實(shí)用的調(diào)查報(bào)告作文匯編四篇
在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的調(diào)查報(bào)告作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
調(diào)查報(bào)告作文 篇1
白色污染是我國(guó)城市特有的環(huán)境污染，在各種公共場(chǎng)所到處都能看見(jiàn)大量廢棄的塑料制品，他們從自然界而來(lái)，由人類制造，最終歸結(jié)于大自然時(shí)卻不易被自然所消納，從而影響了大自然的生態(tài)環(huán)境。從節(jié)約資源的角度出發(fā)，由于塑料制品主要來(lái)源是面臨枯竭的石油資源，應(yīng)盡可能回收，但由于現(xiàn)階段再回收的生產(chǎn)成本遠(yuǎn)高于直接生產(chǎn)成本，在現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下難以做到。
面對(duì)日益嚴(yán)重的白色污染問(wèn)題，人們希望尋找一種能替代現(xiàn)行塑料性能，又不造成白色污染的塑料替代品，可降解塑料應(yīng)運(yùn)而生，這種新型功能的塑料，其特點(diǎn)是在達(dá)到一定使用壽命廢棄后，在特定的環(huán)境條件下，由于其化學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化，引起某些性能損失及外觀變化而發(fā)生降解，對(duì)自然環(huán)境無(wú)害或少害。
例如淀粉填充塑料，首先其所含淀粉在短時(shí)間內(nèi)被土壤中的微生物分泌的淀粉酶迅速分解而生成空洞，導(dǎo)致薄膜力學(xué)性能下降，同時(shí)配方中添加的自氧化劑與土壤中的金屬鹽反應(yīng)生成過(guò)氧化物，使聚乙烯的鏈斷裂而降解成易被微生物吞噬的小碎片，被自然環(huán)境所消納，同時(shí)起到改良土壤的作用。
調(diào)查報(bào)告作文 篇2
寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉(cāng)，因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證，寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”的'故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初，唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉(cāng)縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè)，即金臺(tái)，渭濱與陳倉(cāng)區(qū)。管轄的縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?75萬(wàn)，其中市區(qū)人口75萬(wàn)。
調(diào)查報(bào)告作文 篇3
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神與土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
調(diào)查報(bào)告作文 篇4
《海龜和老鷹》這個(gè)故事的原作者是美國(guó)的伯羅蒙塞爾，人教版小學(xué)四年級(jí)《語(yǔ)文》（20xx版）將之選為課文，取名《自然之道》。原文的中心是：人們對(duì)小海龜?shù)膸椭此粕婆e，實(shí)則違背了自然之道，給海龜帶來(lái)的反而是莫大的傷害。
命題人選材時(shí)進(jìn)行了改編、刪節(jié)，去除了其中議論性的文字，變?yōu)橐粍t純敘述的材料，客觀的講了一個(gè)事實(shí)。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度并未在材料中有所表現(xiàn)，材料的中心也不明確，就像一個(gè)影片片段。這就給了考生很大的審題立意的空間，考生可以根據(jù)自己的理解自由的選擇作文角度，提取觀點(diǎn)，確定寫(xiě)作范疇。
從海龜?shù)慕嵌瓤�，它們派偵察兵出�?lái)了解情況，由于人為的干預(yù)，獲得的是錯(cuò)誤的信息，結(jié)果遭受損失；從好心人的角度看，他自認(rèn)為是做了好事，幫助了小海龜，結(jié)果給海龜家族帶來(lái)巨大的傷害；從老鷹的角度看，它被人趕走沒(méi)有達(dá)到攫取食物的目的，但并沒(méi)有放棄目標(biāo)，而是伺機(jī)再度出擊。
據(jù)此，考生可以分別從海龜、老鷹、好心人的角度立意。如果能從海龜和老鷹，好心人和海龜或老鷹的關(guān)系角度考慮，立意就會(huì)更為深刻，談?wù)摰姆懂牼蜁?huì)更為寬廣，比如從好心人和海龜?shù)年P(guān)系談遵循自然規(guī)律；從海龜?shù)纳詈秃眯娜说慕嵌日剬W(xué)校教育，談家庭教育；從老鷹和海龜?shù)年P(guān)系角度談機(jī)智和審時(shí)度勢(shì)、綜合把握信息的問(wèn)題，等等。
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