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教師讀一本好書讀后感2000字（通用10篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的教師讀一本好書讀后感2000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀一本好書讀后感2000字 1
今年暑假，我閱讀了教育專著——《教育漫話》，獲益頗多�！督逃挕肥且槐撅柡芾矶稚钊霚\出、生動(dòng)感人的書。我讀后不禁深深佩服這位17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級唯物主義的哲學(xué)家、政治思想家和教育家——約翰·洛克。書中深入淺出的描述，飽含哲理的文字，使我的眼前豁然開朗，讓我不由自主地去領(lǐng)悟反思。《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。書中大量講述了學(xué)生所必須具備的品行和個(gè)性，如德行、理智、機(jī)敏、優(yōu)雅、禮貌等。約翰·洛克認(rèn)為，從小培養(yǎng)學(xué)生的這些品行個(gè)性，對學(xué)生今后的成長和發(fā)展是終身受益的事。多年來的教育實(shí)踐使我支持洛克的上述觀點(diǎn)。的確，對于學(xué)生的教育，尤其是家庭中的教育來說，有些基礎(chǔ)性的工作是非常重要的，比如生活習(xí)慣、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)的態(tài)度、切合和針對孩子的有效的方法的`形成等。根據(jù)讀后所想，下面就來探討一下教育應(yīng)該養(yǎng)成哪些使孩子終身受益的優(yōu)秀品質(zhì)和獨(dú)特個(gè)性。
一、健康
“健康之精神寓于健康之身體，這是對于人世間幸福的一種簡短而充分地描繪。”這是《教育漫話》卷首第一句話。約翰·洛克在書中主張，孩子應(yīng)從幼年起就進(jìn)行鍛煉，反對嬌生慣養(yǎng)；提出童年不宜穿太多的衣服，要多過戶外生活，多做戶外活動(dòng)，多接近自然，多游泳，用冷水冼腳從而鍛煉意志；飲食要清淡，多吃面食，少吃肉膩食品，不飲烈性飲料；多運(yùn)動(dòng)、多睡眠、多呼吸清新空氣等許多有益的、具體的見解。約翰·洛克把健康區(qū)分為身（身體）、心（精神）兩個(gè)方面。這兩方面都是“能工作、有幸�！钡幕A(chǔ)條件�！胺彩巧眢w和精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了；身體、精神有一方面不健康的人，即便得到別的種種，也是徒然�！币虼思s翰·洛克要求家庭教育要充分關(guān)注孩子的身心健康問題，在日常生活中首先要著力養(yǎng)成孩子健康的品性。約翰·洛克的“健康”品性，既包括對健康的自覺意識，也包括科學(xué)地生活的常識。由此得到的啟示是，家庭教育必須把保障孩子的身體和精神健康作為最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，要采取科學(xué)的教育、培養(yǎng)態(tài)度和方法保證孩子的身心健康，尤其是要幫助孩子了解自身特點(diǎn)，培養(yǎng)自己的認(rèn)識能力，學(xué)會(huì)客觀地對待自己，學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)，把握自己的情緒，學(xué)會(huì)緩解壓力，控制心態(tài)平衡的方法，學(xué)會(huì)理解和支持他人，養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣，使孩子遠(yuǎn)離心理疾病，發(fā)展健全的精神。這點(diǎn)在我們的社會(huì)社會(huì)生活中尤為重要。
二、習(xí)慣
《教育漫話》中約翰·洛克的見解是：“孩子因?yàn)槟挲g增長，自由便應(yīng)跟著到來，許多事情他應(yīng)信托自己的行動(dòng)去應(yīng)付，因?yàn)樗荒苡肋h(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)；只有你給他良好的原則和牢固的習(xí)慣，才是最好的、最可靠的，所以也是最應(yīng)該注重的。”“因?yàn)橐磺懈嬲]與規(guī)則，無論如何反復(fù)叮嚀，除非實(shí)行成了習(xí)慣，全是不中用的。”“習(xí)慣可以在這里是這樣，在其它情形下也是這樣�！薄傲�(xí)慣的力量比理智更加有恒，更加簡便�！绷�(xí)慣是經(jīng)多次重復(fù)而形成的自動(dòng)化了的、去自覺的行為方式。約翰·洛克認(rèn)為，習(xí)慣的形成過程“是給予一種不可缺少的練習(xí)，使之在兒童身上固定起來；習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易、很自然地就可發(fā)生作用了。”這個(gè)見解無疑是正確的。我們的言行、品質(zhì)、個(gè)性，說到底都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣而已，好的習(xí)慣是人生的一筆財(cái)富。我國著名教育家陶行知先生就說過，“教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”；亞里士多德也說過“優(yōu)秀本質(zhì)上是一種習(xí)慣”。教育要著意養(yǎng)成孩子的好的習(xí)慣、優(yōu)秀的習(xí)慣、形成將來成功的習(xí)慣。好的習(xí)慣很多，積極思考的習(xí)慣、謙遜的習(xí)慣、全力以赴專心致志的習(xí)慣、做事一絲不茍的習(xí)慣等。從小處看，仔細(xì)觀察的習(xí)慣、善于提問的習(xí)慣、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣、歸納總結(jié)的習(xí)慣、善于反思的習(xí)慣，甚至于約翰·洛克提到的早起早睡的習(xí)慣、嚴(yán)格遵守作息制度的習(xí)慣等。教育要努力發(fā)現(xiàn)和保護(hù)孩子在各個(gè)方面的優(yōu)秀的行為，成為學(xué)生終身受益的精神財(cái)富。
三、分享
分享意味著彼此共享，分享意味著相互理解與合作�！督逃挕分屑s翰·洛克提出，教育要培養(yǎng)孩子與兄弟姐妹、與伙伴、與他人分享事物，分享知識和快樂的品性。他說，“關(guān)于取得事物與占有事物，你要教導(dǎo)孩子，使他們能把自己所有的東西分給朋友，一點(diǎn)也不要為難，不吝嗇，使他們從小就從經(jīng)驗(yàn)中知道，凡是最大量的人也是最富有的，而且還得到別人的敬重與稱譽(yù)”�！胺窒怼笨墒剐值芙忝弥g來得更加和睦，更有禮貌，且同樣推及旁人�！胺窒怼笨墒箖和B(yǎng)成溫厚、對人和善、慷慨、以及得到一種快樂。
教師讀一本好書讀后感2000字 2
每個(gè)人的成長之路都是不平凡的。每個(gè)教師心中都有一個(gè)結(jié)，在教師的專業(yè)成長過程中，都想從一名普通教師成為知名教師，就如同把一只丑小鴨變成白天鵝，這個(gè)過程也是充滿艱辛，需要付出巨大的勤奮努力和智慧。
《教師成長密碼》這本書圍繞“教師成長”這個(gè)關(guān)鍵詞，書中記錄了優(yōu)秀的教師優(yōu)秀文章，分享他們的成長故事。他們在講故事，我在看，在思，同時(shí)也在心里構(gòu)思著屬于我和我的學(xué)生的故事。
書中從教師的專業(yè)成長，良好的師德師風(fēng)建設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前備課、課后反思做起來提高自己的教學(xué)水平，教師的出路等方面展開論述。讀了這本書，自己收獲很多，而收獲又豈是文字能完全表述出來的，我只是做了撿拾人，挑揀了沙地上最耀眼的幾顆貝殼而已。這些艷麗的貝殼有《邁好教壇第一步》從中我學(xué)會(huì)了怎樣使孩子喜歡你，怎樣才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，以及如何度過人際關(guān)系磨合期；還有《如何高效聽課》學(xué)習(xí)過后對照自身發(fā)現(xiàn)自己在聽課時(shí)也存在三心二意，只是去聽而沒有進(jìn)行更多的思考，未完成聽課記錄而聽課。同時(shí)也懂得了要想使聽課更高效就要把握好聽、看、思這三個(gè)環(huán)節(jié)；更有《如何讓學(xué)生喜歡你》的四招絕技與三不做，“親其師，信其道”讓學(xué)生愛上你，從而更愛你的課。從這些優(yōu)秀老師的親身經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)了教師的成長密碼。
授之以魚不如授之以漁，我從書中獲得的更多的是經(jīng)驗(yàn)，是方法。主要在于以下幾方面：
首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在很多一線老師的成長經(jīng)歷中都深有體會(huì)，如：《我的秘密武器》《拜師學(xué)藝好》《構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)》中都有提到。我總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
1、要建立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿、態(tài)度及能力。
首先，必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力，作為職業(yè)對自己的基本要求。其次，必須把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，做到理論聯(lián)系實(shí)際。同時(shí)要不斷反思自身的教學(xué)、與學(xué)生的互動(dòng)、與家長的聯(lián)系等日常工作，在不斷學(xué)習(xí)與反思的過程中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時(shí)盡可能廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)。
2、自覺地投入到積極的讀書活動(dòng)中去。
社會(huì)的發(fā)展與變革決定了教師要做個(gè)真正的讀書人。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于讀書的老師，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師。我們處在知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生；只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中體味人生、啟迪智慧、增長才干、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
第二，要養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
美國著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)給教師的成長寫了一個(gè)簡潔的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。《實(shí)習(xí)教師受歡迎我們該反思什么》、《400耳光的反思》、《我?guī)W(xué)生社團(tuán)的經(jīng)歷》，無不說明教師反思所給教師成長所帶來的巨大作用。一個(gè)教學(xué)反思基本功差的教師，在教學(xué)中就不可能有進(jìn)步。假如一個(gè)教師只滿足于在師范學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，會(huì)永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。教師“反思”的`基本功包括：對教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的反思，對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反思，對班級管理和學(xué)生家庭狀況等的反思。
第三，要尋求合作。
現(xiàn)在是一個(gè)合作的社會(huì)，沒有合作就很難有發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展亦如此。新教師用積極的態(tài)度尋求同事的合作，與家長、學(xué)生的合作顯得很重要�！叭藷o完人，金無足赤�！泵總�(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，特長各異，用合作的方式是取長補(bǔ)短，取長補(bǔ)長的最佳途徑。因此懂得向老教師虛心求教，借別人的經(jīng)驗(yàn)來成就自己。新教師彌補(bǔ)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的最好辦法就是向老教師“取經(jīng)”，在各方面與他們多交流，吸取有益的看法和建議。再有就是多聽老教師的課，學(xué)習(xí)他們的長處，他山之石，可以攻玉。讓你在成功路上邁的步子更快捷，更堅(jiān)定，更有力。
第四，要善教學(xué)生。
善教有多條原則和多種形式，但沒有一條原則是“講得越多越好”，也沒有一種形式是“灌”。教師整節(jié)課都自始至終講個(gè)不停，把學(xué)生的頭腦當(dāng)容器，狠狠地灌，結(jié)果老師和學(xué)生都累死了，教學(xué)效果卻每況愈下，這種做法是新教師的普遍傾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計(jì)去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘里快樂、高效的學(xué)習(xí)。另外教師面對學(xué)生做一個(gè)有心的人，用關(guān)心去打動(dòng)學(xué)生，用愛心去點(diǎn)燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。用心的去愛去教學(xué)生。
總而言之，想盡快提高教學(xué)水平和教研能力，必須在教學(xué)實(shí)踐上下功夫，大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中探索未知，求得新知，用新知推動(dòng)教學(xué)前進(jìn)；不斷反思自己，通過反思提高教學(xué)水平。
教師讀一本好書讀后感2000字 3
作為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因?yàn)槊刻熳x書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個(gè)寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
本書談到了理想的德智體美勞教育，也談到了理想的學(xué)校、老師、學(xué)生、家長等等，其中最讓我深有感觸的是“理想的教師”這一個(gè)章節(jié)。朱永新教授認(rèn)為：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。”教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。做一名理想的教師，一直是我努力的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。那么，如何能成為一名理想的教師呢？
一、胸懷理想，充滿激情
從事著教師這個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，如果沒有理想，沒有激情，我們拿什么去影響學(xué)生、感染學(xué)生？有了目標(biāo)，有了理想，我們就會(huì)不斷增強(qiáng)使命感，就能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，生命也就會(huì)充滿激情。但是理想又不等于空想，給自己設(shè)置的理想必須要切合實(shí)際，最終能充分實(shí)踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的.。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
二、充滿愛心、可親可敬
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用�！皼]有愛就沒有教育”，“師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護(hù)和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折時(shí)，你伸出援助之手，他會(huì)取得優(yōu)異的成績；當(dāng)學(xué)生有少許進(jìn)步時(shí)，你投去贊賞的眼光，他會(huì)產(chǎn)生自豪感、成就感；當(dāng)學(xué)生做了錯(cuò)事時(shí)，你用和藹的語調(diào)指點(diǎn)迷津，他會(huì)輕松改之。面對著一個(gè)個(gè)性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個(gè)，在平時(shí)處處播灑暖人的話語、露出會(huì)心的微笑、投去贊許的眼神，時(shí)時(shí)校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學(xué)生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
三、執(zhí)著追求、勇于創(chuàng)新
正如朱永新教授所說：一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。他還說：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對一個(gè)成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
四、勤于學(xué)習(xí)、不斷充電
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學(xué)生我們也要有自己的一口井，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會(huì)枯竭，也才能讓我們的學(xué)生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時(shí)代，科技飛速發(fā)展，社會(huì)日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。荀子在《勸學(xué)》中寫道：學(xué)不可以已。意思是說，學(xué)習(xí)是一件永遠(yuǎn)也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導(dǎo)“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”�？傊�，學(xué)習(xí)是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動(dòng)力和源泉。所以教師要注意不斷地補(bǔ)充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會(huì)發(fā)展的需要，成為熱愛學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的楷模。
五、充滿正義、心存責(zé)任
正如書中所說“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師”。朱教授認(rèn)為，教師應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此我們必須首先自己要做到心存責(zé)任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學(xué)分享，互相討論，這樣既能拉近與學(xué)生的距離，又能在潛移默化中影響學(xué)生，明確對錯(cuò)是非，做一個(gè)善良正直的人。一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會(huì)責(zé)任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會(huì)的理想的追求”。
風(fēng)風(fēng)雨雨十一年，踏踏實(shí)實(shí)走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實(shí)而快樂。今后會(huì)更加努力，更加勤奮，爭取做一名學(xué)生喜歡的理想教師。
教師讀一本好書讀后感2000字 4
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書中的每一個(gè)例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實(shí)問題來撰寫的，在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴，因?yàn)槲揖褪且粋�(gè)一線幼兒教師，她的文字觸動(dòng)了我的內(nèi)心。
第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點(diǎn)在描述負(fù)責(zé)輔導(dǎo)老師在職進(jìn)修人員的角色，這讓我想到了學(xué)校里所進(jìn)行的師徒結(jié)對活動(dòng)，活動(dòng)的目的都
是一樣的，就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對像我這樣一個(gè)承擔(dān)著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言，可以說是啟發(fā)頗大。
一、授之以魚不如授之以漁。
在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解，即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對自己的工作情況有更適當(dāng)、更正確、更深入及更專業(yè)的了解，可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后，仍能保留并應(yīng)用所系的的知識、想法與見解。
這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中，當(dāng)“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時(shí)我經(jīng)常會(huì)直接給予他“藥方”，告訴她該怎么做，以解決當(dāng)時(shí)的問題。效果當(dāng)然很明顯，這個(gè)“藥方”迅速的發(fā)揮了作用，幫助其解決了當(dāng)前的困惑，我也從中感到滿足。但是當(dāng)再次遇到問題時(shí)，“徒弟”是否能自行解決呢？答案是不確定的�！笆谥贼~不如授之以漁�！边@是從凱茲博士那里得到的啟示，直接的藥方雖有價(jià)值，未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解，多問問“為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？”“有哪些解決的.方法？”“每種方法會(huì)有什么后果？”這些問題，則可以引發(fā)徒弟的思考，幫助徒弟分析問題，理清思路，并對事情或問題產(chǎn)生新的認(rèn)識、新的看法。那么，長此以往，徒弟便會(huì)學(xué)會(huì)一種解決問題的思考方式，以后即使師傅不在場，她也有能力可以自己想出適當(dāng)?shù)男惺路椒ā?/p>
二、建立良好的師徒關(guān)系
1、延緩糾正。
文中提到輔導(dǎo)人員有時(shí)在觀察教師的行為后，會(huì)急著糾正老師，一方面是急于協(xié)助老師改進(jìn)技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁，因?yàn)橛袝r(shí)過早地糾正會(huì)讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離，反而會(huì)喪失長期輔導(dǎo)該老師的機(jī)會(huì)。不錯(cuò)，在帶教的過程中，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處，我總是會(huì)及時(shí)的給予指正，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我：延緩對老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系，使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個(gè)協(xié)助，而不是一個(gè)專家所做的批評，這樣才能促進(jìn)輔導(dǎo)工作的順利進(jìn)行。凱茲博士的提點(diǎn)讓我認(rèn)識到了自己在帶教過程中的錯(cuò)誤之處，也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一，著實(shí)讓我欣喜。
2、提出嘗試性的建議。
在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生，可以試試乙方法，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運(yùn)用此方法失敗后的挫敗感，更有利于教師實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外，我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受，因?yàn)檫@樣的說話方式不是從上至下的，而是作為一個(gè)平等的伙伴式的建議出現(xiàn)，也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。
3、更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
有一次在高一敏名師工作室活動(dòng)時(shí)，為配合袁晶晶老師的一項(xiàng)任務(wù)，我準(zhǔn)備了一些資料和自己的想法，當(dāng)時(shí)袁晶晶老師回復(fù)我：“親愛的，這真是太棒了！”為了這句話我竊喜了很久，能受到這么了不起的老師的稱贊，自然是得意的�？梢姽膭�(lì)和贊揚(yáng)是十分受用的。正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時(shí)勇氣和熱忱的的過度消耗會(huì)導(dǎo)致沮喪，讓他們認(rèn)為不論自己在怎么努力都不會(huì)有結(jié)果。不錯(cuò)，如果老是聽到得是輔導(dǎo)老師的指正，換做是我可能也會(huì)認(rèn)為自己無用，從而對工作缺乏信心和熱忱！贊美之言人人愛聽，我們要向?qū)Υ變耗菢�，�?jiān)持正面教育，多給新教師鼓勵(lì)、支持以及激勵(lì)，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。當(dāng)然，必須注意的一點(diǎn)是，在鼓勵(lì)，贊美新老師時(shí)，言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息，有具體指向，如：“你的回應(yīng)很不錯(cuò)”“活動(dòng)重點(diǎn)把握得很好”……不要使用一些善意的空話。
讀了凱茲博士的書，感受其豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí)，深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中，不管談理論還是說實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己學(xué)有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進(jìn)步。
教師讀一本好書讀后感2000字 5
“不管抱著怎樣復(fù)雜的心情，我們都上路了；無論是怎樣的一段歲月，我們都走過了�；赝麃砺�，那段支教的日子，是我們一生的守望�！蹦闷稹督處煶砷L密碼》隨手翻了翻，就看見這么一段文字，它深深的吸引了我，而后，耐心的細(xì)讀里面的文字，這么多教師成長的故事就這樣像是一幕幕電影片段，在自己的腦海里，被剪輯成百年經(jīng)典，成長的過程很艱難，很糾結(jié)，但也很幸福。
《教師成長密碼》這本書覓到了教育界的很多教師像一位老朋友一樣把自己的成長故事娓娓道來與我們分享，說實(shí)話，不是很感人，不是太典型，但很生動(dòng)。作為一名重點(diǎn)中學(xué)的教師，接觸到的優(yōu)秀教師不勝枚舉，他們就在身邊，很平凡，默默的做著該做的事情，卻又默默的用心用行動(dòng)影響著改變著成就著每一位學(xué)生未來的精彩人生。
趙桂海老師《最樸素的，也是最高尚的》一文，用最樸素的文字來告訴我們“師德的最高境界不在那些上綱上線的條條框框里，也不在那些歌功頌德的豪言壯語中。它就存在于我們對待職業(yè)的樸素態(tài)度上，閃耀在我們平日里樸素的一言一行、一舉一動(dòng)中�！弊肿种榄^，言簡意賅�！吧钍菢闼氐�，樸素的生活境界亦是師德的最高境界�！睙o論人們給教師戴上多么大的光環(huán)，它也就是一種職業(yè)，一個(gè)不平凡但很偉大的職業(yè)。
《靈魂掙扎在師德和現(xiàn)實(shí)的縫隙》讀后讓我對瀟然老師肅然起敬，我相信每一位經(jīng)歷過評職稱的教師都會(huì)對這一過程刻骨銘心，這一段時(shí)間，眾生百態(tài)。每一位豁達(dá)的人都會(huì)自我安慰：這次評不上，下次再評，以后還會(huì)繼續(xù)努力工作的。有時(shí)候，機(jī)遇和公平是背道而馳的，這一段文字可以寫也可以不寫。一個(gè)能坦蕩的寫出自己心中真正所想的人，我想他應(yīng)該是豁達(dá)的，只此一點(diǎn)足以令我敬佩。真的應(yīng)該是“痛定思痛莫?dú)怵H”，要做到“千萬不要牢騷滿腹，千萬不要影響工作，千萬不要影響情緒”，坦然對之，不是一件容易的事情。
我喜歡肖盛懷老師用《情緣未了》來表達(dá)他對教師這個(gè)行業(yè)的熱愛，我也喜歡周國霞老師《與心靈有個(gè)約定》的詮釋，這些都極精準(zhǔn)的抓住了我的心，想當(dāng)初，我1997年畢業(yè)就當(dāng)上了教師，雖然只是個(gè)行政人員，也是因了這些個(gè)原因的。我清楚的知道，媽媽對我的影響是無形的，雖然我曾那么抗拒當(dāng)一名教師；下鄉(xiāng)支教的時(shí)候，當(dāng)我面對那些帶著泥土芬芳的大齡孩子時(shí)，我知道，我的選擇是對的；教初三畢業(yè)班化學(xué)課的時(shí)候，當(dāng)我得知很多孩子在中招考試時(shí)都取得了不錯(cuò)的'成績的時(shí)候，我知道，我的選擇是對的；多年后，我從事著行政，每次走在大街上偶然聽見以前的學(xué)生極親切的喊一聲“老師，你好”的時(shí)候，我知道我的選擇是對的……你看，教師這個(gè)行業(yè)就是這樣的，它讓人充滿敬仰而心畏之，教學(xué)的過程就像是一段師生間的約定，只想起來就是美好親切的。
肖盛懷老師是坦蕩的，他的《記憶深處的兩個(gè)巴掌》像是一記重磅砸在我的心里，類似這樣的事情好像也經(jīng)歷過，當(dāng)然，動(dòng)手是不允許的，有時(shí)候語言暴力更容易傷害學(xué)生，回過頭想一想，有沒有不夠親切，有沒有不夠隨和，有沒有刻薄犀利，有沒有不夠理解？這些，對于學(xué)生是那么重要，自己做的夠好嗎？每一年教學(xué)評價(jià)，學(xué)生對教師的評價(jià)都是極高的，說明他們是寬容的，我們深知，表揚(yáng)就是激勵(lì)，高度評價(jià)就是鞭策。
《用心磨練教育藝術(shù)》這個(gè)題目起得好，我想說的是，教育確實(shí)需要藝術(shù)。在8中，有很多這樣的優(yōu)秀教師和班主任，用心的愛每一個(gè)孩子，在教育中充滿藝術(shù)，在滴水間滲透教育，這是一件有趣的事情，是體現(xiàn)每位教師不同風(fēng)采的藝術(shù)。我默默的感受著，欣賞著，學(xué)習(xí)著，這些需要自己琢磨和提升，去變通為己用的精華，再升華為藝術(shù)，需要磨練，需要時(shí)間。
他山之石，可以攻玉；“寫盡八缸水，博取百家長”。多學(xué)習(xí)他人，欣賞他人，才能成為自己，提升自己。這是朱松德老師在《欣賞他人提升自己》一文中的一段話。他建議要“帶著欣賞的心態(tài)去聽別人的課，往往能收到事半功倍的效果。”朱老師還告訴我們，要在聽課的過程中，欣賞他人如何處理教材，欣賞他人的教育教學(xué)技巧，欣賞他人如何喚醒學(xué)生……這些都讓我受益匪淺。任何一位教師精心準(zhǔn)備的公開課，一定有他個(gè)人獨(dú)到的地方，一定有值得學(xué)習(xí)的地方，只要自己善于把握機(jī)會(huì)，不斷地在聽課中學(xué)習(xí)別人的長處，克服自己的短處，就一定能夠很快地把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的財(cái)富。
第一招是先入為主夸自己；第二招是揮灑自如講好課；第三招是以身作則守信用；第四招是真心實(shí)意愛學(xué)生，這是王金鳳老師交給我們的“贏得學(xué)生愛”四招。讀這篇文章的時(shí)候，我的眼前就浮現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，對呀，那些平日學(xué)生喜歡的老師，愛戴的老師，就是這樣做的，其實(shí)，說白了就是一句話，這就是教師的“個(gè)人魅力”。
掩卷沉思，回首自己成長的過程，走了不少岔路，那是一段難忘的青春，那是一段艱辛的過往。作為一名教師，也許還不夠優(yōu)秀，在未來的道路上，我一定銘刻這成長的密碼在學(xué)習(xí)中進(jìn)取，在歷練中成長。
教師讀一本好書讀后感2000字 6
你應(yīng)該享受閱讀，而不是當(dāng)成枯燥乏味的知識學(xué)習(xí)地。
毛姆讀書隨筆，應(yīng)該是我近期最愛的睡前讀物之一了，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，原來名人很多對讀書的看法和自己是能有共鳴的，這真的讓人覺得有被理解的感覺。
這本《毛姆讀書隨筆》分為四個(gè)部分，第一個(gè)部分是和讀者談讀書，也就是關(guān)于讀書，里面說的是怎么去讀書、什么是好小說，而第二個(gè)部分，就是書于你，里面寫的是毛姆為讀者推薦的他覺得好的書，第三部分，就是說書于我，我也就是指毛姆，他說的是自己是怎么樣去讀書的，第四個(gè)部分名家與名著，就是對于一些比如說名家，他非常有名的一些書籍，比如說司湯達(dá)的紅與黑，他對于這些書的評價(jià)與介紹。
我覺得這本書，就像是一個(gè)很會(huì)讀書的人在向朋友傳達(dá)他到底是去怎么讀書的，告訴我們怎么去從書中得到樂趣，怎樣的書能帶給你什么？就像一個(gè)輔導(dǎo)老師吧，比如說你對一個(gè)知識覺得晦澀難懂，但是呢，有一個(gè)輔導(dǎo)老師告訴你方法，讓你愛上了閱讀。
對于名著他認(rèn)為之所以能成為經(jīng)典，也就是說明書是很優(yōu)秀的，他經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，如果你沒有自己想讀的書單的話，你可以參照他推薦的書單去看看。
讀書是可以逃避生活中一切愁苦的庇護(hù)所
他在讀書隨筆中說道：很少有什么娛樂，能讓你在過了中年之后還會(huì)從中得到滿足，幾乎沒有什么游戲，你可以單獨(dú)玩而不需要同伴，但是讀書就沒有這種不便，也許除了做針線活，但是我相信那不會(huì)有很多人喜歡，也沒有哪一種活動(dòng)可以隨時(shí)開始隨便持續(xù)多久，同時(shí)又干著別的事，而且隨時(shí)可以停止。
所以說，可以說沒有哪種娛樂比讀書更便宜的`，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，就是為自己營造一個(gè)幾乎可以逃避生活中一切愁苦的庇護(hù)所。我一直都很喜歡看書，最入迷的時(shí)候我會(huì)刷牙、去洗手間、午休之前.....只要能利用起來的碎片時(shí)間都不浪費(fèi)。陷入在書籍中，能讓心情也隨之變化，也許之前心情煩躁或其他，看書就能讓我心情變的平靜。
他這里面有一個(gè)觀點(diǎn)，非常值得深思
“小說到底是不是一種藝術(shù)形式，它的目的是教育還是娛樂？”
如果他的目的在于教育，那就不是一種藝術(shù)形式，因?yàn)樗囆g(shù)的主要目的是使人娛樂，使人愉悅。
記得很久一段時(shí)間，我會(huì)鉆牛角尖，在想自己是不是不應(yīng)該看一些小說之類，而是每天必須要看一個(gè)小時(shí)能學(xué)到知識的書，才叫看書。就像我愛小說10年了，在長輩看來，你學(xué)習(xí)之余看的這些書，對你是沒有益處的，但是現(xiàn)在我覺得看這類書，我是成長的，如在選擇書的時(shí)候，會(huì)變得越來越嚴(yán)謹(jǐn)，對文筆情節(jié)等會(huì)有更高的要求。最重要的是，看這類書，我能感到快樂，不能說我什么都沒有學(xué)習(xí)到，至少對書籍的鑒賞能力，我是進(jìn)步的。
當(dāng)然有些娛樂確實(shí)會(huì)帶來不良后果，比如說耽于聲色，因?yàn)槿怏w的快感比精神的愉悅更加明顯，但是其實(shí)藝術(shù)亦是一種娛樂，比如我們享受音樂、看話劇等等，你能說這是不對的嗎？這就是精神娛樂和肉體娛樂的區(qū)別，雖然后者不如前者那么強(qiáng)烈，但要比前者更持久
所以我覺得值得我們?nèi)ド钏�，因�(yàn)橛袝r(shí)候我們會(huì)想是不是有些舉動(dòng)太過頹廢、墮落，比如說我去看一些雜書，在很多人看來他就是不好的，你應(yīng)該看一些可以學(xué)到知識的書籍，我認(rèn)為這是一種偏見。
所以說我們要區(qū)分的是藝術(shù)和教育的區(qū)別，小說這個(gè)藝術(shù)形式，它是能帶給我們精神的愉悅的，而不是只是枯燥的看一些知識點(diǎn)，比如說一些非常專業(yè)的書籍啊，這是完全不一樣的。如果你想要學(xué)一種知識，那是你必須要通過勤奮努力去獲得這個(gè)知識，而小說，我覺得現(xiàn)在大家對他看法，有點(diǎn)過于低。當(dāng)然他肯定夠不上說能在上面學(xué)到很多知識。因?yàn)樾≌f家他要去塑造這個(gè)人物，那么他肯定會(huì)對一些東西做出些微有失偏頗的評價(jià)或者是描述，讓整個(gè)情節(jié)更為合理，它的真實(shí)性就變得沒有那么高了，但是我們不能把小說就是抨擊的一無是處。
很喜歡毛姆的這個(gè)觀點(diǎn)
讀書應(yīng)該是一種享受，它是一種文學(xué)，文學(xué)是一種藝術(shù)，而藝術(shù)是為人提供娛樂的。如果我們看一本書籍，覺得太過枯燥無味的話，那你就沒有必要再去勉強(qiáng)自己，硬是要把它讀下去，因?yàn)槊總�(gè)人對書的感受是不一樣的，就像我很喜歡看韓劇，但是我的朋友特別喜歡看日本動(dòng)漫，你不能說哪一個(gè)更好，或者是哪一個(gè)更精彩，這是沒辦法去做精準(zhǔn)對比的。
所以，去找你愛的那些書吧，給自己營造一個(gè)可以逃避生活中一切愁苦的庇護(hù)所。
教師讀一本好書讀后感2000字 7
師德是教師這一行業(yè)的行為規(guī)范，它在某種程度上決定教師個(gè)人教育實(shí)踐的成敗。作為教師隊(duì)伍的中堅(jiān)力量的班主任，尤其是新班主任，在新形勢下如何提升自己的道德修養(yǎng)呢？通過讀李鎮(zhèn)西著《做最好的班主任》和這一個(gè)月的實(shí)踐告訴我，合格、優(yōu)秀的班主任，應(yīng)該具備五心——童心、愛心、細(xì)心、耐心和誠心。
一、愛心是班主任道德修養(yǎng)的前提條件，促使班主任有一顆童心。
蘇霍姆林斯基語——童心使我們能夠和孩子融為一體，愛心使我們“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”�？梢�，從某種意義上講，童心決定著愛心。班主任要提升自己的道德修養(yǎng)就必須有一顆童心和愛心。即教師要盡量使自己具備“孩子的心靈”——用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛！熱愛自己所從事的事業(yè)并在自己的崗位上播撒愛心。教育實(shí)踐也告訴我們，愛是人們一種基本需要，當(dāng)這種需要不能得到滿足的時(shí)候，人就會(huì)感到悲觀、失望、苦悶。而當(dāng)這種需要得到滿足的時(shí)候，它就會(huì)化作源源不斷的動(dòng)力，催人進(jìn)取。對于處在成長中的初一學(xué)生來說尤其如此。所以作為與學(xué)生朝夕相處的班主任來說就更應(yīng)該有一顆愛生之心。譬如小毛病多的同學(xué)要選取其中容易的地方入手，不能一下子的全拿出來批評他們，更不能用放大鏡把缺點(diǎn)放大，一味看到他們身上不足，經(jīng)常對他們批評管制，而看不到他們各自身上的優(yōu)點(diǎn)。應(yīng)該站在孩子的角度去分析、理解他們，其實(shí)他們中有的勞動(dòng)積極，有的體育活動(dòng)表現(xiàn)突出，有的正義感特別強(qiáng)等等。如果發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，再及時(shí)給與鼓勵(lì)，創(chuàng)設(shè)情景展示他們的專長，增強(qiáng)他們的好學(xué)信心，提高他們在學(xué)生中的威信，給他們多一點(diǎn)信任和扶持，多一點(diǎn)理解和尊重，多一點(diǎn)溫暖和體貼。喚起他們體驗(yàn)成功的快感，促其奮進(jìn)。
“愛就是教育”。班主任只有用自己的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達(dá)到超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。教育不能沒有感情，沒有愛心教育，沒有情感就如同池塘里沒有水一樣不能稱其為池塘，沒有情感，有愛，也就沒有教育，尤其是班主任工作。
二、責(zé)任是班主任道德修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，促使班主任應(yīng)具備細(xì)心和耐心。
“所有的孩子生來都是天才，我們千萬不要在他們生命的最初磨滅他們的天賦”，這句話本身就透露出高度的責(zé)任感。教師是履行教育事業(yè)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。班主任作為這一重任的實(shí)踐者就要忠城教育，忠于職守、盡職盡責(zé)，要以此作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，追求自己人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和可靠的途徑。樹立事業(yè)心，努力提高自己的精神境界，只有如此，才能甘于寂寞，甘為人梯，在平凡的崗位辛勤耕耘，播撒希望。
在新形勢下，班主任應(yīng)當(dāng)把工作當(dāng)作一項(xiàng)創(chuàng)造性的事業(yè)來對待。在工作中我們要不斷提高自己，不斷充實(shí)自己。因?yàn)樯鐣?huì)在進(jìn)步，教育在改革，知識在不斷的更新，學(xué)生的能力和素質(zhì)也不斷在提高。班主任只有不斷自己更新和提高自己的知識水平，否則就難于適應(yīng)教育教學(xué)的需要。而這一切都建立在班主任高度的責(zé)任感上，而具有高度的責(zé)任感正是班主任努力工作的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，既是班主任在日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中，認(rèn)真細(xì)心、耐心地做好每一件事，絕不敷衍，更是著眼于未來培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。
三、機(jī)智是班主任道德修養(yǎng)的`手段，促使班主任有一顆誠心。
所謂機(jī)智是指班主任的靈活、機(jī)敏、隨機(jī)應(yīng)變處理突發(fā)事件的能力，是善于順勢利導(dǎo)，當(dāng)機(jī)立斷。富有創(chuàng)造性工作的班主任要常常善于利用臨時(shí)發(fā)生的情感，機(jī)敏地運(yùn)用自己的教育經(jīng)驗(yàn)因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素進(jìn)行有效地工作。首先，現(xiàn)代班主任的能力結(jié)構(gòu)主要圍繞著勝任教育教學(xué)活動(dòng)的總體要求來設(shè)計(jì)，在日常工作中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，針對他們的不同個(gè)性，對其思想品德教育進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，予以精心培養(yǎng)。即真誠地對待每一位學(xué)生，誠心誠意地與學(xué)生交流交心，發(fā)現(xiàn)和了解他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，盡量多為學(xué)生提供鍛煉和學(xué)會(huì)成長的機(jī)會(huì)；例如表現(xiàn)在對管理班級的探究方面：采用值日班長輪流制，盡量為多一個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)；在先進(jìn)班組評選，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，用集體的力量約束個(gè)人的行為；利用主題班隊(duì)課活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣與素養(yǎng)。等等都是班主任教育機(jī)智的靈活運(yùn)用。再者，班主任的教育機(jī)智還應(yīng)有較強(qiáng)的教育科研意識和較高的研究水平。未來的教育極富有挑戰(zhàn)性，許多問題需要去探究。班主任是教育實(shí)踐的主體之一，因此，更應(yīng)當(dāng)去探索，以提高理論思維能力，達(dá)到因人施教，事半功倍的效果。
總之，班主任只有以愛心為前提，以責(zé)任為動(dòng)力，以機(jī)智為手段，在日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中充分和諧運(yùn)用童心、愛心、細(xì)心、耐心和誠心，才能有效地加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，才能更好的做到思想過硬、知識淵博。
教師讀一本好書讀后感2000字 8
讀一本好書，就是一次充實(shí)之旅。每次閱讀，猶如品味一杯淡淡的清茶，感受世間冷暖；每次閱讀，猶沐浴一場和煦的陽光，頓時(shí)心情舒暢；每次閱讀，猶如品嘗一壺甘醇的美酒，令人回味無窮；每次閱讀，猶如進(jìn)行一次心靈的洗禮，提升自身品味。
曹文軒叔叔純美小說之一《青銅葵花》這本書我讀了不下四五遍，也印證了上面這段文字。這本書是曹文軒叔叔在2005年激情奉獻(xiàn)、心愛備至的最新力作。
這是一個(gè)城里的小女孩葵花和一個(gè)農(nóng)村的小男孩青銅之間深厚友情的故事。一個(gè)特別的機(jī)緣，7歲的孤女葵花被青銅一家收養(yǎng)，讓城市女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起長大。葵花12歲那年，命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市。男孩青銅得知后，不哭也不鬧，從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方……這一種完全沒有結(jié)果的眺望，在青銅那吐字不清的“葵——花！”中結(jié)束了。而那兩個(gè)字，永恒地回蕩在空中，變成了永久的思念。
《青銅葵花》這本書有三個(gè)主題——大苦難、大美、至愛。曹文軒叔叔對自己的這部作品有這樣一段概括：作品寫苦難——大苦難，將苦難寫到深刻之處；作品寫美——大美，將美寫到極致；作品寫愛——至愛，將愛寫得充滿生機(jī)與情意。
在這里，我想談一談這本書里關(guān)于“苦難中的至愛”，希望能夠引起我們的共鳴。
葵花，是一個(gè)美麗善良的小女孩。她曾經(jīng)有過一個(gè)哥哥，三歲時(shí)得腦膜炎死了。她五歲時(shí)母親因病去世，只留下葵花與她爸爸相依為命。跟隨父親來了大麥地，后來父親又落水死亡，她成了無依無靠的`孤兒。
青銅，比葵花大，是一個(gè)性格怪異的小男孩。他五歲時(shí)在一場大火之后，因?yàn)榘l(fā)高燒而成了一個(gè)不會(huì)說話的殘疾人，飽受別人的歧視。
葵花失去雙親可謂是一個(gè)沉重的打擊。善良的青銅一家收養(yǎng)了她，與她生活了五年，從七歲到十二歲。青銅家里的房子被火燒了，沒有地方住，只得搭篷子。但青銅一家從未讓葵花受過苦，他們把葵花當(dāng)作親人。
青銅雖然不能說話，但他聰明勇敢，像親哥哥一樣保護(hù)照顧著葵花。青銅家很窮，為了讓葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的上學(xué)夢想；為了讓葵花照一張相，他賣了媽媽給他做的蘆花鞋，光著腳從雪地走回了家，一雙腳凍得通紅；為了葵花晚上寫作業(yè)時(shí)不去人家家里“借燈光”，青銅又捉來了螢火蟲做了十盞南瓜燈；葵花當(dāng)上了主持人，沒有項(xiàng)鏈，青銅為葵花制作冰項(xiàng)鏈，用蘆竿吹冰凌，兩腮都麻了；看馬戲時(shí)，青銅為了讓葵花看到表演，讓葵花騎在自己頭上，直到看完，他也不說一聲累；自然災(zāi)害那年，一場蝗災(zāi)，把糧食吃完了，讓這個(gè)家庭處于水火之中，青黃不接時(shí)，青銅帶著葵花去挖嫩甜的蘆根、抓野鴨，自己卻舍不得吃一口……
奶奶疼愛青銅、葵花這兩個(gè)孩子，當(dāng)?shù)羰罪椚Q糧食；在她生命的最后時(shí)光去采摘那最溫暖的棉花，去給青銅和葵花做溫暖的棉襖……
葵花懂得感恩，用真正的愛去和青銅一家相處�？榱耸″X不把拍照的事告訴家人；葵花上了學(xué)，由于家里窮，點(diǎn)不起燈，只能到小伙伴家借光，遭到小伙伴的冷落；葵花發(fā)現(xiàn)青銅一直看著她做作業(yè)時(shí)，想方設(shè)法教青銅識字；蝗災(zāi)過后，葵花從沒喊過一聲餓；葵花為了讓奶奶有錢看病，不怕危險(xiǎn)，獨(dú)身一人去了外地?fù)煦y杏賣錢……
命運(yùn)終歸是不公平的，它把青銅、葵花生命中最后的親人也奪走了。天災(zāi)人禍就像一頭猛獸，始終威脅著這一家人。
提及這些苦難不覺凄然淚下，感慨萬分。青銅和葵花在幼小的年齡里，就經(jīng)歷了種種不幸與痛苦。我遇到的苦難跟他們比起來，根本不值一提。面對大苦難，他們并未逃避，而是勇敢面對、坦誠相待、相濡以沫。他們的一言一行、一舉一動(dòng)無不透出濃濃的情親、濃濃的友誼、濃濃的至愛。愛的種子在這個(gè)家庭發(fā)芽、生根、長葉、開花、結(jié)果。
曹文軒叔叔曾經(jīng)說過：每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時(shí)才可能是一個(gè)強(qiáng)者。
“苦難是人生的老師”、“苦難是最好的大學(xué)”，我們要堅(jiān)信風(fēng)雨之后見彩虹。人的一生不可能一帆風(fēng)順，磕磕碰碰，苦難相伴是家常便飯。我們要懂得幸福來之不易，珍惜現(xiàn)在的美好生活。我們要向青銅和葵花這一家人學(xué)習(xí)，用愛來面對苦難。苦難只是黎明前的黑暗，以樂觀的心態(tài)面對一切事物，相信光明就在前方。
《青銅葵花》，伴我成長！與書為伴，你的人生會(huì)更輝煌！
教師讀一本好書讀后感2000字 9
最近，利用空閑時(shí)間翻看了魏書生老師的《如何做最好的教師》，我不由地思考：我們老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長，才能成為最受學(xué)生歡迎的教師?
作為一名剛踏上工作崗位不久的女教師，因?yàn)槟贻p，因此相對來說和學(xué)生比較有共同的語言，容易和他們打成一片，成為知心朋友。很多學(xué)生也愿意把自己內(nèi)心平時(shí)不好向家長、同學(xué)訴說的想法跟我說，尋求我的幫助。這時(shí)候我也放下教師的身份，更像是姐姐一樣耐心地聽她們訴說，為她們出謀劃策。
或許正是因?yàn)檫@樣似朋友一樣的關(guān)系，也由于我自身比較文靜、溫柔的性格，只要不跨越我的底線，我不愿意向我的學(xué)生發(fā)火，也不會(huì)發(fā)火。然而在我踏上講臺的這三個(gè)多里，我的教師威嚴(yán)似乎慢慢受到威脅：課堂上總有那么幾個(gè)“調(diào)皮”的學(xué)生愛說話、愛做小動(dòng)作，從而引起全班同學(xué)注意力的分散。教訓(xùn)一番后，往往又會(huì)重演。課后練習(xí)還有個(gè)別學(xué)生抄抄應(yīng)付了事。跟他們講道理、寫保證書，但似乎只能堅(jiān)持幾天。
這些日子以來內(nèi)心有很多的困惑，而這些困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系?在面對學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)?我一直明白，只有處理好了這些問題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。
看了魏書生老師的《如何做最好的老師》一書，收獲很多。整本書中很多章節(jié)都隱含著討論了教師應(yīng)該如何處理和學(xué)生的關(guān)系這一問題，像第六章節(jié)中引用馬卡連柯的觀點(diǎn)“教師要有高度的責(zé)任感”說明了成為一名優(yōu)秀的教師首先必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
教師是一個(gè)很特殊的職業(yè)，它是一項(xiàng)良心活，許多工作很難進(jìn)行準(zhǔn)確量化評價(jià)，這就使得許多環(huán)節(jié)和工作只能憑教師自身的責(zé)任心去實(shí)施。可以說責(zé)任心是促使一名教師干好工作的動(dòng)力，成為影響教師工作質(zhì)量、效率和成果的最重要因素之一。一名教師，一旦有了較強(qiáng)的責(zé)任心，就會(huì)成為取之不盡，用之不竭的資源，它能使教育教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓孩子真正感受到一種親近老師、敞開心扉、積極向上的情感氛圍，這對于孩子的發(fā)展是非常的有利的。
教師有強(qiáng)烈的責(zé)任心之后，就會(huì)自發(fā)地想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。但僅僅有責(zé)任心還不行，像書中第三章節(jié)中引用蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)“教師，應(yīng)是精神豐富的榜樣”。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)優(yōu)秀的教育家，他創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校，主張愛的教育�！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。對于那些讓人頭疼的孩子教師更用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的'每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、作弊等等，都當(dāng)作科研課題來對待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。
沒有愛就沒有教育。日常教學(xué)中多關(guān)愛學(xué)生一點(diǎn)，即使是批評和處分也建立在關(guān)心熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出對學(xué)生的真誠與希望。當(dāng)學(xué)生感受到老師對自己的關(guān)心和愛護(hù)時(shí)，他們會(huì)更“傾心”于老師，更樂于接近老師，更愿意接受老師的批評教育。所謂的“親其師，信其道”就是這個(gè)道理吧�？梢娪酥袗凼侨绱说刂匾�，經(jīng)驗(yàn)告訴我們當(dāng)面對有困難的學(xué)生時(shí)，這種現(xiàn)象更是明顯。
為此，書中還引用了蘇聯(lián)教育家贊科夫“做一個(gè)富有激情的教師”、盧梭“教師必須了解學(xué)生”、狄德羅“教師要有豐富的情感”等人的觀點(diǎn)。
當(dāng)然，教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。而我現(xiàn)在所缺少的就是對學(xué)生跨越規(guī)則后的懲罰。往往在學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤后，當(dāng)他們主動(dòng)來承認(rèn)錯(cuò)誤，態(tài)度真誠時(shí)我就心軟，而對于一些小錯(cuò)誤懲罰能免則免。殊不知對于一些不自覺的學(xué)生，往往就是看穿了我這一弱點(diǎn)，錯(cuò)誤屢次再犯，一再地試圖跨越我的底線。俗話說，“不以規(guī)矩，不成方圓”。萬事還是需要規(guī)則。尤其是對于初中學(xué)生，自我約束、自我制約力還比較差，需要一些規(guī)則來警戒他們什么行為是不允許的，什么行為是要受到嚴(yán)厲懲罰的。而規(guī)則的制定，教師要和學(xué)生一起商量制定。
教師讀一本好書讀后感2000字 10
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯耗時(shí)10年創(chuàng)作完成的。全書采用日記體的形式，講述了一個(gè)叫安利柯的四年級小男孩的成長故事，因此書名又叫《一個(gè)意大利四年級小學(xué)生的日記》。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得精細(xì)深入、淋漓盡致，大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象，比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的好友卡�。黄穼W(xué)兼優(yōu)、助人為樂的班長代洛西；虛榮狹隘的瓦梯尼；傲慢無禮的諾卑斯；還有樸實(shí)可愛的“小石匠”；堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……
整部作品語言樸實(shí)、曉暢，洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使作品于細(xì)微處見真情，平凡中寓崇高�？梢哉f，作者用愛的鑰匙，打開了人們的心扉，用愛的眼光和筆觸給我們傳達(dá)了最美好的生活和心靈。
《愛的教育》講述了小學(xué)生安利柯的故事，那么小學(xué)畢業(yè)后的安利柯怎樣了呢？在他的成長過程中會(huì)發(fā)生什么事情呢？《續(xù)愛的教育》敘述中學(xué)生安利柯因體弱休學(xué)后，跟隨舅父到鄉(xiāng)下去生活的故事。舅父巴辛以嚴(yán)格的教育使安利柯在自然環(huán)境中體味到不同于社會(huì)人情的另一種更為寬闊博大的愛令他真切地認(rèn)識到自然與生命的價(jià)值，感受到人生的奧秘；認(rèn)識到對人格的尊重，對工作的熱愛以及對理想的追求。從舅父贈(zèng)給安利柯的原稿中，我們能體會(huì)到獨(dú)特的潔凈與平和，同時(shí)書中像詩一般細(xì)膩優(yōu)美的文字，包含著生命之愛的激情，及對理想與未來的憧憬�！独m(xù)愛的教育》出版后，受到廣大讀者的歡迎，多年暢銷不衰，并且被改編為電影、電視劇、動(dòng)畫片、連環(huán)畫，以不同的`形式影響了全世界億萬青少年的成長。
素質(zhì)教育其實(shí)就是愛的教育，是對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，愛是教育的根本。青少年時(shí)期是人的一生中至關(guān)重要的階段，在青少年成長過程中，我們除了教給他們知識，還應(yīng)該給予他們什么呢？《續(xù)愛的教育》給我們提供了素質(zhì)教育的典范。安利柯的舅父巴辛是一位退休船長，他有詩人般細(xì)膩優(yōu)美的語言、哲學(xué)家那樣敏銳的洞察力、生物學(xué)家那樣淵博的知識、紳士般的風(fēng)度與品格。他把安利柯帶到廣闊的社會(huì)中去，娓娓而談，循循善誘。他時(shí)而嚴(yán)厲，時(shí)而溫和，時(shí)而興奮，時(shí)而低沉，講述了許多感人的故事、深刻的哲理，使安利柯學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西�！稅鄣慕逃分v述的是情感教育，而《續(xù)愛的教育》則是意志教育。其中看似心平氣和的對話，卻洋溢著對生活、對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神，以及對社會(huì)丑惡現(xiàn)象的無情鞭撻。讀后令人回味無窮，發(fā)人深省。本書是素質(zhì)教育的最佳讀本，是老師、父母、青少年必讀的教育經(jīng)典。
平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形而常常會(huì)被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，安利科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛。
很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理。
這本書采用日記的形式，記錄了四年級小學(xué)生安利柯身邊發(fā)生的各種感人的小故事。它包含著對普通人純真心靈的熱忱贊頌，洋溢著溫馨的人性之美，是一部孩子和大人都值得一讀的愛的經(jīng)典。
全世界的孩子都喜歡讀《愛的教育》，有些國家把《愛的教育》作為小學(xué)生的教科書來學(xué)習(xí)。
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