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《靜悄悄的革命》讀后感范文1000字
教育這一事業(yè)的人性魅力何在?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”?怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣的教師是優(yōu)秀的教師?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐?怎樣去“傾聽”學(xué)生、“理解”學(xué)生?……這些問(wèn)題一直是我當(dāng)教師以來(lái)困惑的問(wèn)題，《靜悄悄的革命》為我解開了長(zhǎng)期以來(lái)的困惑，讓我知道了未來(lái)的教學(xué)我該怎樣去走。作者佐藤學(xué)是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士，這本《靜悄悄的革命》是他通過(guò)20年來(lái)，每周走訪全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)校進(jìn)行改革，實(shí)地考察、觀摩所寫的一本非常具有實(shí)踐意義的教育著作。
佐藤學(xué)先生在書中提倡的是一場(chǎng)教育改革，他把這一改革稱之為“靜悄悄的革命”，他所說(shuō)的靜悄悄的革命是從一個(gè)教室萌生出來(lái)的，是根植于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作者所追求的教育就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“創(chuàng)造性活動(dòng)、合作的、反思的綜合學(xué)習(xí)課程”創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如他在書中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。具體地說(shuō)：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。從個(gè)體出發(fā)經(jīng)過(guò)與同伴的合作又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是他居然通過(guò)自己的實(shí)踐將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現(xiàn)實(shí)并取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
我可以說(shuō)這是我讀到的最有可操作性的教育專著。在這本書中佐藤學(xué)先生憑著豐富的深入學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)巧妙的將教育理念與實(shí)際操作結(jié)合起來(lái)。對(duì)于目前我們正在探索課程改革的基層教育研究人員來(lái)說(shuō)，他工作的方法與作風(fēng)是那樣令人肅然起敬;他提供的經(jīng)驗(yàn)是那樣的豐富和及時(shí);他對(duì)問(wèn)題的剖析是那樣的深入和透徹;他提出觀點(diǎn)和提供的案例是那樣的發(fā)人深省!
有許多觀點(diǎn)和案例給人留下深刻的印象。如小 林老師開始了在教室里構(gòu)筑相互學(xué)習(xí)的實(shí)踐的案例：原田老師——從蒲公英的學(xué)習(xí)開始與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例。一個(gè)個(gè)都是那樣的鮮活生動(dòng)、引人入勝。然而案例中作為代課教師的原田老師只能偷偷地與學(xué)生進(jìn)行那種心靈的溝通，她與學(xué)生、家長(zhǎng)息息相通的交往結(jié)晶——蒲公英還沒(méi)等到開花就通通被校長(zhǎng)拔掉了的結(jié)局使我深刻感受到改革的艱難。新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時(shí)候，我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個(gè)性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我也如作者一樣有這樣的發(fā)現(xiàn)：相對(duì)低、中年級(jí)而言，高年級(jí)的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑......我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著——如何去引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)體參與?如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性?如何去構(gòu)建一個(gè)異彩紛呈的課堂?日本的教師也在邊體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式，這一切與我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)狀況是何等的相似!
一直以來(lái)，在我們的課堂中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后積極發(fā)言，課堂氣氛熱熱鬧鬧，我們就認(rèn)為是好課堂。就如《靜悄悄的革命》一書所講，產(chǎn)生這種“主體性的假象”有著若干原因，但更主要的就是教師意識(shí)，教師是否耐心地傾聽學(xué)生。有時(shí)課堂上學(xué)生的回答不是教師預(yù)設(shè)的答案，我們教師心里就很急，就直接或間接地把答案給孩子，所以長(zhǎng)期在這樣的教學(xué)下，學(xué)生就容易陷入一種“齊步走”的框框中。當(dāng)然，課堂中的熱烈發(fā)言也很重要，但傾聽是前提�！安皇锹爩W(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印�！薄皯�(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心相互傾聽的教室’”。認(rèn)真回想自己的教學(xué)課堂，我的教學(xué)課堂中也存在著同樣的問(wèn)題，班上一些搶著發(fā)言的孩子，他的腦子里裝著自己的見解，一味要表現(xiàn)自己，結(jié)果沒(méi)有用心傾聽其他同學(xué)的回答，看似熱鬧的課堂，卻不能真正達(dá)成目標(biāo)，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得表面和片面，同時(shí)其他同學(xué)好的經(jīng)驗(yàn)或方法也不能實(shí)現(xiàn)資源共享。傾聽是一種基本素養(yǎng)，是一種禮貌，做為教師更應(yīng)該認(rèn)真傾聽孩子的發(fā)言，不但要會(huì)傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會(huì)傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。只有教師俯下身子，認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲才能真正體現(xiàn)“以人為本”，才能取得教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到一種靈敏中的寂靜狀態(tài)，讓“靜中求活”成為課堂教學(xué)中的一種意境。我們的教育不應(yīng)只是知識(shí)的傳授，更應(yīng)是人的教育，是人與人之間心靈與心靈的互動(dòng)，心靈的相互啟迪。我們所要培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)鮮活的，富有個(gè)性的，創(chuàng)造性的人，長(zhǎng)期下去學(xué)生是會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)的!
當(dāng)然，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說(shuō)到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說(shuō)：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)�！币蚕袼f(shuō)：“現(xiàn)在在教室里，讓學(xué)生位于前臺(tái)，自己退居其后，也不再覺(jué)得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會(huì)時(shí)，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤(rùn)澤的教室”!
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