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南京靈谷寺導(dǎo)游詞
各位游客:靈谷寺,這是一個(gè)由寺廟建筑、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū)。由于歷史的原因,人們還是籠統(tǒng)地稱它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛,不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè),沿途玉蘭挺立,林木茂密,曲徑通幽,我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。
靈谷寺地處紫金山東南麓,為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地,梁武帝時(shí),其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代,這些寺院歷經(jīng)滄桑,大部分被毀,只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺,南朝天監(jiān)十三年(514 年)梁武帝為埋葬寶志和尚,在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院,北宋大中祥符年間,改稱太平興國(guó)禪寺,明初改為蔣山寺。朱元津?yàn)榻餍⒘,命人選中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地,于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓,合為一寺。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地,所以命名為“靈各!薄l`谷寺初建時(shí),規(guī)模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,從山門(mén)到大殿,長(zhǎng)2.5公里,占地約500畝,僧人l千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏,并御筆題額“第一禪林”?上Ш髞(lái)因遭兵火劫難,只有無(wú)梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺,規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年,然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境幽靜,仍不失“靈谷深秋”的佳景。
【紅山門(mén)—陣亡將士牌坊—無(wú)果殿—陣亡將士紀(jì)念碑】
各位游客:我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前,山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看:這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的,其形式為三拱門(mén),綠色琉璃瓦檐頂,外墻為紅色,所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字,是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆。門(mén)外的一對(duì)石獅,是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
進(jìn)入紅山門(mén),我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭,矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米,寬16.6米,高10米,共五間,全部用鋼筋水泥構(gòu)筑,座基外鑲花崗巖,綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字,背面刻“救國(guó)救民”四字,”都是反動(dòng)派元老張靜江題寫(xiě)的。
各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑,因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu),不用梁木,所以俗稱“無(wú)梁殿”。
無(wú)梁殿建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米,殿前露臺(tái)寬敞,面闊5間,進(jìn)深3間。雖然經(jīng)過(guò)多次重修,但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱,全部用磚砌造而成。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法,由基層用磚先砌5個(gè)洞,合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券,每排為5券,正中一間券洞最大,寬11.4米,高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu),外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn),檐下有出挑的斗拱,正面還設(shè)有門(mén)窗,是一座采用多樣券法,錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固,氣勢(shì)之宏偉,技法之精湛,堪稱一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類似的無(wú)梁殿建筑,如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等,但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上,靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù)。
游客們:看了無(wú)梁殿的外觀,接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。據(jù)史料記載:無(wú)梁殿自明代興建后,供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像。1928年,反動(dòng)派政府花了12 萬(wàn)元工程費(fèi)用,把它改為陣亡將士公墓的祭堂。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái),作陳放祭器用的祭壇,每座祭臺(tái)都有一方石碑。請(qǐng)看:中碑為“國(guó)民革命烈士之靈位”,左碑為“國(guó)歌”,右碑為“國(guó)父遺囑”。祭堂四周壁上,嵌有有110塊太湖青石碑,鐫刻陣亡將士姓名,全部碑文共165000字,祭堂修復(fù)竣工后,定名“正氣堂”。
下面我們繞家堂一周,參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像,這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片、資料,參照人物各種角度的鏡頭,按真人大小1:1制作的,共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,蠟像造型形態(tài)逼真,栩栩如生,再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。
參觀完無(wú)梁殿,我們來(lái)到了半圓形的花壇草坪前,這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地,F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)參觀一下這座公墓,其實(shí)這里有3座墓,這是居中的一座,還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上。當(dāng)時(shí)由于陣亡將士之多,公墓沒(méi)能全部容納,采取以師為單位,用抽簽方法,從每一軍階將士中抽一名代表安葬。墓地北側(cè)墓墻東、西兩端各有一碑柱,分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑,這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一,作為向青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地。
【松風(fēng)閣—靈備增—寶公塔與三絕碑—琵琶街】
墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑,面闊9間,屋頂為重檐式,鋪以藍(lán)色琉璃瓦。登樓遠(yuǎn)望,視野開(kāi)闊,微風(fēng)過(guò)處,松濤陣陣,真有“南富蕭瑟松風(fēng)起,細(xì)聽(tīng)山泉汩汩來(lái)”的美妙情景。這座建筑也是“國(guó)民革命軍陣亡將士”的紀(jì)念館。紀(jì)念館于1931年起建造,由美國(guó)建筑師茂非按中國(guó)傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計(jì),造價(jià)21.5萬(wàn)元。1933年完工后正式定名“革命紀(jì)念館”。這幢二層樓建筑,東西長(zhǎng)41.7米,南北寬19.7米,為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu)。外有回廊,樓下為9間,中為穿堂,上面是走馬樓式的樓屋。上下遍設(shè)架柜,供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽。松風(fēng)閣后100多米處,是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔——靈谷塔。
靈谷塔原名陣亡將士紀(jì)念塔,是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931—1933年,造價(jià)35.5萬(wàn)元。塔的設(shè)計(jì)者是美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉。
現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷塔前,只見(jiàn)塔基是一個(gè)大平臺(tái),直徑為30.4米,平面八角形,外側(cè)圍以雕花石欄。塔的正面有石階,石階正中是一幅高5.8 米,寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”。再請(qǐng)看,塔高60米,九層人面,用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑。底層直徑14米,向上逐層縮小,頂層直徑9 米,每層都以綠色琉璃瓦做披檐,外有走廊,圍以石欄,便于游人憑欄賞景。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦,飛檐翹角,正中塔尖上豎有塔剎,金光閃閃。
登塔參觀:正門(mén)橫帽上的“靈谷塔”3個(gè)字是解放后陵園管理處第一任處長(zhǎng)高藝林所書(shū)。塔內(nèi)二至四層是反動(dòng)派元老于右任草書(shū)的孫中山先生北上時(shí)向黃埔軍校的告別辭。五至八層是反動(dòng)派另一位元老吳敬恒篆書(shū)的孫中山先生在黃埔軍校的開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞。
沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級(jí)臺(tái)階,就來(lái)到了塔的頂層。在此登高遠(yuǎn)眺,可以盡情欣賞遠(yuǎn)山共長(zhǎng)天一色的蒼翠景色,充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬(wàn)松參天,一徑幽深”的旨趣。
在靈谷塔的西面,還有一座寶公塔。空公塔是南朝梁武帝用來(lái)安葬寶志和尚舍利的搭,當(dāng)時(shí)建塔耗資20萬(wàn)銀兩。后因朱元津建明孝陵,將塔與寺一起遷往這里,改名叫靈谷塔。塔初建時(shí)為5層,可惜原塔早已毀盡。寶志和尚是南京棲霞東陽(yáng)人,7歲出家,死于梁大監(jiān)十三年,是梁武帝最敬仰的和尚之一。寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑,碑上刻有唐代著名畫(huà)家吳道子所畫(huà)的寶志和尚像,左側(cè)刻有唐代大詩(shī)人李白所作的像贊,字為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū),因此碑集唐代三位名家之絕技,所以稱為“三絕碑”。但是原碑早在明宣德三年(1428年)損壞殆盡,現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的,是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的。
各位游客:靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢。其實(shí),明代靈谷寺的規(guī)模遠(yuǎn)大于現(xiàn)在,除我們所見(jiàn)到的外,還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。清代中葉的靈谷寺,又恢復(fù)了昔日的盛貌。除殿宇修復(fù)外,并有“靈各八景”著稱。這八景是:鐘阜晴云,浮圖秋月,古殿鐘聲,蒼池松影,銀杏棲霞,清泉咽竹,空衍應(yīng)掌,曲水流筋。這些景觀飽經(jīng)滄桑,特別是在太平天國(guó)時(shí)期,太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng),所以寺內(nèi)建筑被嚴(yán)重毀壞,只有無(wú)梁殿是磚砌建筑,得以完整保留下來(lái)。
各位游客:出了靈谷寺,現(xiàn)在我們行走的這條路,名叫“琵琶街”。為什么叫琵琶街呢?相傳,人們?cè)诖颂さ啬苈?tīng)到清脆的回聲,擊一下掌能聽(tīng)到與彈奏琴弦一樣美妙的回音,這就是被稱為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”。不信?您可試一下。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家!
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