有迷信色彩，但他畢竟處在那個(gè)愚昧?xí)r代，我們又怎能過(guò)分苛求呢?當(dāng)然“小大之獄，雖不能察，必以情”更不用說(shuō)了。再則“十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)”，常被議論者所忽略。其實(shí)，我們從此可以看到這個(gè)弱國(guó)之君有一種威武不能屈的氣質(zhì)。 綜上所述，我們可以看到作者就是通過(guò)這些含意深刻的語(yǔ)句來(lái)贊揚(yáng)莊公的。我認(rèn)為作者寫曹劌的“遠(yuǎn)謀”，其目的就是來(lái)贊揚(yáng)莊公的君主胸懷的。 不管怎樣說(shuō)，我們分析一篇文章要從全局著眼，而不能斷章取義，否則“撿了芝麻，丟了西瓜”，錯(cuò)誤評(píng)價(jià)了文章中的人物，移植了文章的實(shí)質(zhì)，違反了作者本意。
如果有人說(shuō)：“我們以前的分析是絕對(duì)正確的。”那么我深表遺憾，奉勸老師去細(xì)品一下魯莊公其人。
曹劌論戰(zhàn)讀后感【二】
歷史上的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，是春秋時(shí)期的一次著名戰(zhàn)役，記載了這次戰(zhàn)
役的文字就有一篇叫《曹劌論戰(zhàn)》。文章以傳神的筆墨記載了曹劌自薦與破敵的經(jīng)過(guò)。
讀完這篇短小精悍的文章后，我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、曹劌論戰(zhàn)是個(gè)擔(dān)心國(guó)家，以國(guó)家利益為重的人。同鄉(xiāng)問(wèn)他為何要去管國(guó)家的事。曹劌說(shuō)：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”意思是那些達(dá)官貴人沒(méi)有遠(yuǎn)謀的。這里可以發(fā)現(xiàn)他作為一個(gè)老百姓卻擔(dān)心國(guó)家大
事，在他的身上，體現(xiàn)了一個(gè)普通百姓以國(guó)家利益為重的品質(zhì)。
二、曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，既謹(jǐn)慎又有耐心。齊軍擊鼓三次后，曹劌才進(jìn)軍，打得齊軍落荒而逃，這里說(shuō)明他有耐心，沉得住氣，很理智。當(dāng)魯軍個(gè)個(gè)迫不及待地想要上陣殺敵時(shí)，他可以忍住，不會(huì)盲目沖上去。可他為何要等齊軍擊鼓三通后再出軍，可以用他的那句名言
來(lái)解釋了：一鼓作氣、再而衰、三而竭。這就是他善于抓住戰(zhàn)機(jī)的表現(xiàn)。齊軍逃后，魯莊公下令追擊，曹劌說(shuō)不可。隨后跳下車，俯身看
敵軍敗退的車轍，又上車遙望敵軍旗幟，才下令追擊。原來(lái)他是要看看敵軍敗退的車轍是否紛亂，旗幟是否東倒西歪，以此來(lái)判斷身在曹
是否真的敗退，這里也體現(xiàn)了曹劌很謹(jǐn)慎，不貿(mào)然追擊敵人。而他竟能從車轍、旗幟中觀察到敵軍沒(méi)有埋伏，是真的`敗退，也能體現(xiàn)他很聰明機(jī)智。
三、魯莊公也是值得肯定的，他能在國(guó)家危難時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)能，讓曹劌得以自由發(fā)揮自己的才干，不得不說(shuō)是難能可貴的，不然曹劌可能青史留名嗎?
不過(guò)，我有一點(diǎn)不大明白：若齊軍有埋伏，假裝敗退時(shí)也是車轍紛亂，旗幟東倒西歪，裝得十分逼真，那么曹劌豈不中計(jì)了?
總而言之，這篇文章體現(xiàn)了曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧，雖然現(xiàn)在已經(jīng)不經(jīng)常打仗了，但曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧依然令我欽佩。
【原文】
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
【譯文】
魯莊公十年春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“都是得高官厚祿的人，又為什么要參與呢?”曹劌說(shuō)：“有權(quán)勢(shì)的人目光短淺，缺少見(jiàn)識(shí)，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是上朝去拜見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢?”莊公說(shuō)：“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自專有，一定拿它來(lái)分給一些臣子。”
曹劌回答說(shuō)：“小恩小惠沒(méi)有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì)聽(tīng)從的。”莊公說(shuō)：“用來(lái)祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報(bào)，一定憑著一片至誠(chéng)，告訴神。”曹劌回答說(shuō)：“這點(diǎn)兒小誠(chéng)意，不能被神信任，神不會(huì)賜福的。”莊公說(shuō)：“輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據(jù)實(shí)情處理。”曹劌回答說(shuō)：“這是盡了本職的一類事情。可以憑借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。”
莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國(guó)齊國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)。莊公打算擊鼓命令進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“不行。”齊國(guó)軍隊(duì)敲了三次鼓。曹劌說(shuō)：“可以進(jìn)攻了。”齊國(guó)的軍隊(duì)大敗。莊公準(zhǔn)備驅(qū)車追去。曹劌說(shuō)：“不行。”于是向下觀察齊軍車輪留下的痕跡，又登上車前的橫木了望齊軍，說(shuō)：“可以了。”就追擊齊國(guó)軍隊(duì)。
戰(zhàn)勝了齊國(guó)軍隊(duì)后，莊公問(wèn)這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。
公八年，齊公子糾與管仲逃到魯國(guó)。次年齊桓公發(fā)兵擊敗魯國(guó)，魯國(guó)殺子糾(《左傳》稱“齊人取子糾殺之”)，齊向魯索回管仲，魯人施伯認(rèn)為齊欲重用管仲，將會(huì)對(duì)魯不利，勸莊公殺管仲，莊公不聽(tīng)，把管仲歸還齊。魯莊公十三年，魯莊公會(huì)齊桓公于柯，曹沫劫持齊桓公，逼他退還齊侵占魯?shù)耐恋兀腹饝?yīng)后才釋放他。桓公欲背約，管仲諫之，終于歸還齊侵占魯?shù)耐恋亍＿@一歷史事實(shí)讓我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)并非不講仁義，而是你有情我義，歷史上這樣的故事還有很多。
論戰(zhàn)略。在曹劌的指揮下，能夠以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，靠的不是兵力，而是戰(zhàn)略。曹劌對(duì)“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的論斷是對(duì)士氣的精辟分析和論述，想辦法消耗敵軍精力，這是空城計(jì)，從另個(gè)一角度來(lái)看，曹劌按兵不動(dòng)是以守為攻。曹劌認(rèn)為“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉“，是對(duì)敵情的`估測(cè)和精細(xì)考慮，然后“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”，是從敵軍的細(xì)節(jié)著眼，確認(rèn)敵軍真正大亂，方始進(jìn)攻。如果曹劌只強(qiáng)調(diào)兵力，他肯定會(huì)想盡一切辦法，招兵買馬，加強(qiáng)訓(xùn)練，到頭來(lái)恐怕打不過(guò)齊軍，還會(huì)弄得人心慌慌、民不聊生、怨聲載道，曹劌這是用心計(jì)打敗了齊軍，這是需要智慧的呀!
論虛實(shí)。曹劌為什么不主動(dòng)出擊，主要是因?yàn)轸攪?guó)兵力不足，故意按兵不動(dòng)，讓敵軍弄不清魯國(guó)有多少人馬，這是曹劌論戰(zhàn)的虛。曹劌穩(wěn)住軍隊(duì)，不輕易出擊，直至齊軍“三而竭”，響起戰(zhàn)鼓，奮起追擊，這是曹劌論戰(zhàn)的實(shí)。如果魯國(guó)虛張聲勢(shì)，反而可能會(huì)讓齊軍看
出破綻，將自己全部曝露在敵軍的眼皮底下。
論時(shí)機(jī)。齊軍一開(kāi)始勢(shì)氣逼人，總覺(jué)得一定會(huì)打敗魯國(guó)，但齊軍將領(lǐng)不能正確分析時(shí)局，盲目出擊，大傷元?dú)猓e(cuò)過(guò)了最佳的時(shí)機(jī)，不曉得“養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)”的的道理。養(yǎng)兵與打仗義不同，“養(yǎng)兵千日”重在“養(yǎng)”，養(yǎng)兵象打仗、不分晝夜;要講養(yǎng)兵之道：養(yǎng)兵練為上，練兵精為上，練兵不講科學(xué)，盲目是從，必將損兵折將。
循，必取之;悖，必咎之。
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