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植樹的牧羊人讀后感（通用15篇）
牧羊人的寧靜、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周圍的人享受到和諧、長久的幸福。下面由yjbys小編整理的《植樹的牧羊人》的讀后感（通用15篇），歡迎大家閱讀!
植樹的牧羊人讀后感 1
牧羊人自信。他不好高騖遠(yuǎn)，他將自己有限的生命投入到種樹——這件他力所能及的事情中。他專注于這件對大多數(shù)人有意義的事。
影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾經(jīng)兩次出現(xiàn)“心無旁騖”這個詞。這個詞第一次出現(xiàn)，在描寫牧羊人坐在燈下挑選橡樹種子的時候。他每天精心選取最好的種子，他的選擇步驟分明，極其精細(xì)，對于有裂縫和個頭小的種子，他都篩除掉。這個詞第二次出現(xiàn)，是作者感嘆，牧羊人的 “創(chuàng)造有如連鎖反應(yīng)，盡管他心無旁騖地種樹，單純地執(zhí)行自己的`計劃，卻給干涸的河床帶來了充沛的水分�！蹦裂蛉藞猿肿顔渭兊挠媱潱瑓s帶來了更多積極的環(huán)境變化。
的確，牧羊人執(zhí)著地堅持種樹，他所有的行動都為這個目標(biāo)服務(wù)。他不僅精挑細(xì)選種子，為獲得更高的成活率，而且他所有的行動都不離開種樹這個目標(biāo)：他不再放羊，因為羊會啃食樹苗;他改養(yǎng)蜜蜂，因為它們會傳粉;他每天的行動都是那么寧靜和低調(diào)，使人們沒有注意他、沒有阻撓他，沒有跟他爭奪土地的所有權(quán)。也正由于他這樣的態(tài)度，保護(hù)著他的計劃順利地實施。
植樹的牧羊人讀后感 2
牧羊人自信地做著他力所能及、最本份的事情。
牧羊人艾爾哲阿.普菲爾，曾經(jīng)有自己的幸福生活，但是愛子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他拋棄孤獨、離開故土，與他的狗和羊來到新的`家園。他發(fā)現(xiàn)這里的土地正在因為沒有樹木而走向死亡，而人們的精神和物質(zhì)生活也因為環(huán)境的惡劣而走向崩潰。牧羊人立志要為改變環(huán)境做事。
他從52歲(1910年)開始，每天利用牧羊的閑暇，在荒涼的山地上種下近百顆橡樹種子。作者認(rèn)識他的時候，他55歲了。過去的三年，他種下了10萬顆橡樹種子，有2萬顆存活，因為自然的毀壞，長出1萬棵小樹。作者參加第一次世界大戰(zhàn)后回來，發(fā)現(xiàn)牧羊人從未中斷過種樹，他的林場已經(jīng)有十一公里長，最寬處有三公里。第二次世界大戰(zhàn)也沒有影響牧羊人每天種樹。在這位牧羊人的一雙手中，一個森林覆蓋的迦南地區(qū)出現(xiàn)了。
植樹的牧羊人讀后感 3
反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話——護(hù)林官對作者說：“牧羊人懂得什么是真正的幸福�！�
什么是幸福呢?
牧羊人的故事告訴我：
一個人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的`人考慮。要愛護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。
一個人類共有的和諧空間，是我們每個人幸福的保障。
植樹的牧羊人讀后感 4
僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢?再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。
森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的.故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。
再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。
要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小;手里要有個空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話——勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
植樹的牧羊人讀后感 5
今天是3月12日，傳統(tǒng)的植樹節(jié)。老師讓我們今晚回家看一部獲得奧斯卡獎的動畫短片《植樹的牧羊人》。
作者通過描寫他生命中一段跨越四十年的回憶，講述了一個荒漠中的男人普菲爾，一個牧羊人憑著一己之力和數(shù)十年的時間，在荒漠中種出了大片樹林，把土丘變成了綠洲。他是一個平凡普通的人，他將失去妻兒的痛苦深深的埋在心里，埋在這塊泥土中�？鄲琅c絕望成了他創(chuàng)造生命的動力，這就是他生命的本真，用堅韌樂觀征服大自然，也征服了每個人。
整部動畫片充滿了詩意，用素描的畫面畫出了豐富的意境�？窗�，我真的'好想走出去，感受種樹的快樂。多種樹有利環(huán)境保護(hù)，可以防風(fēng)固沙，防止水土流失，還可以凈化空氣，我們只有不懈的努力去美化我們的生存環(huán)境，大自然也一定會給以豐富的回饋。
植樹的牧羊人讀后感 6
大人們總說一句話，也就是大家最反感的一句話要有毅力要堅持。
沒有人記得他的名字，但記得那片給人們帶來生機(jī)的樹林。
一個孤獨的農(nóng)夫數(shù)十年如一日在荒原上種植著樹林。他的名字叫做艾力澤布菲，原來生活在山下有自己的農(nóng)場，先是失去獨自后繼失去妻子，他并沒有悲痛欲絕，而是選擇一個人生活著。
三年來，他已經(jīng)種下十萬顆橡子，他總是精心挑選著橡子，總是選擇飽滿、充實的橡子一個個種下去，三年來，他依舊如故、一如既往，如今牧羊人已經(jīng)78歲，而他將荒地變成了一片綠洲。
然而我卻因為補(bǔ)習(xí)班太多，壓力太大就曾想放棄，事到如今我讀了植樹的牧羊人懂得了毅力的.關(guān)鍵和重要。毅力是人生馬拉松賽道的一種動力，是超越自我超越別人的一種信念。
雖然人生有許許多多的坎坷，坎坷是人生道路上不可避免的，但需要我們?nèi)タ邕^坎坷，用毅力去克服、跨越，不懼畏懼、不退縮，勇于拼搏，超越自我、超越一個不一樣的自我。
植樹的牧羊人讀后感 7
讀了這篇《植樹的牧羊人》我感受到了人不僅僅只有毀滅的力量，同樣擁有創(chuàng)造生命的力量。
文中那名叫艾力澤布菲的老人，做到了只有上天才能做到的事將荒地變?yōu)榫G洲。
這位老人種樹的行為，堅持了數(shù)十年已經(jīng)成了一種習(xí)慣，經(jīng)過了時間的磨礪，只有天知道，他這種毫無動搖和懷疑的決心有多難。老師常用一句哲學(xué)家菩德曼的`名言：“播種一個行為，你會收獲一個習(xí)慣，播種一個習(xí)慣你會收獲一個個性播種一個個性，你會收獲一個命運(yùn)�！眮斫虒�(dǎo)我們。我認(rèn)為這句話也可以用來行為這位老人。這位老人因為數(shù)十年如一日的，種樹習(xí)慣，他的命運(yùn)也發(fā)生了改變成了一個創(chuàng)造出生命的人，一個創(chuàng)造了歡聲與笑語的人，一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
這讓我想到了母親，數(shù)十年如一日的關(guān)愛，不求如何回報。老人的付出，大自然回報了他一片生機(jī)盎然，那媽媽對我們的付出，我們也應(yīng)該回報一份將心比心的愛。
讀了這篇文章我知道了人除了毀滅也可以像上天一樣創(chuàng)造。
植樹的牧羊人讀后感 8
《植樹的牧羊人》這篇文章講述了牧羊人用雙手將阿卑斯山的荒地變成人們舒適的樂園的故事。這篇文章按時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉巳我娒娴那樾魏透咴系姆旄驳氐淖兓�，贊美了牧羊人慷慨無私、不圖回報、堅持不懈、樂觀向上的精神。
從這篇文章中，我感受到牧羊人的簡樸、慷慨、一絲不茍和果斷。他是一個普通人，從山下的農(nóng)場毅然搬到荒涼的高原，獨自一顆顆選取橡子，一絲不茍、認(rèn)真仔細(xì)；詢問地歸屬時，不知道且不關(guān)心，一心種樹，毫無私心......在文章中，作者將理想賦予在牧羊人身上，只要心存美好，長期堅持不解，就能改變環(huán)境，造福于人類。
從牧羊人的'精神中，我聯(lián)想到了塞罕壩人的治沙精神。從“高遠(yuǎn)冷”的塞罕壩蛻變成“綠美香”的華北綠寶石，在這五十多年來，在那曾經(jīng)荒涼的土地上，如何鋪開綠色的山崗？正因為建設(shè)者們聽從了黨的指揮和召喚，在荒漠沙地上堅苦奮斗，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實際詮釋了“綠水青山就是金山銀山”當(dāng)年吃過的苦，都化作了今天的甜。
牧羊人和塞罕壩人的精神，感動了許多許多的人，誰是最可愛的人？是的，就是這些無私奉獻(xiàn)的人，他們是為國家做出貢獻(xiàn)中，最可愛的人們！
植樹的牧羊人讀后感 9
文字很平靜，就如那個牧羊人一樣，是為了突出他吧。也是，這樣的人好像沒什么好寫的，但平淡的記敘也許是對他品質(zhì)的最好體現(xiàn)。
《植樹的牧羊人》講述了作者與牧羊人的三次見面。每次見面，都沒有什么語言�？芍車h(huán)境的變化，似乎就是牧羊人所有未說的話了。從一萬棵樹木到潺潺流淌的溪水，從茫茫無際的荒原到溫馨和睦的'小鎮(zhèn)，正如作者所說的那樣：人，原來還可以創(chuàng)造。
文中用了大量的對比，三次見面，皆有變化。而牧羊人的無言，似乎應(yīng)和了這片樹林的寧靜。心中的寧靜似乎是打不破的，縱然發(fā)生了第一、二次世界大戰(zhàn)，都沒有干擾到牧羊人。
作者用平實的語言寫出平靜的牧羊人，與他創(chuàng)造的那片平靜的森林。而后面所有的反應(yīng)，都是出自牧羊人的靜心與耐心。這些新創(chuàng)造的，自然而然就擁有了平靜。若你來到那兒，那你就需要一顆平靜的心靈去聆聽那里獨特的平靜了。
是的，就是這樣，在這顆平靜的心靈深處，滋養(yǎng)了一粒粒信心的種子，而后平靜地創(chuàng)造了奇跡！
這，就是牧羊人平靜但不凡的人生。
植樹的牧羊人讀后感 10
《植樹的牧羊人》這篇文章主要講述了作者讓·喬諾在一次偶然的旅途中結(jié)識了一位離群索居的牧羊人，他通過近半個世紀(jì)的堅持不懈的努力的種植樹木，最終將一片荒山變成生機(jī)勃勃的一片沃土，為后人創(chuàng)造了優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。
使我感受到牧羊人幾十年如一日，靠著堅強(qiáng)的毅力，在荒蕪人煙、孤獨痛苦的環(huán)境中將植樹作為自己一生中最重要的事情，并最終創(chuàng)造了奇跡，為后人造福。他的內(nèi)心是多么的強(qiáng)大，毅力是多么的堅強(qiáng)。
他的這種精神讓我想到了《在塞罕壩，誰是最可愛的人》這篇文章中所頌揚(yáng)的塞罕壩幾代務(wù)林人在極度惡劣的生存環(huán)境下，營造出世界上面積最大的一片人工林，將塞罕壩從黃沙漫天，林木稀疏，變成綠樹成蔭，山青水清的'華北綠寶石。之所以取得這樣的成就，靠的就是不畏艱難，持之以恒的釘釘子精神，和為后人造福的無私奉獻(xiàn)精神。
作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該從小修身養(yǎng)德，學(xué)習(xí)他們做事持之以恒，勇于奉獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)生活中樹立了目標(biāo)，只要有堅定的毅力，不管條件多么艱苦，目標(biāo)一定能實現(xiàn)。
植樹的牧羊人讀后感 11
今天上語文課，我們學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》一課，使我感觸很深。
這位牧羊人的親人相繼離世，他幾十年置身于荒無人煙的地域，幾十年來，他種樹的腳步從未停止，每種下一棵樹，牧羊人就感到在世間又多了一個親人，種下十萬棵樹，最后能存活的只有一萬棵，盡管是這樣，他也從未放棄過。他的事業(yè)是堪與上帝比美的事業(yè)，由于他充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對種樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人，為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)，而是一種創(chuàng)造。
這位牧羊人打動我的，是無私，是執(zhí)著，是不懈，是單純，是信念......
再來看看現(xiàn)在某一類人的惡劣行徑，嘴里呼吁要環(huán)保，但實際行動卻和說的大相徑庭。
森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖......
現(xiàn)在的人們，要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小，好像種樹只是植樹節(jié)那一天的事兒。
人們啊，也許更應(yīng)該下定決心做更多的事情來改變現(xiàn)狀，就像牧羊人一樣，僅僅憑他一人的`努力，就可以把一片不毛之地變成綠洲。如果真能多一些植樹的牧羊人，我們的環(huán)境何愁不能變好啊！
為了我們共同的家園更美好，我們都做個植樹的牧羊人吧。
植樹的牧羊人讀后感 12
《植樹的牧羊人》講述的是一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時期法國普羅旺斯旺期地區(qū)一個牧羊人的故事。他在獨子、妻子去世后，將內(nèi)心的悲痛和對家人的思念，轉(zhuǎn)化為對大自然的愛。將余生傾注在植樹工作上，用自己的雙手和堅強(qiáng)的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。牧羊人是個沉默寡言、內(nèi)心堅定、有恒心、不圖回報、無私的人。
他的義務(wù)并不是“無私地為這匆忙的`世界種樹”，可他卻偏偏以此來作為自己的歸宿。我們應(yīng)該怎樣過自己的人生、出人頭地、轟轟烈烈？還是埋頭苦干，踏踏實實？顯然，牧羊人選擇了后者。他埋頭苦干三十多年，在荒蕪大地上創(chuàng)造出一片綠洲。他種下的樹，既是生命，也是希望。
他不理會1914年第一次世界大戰(zhàn)，也不理會1939年的第二次世界大戰(zhàn)。他潛心種樹，心無旁騖，戰(zhàn)爭在毀滅，而牧羊人在創(chuàng)造。這從本質(zhì)上超越了人性的黑暗，代表人性的光輝。把昔日的荒地，變成了生機(jī)勃勃的家園。牧羊人靠著一個人的體力和毅力創(chuàng)造了這個奇跡。
世界是公平的，種什么因，得什么果。要怎樣收獲，先怎樣付出。有些人拋卻雜念，忍受寂寞，得到了自己想要的。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)其實并沒有所謂正義，都是為了利益而戰(zhàn)，如果世界上的人們要都像牧羊人一樣，執(zhí)著堅強(qiáng)，熱愛自然，世界會有更多奇跡，更多美好。
植樹的牧羊人讀后感 13
在這篇《植樹的牧羊人》中，我可以看出一個人的力量有多強(qiáng)大，也看出了一個人的力量有多渺小。
僅憑艾力澤·布菲一個人的雙手和毅力，可以把不毛之地化為森林，但如果一個人來濫砍伐它們，它們也照樣很快消失。
他不求回報，即使種下的十萬顆橡子中，有十分之九都無法長成，但他還是為了余下的十分之一貢獻(xiàn)力量。他一絲不茍，挑橡子時的專注，認(rèn)真，是其他人都比不了的，也都無法到達(dá)的。他還是一個樸實無華的人，他面對我遞過來的煙袋，沒有顧忌，沒有猶豫，果斷，卻又委婉地回絕了我，卻沒有令我難堪。
艾力澤·布菲，幾十年如一日，在一片荒涼的土地上種樹。把這片不毛之地插滿“綠色”，可以說是這位老人的`目標(biāo)，他的方向，他的夢想。
提起夢想，我們不得不說一個也在為夢想拼搏的人———馬云。
支付寶里有個功能，叫“螞蟻森林”。馬云的夢想就是用戶在虛擬中種樹，每種一棵樹，就有工作人員真的在沙漠里種樹。三年過去了，馬云做到了。正是有著敢于創(chuàng)新，環(huán)保的精神，牧羊人和馬云都差不多。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币豢脴湫�，但一片森林卻很大。持之以恒，堅持以往才能取得成功。
高尚的品質(zhì)，偉大的精神指引我們做出偉大的創(chuàng)舉，干出偉大的事業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)從小做起，學(xué)習(xí)持之以恒的精神，向牧羊人學(xué)習(xí)。
植樹的牧羊人讀后感 14
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說——《植樹的牧羊人》。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活 。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光 。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的`樂章!
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛�？v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。 令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。
植樹的牧羊人讀后感 15
《植樹的牧羊人》是人教版七年級語文的一篇文章，說的是一個孤獨的農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，在荒原上種樹的事。
如果一個人住在荒山野嶺那是什么感覺，不是在生活中遇到挫折，就是對生活失去了希望。一個人先是失去了獨子，接著妻子也去世了，溫馨的家沒有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里會是什么滋味，要是你，你會怎么樣？要么混混沌沌的過日子，要么站在懸崖邊，眼一閉，跳下去，追隨自己的親人而去。
而作者筆下的牧羊人卻不一樣，他是一個靠信念活下去的人。雖然遭受了同樣的挫折，卻沒有選擇放棄希望。雖然生活拋棄了他，他卻一如既往的熱愛生活，他要用自己的行動改變生活。有了這個信念，他就有了活下去的勇氣。
他離開了自己的農(nóng)場，來到荒山野嶺，這里海拔一千二三百米，光禿禿的.山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草，沒有水，廢棄的房屋東倒西歪，狂風(fēng)夾雜著塵土，熾熱的陽光燒烤著大地。他來這里干什么？他要在這里種希望，用自己的雙手，改變這個殘酷的世界！
他不覺得孤獨，他放了一群羊，養(yǎng)了一只狗。他每天去種100穴橡樹，從不間斷。他相信，山上有了樹，就會有生命。
為實現(xiàn)他的這個信念，他才堅持不懈。幾十年過去了，他的愿望實現(xiàn)了。這里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到這里居住，這里呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。
一個人活著，一定要有一個目標(biāo)。不能因為生活上遇到了挫折就失去了信心和勇氣�！吨矘涞哪裂蛉恕肥刮疑钌畹囟昧艘粋�道理：一個人來到這個世界上，不能光想著自己，還應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)想到別人。母親給了我生命，社會給了我成長的環(huán)境等等，我們從社會上得到了我們需要的，我們也應(yīng)該要學(xué)會回報這個世界。
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