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三國(guó)演義讀后感范文1000字
三國(guó)演義讀后感范文1000字1
合上書，我仿佛看見(jiàn)了桃園三結(jié)義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關(guān)羽、火燒糧倉(cāng)、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會(huì)、刮骨療毒的關(guān)羽、七擒孟獲的計(jì)謀、揮淚斬馬謖的不舍、造木牛流馬的聰慧，還有那愛(ài)惜賢士的曹操……三國(guó)啊，你真令我嘆服！
《三國(guó)演義》中的人物有很多，其中以曹操、劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛、趙云、諸葛亮最為主要。這幾個(gè)人中，我最佩服的.就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了，為什么他們值得我佩服呢？因?yàn)殛P(guān)云長(zhǎng)有勇有謀，視死如歸，忠誠(chéng)于主，重個(gè)人情義，并可以為了情義去獻(xiàn)身；諸葛亮呢？足智多謀、神機(jī)妙算、并忠誠(chéng)于劉備。我認(rèn)為這幾個(gè)人中，最遺憾的就是張飛了，一世英名啊，毀于兩個(gè)無(wú)名小卒，真是明箭易躲，暗箭難防！我最討厭的人物就是孟獲了，孔明三擒他，服了就放了他，結(jié)果七擒他，還是被司馬懿殺了，真是不知好歹。我覺(jué)得三國(guó)中最狡詐的乃曹操也，他陰險(xiǎn)狡詐，善于用人，但他是一位偉大的詩(shī)人，我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志；也可以從《觀滄�！分懈形虻饺松恼嬷B。最勇猛的人，我認(rèn)為就是趙云了！手持槍，身穿甲，殺敵無(wú)數(shù)，但是有勇無(wú)謀是他最大的缺點(diǎn)。每個(gè)人物，都有不同形態(tài)，但個(gè)個(gè)都是英雄好漢！
《三國(guó)演義》中的情節(jié)，共有一百二十節(jié)，每一節(jié)都十分精彩�？v讀全文，每個(gè)情節(jié)都引人入勝，緊扣心弦，仿佛給讀者呈現(xiàn)了一部完整的電影。其中，我覺(jué)得最精彩的情節(jié)是第二十七回：《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒呂子明白衣渡江》。這一節(jié)主要講述了關(guān)云長(zhǎng)領(lǐng)兵去打樊城，曹仁見(jiàn)關(guān)公沒(méi)穿盔甲，便令弩弓手放箭。有一箭射中了關(guān)公的右臂。但箭頭有毒，毒已入骨。聞之，神醫(yī)華佗前來(lái)醫(yī)治。他采用割開(kāi)皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。在醫(yī)治時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)談笑自如，真乃英雄！后人有詩(shī)詞贊曰：治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將：圣手能醫(yī)說(shuō)華佗。可見(jiàn)，關(guān)云長(zhǎng)意志是多么堅(jiān)定，毅力是多么頑強(qiáng)！我覺(jué)得最驚現(xiàn)的章節(jié)是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀》。這一節(jié)主要簡(jiǎn)述了：曹操佩著寶刀來(lái)到相府，想刺殺董卓；在拔刀時(shí)卻被董卓看見(jiàn)，董賊便問(wèn)曹操，要干什么？曹操十分惶恐，便靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)，有一寶刀，獻(xiàn)上恩相。董賊給了曹操一匹良馬，曹操騎馬逃出城外，經(jīng)過(guò)中牟縣，卻被軍士俘虜�？h令審問(wèn)曹操，卻曹操一片忠義打動(dòng)，放了曹操�！把嗳赴仓欩]之志？”這句話說(shuō)得好啊！小小的燕雀怎么知道鴻雁的遠(yuǎn)大志呢？這句話能充分說(shuō)明曹操一心報(bào)國(guó)，共誅董卓！
在三國(guó)演義中的每個(gè)章節(jié)，故事都不同，但章章都演繹著人生！三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴隨我一生成長(zhǎng)。
三國(guó)演義讀后感范文1000字2
“三顧茅廬”一事，被后人廣為傳頌，但大家似乎只看到了劉備的求賢若渴，卻沒(méi)有看到諸葛亮的擇人之道。那么，在當(dāng)時(shí)的眾多英雄豪杰中，為什么諸葛亮一眼就相中了劉備呢？他那明察秋毫的眼睛，在劉備身上看見(jiàn)了什么呢？別急，讓我給你娓娓道來(lái)……
要想回答這個(gè)問(wèn)題，首先得看諸葛亮的理想。諸葛亮的理想，既不是稱王稱帝擁有半壁江山，也不是為官一任造福人民，而是輔佐賢明，放眼四海，平治天下，統(tǒng)一中原。這很顯然，要達(dá)到這個(gè)目的，必須為自己選一個(gè)“好老板”，但是他可選的人似乎很多。比如劉表，就近在眼前，而且還沾親帶故。曹操和孫權(quán)，也四海都在招兵買馬。但是為什么諸葛亮都看不上他們呢？
原因很簡(jiǎn)單；劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無(wú)米之炊”，在那里似乎發(fā)乎不了自己的才能；曹操又太強(qiáng)了，身邊都是謀士，就算自己能有發(fā)揮才能的地方，但是人多意見(jiàn)多，意見(jiàn)多了曹操也不一定會(huì)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從；孫權(quán)，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區(qū)一動(dòng)不動(dòng)，根本沒(méi)有雄心壯志，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想……
所以，諸葛亮所謂的“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見(jiàn)用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。
綜所上述：諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是：第一，這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二，這個(gè)人的志向和條件尚不明顯，還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以，他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。
當(dāng)他進(jìn)入“劉備集團(tuán)”后，事實(shí)驗(yàn)證了他的'選擇。雖然最后他沒(méi)有達(dá)成自己的理想，但是在“劉備集團(tuán)”他的才能得到了最大的發(fā)揮，被劉備“專用”，對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，很少爭(zhēng)執(zhí)，甚至抵足同眠，如同好兄弟一般……
“是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中，再閃耀的光芒也會(huì)被掩蓋；再聰明科學(xué)家，被分配到了門不對(duì)戶的公司，終將也一事無(wú)成�，F(xiàn)在，同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班，聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào)，最后自己累得半死不活，成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。
看名著書不僅僅要認(rèn)真地看，還要多思考“為什么”。“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)谋砻�，需要用思考把他們挖出�?lái)。如何給自己找合適的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國(guó)演義》吧！
三國(guó)演義讀后感范文1000字3
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，是我國(guó)歷史上重要的文學(xué)著作。讓多少人百看不厭。
就單書中的那鮮明的人物個(gè)性，就叫人贊不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角，創(chuàng)造出桃園三結(jié)義的故事，將三兄弟的義薄云天，豪情壯志給勾畫得惟妙惟肖。還有那曹操，在前幾個(gè)章節(jié)的英雄形象比劉關(guān)張還要突出，光是刺殺董卓那段，是否令人感覺(jué)他就是當(dāng)代的荊軻？孫權(quán)在作家的筆小簡(jiǎn)直是個(gè)黃毛小子，不管干什么，無(wú)不顯示出他懦弱無(wú)能的形象，真搞不懂孟德公所說(shuō)的“生子當(dāng)如孫仲謀”是怎么來(lái)的。他手下的周瑜還給寫成了一個(gè)心胸狹隘的`小人。
不同的人物，有著不同的故事；不同的人物，有著不同的個(gè)性。很早以前，我慕名而讀，曹操是個(gè)不折不扣的大壞蛋，劉備是位仁德廣布天下的仁義之君，孫權(quán)就是個(gè)打醬油的，可有可無(wú)。但后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)三位都是大英雄缺一不可，否則就無(wú)法形成三國(guó)鼎立的局面。
再后來(lái)，我讀了正史，發(fā)現(xiàn)羅貫中先生寫《三國(guó)演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命，我都以為羅貫中先生和他家有仇，周瑜的軍事能力無(wú)可挑剔的，他可是撐起吳國(guó)一片天的大都督。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期一大偉人，是發(fā)明家，政治家，軍事家……《三國(guó)演義》中，更是把他吹得神乎其神，令人感覺(jué)他不是人，壓根就是個(gè)神。其實(shí)沒(méi)有這么夸張，但不管看他的政治能力還是軍事能力，甚至是氣量都可以說(shuō)是位無(wú)可挑剔的偉人。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我再次讀《三國(guó)演義》，發(fā)現(xiàn)文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心將曹操袁紹的攻打路線寫錯(cuò)了，東西南北都弄錯(cuò)了。我就不說(shuō)在哪了，否則太丟面子。還有，書中一直強(qiáng)調(diào)劉備的仁義道德，不斷貶低曹操。但我認(rèn)為曹操還是很地道的，劉備只不過(guò)是假仁假義，注意自己的名聲，再加上演技而已。劉備建立蜀漢時(shí)，制造出了值百錢，就是人家只值一塊錢的銅幣，他用更少銅的分量造出來(lái)的錢卻值一百塊，導(dǎo)致通貨膨脹。老百姓都沒(méi)錢了，比如賣米的人家給一百個(gè)銅幣可以買多少米，你現(xiàn)在一個(gè)分量不值一塊的當(dāng)一百去用，隨便幾個(gè)值百錢就能讓一個(gè)大土豪變得家破人亡，這和搜刮民脂民膏的土匪還有區(qū)別嗎？這是還小時(shí)候滅亡時(shí)令人潸然淚下的蜀漢嗎？相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么殘暴也做不出這種勾當(dāng)啊。
我最喜歡曹操和孔明。曹操有著征服天下的志向，懂得招攬人才。在軍事上用兵如神，令后人欽佩�？酌骶透挥谜f(shuō)了，他的內(nèi)政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他，重用政敵李嚴(yán)后代，如此氣量，怎不叫人佩服！
“勝者王侯敗者賊,一將功成萬(wàn)骨枯�！笨v使不同的書籍，對(duì)不同的英雄有著不一樣的評(píng)說(shuō)，需要我們認(rèn)真地去審視英雄，敬畏英雄。英雄已逝,精神長(zhǎng)存。作為新時(shí)代的少年，我們更多地是汲取智慧，成就自我。
三國(guó)演義讀后感范文1000字4
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。
我在三國(guó)演義中最喜愛(ài)的人物便是諸葛亮了，他才智過(guò)人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的`諸葛亮；在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸時(shí)，順風(fēng)順?biāo)�。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算；在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文，把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái)，真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)忠義的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
三國(guó)演義讀后感范文1000字5
三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰�！度龂�(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。
劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你一定會(huì)覺(jué)得非常難過(guò)，這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的。所以，我們要打開(kāi)誠(chéng)信的大門，要用我們永久的身份證去面對(duì)人生總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。
曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)�。课矣X(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的'龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義讀后感范文1000字6
《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖，也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)時(shí)間的淘洗，展現(xiàn)著永恒的魅力，《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代，不同階段的人們以歷史的'教益和人生的啟示。
《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，是一部傳世經(jīng)典，它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”，在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過(guò)人，使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型，也是一代“梟雄”�！度龂�(guó)演義》其中的桃園三結(jié)義，青梅煮酒，妙算托紅裙，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)，三顧草廬，單騎救主，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城托孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí)，桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源，其實(shí)開(kāi)始于恒，靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角，張寶，張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須，聲若巨雷，氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺，命如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉，關(guān)，張三人的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備，關(guān)羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導(dǎo)思想，集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治，軍事，外交上的種種斗爭(zhēng)，通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望�！度龂�(guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三，結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊，又嚴(yán)密精巧。第四，語(yǔ)言精練暢達(dá)，明白如話。
這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書的理解，有不足的地方也希望大家提出。
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初一三國(guó)演義讀后感10-19
初二三國(guó)演義讀后感10-19