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名著1000字讀后感范文
縱觀人類情戀的演變史,大體可分為史前情感史,古代情感史和現(xiàn)代情感史三個階段。如果文學史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn),那么《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋,她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開端之上。由此看來,《紅樓夢》一書和我們這個時代的距離也更加鮮明。作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時代的影響,使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到,人類情感史和理性史一樣是在向前進化著,盡管進化的軌跡是如此沉重而遲緩,一步一個腳印,前仆后繼,包括血和生命的代價,轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額,各奔東西。
現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美,同時我們不得不承認,這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵,至于癲狂情癡的怡紅公子,失去他顯赫的門第,他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值,F(xiàn)代人的眼淚肯定越來越少,比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變,也更加蒙昧狡猾。他們經(jīng)常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài),胸懷理想但并不聽從理想的召喚。他們有七情六欲,但往往跟情感背道而馳。
如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會,幾無可調(diào),但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命,為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。 珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說,設想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風—花雪月一去不復返了。理想和現(xiàn)實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。 然而,現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激—情似乎仍然大有潛力。
斬斷了舊問題,繁雜的新問題又在涌現(xiàn),時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。 人類是萬物之靈長,但有時結(jié)解決一個難題,卻要耗費數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學,這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠,人們?nèi)栽诿悦,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個懸念。 《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認,我們這個仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠,早從書中不可彌補的疑難斷層開始,它已經(jīng)在做這種反向運動。 …… 情感不會過時,過時的是情感方式。每個時代都有悲劇,不盡相同的是悲劇的性質(zhì)。從這層意義上來講,現(xiàn)代人需要有總結(jié)他們情感史的巨著,有的已經(jīng)出現(xiàn),有的仍在以一種“隨風潛入夜,潤物細無聲”的方式靜悄悄的孕育著。誰知道呢?未知的一切對創(chuàng)造者構(gòu)成巨大的挑戰(zhàn)和誘—惑,奮斗的最終也許只是一個不完美的句號,但他們畢竟已經(jīng)展開了一幅相對和—諧和完整的新生活圖卷。 為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得書的字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。
華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹?shù)脑娫~行文,無邊的現(xiàn)實主義的寫作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上,作者都將古典文學推向了前所未有的高—潮。
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