關(guān)于學(xué)生調(diào)查報告匯編10篇
隨著人們自身素質(zhì)提升，報告使用的頻率越來越高，其在寫作上具有一定的竅門。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的學(xué)生調(diào)查報告10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
一、調(diào)查目的
著名教育家陶行知先生說：“播種行為就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性格，就收獲命運(yùn)�！边@一育人哲理道出了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性。俗話說：“積一千，累一萬，不如養(yǎng)個好習(xí)慣�！睘檫M(jìn)一步落實教育部新修訂的《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，把素質(zhì)教育落實到學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)之中，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成和健康人格的發(fā)展，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和道德水平。這學(xué)期我校一直都致力于學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，并制定了方案，每周一個好習(xí)慣培養(yǎng)。通過教育實踐活動，孩子們養(yǎng)成了一定的良好習(xí)慣。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在做好操，升好旗，寫好字方面仍需下功夫。為什么學(xué)生在這幾方面的習(xí)慣養(yǎng)成不理想呢？帶著這一問題，我先后對學(xué)生、家長進(jìn)行了調(diào)查。希望通過這次調(diào)查，進(jìn)一步了解影響學(xué)生習(xí)慣的主要因素，制定目標(biāo)。以便在今后的工作實踐中更加有效地發(fā)揮育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，實現(xiàn)我們的育人目標(biāo)。
二、調(diào)查對象及方法
（一）調(diào)查對象
此次調(diào)查對象分兩類：學(xué)生
�。ǘ┱{(diào)查方法：訪談?wù){(diào)查
訪談內(nèi)容主要包括：學(xué)生在家、在校的寫字、做操、升旗的行為表現(xiàn)。
三、調(diào)查結(jié)果
我們對學(xué)生的調(diào)查所得資料進(jìn)行統(tǒng)計處理，情況如下：
1、每天在家寫字的姿勢如何：
正確 不正確 不確定
56% 36% 8%
2、在家是否有人提醒、督促糾正錯誤寫字姿勢：
有 無 偶爾
86% 8% 5%
3、你的書寫習(xí)慣如何（如書寫姿勢、格式、卷面、專注程度等）：
好 一般 不好
91.8% 6% 2.2%
4、學(xué)校舉行的每周一升旗儀式：
認(rèn)真參加且心情激動 參加，無任何感覺 不想?yún)⒓?/p>
79% 19% 2%
5、升旗時是否佩戴紅領(lǐng)巾：
總是佩戴 有時不佩戴 總是不佩戴
98% 2% 0%
6、做眼保操時：
認(rèn)真做 有時認(rèn)真做 不想做
75% 20% 5%
四、問題分析與思考
�。ㄒ唬⿲W(xué)生升旗、做操、寫字習(xí)慣的現(xiàn)狀分析與思考。
經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，在行為習(xí)慣方面存在著三個層面的現(xiàn)象，有著良好的行為習(xí)慣的占80.8%，習(xí)慣一般占16%，習(xí)慣不良的占3.2%，從總體看，我班學(xué)生在習(xí)慣養(yǎng)成方面有著良好的收效，在升旗，做操，寫字三方面都還做得不錯。部分學(xué)生在寫字姿勢方面還比較弱，為學(xué)生健康發(fā)展，這些都是急待解決的問題�！耙匀藶楸尽钡睦砟罡嬖V我們應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，但在調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，教師在很多時候都自認(rèn)為自己的教育是最重要、最合理的，而忽視了與孩子進(jìn)行心靈的溝通，忽視了孩子的主觀能動性對良好習(xí)慣形成的重要作用。
�。ǘ┲贫�(biāo)準(zhǔn)。
升好旗：
1、穿好校服，正確佩戴紅領(lǐng)巾，按時參加升旗儀式。
2、集合鈴聲響后，各班在走廊上站好隊，安靜、整齊有序地進(jìn)入操場。
3、站立時，挺胸收腹，雙手五指并攏，下垂緊貼褲縫邊。
4、升旗時保持安靜，不講話，不逗打。非少先隊員行注目禮，少先隊員行隊禮。
5、唱國歌時，聲音洪亮、節(jié)奏感強(qiáng)。
6、國旗下講話時，保持安靜，認(rèn)真傾聽，講話完畢要鼓掌致謝。
7、升旗完畢，按指定線路退場，不擁擠、不喧嘩。
寫好字：
1、三年級及以上同學(xué)用鋼筆寫字。
2、寫字時保持安靜，注意力集中，既要有一定速度，又要做到一筆一畫，不潦草。
3、寫字時姿勢端正，兩腳與肩同寬，平放地面。做到“三個一”（眼離本一尺，胸離桌一拳，手離筆尖一寸），要求身體與桌面垂直。
4、寫字完畢，認(rèn)真整理書本，避免書本出現(xiàn)卷角現(xiàn)象。
做好操：
眼保健操：
1、音樂響起，學(xué)生立即放下手中的事情，認(rèn)真做眼保健操。
2、做眼保健操時，閉眼，精神要集中，穴位要準(zhǔn)確，用力要適宜，符合節(jié)拍。
廣播體操：
1、廣播準(zhǔn)備音樂響起，各班體育委員迅速組織學(xué)生在走廊整隊，安靜、整齊有序地到達(dá)指定場地。
2、排隊集合要求做到快而不亂，并迅速呈體操隊形散開，縱橫成一條線。
3、廣播操音樂響起，精神飽滿地認(rèn)真做操。動作正確到位、優(yōu)美，與音樂協(xié)調(diào)一致，真正達(dá)到鍛煉身體的目的。
4、廣播操做完后按指定線路有序退場。
五、采取對策
�。ㄒ唬┲贫ㄒ�(guī)章制度，培養(yǎng)良好做操習(xí)慣
為培養(yǎng)班級學(xué)生良好的做操習(xí)慣，加強(qiáng)對學(xué)生正確做操的訓(xùn)練。班主任與體育老師聯(lián)系，共同訓(xùn)練、指導(dǎo)學(xué)生做操的動作準(zhǔn)確性，同時在思想上讓學(xué)生意識到做操關(guān)系到一個人的精神面貌，一個班級的風(fēng)貌，讓集體榮譽(yù)感促使孩子們做好操。
�。ǘ┲匾暭�(xì)節(jié)管理，規(guī)范學(xué)生寫字習(xí)慣
針對小學(xué)生視力急劇下降的趨勢，我們要注重訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成正確的讀書和寫字姿勢。無論是什么學(xué)科的課堂，只要孩子們讀書、寫字，任課老師有義務(wù)、有責(zé)任及時提醒孩子們糾正錯誤讀寫姿勢和讀寫習(xí)慣。讀書時，做到手到、眼到、口到、心到；寫字時，做到腰背挺直，胸離課桌一拳遠(yuǎn)，眼離書本一尺遠(yuǎn)，手離筆尖一寸長，兩腳與肩同寬，平放地面……與此同時，我還多次在班級內(nèi)舉行了硬筆書法比賽、讀寫姿勢比賽等，如今，學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力。
�。ㄈ┨岣咚枷胝J(rèn)識，互相監(jiān)督升好旗
讓學(xué)生在思想上認(rèn)識到升旗儀式的重要性，知道升好旗一種愛國的表現(xiàn)。為使隊員明確升旗的行為準(zhǔn)則，我規(guī)定了學(xué)生從服裝和紅領(lǐng)巾佩戴，到升旗時高唱國歌的神態(tài)，再到行少先隊隊禮時的姿勢、手勢等的要求。并且由班級值日生每周一檢查升旗服裝和紅領(lǐng)巾的佩戴情況，由兩個體育委員監(jiān)督整個升旗儀式過程中同學(xué)們的表現(xiàn)。每周五班隊會時，由學(xué)生評選出升好旗標(biāo)兵。
�。ㄋ模┘倚y手，形成合力
在學(xué)校的工作實踐中，我們班主任必須積極地和家長保持密切聯(lián)系，共同創(chuàng)造良好的家校合作關(guān)系，才能培養(yǎng)出學(xué)生良好的習(xí)慣。我與家長聯(lián)系，請他們在家里督促孩子寫好字，及時糾正孩子們不良讀寫姿勢。同時請家長配合在每周一升旗的時候提醒孩子服裝和佩戴紅領(lǐng)巾。家校攜手共同促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕就能見效的，教育方式也不是固定不變的，需要我們針對學(xué)生的實際情況因人、因時、因地而異。在今后的工作中，讓學(xué)生走走出教室，擔(dān)負(fù)起班級的榮辱；走出校門一步，擔(dān)負(fù)起學(xué)校的榮辱，走上社會，擔(dān)負(fù)起社會的榮辱，真正讓好習(xí)慣伴隨學(xué)生健康發(fā)展！
�。ㄒ唬┥闷�
紅領(lǐng)巾，胸前系。 齊肅立，行隊禮。
穿校服，操場聚。 演講話，記心里。
奏國歌，升國旗。 同學(xué)們，齊努力。
�。ǘ┳龊貌�
廣播操，煉身體。 眼保操，動作準(zhǔn)。
聽口令，齊做起。 用力勻，眼更明。
隊列直，動作齊。 好視力，終受益。
�。ㄈ⿲懞米�
方塊字，是國文。 身坐正，腳放平。
從小練，正當(dāng)行。 眼和紙，離一尺。
心要靜，眼要明。 筆握穩(wěn)，寫工整。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
摘 要：中國傳統(tǒng)文化是中華民族世世代代傳承下來的具有鮮明民族特色的文化，作為生力軍的大學(xué)生在我國傳統(tǒng)文化的傳承上起著關(guān)鍵作用，通過對于衡水市大學(xué)生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的傳承情況并不盡如人意，存在很多問題，大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化需要有積極的態(tài)度，需要社會、學(xué)校和家庭的共同影響，其中學(xué)校對于大學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育非常重要。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化 傳承 大學(xué)生 策略
中圖分類號：G646 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（20xx）10（a）-0221-02
中國傳統(tǒng)文化，作為時代傳承下來的民族文化，影響著中國幾千年的發(fā)展，對于大學(xué)生的發(fā)展起著重要作用。近年來，隨著社會改革，隨著外來文化的不斷進(jìn)入，人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來越少，傳統(tǒng)文化趨于弱化。作為青少年主體的大學(xué)生，對于中國傳統(tǒng)文化缺乏興趣，認(rèn)知度不高，中國傳統(tǒng)文化的傳承受到一定的挑戰(zhàn)。作為文化傳承的中堅力量，大學(xué)生們必須改變態(tài)度，將我國的傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚(yáng)光大。
1 中國傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的積極意義
中國傳統(tǒng)文化，以儒家為核心，還有道教、佛教等文化，包含了諸子百家思想、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇、建筑、傳統(tǒng)中醫(yī)、民間工藝、民風(fēng)民俗、古玩器物等等。中國傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和增強(qiáng)其民族意識。中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)幾千年的發(fā)展形成的，底蘊(yùn)深厚，博大精深。大學(xué)生從各方面去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，傳承中國傳統(tǒng)文化，可以加深大學(xué)生對于中華民族發(fā)展的認(rèn)識，同時能更深刻地領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精華和偉大，從而增強(qiáng)大學(xué)生的民族意識，使得大學(xué)生真正以中華民族為榮，以傳承中國傳統(tǒng)文化為己任，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。中國傳統(tǒng)文化有利于大學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化中有著許多的優(yōu)秀思想和美好品德。中國傳統(tǒng)文化推崇“修身齊家平天下”，非常注重自我修養(yǎng)的提高；中國傳統(tǒng)文化推崇“以和為貴”的思想，注重與他人關(guān)系的平衡和協(xié)調(diào)；中國傳統(tǒng)文化主張“不恥下問”，對于學(xué)習(xí)的態(tài)度非常積極向上…傳統(tǒng)文化所提倡的種種思想，都督促著大學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣，注重自身素質(zhì)的提高，注重與他人、與社會的和諧關(guān)系，有利于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的不斷提升。
2 大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀及分析
本課題對衡水市大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度、認(rèn)知水平進(jìn)行問卷調(diào)查，根據(jù)問卷結(jié)果，大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀存在著一些問題。
第一，大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化興趣不高，不能正確對待傳統(tǒng)文化。關(guān)于對傳統(tǒng)文化的興趣一題，61.5%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，27.8%的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化只是有點(diǎn)興趣，還有幾乎10%的學(xué)生不感興趣。在如何看待傳統(tǒng)文化這個問題上，只有52.1%的學(xué)生認(rèn)為對于傳統(tǒng)文化應(yīng)該選擇性繼承，其中大部分是精華，也有糟粕；22.1%的學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不符合時代潮流，不應(yīng)該繼承；8.5%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化中利大于弊，應(yīng)該放棄繼承。以上的數(shù)據(jù)可以清楚地看出大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化興趣不是很高，同時仍有一部分學(xué)生對于傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕認(rèn)識不清。對中國傳統(tǒng)文化的未來，51.6%的學(xué)生持不樂觀的態(tài)度，可以看出大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化的未來很迷茫。
第二，大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度不高，了解程度差，傳承傳統(tǒng)文化的情況差。中國傳統(tǒng)文化包含著很多方面，問卷中只選取了一般情況下人們應(yīng)該有所了解的某些方面。關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日，只有39.8%的學(xué)生能全部記住，58.2%的學(xué)生只能記住一部分。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道的三大思想，只有13.8%的學(xué)生知道并能夠區(qū)分三者觀點(diǎn)，59.1%的學(xué)生只是大致了解，不能完整描述。中國四大名著是中國傳統(tǒng)文化的代表之一，只有12.5%的學(xué)生都看過，并讀過多次，27.5%的學(xué)生多次看過其中一兩部，48.8%的學(xué)生只看過其中一兩部，還有同學(xué)基本沒看過。關(guān)于中國三大國粹，只有24.6%的學(xué)生知道，61.1%的學(xué)生知道一部分，還有14.3%的學(xué)生完全不知道。關(guān)于古代詩詞曲賦，17.2%的學(xué)生能背下很多，31.8%的學(xué)生表示能背下一些，還有39.5%的學(xué)生能背的很少。關(guān)于某一門傳統(tǒng)藝術(shù)，只有9.6%的學(xué)生選擇了精通，64.3%的學(xué)生選擇掌握過一點(diǎn)點(diǎn)，26.1%的學(xué)生表示沒接觸過。所有數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解不全面，且了解不深刻，僅限于表面的一點(diǎn)點(diǎn)，還有很多的大學(xué)生對傳統(tǒng)文化根本不了解。
大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化傳承情況不盡如人意，主要由以下原因引起。
第一，長期以來社會政府對于傳統(tǒng)文化重視度不夠。雖然近年來，國家開始對儒家文化、對傳統(tǒng)節(jié)日慢慢重視起來，但是重視程度仍舊不夠。在此之前，政府對于傳統(tǒng)文化的重視程度不高，造成人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度低。同時，社會上對于大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化方面的努力不夠，開展的活動較少，宣傳影響力度小，社會沒有在傳承傳統(tǒng)文化的大方向上為大學(xué)生樹立風(fēng)向標(biāo)，對于大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化中的作用較為忽視。
第二，學(xué)校對于大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育不夠。學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，在傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)揚(yáng)方面沒有起到充分的作用。較少的學(xué)校單獨(dú)設(shè)置中國傳統(tǒng)文化的課程，去進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)。除了課程設(shè)置外，學(xué)校開展的傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動也較少。文科以及藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化或許了解的相對多些，理科類的學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的了解很少。學(xué)校在教學(xué)組織、課外活動等方面對傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)揚(yáng)做的不夠。
第三，外來文化對于中國的沖擊。隨著世界全球化的加劇，各國之間的聯(lián)系越來越多，外來文化在不斷地傳入中國。在這個大環(huán)境下，中國傳統(tǒng)文化受到一定沖擊。人們越發(fā)接受外來的新鮮事物，從而忽視本民族的文化精髓。尤其大學(xué)生這個群體，更容易接受新鮮事物，近年來，美劇、日劇、韓劇、泰劇等電視劇對我國文化的影響很大。這在問卷中也有所體現(xiàn)，38.7%的學(xué)生認(rèn)為外來文化對中國傳統(tǒng)文化有著很大影響，45.1%的學(xué)生認(rèn)為有一些影響，大多數(shù)大學(xué)生對于外來文化的影響持肯定態(tài)度的。 第四，學(xué)生自身及家庭的因素。學(xué)生自身對于傳統(tǒng)文化的興趣不高，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國的發(fā)展中所起的作用在慢慢消退，所起的影響在逐漸減弱。在中國傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國的影響如何這一題上，25.2%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國的各個方面有著絕對影響；53.8%的學(xué)生認(rèn)為影響較大，但較以往有所減弱；12.9%的學(xué)生認(rèn)為影響較小，基本褪色。所以大學(xué)生沒有在傳統(tǒng)文化上花費(fèi)很多的時間和精力。同時很多學(xué)生所在的家庭在大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化上也沒有起到積極有效的作用。重視傳統(tǒng)文化的家庭相對來說較少，家長對孩子的學(xué)習(xí)更關(guān)注的是孩子的專業(yè)成績。問卷中也顯示只有23.9%的學(xué)生通過家庭影響來了解傳統(tǒng)文化，所以家庭在孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化上沒有起到充分的作用。
3 大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的策略以及途徑
要想提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，改變大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，需要各方面的努力和配合。
第一，社會及政府營造傳統(tǒng)文化傳播的良好環(huán)境。政府應(yīng)出臺更多鼓勵傳統(tǒng)文化發(fā)展的政策。在問卷中，可以看出49.6%的大學(xué)生通過電視電影來了解中國傳統(tǒng)文化，40.2%的學(xué)生通過書籍資料來了解傳統(tǒng)文化。社會上多鼓勵有關(guān)于傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目或是電影的發(fā)行，同時要保證高質(zhì)量的節(jié)目使得學(xué)生接受更多更準(zhǔn)確的傳統(tǒng)知識和傳統(tǒng)文化。同時書籍方面，正規(guī)整個出版市場，抵制盜版低質(zhì)量的書籍，確保學(xué)生能讀到正版的相關(guān)書籍，在書香中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。政府可以利用多個契機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳，多走進(jìn)大學(xué)校園進(jìn)行相關(guān)的活動。
第二，學(xué)校從各方面進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化教育。問卷顯示46.1%的學(xué)生通過學(xué)校教育來了解中國傳統(tǒng)文化，可見學(xué)校教育在大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化中起著重要作用。
（1）教師可以將中國傳統(tǒng)文化與日常教學(xué)相結(jié)合，進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)校教育中最重要的就是教學(xué)活動，如果將傳統(tǒng)文化與教學(xué)活動緊密結(jié)合，不僅可以使學(xué)生學(xué)到自己的專業(yè)知識，也能在潛移默化中了解和學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化博大精深，包含著哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、建筑等方方面面，與教學(xué)內(nèi)容有著眾多顯性或者隱性的聯(lián)系。每個專業(yè)的教師應(yīng)仔細(xì)思考自己的課程與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，尋找兩者的結(jié)合點(diǎn)，盡量將所教內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的中國傳統(tǒng)文化一起傳授給學(xué)生。同時這種將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化結(jié)合，將專業(yè)知識與傳統(tǒng)文化結(jié)合的新方式，可能會容易激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣，促使其對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更多主動的了解和學(xué)習(xí)。
（2）學(xué)�？梢蚤_設(shè)中國傳統(tǒng)文化的必修課或者選修課。隨著社會以及政府對于中國傳統(tǒng)文化的重視，有條件的學(xué)�？梢蚤_設(shè)中國傳統(tǒng)文化的必修課和選修課。將傳統(tǒng)文化作為一門單獨(dú)的課程，可以系統(tǒng)地向?qū)W生講述中國傳統(tǒng)文化的歷史、發(fā)展以及各種表現(xiàn)，學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的了解不再是星星點(diǎn)點(diǎn)，不再是各種片段，而是完整的知識體系。學(xué)校根據(jù)各專業(yè)的需要和培養(yǎng)目標(biāo)，可以將中國傳統(tǒng)文化課程作為必修課或者選修課。尤其對于理科類的學(xué)生可以作為必修課，來彌補(bǔ)其對于傳統(tǒng)文化知識的缺乏。不管在專業(yè)課教學(xué)中，還是在單獨(dú)的傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生要科學(xué)對待中國傳統(tǒng)文化，理智對待中國傳統(tǒng)文化與其他外來文化的關(guān)系。
�。�3）學(xué)�？梢越M織相關(guān)的文化活動和實踐活動來宣傳中國傳統(tǒng)文化。除了課堂上傳授傳統(tǒng)文化，學(xué)校可以多組織各種相關(guān)的課外活動。除學(xué)校組織的活動外，各學(xué)院可以根據(jù)自己學(xué)院的特點(diǎn)組織更有特色的文化活動。學(xué)校還可以經(jīng)常邀請專家來校進(jìn)行相關(guān)的講座，滿足學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的知識需求。同時學(xué)校還可以利用校園文化，將教室、宿舍、宣傳欄、電子屏幕等充分利用，為學(xué)生營造一個傳統(tǒng)文化的良好氛圍。
第三，學(xué)生自身要加強(qiáng)民族意識，樹立傳承中國傳統(tǒng)文化的決心。
（1）學(xué)生要培養(yǎng)自己對于傳統(tǒng)文化的興趣，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識，主動擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)生要對傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)識，繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化對于中國發(fā)展起著重要的作用，中國傳統(tǒng)文化凝聚著幾千年來中國人民的智慧，也是中華民族團(tuán)結(jié)在一起的重要紐帶。學(xué)生要糾正自己對于傳統(tǒng)文化的錯誤認(rèn)識，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中去主動發(fā)揚(yáng)，主動承擔(dān)傳承的重任。
�。�2）學(xué)生要正確對待外來文化。在各種外國文化不斷進(jìn)入中國后，很多大學(xué)生盲目地崇尚外國文化，輕視中國傳統(tǒng)文化。尤其，近年來韓劇、美劇、泰劇、日劇大量引進(jìn)了中國市場，對于大學(xué)生的影響很大，在缺乏正確引導(dǎo)的情況下，很多大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化早已過時，已經(jīng)跟不上時代的發(fā)展，將外來文化作為自己最愛的文化。大學(xué)生要樹立科學(xué)的世界觀，去看待外來文化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，以理智的心態(tài)去對待外來文化，真正將中國傳統(tǒng)文化作為自己的民族文化區(qū)發(fā)揚(yáng)光大，而不是以外來文化為榮。
第四，社會、家庭、學(xué)校應(yīng)該互相協(xié)調(diào)，共同致力于大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的事業(yè)。家庭因素在學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的影響是潛移默化的。父母要有意識地培養(yǎng)孩子對于中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，鼓勵孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的行為。社會及政府要重視對家庭、社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳，增強(qiáng)家庭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識，幫助父母提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從而在生活中再次影響孩子。同樣，學(xué)校也可以利用與家長的交流機(jī)會，加強(qiáng)家長對于孩子學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的重視。在社會、家庭、學(xué)校的共同影響下，學(xué)生可以更深切地感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。
中國傳統(tǒng)文化，作為中華民族的智慧結(jié)晶，需要大學(xué)生去繼承和發(fā)揚(yáng)，在社會、家庭、學(xué)校的支持下，大學(xué)生要主動擔(dān)負(fù)起傳承中國傳統(tǒng)文化的重任，同時在傳承傳統(tǒng)文化的過程中提升自己的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)自身的完善和發(fā)展。
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學(xué)生調(diào)查報告 篇3
[摘要]目前90后大學(xué)生作為各大高校的學(xué)生主體，已經(jīng)成為高校工作者不可忽視的一個群體，本文采用自編的《大學(xué)生人際關(guān)系基本狀況調(diào)查問卷》和《人際交往能力評估問卷》(中文版)對三江學(xué)院部分90后學(xué)生的人際交往現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，對90后大學(xué)生的人際交往能力進(jìn)行了探討，以便高校教育工作者更多的了解和關(guān)注他們的心理和行為變化，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力，為早日適應(yīng)社會打下良好的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]90后大學(xué)生;人際交往;調(diào)查
人際交往是指人與人之間為了滿足各種需要而進(jìn)行的思想、情感、行為等方面的交流。馬克思在曾提出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和，因此，社會關(guān)系構(gòu)成了人的本質(zhì)�！贝髮W(xué)生作為大學(xué)校園中典型的社會角色，自進(jìn)入學(xué)校的那一刻起就決定了其交往的需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。目前，90后大學(xué)生已成為大學(xué)校園的主體，這部分學(xué)生大多是獨(dú)生子女，自我意識強(qiáng)，并擁有較好的物質(zhì)條件，同時，90后作為當(dāng)代社會的特殊群體，有著不同于其他年代人的特點(diǎn)，有著自己的人際交往的獨(dú)特方式。
一、研究對象與方法
(一)研究對象
隨機(jī)抽取三江學(xué)院1990年后出生(大一、大二年級)大學(xué)生500人作為調(diào)查對象，其中涉及文新院、外國語學(xué)院、電子信息工程學(xué)院、建筑學(xué)院等學(xué)院相關(guān)專業(yè)，共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷486份，有效回收率為97.2%，符合統(tǒng)計要求。在486份有效問卷中，大一學(xué)生368人，占76%，大二學(xué)生為118人，占24%;男生268人，占55.1%，女生218人，占44.9%;理工科學(xué)生255人，占52%，文科學(xué)生231人，占47.6%。
(二)調(diào)查方法
采用自行設(shè)計的調(diào)查問卷以及美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校心理學(xué)家編制的《人際交往能力問卷》(中文版)兩個問卷進(jìn)行人際交往能力現(xiàn)狀調(diào)查，同時通過各種形式的座談會、大學(xué)生心理健康課程的講授、討論會和個體分析，對在校90后大學(xué)生人際交往的情況進(jìn)行了解。自編問卷包括學(xué)院、專業(yè)、性別、年級、生源地、家庭經(jīng)濟(jì)情況、是否擔(dān)任學(xué)生干部等基本信息，問卷從家庭教養(yǎng)、交往范圍、網(wǎng)絡(luò)交往狀況、交往態(tài)度和原則、交往內(nèi)容、交往方式、交往動機(jī)、交往認(rèn)知和交往沖突及處理情況等9個維度;《人際交往能力問卷》包括主動交往、適當(dāng)拒絕、自我表露、沖突管理與情感支持5個維度，從而剖析良好人際交往中的障礙性因素，力求探尋改善90后大學(xué)生人際交往的對策措施。
二、90后大學(xué)生人際交往現(xiàn)狀描述
綜合問卷調(diào)查和個別訪談的結(jié)果顯示，大學(xué)生精力充沛、思維活躍、興趣廣泛，內(nèi)心有交友渴望，普遍比較重視在校期間同學(xué)人際關(guān)系，并希望能結(jié)識志同道合的朋友，融入集體生活。調(diào)查顯示，大部分的90后學(xué)生在人際交往過程中能夠聽取別人的意見。其中，有131人在交往中會堅持自己的觀點(diǎn)，絕不讓步，占調(diào)查人數(shù)的27%，298人在交往中能聽取別人的意見并考慮對方的意見是否合理，占調(diào)查人數(shù)的61%，還有57人表示會直接接受對方的觀點(diǎn)，占調(diào)查人數(shù)的12%。可見，大部分的90后學(xué)生對人際交往的態(tài)度比較理性，但是由于90后的大學(xué)生大都是獨(dú)生子女，很多學(xué)生從小就形成了以自我為中心的人生觀，忽視他人和集體，不能或者不愿深入的了解他人，關(guān)心他人，幫助他人。
在交往范圍和方式上，調(diào)查顯示，90后大學(xué)生結(jié)交朋友的最主要的渠道是宿舍與班級，所占比例是59%，其次，社會實踐、網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)活動也是大學(xué)生人際交往的很重要的渠道。在宿舍人際關(guān)系上，對自己所處的宿舍關(guān)系氛圍評價“融洽和睦”的占33.8%，“較融洽”的占55.2%，可見大部分宿舍成員之間的關(guān)系比較密切，氣氛友好、融洽，而還有7%的學(xué)生表示宿舍關(guān)系“沉悶冷漠”，宿舍成員之間關(guān)系不太緊密，成員之間互不關(guān)心，但這些宿舍并沒有太大的矛盾和沖突，另有4%的學(xué)生選擇宿舍關(guān)系“較為緊張”;在班級人際方面，調(diào)查顯示，90后大學(xué)生對集體活動的態(tài)度是有35%的學(xué)生表示“很熱心”，在集體中，能積極投入、熱心為班集體服務(wù)，這類學(xué)生多為學(xué)生干部或者班級干部;55%的學(xué)生表示“比較熱心”，可見大部分學(xué)生還是比較愿意積極地參與集體活動，另有10%的學(xué)生表示“不太熱心”于大學(xué)的集體活動，部分學(xué)生埋怨集體活動太多，安排不合理。
在交往方式上，除了與班級、宿舍及其他一般交往對象進(jìn)行面對面的交往、交流外，在調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，68%的學(xué)生表示更習(xí)慣通過手機(jī)平臺進(jìn)行人際間的交流和溝通，同時，在對學(xué)生的訪談中，也有不少學(xué)生表示信息化的網(wǎng)絡(luò)平臺對大學(xué)生人際交往也會產(chǎn)生一些不良影響�？梢�90后的大學(xué)生交往方式日漸多樣化，網(wǎng)絡(luò)作為一個便捷的交往工具，給學(xué)生們提供了多種交往方式，但同時，多樣化的交往方式也會給一些學(xué)生帶來一定的無所適從感。
在交往的主動性方面，有36%的學(xué)生表示愿意和陌生人主動聊天，在這部分學(xué)生中，男生所占比例為77%，可見男生較女生在交往中更為主動，女生相對較為內(nèi)斂，只有少部分女生愿意主動與陌生人聊天。而在愿意與陌生人聊天的大學(xué)生當(dāng)中，采取小心謹(jǐn)慎態(tài)度的占75%，說明大部分的大學(xué)生對人際交往的安全有所防范，只有7.9%的學(xué)生表示會對陌生人坦誠相待，另有19%的大學(xué)生表示不會于陌生人接觸，對于這部分學(xué)生來說，他們的人際交往范圍應(yīng)該相對狹窄。
《人際交往能力問卷》調(diào)查結(jié)果顯示，高分百分比為50.88%，中等百分比為24.96%，低分百分比為19.16%，其中，在“適當(dāng)拒絕”維度，90后大學(xué)生的得分表現(xiàn)與大學(xué)生人際交往能力的總體狀況較為詳盡，高分群體百分比多于常模，但低分群體百分比較常模多出更多，低分群體的大學(xué)生在人際交往過程中不能合理恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)拒絕，而多采取回避或退讓的方式解決問題，不善于或者不愿意表達(dá)自己的不滿情緒和想法;在“自我表露”方面，獲得高分的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的15.54%，略高于常模，獲得低分的學(xué)生占總數(shù)的27.05%，近似于總體情況的低分百分比。表明90后大學(xué)生在人際交往的過程中，不能很好地與他人分享自己的情感和隱私，交流層面還處在較淺顯的層面，不能深入的進(jìn)行交流，交流的內(nèi)容與范圍有限;在“沖突管理”上，高分群體的百分比高出常模很多，低分群體略高于常模，顯示90后大學(xué)生在沖突管理方面表現(xiàn)良好，能夠在人際交往發(fā)生矛盾時，采取較為積極的應(yīng)對方式，合理有效的解決人際沖突;90后大學(xué)生在“情感支持”維度方面的得分是五個維度中得分最低的，說明這些學(xué)生在“人際情感”方面的能力最為欠缺。
附 大學(xué)生戀愛觀調(diào)查問卷
不記名調(diào)查 性別：男 女 現(xiàn)在( 是 否 )有男/女朋友
1、你是()學(xué)生。
A、大一 B、大二 C、大三 D、大四
2、你有過()戀愛經(jīng)歷。
A、沒有 B、一次 C、2到3次 D、三次以上
3、你的初戀是()年級。
A、初中或以下 B、高中 C、大一 D、大二 E、大三或大四
4、你最長的一次戀情維持的時間是()
A、3個月以下 B、3個月到半年 C、半年到1年半 D、一年半以上
5、你們每一個月花費(fèi)在戀愛當(dāng)中的經(jīng)費(fèi)是()
A、100元以下 B、100到300之間 C、300元至600 D、沒統(tǒng)計過
6、在公眾場合，做的最出格的事情是()
A、拉手 B、擁抱 C、kiss D、其他
7、你們有為自己的戀愛的長遠(yuǎn)打算是()
A、沒有打算 B、
8、你的戀人要求你發(fā)生性行為的次數(shù)()
A、從來沒有 B、一次 C、5次以內(nèi) D、記不清了
9、你們的戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系是()
A、愛情至上 B 、學(xué)習(xí)為主，戀愛為輔 C、戀愛為主，學(xué)習(xí)為輔 D、隨意
10、在戀愛過程中，消費(fèi)是誰承擔(dān)()
A、主要是男方 B、主要是女方 C、一半一半 D、沒留意
11、你經(jīng)費(fèi)的來源是()
A、父母 B、兼職 C、其他
12、你擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是()
A、外貌 B、能力 C、金錢 D、感覺 E、其他
13、您現(xiàn)在的戀愛狀況是 ()
A、正在熱戀中 B、不準(zhǔn)備在大學(xué)階段談戀 C、曾經(jīng)有過戀愛的經(jīng)歷 D、處于觀望
14、您覺得戀愛會或者已經(jīng)對你的學(xué)習(xí)和生活造成了怎樣的不良影響
A、和朋友變的疏遠(yuǎn) B、浪費(fèi)了很多時間 C、增加了消費(fèi)開支 D、失去了很多自由 E、其他
15、很多大學(xué)生在即將畢業(yè)的時候都選擇的分手，就你了解和認(rèn)識，通常是什么原因?
A客觀因素，工作分隔兩地
B主觀因素，發(fā)展方向不同(如，一個考研，一個工作)
C個人因素，其實壓根就沒想過要長久，不過是玩玩罷了
D其他____________________________________________
16、關(guān)于畢業(yè)后城市的去向，雙方是否愿意為對方妥協(xié)?
A、是的，我愿意跟對方一起去她/他的家鄉(xiāng)繼續(xù)生活
B、是的，對方愿意跟隨我回到我的家鄉(xiāng)
C、是的，我們決定留在韶關(guān)(非本地人)或去其他城市共同奮斗!
D、是我們努力過，但發(fā)現(xiàn)太不現(xiàn)實。我們選擇異地戀
E、各走各路，畢業(yè)那天一起失戀
在戀愛過程中，你遇到的問題是?(請大家談?wù)勛约旱目捶?
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
法律意識作為社會意識的一種特殊形式，是指人們在一定的歷史條件下，對現(xiàn)行法律和法律現(xiàn)象的感知、理解、心理體驗和價值評價等各種意識現(xiàn)象的總稱。它包括人們對法的本質(zhì)和功能的看法、對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度、對法律適用的評價、對各種法律行為的理解、對自己權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識等等，是法律觀點(diǎn)和法律觀念的總稱。它包括法律認(rèn)知、法律情感與意志、法律價值觀三大部分。法律認(rèn)知是人們關(guān)于社會法律現(xiàn)象科學(xué)認(rèn)識活動的結(jié)果，它是人們關(guān)于法的一般理論和法律發(fā)生、發(fā)展的歷史及其規(guī)律，以及一個國家和地區(qū)現(xiàn)行法律的內(nèi)容和特點(diǎn)等方面的知識的總和。法律情感是指社會主體對法現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反應(yīng)，是社會主體主張權(quán)利，為權(quán)利和法律而斗爭的內(nèi)在心理動力，是一個民族最為寶貴的精神財富。法律意志是社會主體為維護(hù)法律的尊嚴(yán)，勇于同違法犯罪行為斗爭的主觀心理基礎(chǔ)，表現(xiàn)為主體在任何情況下都不畏誘惑和脅迫的堅強(qiáng)的守法精神和護(hù)法品格。法律價值觀，包括法律評價、法律理想和對法律價值(如公平、正義、自由等)的理解與接受，它是可能對立法、政策適用和司法判決等行為產(chǎn)生影響的超法律因素。它們是一些觀念或普遍原則，體現(xiàn)對事物之價值可追求的理想性等進(jìn)行的判斷。
據(jù)此，我們可以將大學(xué)生法律意識表述為：大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點(diǎn)和思想，包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。中國當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的棟梁，他們的法律意識如何對建設(shè)社會主義法制國家的進(jìn)程有很大影響。所以，很有必要對這一群體的法律意識給以關(guān)注。
一、當(dāng)前大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀調(diào)查分析
公民法律意識的高低,是衡量一個國家、一個民族、一個社會文明程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。大學(xué)生法律意識是我國社會主義法律意識的重要組成部分，我國高校大學(xué)生法律意識如何,將直接影響當(dāng)前和未來一個階段我們的法制建設(shè),影響整個社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。中國當(dāng)代大學(xué)生的法律意識已有了很大程度的覺醒和增強(qiáng)，但大多僅僅停留在感性認(rèn)識水平上，在不同大學(xué)生當(dāng)中法律意識水平參差不齊。從大學(xué)生的行為表現(xiàn)來看，也是如此。一方面，大學(xué)生拿起法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益的事例層出不窮。另一方面，大學(xué)生違法犯罪的事例也不鮮見，如盜竊、搶劫甚至賣淫、殺人等犯罪行為，以及打架斗毆、毀壞公物、剽竊他人學(xué)術(shù)成果、隨意撕毀就業(yè)合同等違法行為時有發(fā)生。而相當(dāng)一部分大學(xué)生法律意識淡薄，缺乏必要的自我保護(hù)意識，致使自己的切身利益受到侵犯和損害。
根據(jù)對大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)有以下四個方面的問題：第一，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感和法制意識比較薄弱。一直以來，學(xué)校的教育對于涉及法律方面的知識較少，再加上自身對法律意識的求知欲不高，使得法制意識不能在人們的心中成形，大都只是泛泛而談。第二，更加注重實現(xiàn)自我價值，主動法律意識明顯缺乏，由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，也由于教育與宣傳輿論的局限，大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認(rèn)為守法就是遵守刑法。第三，功于知法、懂法，淡于守法、用法。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，不能積極主動地利用法律武器維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對待法律，甚至?xí)捎脠髲?fù)的手段來討回“公道”，導(dǎo)致了違法犯罪的可能性。上述情況表明，由于受社會負(fù)面文化和學(xué)生自身道德以及心理成熟程度的影響，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還沒有達(dá)到應(yīng)有的高度。面對這種情況，對大學(xué)生加大法制教育的力度、進(jìn)一步增強(qiáng)他們的法律意識、提高他們的法律素養(yǎng)，勢在必行。
二、大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)對策
大學(xué)生是我們國家和社會的棟梁，是民族復(fù)興的希望，為了培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的法律意識，我們提出以下幾點(diǎn)：
(一)健全法律運(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。
大學(xué)生思想開放，時代感強(qiáng)，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化;大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進(jìn)行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。
(二)深化大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革，開展校園法制文化活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育對大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的要求。
大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課應(yīng)改為法理學(xué)課，或者至少從內(nèi)容上突出對法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。同時，應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍，以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，使學(xué)生從理性的層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握，從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識的大學(xué)生。
(三)齊抓共管，著力構(gòu)建高校、家庭、社會“三位一體”的大學(xué)生法制教育網(wǎng)絡(luò)。
增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識，提升他(她)們的法律素養(yǎng)，不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，而是涉及家庭、社區(qū)以及整個社會的各個層面的系統(tǒng)工程。因此，需要全體社會共同關(guān)注，需要各個環(huán)節(jié)緊密配合。首先，作為大學(xué)生法制教育主陣地的學(xué)校，必須實施依法治校，保證良好的校園生活環(huán)境，切實抵制社會不良文化的進(jìn)入;其次，家長要注重對自己孩子的了解，配合學(xué)校教育，并且注重給孩子良好的'熏陶;司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該有重點(diǎn)地與大學(xué)定期聯(lián)系，加強(qiáng)校內(nèi)的司法宣傳教育;政府職能部門則應(yīng)力所能及地為大學(xué)排憂解難，要切實采取可行的措施，優(yōu)化社會大環(huán)境以及校園環(huán)境。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
一、調(diào)研的目的：學(xué)習(xí)是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)的掌握知識技能和行為規(guī)范的活動。而健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，就是圍繞學(xué)習(xí)這個中心，學(xué)生所反映出的相應(yīng)的行為習(xí)慣，它是一種比較鞏固的動力系統(tǒng)與維持系統(tǒng)，事實證明，健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，是學(xué)習(xí)活動順利進(jìn)行的保證，形成健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣會使人終身受益。著名教育家葉圣陶說過：“中小學(xué)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣”。作為實施健康教育的實施者——教師，重要任務(wù)之一是要培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，抑制不良的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。為了進(jìn)一步了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的情況，掌握其學(xué)習(xí)規(guī)律，以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，設(shè)計并進(jìn)行這項調(diào)查。
二、調(diào)查的對象與方法我們以中文班的學(xué)生為對象，接受調(diào)查問卷的學(xué)生達(dá)200多名。具有一定的代表性。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備的習(xí)慣從上調(diào)查顯示，約占94%的學(xué)生一聽到上課鈴響了以后，都能停止戶外活動，迅速進(jìn)教室。但進(jìn)教室后講話的學(xué)生所占的比例約占36%左右之多。上課用的學(xué)習(xí)用品能每天帶齊的還不到總?cè)藬?shù)的70%。究其原因，學(xué)生書包沉重，為減輕負(fù)擔(dān)，每天只攜帶課表上安排課程的學(xué)習(xí)用品，有時臨時調(diào)課，便顯得慌亂；有的則由于自理能力差，沒有自覺整理書包的習(xí)慣。書本、文具盒隨意亂放的現(xiàn)象或還在課桌里的約占14%左右。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好課的基本前提，它有利于穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，保證上課的質(zhì)量。這一方面學(xué)校已按行為規(guī)范的要求、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了訓(xùn)練，但檢查考核評比工作未能深入持久真正落實，出現(xiàn)了抓一抓，緊一緊，放一放，松一松的現(xiàn)象，或還沒有引起各任課老師的足夠重視。在貌似平靜的環(huán)境中存在的問題值得引起重視。
2、學(xué)生上課聽講、思考的習(xí)慣從上表顯示，能真正做到上課從不做小動作、注意專心聽講的學(xué)生比例不高，其比例還不到20%，集中注意力專心聽講，要求學(xué)生上課時眼睛注視老師，根據(jù)老師的要求注視黑板或看課本，不講廢話，不做小動作。學(xué)生的聽課行為往往受學(xué)習(xí)情緒影響和教師授課質(zhì)量、組織教學(xué)的能力所影響。學(xué)生感興趣的課，開小差做小動作的現(xiàn)象相對較少，反之則多。另外，學(xué)習(xí)環(huán)境干擾等因素，也會干擾學(xué)生聽課的注意力。上課聽講時能積極思考、愛動腦筋近占26%。從低年級到高年級，愛動腦筋學(xué)生數(shù)的百分比四、五年級較高，說明這個年級的學(xué)生求知欲望和獨(dú)立思考的能力較強(qiáng)。遇到疑難的問題時，大多數(shù)學(xué)生能主動請老師、同學(xué)，約占61%，但上課時不動腦筋，有疑問時不敢發(fā)問的學(xué)生也不在少數(shù)。甚至有4~6%的學(xué)生學(xué)習(xí)敷衍，有疑惑也得過且過，不求甚解。在這里也反映學(xué)習(xí)能力的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)過程應(yīng)是不斷地生疑（發(fā)現(xiàn)問題）、質(zhì)疑（提出問題）和解疑（解決問題）的過程。沒有熱愛學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練、善于思考的精神是不可能牢固地掌握知識的，因此，不斷引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問，善于思考的習(xí)慣是老師義不容辭的責(zé)任。
3、學(xué)生閱讀習(xí)慣從表中顯示得到，絕大多數(shù)學(xué)生（88%）能坐直身子，雙手執(zhí)書，他們的讀書姿勢是正確的。良好的讀書姿勢有益于學(xué)生的健康與正常視力。學(xué)生中能經(jīng)常自覺閱讀課外書的情況并不令人滿意。六年級閱讀情況則處于低谷，僅為31%。課外閱讀能增長知識，開闊視野，多讀好書有益于學(xué)生的健康成長，但由于畢業(yè)班學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，沒有過多的時間，使學(xué)生對課外閱讀未引起足夠重視。各年級勤做筆記或圈劃情況較好（63%）。需進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
摘要：通過對湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查問卷資料的統(tǒng)計分析，并針對問題和產(chǎn)生原因提出了針對性的建議，以促使民辦高校大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，向健康、和諧、有序的方向發(fā)展。
關(guān)鍵詞：民辦高校大學(xué)生;消費(fèi)觀;理性消費(fèi)
在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的狀態(tài)下，人們的生活水平日益提高，民辦高校大學(xué)生群體的消費(fèi)觀也引起了越來越多人的關(guān)注，這是一個矛盾的群體。大學(xué)生年齡較輕，有著與社會其他消費(fèi)群體不同的消費(fèi)行為;民辦高校大學(xué)生一方面消費(fèi)需求較高，另一方面未獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)又制約著他們的消費(fèi)。為了解當(dāng)前民辦高校大學(xué)生在消費(fèi)觀、消費(fèi)與閑暇方式、理財?shù)确矫娴默F(xiàn)狀，我們以湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例，成立課題組對民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行了調(diào)查。
一、民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查情況分析
1、理性消費(fèi)是主導(dǎo)
2、兩極分化明顯，消費(fèi)方式呈多樣化
3、理財意識淡薄
4、金錢、消費(fèi)觀健康合理
5、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識較弱
二、民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀的建議
針對以上的調(diào)查分析及我院學(xué)生的消費(fèi)情況，對我院大學(xué)生的消費(fèi)觀提出以下幾條建議，僅供各民辦高校在樹立正確大學(xué)生消費(fèi)觀方面的參考。
1、加強(qiáng)消費(fèi)觀教育
亞里士多德曾指出：一個人如果沒有受到很好的教育就會成為浪費(fèi)的。因此，各民辦高校要加強(qiáng)在大學(xué)生中進(jìn)行儉而有度,合理消費(fèi)的教育，引導(dǎo)大學(xué)生在消費(fèi)時要獨(dú)立判斷，不要盲目攀比高消費(fèi)，特別是要注意減少隨意性消費(fèi)，真正做到理性消費(fèi)。教育大學(xué)生明確自己的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，明確學(xué)習(xí)消費(fèi)是主導(dǎo)，生活消費(fèi)是保障，娛樂消費(fèi)是補(bǔ)充。反對享樂主義的消費(fèi)方式，培養(yǎng)和樹立理性消費(fèi)的觀念。加強(qiáng)消費(fèi)觀教育的形式可以靈活多樣，引導(dǎo)學(xué)生理性消費(fèi)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)、合理的消費(fèi)觀。
2、樹立量力消費(fèi)的觀念
學(xué)生個人消費(fèi)作為一種經(jīng)濟(jì)行為，首先它是受個人和家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約的，所以古人告誡我們消費(fèi)要量入為出，量力而行。民辦高校大學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活，沒有固定的收入來源，依靠父母和家庭維持消費(fèi)，雖然個別學(xué)生家庭條件較好，但也應(yīng)該樹立量力消費(fèi)的觀念。要體諒父母掙錢的艱辛，珍惜父母提供的每一分支持和幫助，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的作風(fēng)，反對超前消費(fèi)和高消費(fèi)，慎行借錢消費(fèi)。因此，要求民辦高校大學(xué)生，樹立量力消費(fèi)的觀念。
3、加強(qiáng)理財常識的傳授
民辦高校大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗少，不能理性的進(jìn)行消費(fèi)，沒有理財?shù)挠媱�。針對這種情況，民辦高校應(yīng)當(dāng)組織專門的主題班會、開設(shè)相應(yīng)的消費(fèi)教育課程或消費(fèi)知識講座，同時充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，成立相應(yīng)的協(xié)會，開展消費(fèi)問題調(diào)查、消費(fèi)有獎問答或知識競賽等。理財常識應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)金融常識及個人理財技能方式等，在開設(shè)的相關(guān)課程里面，進(jìn)行專門的講解，鼓勵大學(xué)生考理財規(guī)劃師證，并鼓勵大學(xué)生制訂個人理財計劃。民辦高校要教育學(xué)生按照理財計劃，定期盤點(diǎn)自己的消費(fèi)，以求做到使自己消費(fèi)全程基本平衡。
因此，民辦高校在教育方面應(yīng)適當(dāng)注意學(xué)生在個人消費(fèi)觀念上是否存在誤區(qū)，并且給與及時的幫助和引導(dǎo)，以促使民辦高校大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，向健康、和諧、有序的方向發(fā)展。
學(xué)生調(diào)查報告 篇7
調(diào)查背景:
當(dāng)今世界時代的主題雖是和平與發(fā)展，但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇，但可能受到外部敵對勢力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅定政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復(fù)合人才人，是強(qiáng)國富民的重要基石。 在中國的大學(xué)里，學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識，并沒有更多地與社會接觸。而在國外，如美國，它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時，踏入社會，尋求工作。那樣學(xué)生可以及時到了解自己的不足，了解現(xiàn)在社會上所需要的什么樣的人才。對比之下，國外的大學(xué)生總體的競爭實力，就強(qiáng)于我國的大學(xué)生。
所以，我國大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路，要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合人才，從而才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下,對人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件,無一不牽涉著民族與國家的利益,大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的一代知識新人,對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國過去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大，很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時，所有問題的焦點(diǎn)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時期全面進(jìn)入一個質(zhì)量時期，將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作，而加強(qiáng)高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問題，會在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實上，我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù)面影響，我們的優(yōu)秀人才，正在為他們的優(yōu)秀付出代價；我們的社會，我們每個人，也將為此付出代價。解決教育問題需要全社會的力量，需要每一個人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì).低能力??這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動搖。
那么，大學(xué)三年，四年的生活到底給了我們這些當(dāng)代大學(xué)生什么？是知識？品質(zhì)？能力？還是一無所得？
調(diào)查目的:
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時代的前沿；也是我們，心跳和著民族的脈搏；更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命�！�
大學(xué)生是社會的新鮮血液,大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會的發(fā)展,而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地,所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況.
調(diào)查的結(jié)果:
在所調(diào)查的大學(xué)生里，有的是一年級新生，也有的高年級的學(xué)生，來自五湖四海。每人都有著各自的夢想，對未來的期待來到了大學(xué)！他們在沒上大學(xué)的時候，在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的！但，他們一旦在大學(xué)里生活上一個月、一年、幾年，他們有的人就會失望的說：“現(xiàn)在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣，簡直是天壤之別！”在我們所調(diào)查的人群中有大多數(shù)的大學(xué)生說他們的現(xiàn)在的生活和高中時所期待的不一樣。有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好，有的抱怨說學(xué)校設(shè)施不全，有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等，表現(xiàn)出一系列的不滿，卻他們很少考慮自身的問題。
在學(xué)習(xí)的過程中，他們遇到問題或困難的話，很少去查閱資料，自己解決它們，更有甚者會置之不理。但還是有的學(xué)生會向講師或同學(xué)們咨詢，來解決。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，不能一遇到事就要尋求別人的幫助，應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立的生活、獨(dú)立的思考，做一個自強(qiáng)自立的人！
大學(xué)的校園生活可以說是豐富多彩的，各式各樣的活動，讓他們從中汲取著不同的營養(yǎng)，大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會了，被人們稱為“小社會”。在這小社會里每個人都可以盡情的發(fā)揮，展示自己的才華與能力。同時，也可以鍛煉學(xué)生社會交往能力，處理突發(fā)事物的能力等等。有的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活動，都認(rèn)為在活動中，不僅能鍛煉自己的勇氣，還增加了自己的社會交往能力，交際圈也擴(kuò)大了！但有近21%的學(xué)生卻對于這些活動不予理會，認(rèn)為這些都是些沒有意義的事，不如將這些時間用在其他的事情上，如上網(wǎng)、談對象等。
戀愛，在大學(xué)里是很常見的事，這時的青年不再像兒童那樣滿足于血緣帶來的親近，而有意識地結(jié)交一些個人密友。大學(xué)生正處在這個發(fā)展迅速的關(guān)口，有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴。于是大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)，如果沒有一個可互相吐露心聲的親密知己，日子將很難過。到了青年中、晚期，親密關(guān)系的需要進(jìn)一步發(fā)展，此時的朋友已不僅僅是傾訴對象。人格的交流，背景的融會，這些對青年的交友影響都很大。進(jìn)入大學(xué)校園，對大多數(shù)人來說意味著脫離以前的群體進(jìn)入新環(huán)境。青年必須重新建立各種關(guān)系。煩惱、寂寞、通過交流完善自我等等多重目的使青年對親密關(guān)系的需求空前強(qiáng)烈。親密關(guān)系發(fā)展的頂點(diǎn)就是愛情。除了父母，青年恐怕不會承認(rèn)有比戀人更親密的人，而且戀人間的親密在某些方面是父母子女間關(guān)系所比不上的。因此，對親密關(guān)系的追求把孤獨(dú)的大學(xué)生引向戀愛是極其自然的事。調(diào)查中有的學(xué)生認(rèn)為戀愛在大學(xué)的校園生活里占有重要的地位，讓不少大學(xué)生走進(jìn)戀愛的大河。但也有部分人反映說，是“隨風(fēng)”走的，看見別人搞對象，自己也想搞一個，滿足自己的虛榮心。
不同于緊張的高中生活，大學(xué)的生活是十分寬松的、自由的，很多時間成了學(xué)生的課余時間，他們對于這些時間，有不同利用方式。有的學(xué)生選擇去做家教或兼職，這樣不僅可以減小家庭的負(fù)擔(dān)，還可以增加自己的工作經(jīng)驗和生活閱歷；有的學(xué)生選擇上網(wǎng)(玩游戲、聊天等)，他們一旦閑下來，就覺得生活很空虛沒意思；還有的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)，他們解釋說：“一切都是虛的，只有自己學(xué)到了真本事，那才是真的！”當(dāng)然還部分人會選擇做些其他的事情來打發(fā)這些課余時間�？傊�，不管怎么利用這些時間，只要在不影響學(xué)習(xí)的情況下，過的充實，那么你就做的就很成功。
專家建議,大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該在入學(xué)時開始,大學(xué)生從大一起就應(yīng)該思考個人所學(xué)專業(yè)未來的發(fā)展,需要掌握哪些知識和能力,掌握這門知識,能到哪些行業(yè)和企業(yè)去,自己是否喜歡未來的這個職業(yè),而不是簡單地根據(jù)教學(xué)安排和教材開始自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。在所調(diào)查的人群中有的學(xué)生有明確的規(guī)劃，但有的人想過規(guī)劃，但都沒有做出來，還部分人根本就沒規(guī)劃過。在大學(xué)期間，大學(xué)生對自己的發(fā)展規(guī)劃不明確，不能運(yùn)用職業(yè)設(shè)計理論，規(guī)劃未來的工作與人生發(fā)展方向，這種情況嚴(yán)重影響了學(xué)生對就業(yè)的提前準(zhǔn)備和準(zhǔn)確定位，甚至影響對工作的適應(yīng)性。另一方面，大學(xué)生也應(yīng)該自覺到去做，不應(yīng)產(chǎn)生依賴的心理，什么事都地別人幫忙，要學(xué)會自立！
職業(yè)生涯:是指一個人一生工作經(jīng)歷中所包括的一系列活動和行為。職業(yè)生涯規(guī)劃分為個人的職業(yè)生涯規(guī)劃和組織的職業(yè)生涯規(guī)劃，個人的職業(yè)生涯規(guī)劃是指在對個人和內(nèi)部環(huán)境因素進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，通過對個人興趣、能力和個人發(fā)展目標(biāo)的有效規(guī)劃,以實現(xiàn)個人發(fā)展的成就最大化為目的的而做出的行之有效的安排。
作為一項系統(tǒng)工程，職業(yè)生涯規(guī)劃雖受社會發(fā)展的需求的制約，但更多的是受大學(xué)生個人自身素質(zhì)影響，因為職業(yè)生涯規(guī)劃不是社會或?qū)W校強(qiáng)加個人身上的實施方案，而是當(dāng)事人在內(nèi)心動力的驅(qū)使下，結(jié)合社會職業(yè)的要求和社會發(fā)展利益，依據(jù)現(xiàn)實條件和機(jī)會所制定的個人化的實施方案。但由于我國長期受“包分配”思想的影響，高校對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)手段落后，更談不上對大學(xué)生進(jìn)行個性化的職業(yè)生涯規(guī)劃和設(shè)計。隨著社會形式、生活方式、就業(yè)方式、利益主體等方面的多樣化，高校應(yīng)建立相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢機(jī)構(gòu)，按照職業(yè)生涯規(guī)劃理論，從多方面對大學(xué)生將來的職業(yè)規(guī)劃提供科學(xué)的指導(dǎo)。我相信如果中國每所都能這樣作的話，中國的大學(xué)生的未來會更加美好，中國的未來將不可限量，中華民族將會走的更遠(yuǎn)！
現(xiàn)在，大學(xué)校園里流行的一個詞語就是“郁悶”。“郁悶”就像一面鏡子，反映了大學(xué)生心理世界，表達(dá)出許多大學(xué)生上下求索的徘徊和朦朧情感的困惑。如果這種郁悶長時間得不到解決和釋放，必然會影響大學(xué)生心理健康，從而產(chǎn)生心理疾病。自殺僅僅是大學(xué)生心理健康問題的極端方式。中國青少年研究中心的調(diào)查顯示：大學(xué)生心理行為障礙率16%-25.4%，并且有上升趨勢。
解決這些問題的最好方法就是溝通！大學(xué)生的心理話需要有人傾聽和理解。在現(xiàn)階段社會資源還不夠充裕的情況，鼓勵大學(xué)校園內(nèi)自助、大學(xué)校園之間互助、社會力量介入等等方式。讓大學(xué)生都能將自己內(nèi)心的苦悶或快樂，都能有朋友與他們分享。使他們能真正的快樂起來，從而實現(xiàn)屬于他們自己的未來！
建議與決策
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段,是人生最美好的時段.可以說19歲到23歲是人生精力最充沛的時代,這時的體力、記憶力、反映能力都達(dá)到了巔峰.我們要充分地利用好這段時間,來更好地發(fā)展自己.
對于大學(xué)生來,首先是學(xué)習(xí)方面:要有遠(yuǎn)大的目標(biāo).斯大林曾經(jīng)說過,偉大的精力產(chǎn)生偉大的抱負(fù).沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo),大學(xué)四年將是無精打采和萎靡不振的. 在大學(xué)里應(yīng)該給自己一個目標(biāo),讓你的生命燃燒.帶著問題去學(xué),并且以自學(xué)為主.沒有問題的學(xué)生不是好學(xué)生.以自學(xué)為主并不是否定課堂教學(xué),課堂教學(xué)很重要,它能引導(dǎo)你怎樣更好的去學(xué).要擴(kuò)展自己的知識面,大學(xué)生是知識分子的后備軍,要注重各科的協(xié)調(diào)發(fā)展,這將決定你能否成為國家的棟梁之才. 充分利用學(xué)校給大學(xué)生提供的實習(xí)機(jī)會，爭取更多的培訓(xùn)機(jī)會. 借助網(wǎng)絡(luò)來了解現(xiàn)在世界最新動態(tài)，拓展自己的視野.
其次是業(yè)余生活:發(fā)展自己的興趣愛好,在業(yè)余時間多學(xué)一些與自己興趣有關(guān)的東西,不要把業(yè)余時間全用來上網(wǎng)（如玩游戲、看小說）等一些不利于自身發(fā)展的事上, 應(yīng)充分利用在校學(xué)習(xí)的時間，為自己補(bǔ)充所需知識和技能。包括參與社會團(tuán)體活動、廣泛閱讀相關(guān)書籍、選修、旁聽相關(guān)課程、報考技能資格證書等。這將有助于我們把理論與實踐結(jié)合起來,提高自己的社交能力,提高自己的素質(zhì).要處理好自己的感情問題,最好在大學(xué)時期不要談戀愛,如果談戀愛,不要整天沉迷于二人世界,耽誤自己的學(xué)業(yè),要分清什么是主什么是次,不要讓自己后悔!
對于高校本身,作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道,必須把愛國主義教育為重點(diǎn)的思想政治教育放在學(xué)校教育工作的首位,實行貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針,按照體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時效性的要求,以創(chuàng)新的思維,積極探索愛國主義教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制,以開拓高校全員育人、全方位育人的新局面。學(xué)校的各級組織還要進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極開展適合青年特點(diǎn)的、豐富多彩、生動活潑、有益于大學(xué)生健康成長的校園文化活動.
當(dāng)今社會的競爭越來越激烈,隨之而來的社會生活節(jié)奏也越來越快.而當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)過近乎慘烈的中學(xué)時候后,進(jìn)入到相對清閑的大學(xué)生活,大都進(jìn)入一種松散的生活狀態(tài).學(xué)習(xí),活動,工作(兼職,家教或其他),上網(wǎng),戀愛??在多選擇的校園生活中,更多的人選擇了后面的,上網(wǎng)玩游戲等虛度年華.大學(xué)生長期地這樣的狀態(tài)下生活,國家的會是怎樣?
大學(xué)生是祖國的未來,有責(zé)任和義務(wù)來磨練自己,使自己成為國家的棟梁,成為夜空中最亮的星！
學(xué)生調(diào)查報告 篇8
一、 問題的提出
上五年級了，班級里戴眼鏡的同學(xué)越來越多，照這樣的速度發(fā)展下去，眼鏡將會在整個班級“普及”了。近視給同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活帶了許多不方便，洗臉?biāo)⒀�，吃飯行走，眼鏡如同人身上的一個器官，怎么也離不開它了。同學(xué)們的視力為什么會下降？是否和平時的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣息息相關(guān)呢？
二、 調(diào)查方法
1 看書
2 上網(wǎng)找資料
三 調(diào)查情況和資料整理
具體內(nèi)容
信息渠道 涉及方面
網(wǎng)絡(luò)近視怎么形成及治療 近視眼發(fā)生的原因分內(nèi)因和外因。內(nèi)因主要有遺傳因素和發(fā)育因素。近視眼有一定遺傳的傾向，高度近視更是如此。正常情況下，至青春期眼球可發(fā)育正常，如過度發(fā)育即形成近視，這種近視一般到20歲左右即停止發(fā)展。如進(jìn)行性發(fā)展可變成高度近視或病理性近視。從事文字工作和近距離工作的人容易發(fā)生近視，尤其是青少年的眼球正處于生長發(fā)育階段，調(diào)節(jié)能力很強(qiáng)，球壁的伸展性也比較大，用眼過度使睫狀肌和眼外肌處于高度緊張狀態(tài)是形成青少年近視的直接原因。因此重視視力衛(wèi)生極為重要。包括注意改掉不良的用眼習(xí)慣，注意燈光照明，注意讀書姿勢，避免閱讀時間過長，注意加強(qiáng)體育鍛煉都能達(dá)到防治近視的作用。
書籍怎么樣會近視大多數(shù)人都是平時不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明，近視眼是人眼對當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生（如看電視和上網(wǎng)過長等）是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。
四 、 結(jié)論
1。遺傳因素：根據(jù)大量的調(diào)查資料，比較一致的結(jié)論是高度近視和遺傳有關(guān)，中度以下近視則存在較大的分歧。高度近視的遺傳類型，多數(shù)調(diào)查資料的結(jié)論是常染色體隱性遺傳。因此父代與子代可以不同時出現(xiàn)近視關(guān)于關(guān)于學(xué)生近視調(diào)查報告關(guān)于關(guān)于學(xué)生近視調(diào)查報告。遺傳又往往受客觀環(huán)境，即生活條件的影響使之變異，增加了遺傳的復(fù)雜性。
2。環(huán)境因素：環(huán)境因素主要是近距離作業(yè)和不良的作業(yè)環(huán)境，這是最古老的學(xué)說，雖然至今仍存在一些爭議，但是從大量國內(nèi)外有關(guān)調(diào)查研究報告看，已公認(rèn)遺傳與環(huán)境是近視眼形成的主要原因，并指出環(huán)境條件是決定近視眼形成的客觀因素。但是，在近距離閱讀或近距離工作的影響下，為什么能產(chǎn)生近視？對此還沒有一致認(rèn)識，主要有以下幾種理論：
（1）調(diào)節(jié)學(xué)說：絕大多數(shù)近視是在青少年時代出現(xiàn)，由于青少年眼的調(diào)節(jié)力特別強(qiáng)，對近距離工作學(xué)習(xí)有高度適應(yīng)性，所以看近也不易疲勞。但是睫狀肌長時間過度緊張，睫狀肌會發(fā)生疲勞甚至痙攣而出現(xiàn)調(diào)節(jié)性近視，不及時消除持續(xù)發(fā)展則可成為不可逆轉(zhuǎn)的真性近視�；蛲ㄟ^其他途徑影響到眼球軸的延長。
�。�2）輻輳學(xué)說：近距離工作使用調(diào)節(jié)時，也需要兩眼同時內(nèi)轉(zhuǎn)的輻輳功能加強(qiáng)，由此可以導(dǎo)致眼肌對眼球加壓，而引起眼球軸的延長。
�。�3）環(huán)境適應(yīng)學(xué)說：幼兒時期眼球小，多數(shù)呈現(xiàn)遠(yuǎn)視，隨著年齡增長眼球增大達(dá)到正視狀態(tài)。在這一發(fā)育過程中近距離閱讀過多，眼球為適應(yīng)這種調(diào)節(jié)需要而成為近視。這一學(xué)說受到許多反對，但是在發(fā)育期可塑性很強(qiáng)， 對近視發(fā)展具有重要影響已是共識。
其他學(xué)說不作介紹，需要再提一下的是諸如照明光線、閱讀姿勢、對比度、字小模糊、距離太近和閱讀時間長等外部因素都能影響以上因素的作用。
3。營養(yǎng)體質(zhì)學(xué)說：從一些資料分析到，微量元素鎘、鍶和鋅等的缺乏和體質(zhì)的薄弱也可影響到近視的發(fā)生，但是這些因素是通過什么途徑影響近視則各有說法。
總之，從以上可以看出近視是有許多因素可以引起，既有外部因素，又有內(nèi)部體質(zhì)因素的相互影響，而非某單一因素而成。
學(xué)生調(diào)查報告 篇9
一、問題的提出
據(jù)調(diào)查我國現(xiàn)有盲人500多萬，低視力人近千萬，尤其是在兒童及青少年當(dāng)中，患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22。8%，中學(xué)生為55。2%，高中生為70。3%。為什么會有這么多的人近視？僅僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎？近視，與年齡有關(guān)系嗎？
二、調(diào)查方法：
1.查閱有關(guān)書籍并調(diào)查詢問同學(xué)，了解近視的主要原因。
2。.通過多種途徑，了解近視可能會引發(fā)的并發(fā)癥。
三：調(diào)查情況和資料整理
四、結(jié)論
(1)近視的主要原因：
1看電視距離太近;
2看電視的時間太長;
3所看電視的畫面濃度太深;
4寫作業(yè)時的姿勢不正確;
5在光線太強(qiáng)的陽光下看書;
6在光線太弱的光下看書;
7長時間的坐在電腦、電視前;
8不合理飲食;
9在車廂里看書
10遺傳因素
11不認(rèn)真做眼保健操
(2)在這里我想給大家提出幾點(diǎn)建議：
1看書時作姿要端正，讀書或?qū)懽謺r做到“眼離書本一尺遠(yuǎn)，胸離書桌一拳遠(yuǎn)，手離筆尖一寸遠(yuǎn)�！�
2不要在坐車或行走的時候看書，也不要躺下看書。(三)每天堅持做兩次眼保健操。
3每天堅持做兩次眼保健操。
4盡可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強(qiáng)的東西。注意作息時間的安排，不能讓眼睛長期處于疲勞狀態(tài)。
為有效預(yù)防近視等眼病：一要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康;二要糾正不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生;三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時發(fā)現(xiàn)眼病，以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。眼睛是心靈的窗戶，我們一定要好好愛護(hù)它！
學(xué)生調(diào)查報告 篇10
每當(dāng)早上七點(diǎn)，校門口就熙熙攘攘的。有賣糯米飯的，有賣面包的，還有賣粉絲的，各種各樣的早點(diǎn)應(yīng)有盡有，每個攤位前都圍滿了學(xué)生，人來人往，揚(yáng)起了許多灰塵，因此我對小學(xué)生的飲食進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查
我統(tǒng)計了一下，在校門口吃早點(diǎn)的人比較多，經(jīng)常在校門口吃早點(diǎn)的幾乎占了百分之六十八，偶爾在校門口的占了百分之二十七，在家里吃的只占百分之五。
分析
1.在校門口或垃圾桶邊吃有許多灰塵，還有蒼蠅，吃了不衛(wèi)生;
2.有些小學(xué)生拿了早點(diǎn)錢就急忙跑到小賣部買零食吃;
3.有些小學(xué)生騙家長要錢，說學(xué)校要付書費(fèi)。
結(jié)論
1.有些小學(xué)生不喜歡在家里吃早點(diǎn)，想自己買早點(diǎn)吃;
2.有些小學(xué)生的家長沒有時間煮早點(diǎn)，讓小學(xué)生到學(xué)校買早點(diǎn)。
建議
小學(xué)生應(yīng)當(dāng)少在校門口吃早點(diǎn)。
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