青海導游詞[錦集15篇]
作為一位無私奉獻的導游,總歸要編寫導游詞,導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。導游詞應該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的青海導游詞,希望能夠幫助到大家。
青海導游詞1
南海殿座落于貴德縣城以南2。5公里的梅茨山腳下,它是貴德龍脈文化的發祥地,青海省省級文物保護單位。
南海殿景區在貴德“古八景”中有“南海溪聲”的美譽。上了梅茨山,一來登高望遠欣賞一下貴德優美的田園風光,二來親眼目睹“青田斷脈”的遺蹤。是道教、漢傳佛教、藏傳佛教相依并存的旅游勝地。
這座古老的山上有個神奇的傳說:明朝開國之初,宰相劉伯溫在全國各地發現了相繼移動的九條龍脈。其中,梅茨山上的這條龍脈是最大的。因山呈龍行,相傳是龍脈所在。這條山是向下移動的,假如龍首到了黃河邊,能飲到黃河水,貴德這塊鐘靈毓秀之地必出一位“真龍天子”。洪武皇帝朱元璋聽到此事后又驚訝又著急。因為他的江山是率領萬千將士辛辛苦苦打拼得來,來之不易,他老擔心江山易主,所以急派親信大臣、當朝宰相劉伯溫來貴德斬斷龍脈。
派來的`人是浙江青田人,后來就留下了“青田斷脈”的典故。一行人在挖龍脈的過程中,奇怪的事情發生了:當天開挖的地方一到夜間便會悄悄合攏,如此反復數日,眾人無計可施。后經高人指點,在梅茨山的山腰修建了一座觀音菩薩殿,供奉了觀音菩薩,鎮住了龍頭,才順利斬斷龍脈。在挖龍脈的過程中,挖出了紅色的泥土,還濕漉漉的,當地老百姓認為那是挖斷龍脈流出的龍血。大家朝下看,那就是挖斷龍脈的埡口,有三層樓房那么深。
從此以后,這座古老的山頭就以這個神奇的傳說吸引著無數來自五湖四海、三山五岳的游人來此祥考斷脈的遺痕,傾聽“青田斷脈”的神奇傳說。
青海導游詞2
擁有4583平方千米面積的青海湖浩瀚神秘,是大自然賜予青海高原的一面巨大的寶鏡,清澈碧藍的湖面上那微微泛動的波瀾似乎在悄聲述說著一個古老的傳說……
青海湖古代稱為“西!,又稱“鮮水”或“鮮海”。藏語叫做“錯溫布”,意思是“青色的湖”;蒙古語稱它為“庫庫諾爾”,即“藍色的`海洋”。它是我國第一大內陸湖泊,也是我國最大的咸水湖,它比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長,南北窄,略呈橢圓形。乍看上去,像一片肥大的白楊樹葉。青海民間流傳著這樣的話:“身背炒面繞大湖,跑垮好馬累死鹿”。
青海湖被四座巍巍高山所環抱,舉目環顧,猶如四幅高高的天然屏障,將青海湖緊緊環抱其中。從山下到湖畔,則是廣袤平坦、蒼茫無際的千里草原,而煙波浩渺、碧波連天的青海湖,就像是一個巨大的翡翠玉盤平嵌在高山、草原之間,構成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風光和綺麗景色。
青海湖在不同的季節里,景色迥然不同。夏秋季節,青海湖畔山清水秀,遼闊起伏的草原就像是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯,數不盡的牛、羊、馬猶如五彩斑駁的珍珠撒滿草原,湖畔大片整齊如畫的農田麥浪翻滾,菜花泛金,那碧波萬頃,水天一色的青海湖,好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季到來時,青海湖冰封玉砌,銀裝素裹,就像一面巨大的寶鏡,在陽光下熠熠閃亮,終日放射著奪目的光輝。
青海湖中的海心山和鳥島都是旅游勝地。海心山又稱龍駒島,島上巖石嶙峋,景色旖旎,自古以產龍駒而聞名。
青海導游詞3
土族故土風情園,位于海東地區的互助土族自治縣威遠鎮,這里自然風光秀麗,生活著我國一個古老的民族——土族。生活在海東互助縣的土族,至今仍保留著其民族特有的民俗文化和生活習慣,在這片美麗的土地上世代繁衍生息。
土族故土園是一個全面展示土族歷史、婚嫁、喪葬、服飾、歌舞、傳統刺繡、風味飲食等民族風情的.主題園區。在園區的農家小院里,聽著敬酒歌,飲青稞酒,品嘗土族風味的餐點,感受土族熱情好客,觀看安召舞;土族獨創的體育運動——輪子秋,驚險而刺激;在園內還可以親身參加土族青年的婚禮。土族“花兒”曲調優美,情節動人。園內還有賽馬、摔跤、武術等文體活動,節日內容豐富多彩,人們盡情狂歡,“花兒會”也便成歡樂的海洋。
青海導游詞4
玉樹州位于青海省的西南部,面積19.8萬公里,占全省總面積的27.5%。人口中近97%是藏族,占全省藏簇人口的近1/4,是省內藏族分布最集中的地區。州境地內山河壯麗,巍峨的東屏障于西部,唐古拉山綿延于境南。海拔5000米以上的山峰多達20xx余座,平均海拔4000~5000米。長江、黃河,瀾滄江均發源天此。
據眾多古文化遺存和文獻記載,在這片廣袤的草原上約4000多年前就有人類的活動,主要為西羌地。隋朝為蘇毗和多彌國一部分,唐時為葉蕃所屬,草原遼闊,牧草肥美,是青海省的主要畜牧業基地之一。加上它處于青海北部和西藏、四川之間重要的效能位置,為三。▍^)商業貿易的重要集散地。
自治州首府駐玉樹縣結古鎮少數民族以藏族為主,人口24.01萬,占全州人口的95%,為全國少數民族人口比例最高的自治州。玉樹是一片天然美麗富饒的草原,而更使人難以忘懷的是玉樹摹上雄壯有力、粗獷豪放的`歌舞盛況,人稱玉樹草原是"歌舞的海洋"、"歌舞的家鄉"。
青海廣大藏區被稱為"安多"地區,而玉樹地區長期同川西區,西藏昌都地區聯系密切,稱為"康"區,連同這一帶的藏胞,統稱"康巴"地區。
玉樹地區歌舞的興起,年代十分久遠。結古寺一世喜那活佛有著非凡的藝術天賦,他獨創的一百多種"多頂求卓",奠定了玉樹成為歌舞之鄉的基礎。加上玉樹毗鄰藏、川、滇的地域優勢,不斷吸收這些地區藏族歌舞的優秀成果來豐富自己的文化藝術創作,日積月累,歌舞為成為玉樹人生活中的一大精神需要。"會說話就會唱歌,會走路便會跳舞"?蛋腿烁栉柙谇嗪C耖g歌舞中獨樹一幟,別具風采,有著極高的藝術觀賞價值。因此,傳統的玉樹康巴文化藝術節不僅吸引著來自青、藏、川、滇、甘等。▍^)的藏族群眾和國內游客,還有美、英、法、加拿大、瑞士、日本等國家和香港、臺灣和游客不遠萬里慕名而來,還有眾多中外記者前來報道藝術節盛況。
每年7、8月份,玉樹草原牧草茂盛,一片碧綠,到處盛開著一束束、一簇簇姹紫嫣紅、燦若云霞般和各種野花,宛如一幅盡善盡美的大型歌舞表演、騫馬和物資交流為主要內容的康巴藝術節拉開了帷幕。屆時,會場周圍幾公里搭滿了各種各樣五彩繽紛的帳篷,遠遠望去,如同一座獨具風情的帳篷城。
文成公主廟:從結古鎮溯巴塘河南行約20公里,便進入一條奇峰突起危崖高聳的山谷,谷內有溪水流出,人們叫貝納溝(也叫柏溝、勒巴溝)。溝內林木茂盛,蒼翠秀麗,幽深莫測。往里走進不遠,便看到一座褐紅色、精巧玲瓏、幽靜雅致而規模一算大的寺院,這就是聞名遐邇的歷史文化古跡"大日如來佛雕像"和它的廟,俗稱"文成公主廟"。
勒巴溝:藏語意為"美麗溝"。這里自然風光神奇迷人,溝口是歷史文化古跡文成公主廟,溝內有十多處巖畫,勒巴溝巖畫主要以佛像、菩薩、香客、瑞獸等為主。還有結古寺、竹節寺、嶺國寺、麻尼石墻等十多出歷史遺跡。
青海導游詞5
日月山,歷來是內地赴西藏大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代,都是中原王朝轄區的前哨和屏障。故有“西海屏風”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420年),僧人宋云自洛陽西行求經,便是取道日月山前往天竺。
在歷史上,日月山還是唐朝與吐蕃的分界。 公元7世紀,以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落,兼并了其他部落后,在一個叫邏些(拉薩)的地方建立了吐蕃王朝,與當時的唐王朝就以赤嶺為界。
古代歷史上有許多發生在農牧區交接地帶的互市,赤嶺互市就是較著名的一個。唐武德二年(619年),在今青海東部地區設鄯州(治今樂都碾伯)、廓州(治今化隆群科),置刺史。次年,唐與吐谷渾講和修好,并達成互市協議,互市于承風戍(今拉脊山口)。開元二十一年(733年),唐與吐蕃定點在赤嶺互市,以一縑易一馬。
唐肅宗以后開展了“茶馬互市”,青海大批的馬牛被交換到內地;內地的茶、絲絹等同時也交換到了牧區。
明后期至清初,互市地點增多,增有鎮海堡、多巴、白塔兒(今大通老城關)等。清平定羅卜藏丹津后,對互市嚴格控制,規定只準每年2、8月在日月山進行互市交易,并派軍隊彈壓。后因這種規定不能滿足各族群眾之間的`交換需要,清廷便數次放寬政策,并將日月山互市地點移至丹噶爾(今湟源縣),日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續,很快成為“漢土回民遠近番人及蒙古人往來交易之所”,在嘉慶、道光之際,商業尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場“青海、西藏番貨云集,內地各省商客輻輳,每年進口貨價至百二十萬兩之多”,成為當時西北地區顯赫的民族貿易的重鎮。
青海導游詞6
各位旅客朋友們:
大家好!
北禪寺,位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上,俗稱“北山寺”,又名永興寺。因北山山崖層疊,遠眺似土臺樓閣高高矗立,故又名土樓山,北禪寺也因此又叫土樓觀。風景名勝靈官殿來到山腳,首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間,因戰火毀燒,重修于1920年。原有山門,東西兩邊有廂房,房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字,清宣統二年(1920年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。殿內,供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼,手執金鞭。
王靈官是道教的護法鎮山神將,和佛教的韋馱相似,有的書說他是武當山中五百靈官的統帥,叫華光元帥,又叫五顯靈官。到了宋代,又出現了一位“火車王靈官”,根據《新搜神記》的記載,王靈官本名叫做王善,是宋徽宗時候的人。王母大殿靈官殿后,是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿,也是平常舉行宗教活動的主要場所。20xx年大殿失火王母大殿[2],現在看到的是20xx年重建的。據說,西王母的主要活動區域在青海,而這里是西王母顯靈圣地,所以主供西王母。北禪寺現為青海省內道教活動中心之一,每年有眾多的海內外華人前來游覽觀光,也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來,每當重陽節晚上,北禪寺還會張燈結彩,屆時,數萬人云集于此,更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層,下層供奉王母,上層祀道教最高尊神——三清:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿王母大殿西邊是財神殿,東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關圣、趙公明三大財神,城隍殿則供奉著本省城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓。據載,鄧訓生于40年,卒于92年,字平叔,是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓任護羌校尉深得羌人之心,倍受愛戴。羌人“聞訓卒,莫不吼號,或以刀自割,又刺殺其犬、馬、牛、羊,曰:‘鄧使君已死,我曹亦俱死耳。寧壽塔土樓山頂峰,有座寧壽塔,該塔為六面形五層翹角塔,塔中實心,青磚砌成。一寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建,一說是清代所建。
據說,每當煙雨蒙蒙,山隱霧中,蒼蒼茫茫,遠望云霧中的殿宇,洞群塔寺時隱時現,正如古詩所吟“北山隱約樹模糊,煙雨朝朝入畫圖”,“多少樓臺云樹掩,天然畫圖米家村”,“北山煙雨”由此而得名。站在山頂,可遠眺群山之巍峨,可攬西寧全城之風貌。從土樓山下來,經供奉三教堂、迎仙橋、百花亭,可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿,祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊,是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的`玄女宮,玄女宮東西兩側,則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊,跨過山腳的引水渠,就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時間北禪寺年平均氣溫7.6℃,最高氣溫34.6℃,最低氣溫零下18.9℃,屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃,氣候宜人,是消夏避暑勝地,有“中國夏都”之稱。最佳旅游時間為夏季。歷史文化在歷史上,北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”,故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱,距今已有580年的歷史。
因樓層迭起,層次分明,好像一座土樓,故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧,登臨土樓山,他的《水經注》中寫道:“湟水東流,經土樓南,上有土樓,北依山原。峰高三百余尺,有若削成!蓖翗怯械澜题钟^,故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多,但北山寺是人們最習慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置,以及獨具一格的風貌,成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經注》記載了北山寺,北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭(今西寧城),可見北山寺知名度是相當高的。
青海導游詞7
各位游客朋友們
離開了倒淌河,離開了文成公主的傳說。我們前方將要到達的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱"西海",藏語稱為"錯溫布",蒙古語稱為"庫庫若爾"。大家知道為什么稱為"庫庫若爾"嗎相傳,古時的青海湖美麗而寬廣,但這里一寫部落頭人卻肆意地欺壓百姓。有一個叫庫庫卓爾的英雄解仇釋怨,使群眾團結和睦,親如一家,并幫助鄰里部落解決危難,度過饑荒。他死后,被天帝封為團結之神,保護善良。從此,蒙古族稱青海湖為"庫庫卓爾",即我們所說的"庫哭若爾"。
對于青海湖的形成原因,現代地質學研究表明,大約在兩千多派萬年以前,如今的青藏高原是一片汪洋大海。后來,由于大陸板塊擠壓,地殼運動,海底漸漸向上隆起,逐漸形成了被稱為"世界第三極"的青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過程中斷層陷落而形成的。關于它的形成,還有著一些非常有趣的傳說。如有的說,這是水晶宮老龍王最小的兒子,引來108條江河的水匯成的。
還有的說,當年孫悟空大鬧天空時,與二郎神大戰。二郎神被追趕到這里,覺得又饑又渴,發現了此處被石板蓋住的神泉。他跑過去大喝一通后,忘了蓋上石板,神泉滾滾涌出,匯成了大湖。而此時,孫悟空也已經追上來了。二郎神急忙順手抓了五塊石頭,壓住泉水。后來這五塊石頭就變成了湖中的五座小島。二郎神連做的飯都顧不上吃,拔腿跑時不小心,一腳踢翻了鍋。鍋里有鹽,倒在湖中,從此湖水就變咸了。不止如此,他的鹽口袋被扯了個口子,邊套邊撒,一路漏鹽。于是青海湖畔就有了大大小小數不清的鹽湖和鹽澤青海湖。
關于青海湖的傳說,我們就講到這里了。大家請看前面那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間,熠熠發光的寶鏡,那就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里,東西長106公里,南北寬63公里,湖水平均深度19米,湖面海拔3260多米,是我國最大的內陸咸水湖。如今,青海湖已經成為青海省四大旅游區之一,初步形成了以觀光為主,娛樂,休閑,度假為一體的環湖旅游帶。
我們現在所在的就是青海湖的湖濱地區。此處地勢平坦開闊,水源充足,氣候溫和,是理想的避暑勝地。不僅如此,這里還是青海省重要的牧業基地,豐美的牧草,肥沃的土地,養育著這里成群的牛羊。沒到夏秋季節,遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯,各種野花五彩繽紛,將綠色絨毯點綴得如錦似緞。四周大片整齊的農田麥浪翻滾,油菜花一片金黃,散發出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波萬傾,白色海鷗追逐著魚帆在空中翱翔,牧民的帳篷星羅棋布,日出日落的景色更是充滿著詩情畫意,使人心曠神怡。
青海湖四面環山,它的東面是我們剛剛走過的日月山,北面是崇宏壯麗的大通山,南面是逶迤綿延的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。山水相輝映,有構成了一副美麗動人的畫卷。
青海湖的魅力不僅在于它的碧草連天,輕波萬里,山水相映,及其優美的環境。它還有一些獨特的自然現象,如文開湖,武開湖。
所謂文開湖,就是指一種表現得比較安靜的湖水解凍現象,而武開湖則表現得有如萬馬奔騰。聽我這么說,大家是不是很想去見識一下呢昨天我從有關媒介那得到消息,說是過幾天很可能會出現文開湖這一獨特的景觀。大家如果有興趣的話,不如在這多呆一兩天,親身去感受一下大自然的神秘莫測。
青海湖,是我國第一大內陸湖泊,也是我國最大的咸水湖。它浩瀚縹緲,波瀾壯闊,是大自然賜與青海高原的一面巨大的寶鏡。
青海湖,古代稱為“西!,又稱“鮮水”或“鮮海”。藏語叫做“錯溫波”,意思是“青色的湖”;蒙古語稱它為“庫庫諾爾”,即“藍色的海洋”。由于青海湖一帶早先屬于卑禾族的牧地,所以又叫“卑禾羌!,漢代也有人稱它為“仙!薄谋蔽浩鸩鸥麨椤扒嗪!薄
青海湖地處青海高原的東北部,這里地域遼闊,草原廣袤,河流眾多,水草豐美,環境幽靜。湖的四周被四座巍巍高山所環抱:北面是崇宏壯麗的大通山,東面是巍峨雄偉的日月山,南面是逶迤綿綿的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。這四座大山海拔都在3600米至5000米之間。舉目環顧,猶如四幅高高的天然屏障,將青海湖緊緊環抱其中。從山下到湖畔,則是廣袤平坦、蒼茫無際的千里草原,而煙波浩淼、碧波連天的青海湖,就象是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山、草原之間,構成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風光和綺麗景色。
青海湖的不同的`季節里,景色迥然不同。夏秋季節,當四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時候,青海湖畔山青水秀,天高氣爽,景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯,那五彩繽紛的野花,把綠色的絨毯點綴的如錦似緞,數不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿草原;湖畔大片整齊如畫的農田麥浪翻滾,菜花泛金,芳香四溢;那碧波萬頃,水天一色的青海湖,好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季,當寒流到來的時候,四周群山和草原變得一片枯黃,有時還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份,青海湖便開始結冰,浩瀚碧澄的湖面,冰封玉砌,銀裝素裹,就象一面巨大的寶鏡,在陽光下熠熠閃亮,終日放射著奪目的光輝。
青海湖以盛產湟魚而聞名,魚類資源十分豐富。很值得提及的是,這里產的冰魚較為著名。每到冰季,青海湖冰封后,人們在冰面鉆孔捕魚,水下的魚兒,在陽光或燈光的誘惑下便自動跳出冰孔,捕而烹食味道鮮美。
青海湖中的海心山和鳥島都是游覽勝地。海心山又稱龍駒島,面積約1平方公里。島上巖石嶙峋,景色旖旎,自古以產龍駒而聞名。著名的鳥島位于青海湖西部,在流注湖內的第一大河布哈河附近,它的面積只有0.5平方公里,春夏季節卻棲息著10萬多只候鳥。為了保護島上的鳥類資源,這里還設有專門機構,負責鳥類研究和保護工作。
青海湖岸邊有遼闊的天然牧場,有肥沃的大片良田,有豐富的礦產資源。這里冬季多雪,夏秋多雨,水源充足,雨量充沛,對發展畜牧業和農業有著良好的條件。早在遙遠的古代,這里就是馬、牛、羊等牲畜的重要產地。青海湖一帶所產的馬在春秋戰國時代就很出名,當時被稱為“秦馬”。古代名著《詩經》曾描寫過“秦馬”的雄壯和善馳。以后,隋唐時代,這里產的馬經過與“烏孫馬”、“血汗馬”配改良,發展成為獨具特色的良馬。它不僅以神駿善馳而馳名,而且以能征慣戰而著稱。
青海湖周圍地勢平坦,土地肥沃,農業生產也有著廣闊的前景。當地人民在優先發展牧業的同時,還有計劃地開墾飼草飼料基地,辦起了國營農場,發展以油料、飼料為主的農作物生產,并且在昔日荒涼的寂寞的草原,相繼建起了倒淌河等一批新興城鎮,接著還辦起了一批工廠、礦山,其中有煤、建材、機械修理、皮毛加工、民族用品等。
青海導游詞8
歡迎大家來到青海,我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹中國境內一些著名好玩的景點日月山。
日月山是青海東部農業區和西部牧業區的分水嶺,山的東西兩側自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農區。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,綿延數十里。日月山是青海東部外流河與內陸河的`分水嶺,也是青海東部農業區和牧業區的自然分界線。這里山巒起伏,峰嶺高聳,氣候寒冷,雨水充沛,水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農區。每年六至九月,山坡之上綠草如茵,野花燦爛,帳篷點點,景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰,其形狀似太陽和月亮。
青海導游詞9
各位旅客朋友們:
大家好!
北禪寺位于西寧市北湟水之濱的北山上,俗稱“北山寺”。北山因山崖層疊,遠眺似土臺樓閣高高矗立,故又名土樓山!氨鄙綗熡辍笔恰拔鲗幇司啊敝。陡峭的山坡上布滿人工開鑿的洞窟,所以又有“九窟十八洞”之稱。北山寺依山崖而建,寺內殘存有壁畫和藻井,從藝術風格上看,當屬晚唐和宋元時代的遺跡。北山寺已經修葺,為道教寺觀,有魁星樓、靈宮殿等建筑。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔,為北山寺的組成部分。
北禪寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。這里幾乎水平狀的紫紅色砂巖、礫巖,其間還夾有石膏和芒硝層,巖性軟硬相間,長期地質時期流水、風化等營力作用下,以赤壁、洞穴、險峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發育。軟巖層向里凹進,形成大小不等的'洞穴,當地人稱“九窟十八洞”,洞內塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術風格,曾有“西平莫高窟”的美稱。硬巖層向外凸起,猶如屋檐,廟宇殿堂建在其上,殿宇高懸,棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連,使殿中有洞,洞內套洞,洞中藏佛,棧道回曲廊緊靠懸崖,甚至懸空架設,可稱得上一座名副其實的懸空寺了。
北禪寺東側有一座高達數十米名叫“露天金剛”的巨大佛像,當地群眾叫“閃佛”,遠遠清晰看出它的頭、身軀、下肢和面部五官,顯得雄渾粗獷,具唐代藝術風格,這是廣大信徒在原造型地貌基礎上雕鑿而成,使自然景觀與人文景觀達到完美結合。
北禪寺的建筑有山門、山腰牌坊、奎星閣、呂祖殿、斗母殿、三教堂、無量殿、福寧樓、三寶殿、靈宮殿等。殿字樓閣依山勢而建,顯得格外壯觀。
北山頂為寧壽塔,每當煙雨蒙蒙,山隱霧中,蒼蒼茫茫,遠望云霧中的殿宇,洞群塔寺時隱時現,正如古詩所吟“北山隱約樹模糊,煙雨朝朝入畫圖”,“多少樓臺云樹掩,天然畫圖米家村”。“北山煙雨”由此而得名。
北禪寺從清代開始,每逢重陽節,老百姓紛紛上山拋撒印有“鹿、馬”等字的鹿馬紙,求神拜佛,祈求平安吉祥。近幾年來,每當重陽節晚上,北禪寺張燈結彩,數萬人云集于此,熱鬧非凡。平日更多的游人、香客登上土樓山巔,眺望古城新姿盡收眼底。
北禪寺現為省內道教活動中心之一,每年眾多海內外華人前來游覽觀光,并舉行隆重的宗教朝拜活動。
青海導游詞10
水映天,天接地,人在湖間走,宛如畫中游,各位游客大家好,歡迎來到天空之境,茶卡鹽湖,今天有我帶領大家游覽,大家可以叫我小妤。
茶卡鹽湖,與青海湖,塔爾寺,孟達天池齊名,稱青海四景,被評為人生必去的5個地方。
茶卡鹽池位于青海省海西蒙古族藏族自治州柴達木盆地的東部邊緣,北依巍峨的完顏通布山,南靠旺秀山,東瀕茶塘盆地,是一個富饒而美麗的天然鹽池!安杩ā笔遣卣Z,意為鹽池,茶卡鹽湖有著3000多年的悠久歷史,早在西漢時期,當地羌族人就已經知道采鹽食用。茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個,也是開發最早的一個。茶卡鹽極易開采,人們只需要揭開十幾厘米的鹽蓋,就可以從下面撈取天然的結晶鹽,茶卡鹽湖是天然結晶鹽湖,因其鹽晶中含有礦物質,使鹽晶呈青黑色,所以稱“青鹽”。其鹽粒晶大質純,鹽味醇香,是理想的食用鹽。這里的鹽除供應青海各地外,還暢銷全國20余個省區及出口日本、尼泊爾、中東等地區。
茶卡鹽湖氣候溫涼,干旱少雨,屬高原大陸性氣候。湖面海拔3100米,呈橢圓形,雨季時總面積可達105平方千米。相當于杭州西湖的十幾倍。而鹽湖的形成是由于地殼運動,青藏高原曾是海洋的一部分,經過長期的地殼運動,就形成了世界上最大的高原,結果一些海水留在了低洼形成了許多鹽湖和池塘,茶卡鹽湖就是其中一個,茶卡湖內的鹽幾乎無窮無盡,因為雨水會將更多的鹽從周圍的山上帶下。
放眼望去整個鹽湖就像一片白色的海洋,脫下鞋子,漫步在鹽灘上就會感受到像細沙一樣鹽,非常舒服車上、地上、甚至空氣里都有醇香的鹽味,來到茶卡鹽湖,一定要走一走那條一眼望不到邊際的鐵軌?諘绲腵鹽湖,筆直的兩條鐵軌,讓人心曠神怡。仿佛會忘記一切煩惱。
而我們兩旁的每一座鹽雕都是都是茶卡鹽湖的“守衛者”,每一座鹽雕都在訴說著一個滄桑而又美麗的故事... .或是神話傳說,或是英雄事跡,每一座都演繹著不同的風情... ...而現在一切美麗的景色只屬于你... ...
我的講解就到這里了,下面大家就可以自行游覽了,當然也一定要注意保管好自己的隨身物品。謝謝大家,祝大家旅行愉快哦。
青海導游詞11
各位游客朋友們,你們好!歡迎來到大美青海,歡樂夏都——西寧市。我是你們接下來的西寧兩日游中的導游話話,你們可以叫我小話。
翻開世界地圖,在亞歐大陸的中南部,一塊棕褐色彩的高地尤為引人注目,那就是高亢海拔,遼闊面積,年輕歷史和獨特位置與一體的,具有“世界屋脊”之稱的青藏高原,相信每一位中國人對此都耳熟能詳,但對于青藏高原的門戶———西寧,卻都不甚了解吧!中國漢字講究同音異形,琪的同性異形字之一就是神奇,奇特的“奇”,那今天呢,我就用五個“奇”,帶您走入歡樂夏都——西寧。西寧第一奇就奇在“氣候奇特復雜”。
西寧是青海省省會,寓意“西。陲安寧”,位于青藏高原的東北部,是世界上海拔最高的城市之一,也是青藏高原的門戶,“右通海藏,左引甘涼”,雖然是平地升天的第一步,但它的海拔已經達到2250米,比東岳泰山頂峰還高出600多米。西寧屬大陸性高原半干旱氣候,年平均日照為1939.7小時,年平均氣溫7.6攝氏度,最高氣溫34.6攝氏度,最低氣溫—18.9攝氏度。也正是由于高海拔,西寧夏季日平均氣溫只有15-17度左右,素有“西寧無夏日”之稱,相對于內地火爐般的盛夏,這里的確是天然的避暑勝地,為此,西寧市特意打出“中國夏都”品牌。特別是近年來,隨著全球氣候的變暖,西寧的夏日更加迷人“夏都”的旅游品牌早已深入人心,旅游者更是絡繹不絕。
此外,由于西寧西北部有祁連山,日月山等天然屏障,冬季冷空氣很難入侵,一月平均氣溫約—10度,加之,暖氣普及率相當高,使得滴水成冰的日子也成了暖冬。用“夏無炎暑,冬無酷寒,陽光燦爛,碧空如洗”來形容西寧的氣候在合適不過了。西寧的氣候不僅奇特,而且復雜。其實,西寧并不是人們想象中高寒缺氧,人煙稀少,常年冰封的不毛之地,它確實有亙古連綿的冰山雪峰,但它也有蔥蔥郁郁的森林,深切低下的炎熱河谷和溫泉,加之源遠流長的歷史文化,得天獨厚的自然資源和絢麗多次的民俗風情,使得西寧成為青藏高原上一顆璀璨的明珠!如果說西寧第一期歸功于自然的鬼斧神工,那西寧第二奇就非人類奇跡莫屬。
由于自然,歷史,區位等因素,青藏高原的面積雖占全國總面積的25%,然而人口卻僅占全國總人口的1%,青藏高原因此也一度被世界認為是“最不適宜人類居住的地方之一”,然而,素有“中國最安靜城市”之稱的西寧市卻最先打破緘默,成為青藏高原上第一個也是唯一一個人口破百萬的城市。西寧作為古絲綢之路青海道的重要樞紐,商業交往頻繁,古羌人在此游牧生息的同時吸收了漢族先進生產技術,開始定居農耕,并逐漸形成了以日月山為界的`青海東部農業區。
加之,較青藏高原腹地更為優越的自然和氣候條件,使得西寧市人口密度居整個青藏高原之首,20xx年末西寧市7665平方千米的土地卻擁有222.87萬人口,被聯合國稱為“世界屋脊上的奇跡”,在這222.87萬人口中,西寧將“和諧,包容,多元”演繹的淋漓盡致,這里聚居的漢,藏,回,蒙,撒拉,滿,土等37個少數民族和諧共生,這里被世代信奉的藏傳佛教,漢傳佛教,天主教,道教交匯繁榮,形成一道獨特的文化景象。初到西寧,給人的印象是新興城市,其實不然,他是青藏高原上最最古老的城市,有著2100多年的歷史,古稱“‘西平亭”,是漢后將軍趙充國屯田的地方,南涼的都城唐蕃古道的咽喉,絲綢南路的要道,西海的鎖鑰,青藏高原通往中原的門戶,河湟文化的發源地之一。
歷史上的西寧是一個人口和民族不斷變遷的地區,而今日的西寧仍然是一個典型的移民城市,漫步西寧街頭,每一個異鄉客都能聽到熟悉的鄉音,這里接納了無數的移民者和五湖四海的創業者,20xx年末,移民人口達到100多萬之多,這別樣的多民族聚居,多宗教并存的風情,在其他省份并不多見。
青海導游詞(四)地處青海湖的西北部,長約500米,寬約150米,棲息著十萬余只各類候鳥,稱譽為“鳥的世界,鳥的王國”。青海湖位于西寧市以西100公里,是我國海拔最高、面積最大的內陸咸水湖。
每年四月,來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這里繁衍生息;秋天,它們又攜兒帶女飛回南方,國家對這類鳥資源十分重視,在島上設有專門的保護機構。
在鳥島觀光,交通方便,從西寧出發乘汽車沿青海湖南線經湟源縣和日月山到黑馬河鎮往北64公里即抵鳥島,沿青海湖北線,乘汽車經湟源縣、海晏縣到剛察縣,再往西40公里也可到達鳥島。
青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱于世,而且以其豐富的水中礦產資源和漁類資源吸引著無數科技工作者和觀光瀏覽的人們?煞褐酆嬗^一望無際的湖景,也可漫游草原享受大自然的風光。
青海湖鳥島,是我國著名的旅游圣地之一,它位于青海省西寧市西部約130公里處,是我國最大、海拔最高的咸水湖,面積約4583平方公里。
乘中巴出西寧西行,越過稀疏的村莊,沿著透迄、清澈東流的小溪,行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久,便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅車爬高到達“日月山”,可見兩側山頂各有一幢亮麗的小亭閣,左為日亭,右為月亭。相傳文成公主由此進藏時,由于思念母親,悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎,后人為紀念文成公主,故建造此日、月二亭。登上日月山,眺望遠處,更為開闊的綠色草坂盡收眼底,仿佛進入了綠色的海洋。
下了日月山,繼續西行,偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳,房屋鑲在綠色草坂之間,在山坡、屋前豎起的高桿上,五彩經幡隨風飄拂。經幡又叫神幡,藏語曰“塔力俏”,意為“不停地飄動”,這些幡條是用藍、白、紅、黃、綠五種顏色的布條做的(有的幡條上還印有經文或神像),分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經幡高懸在顯眼要位,任風吹拂,借助大自然的威力保佑人們消災祈福、吉祥如意;蜻h或近,可見一群群黑色的牦牛,白色的羊兒,在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉右看,緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山,藍色的天空飄著千姿百態的云團,大自然把自己分割成美麗的空間,繪成一幅極美的圖畫。
到了馬乃亥鄉,右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個,鳥自按類別分開,左黑右白,互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車,進入“青海湖鳥島”。
大門再步行約200米,登上“鳥島”觀鳥臺,只見臺下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地,它們或臥或立,或飛或落,令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在臺近處,成百只大雁臥沙孵卵,它們的“丈夫”們分別呵護著自己的妻兒,守衛著自己的家,一旦發現“入侵者”進犯,立即張開翅膀,高聲鳴叫,沖向“敵人”,將其驅走。鳥兒們以沙作窩,抓緊陽光充足,食物豐富的大好時機棲息養生,繁衍后代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津”。
空中,不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過,偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。
從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里,翻過一座小山,便會看到坐落于湖邊的又一個鳥島,它像一口倒扣于湖中的圓鍋,頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿,每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里,層層疊疊,把個山頂布得嚴嚴實實。它們在這里為生兒育女忙忙碌碌,直到兒女們能展翅高飛時,便神話般地“喬遷新居”了。
青海導游詞12
大家好,我是_旅行社的導游溧陽,今天我要讓大家領會一下青海日月山的美麗吧!
記得有人說,山不在高,有仙則靈。青海的日月山不高,它是屬于祁連山的一個分支,這個地方的高度才三千六百米,但是這兒的名氣不小,主要有幾個原因。首先從地理位置上來講,它是屬于農業區和牧業區的分界,又是季風區和非季風區的分界,所以地理位置非常重要。站在日月山舉目而望,山的兩邊是截然不同的景觀。東邊隱約可見縱橫阡陌和點點農莊;向西而望,纖草悠悠牛養成群。日月山在唐代叫做赤嶺,是因為山頂的砂土為赤紅色而得名。后人為了紀念文成公主而改為日月山。
這里面還有一段傳說呢!在唐朝時,有一個使者向唐王求婚。唐王決定把自己的女兒嫁給他,所以讓女兒去。他給了女兒一個日月鏡,說:“只要你想我了,就看看鏡子吧!”女兒在路上口渴,她就去找水喝,在一條小河旁,她要打水,可她打不到,只好讓日月鏡在前面堵一座山,把水引過來。三番五次地通話后,她生氣了,一下子把日月鏡打碎了。頓時,一座大山出現了,所以人們叫它日月山。
在日月山口,有為紀念唐代文成公主進藏聯姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年),宗室女文成公主遠嫁吐蕃贊普松贊干布,由長安去拉薩在這里停留,留下很多歷史佳話和神奇的傳說,給日月山增添了一層神秘色彩。開元二十一年(公元733年)確定唐朝和吐蕃以赤嶺分界,并立界碑,成為民族友好的象征。20世紀80年代中期修建的日月二亭,成分立埡口兩側,建筑精巧、輝煌。日亭內有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進藏紀念碑”,記述了文成公主和親始未及歷史功績。亭內還繪有壁畫,再現了文成公主進藏的'歷史面貌;月亭有珍貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳播中原文化,促進西藏文化藝術與生產成就等方面的壁畫。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區司令員賀炳炎、政委廖漢生樹立的“日月山修路紀念碑”,記載了人民解放軍修建青藏公路的業績。
今天,我們看到了日月山的美,更希望人們把這次旅游告訴家人,也希望你們有時間再來青海玩!
青海導游詞13
互助土族自治縣位于青海省東部、海東地區北部,北倚祁連山脈達坂山,與海北州門源回族自治縣相接,東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰,東南與樂都縣接壤,南以湟水為界,與平安縣相望,西靠大通縣,西南與省會西寧市相接。礦產資源豐富,氣候舒適,歷史悠久。
互助土族縣旅游資源豐富。北山國家森林公園即北山林場,面積400多平方公里,位于青海省互助土族自治縣東北部,區內古木參天,松柏香馨,山花爛漫,峽高谷深,危崖壁立,有十八盤、黃埡豁、湖勒天池、老虎口、妖魔洞大呢感眾多奇景。妖魔洞大呢感眾多奇景。此外,還有彩虹的故鄉、土族的家鄉——青海省互助土族自治縣,國家AAAA級旅游景區——互助土族故土園。助土族故土園內原始純樸的'自然環境、雄奇獨特的生態環境、古老神秘的文化遺跡,風格迥異的民族風情具有很強的吸力和競爭力。被開辟為國家森林公園的北山國家森林公園、以山光水色取勝的南門峽風景區、以龍泉和歌會著稱的五峰山,還有湟北諸寺之母—佑寧寺、千仞絕壁上的白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等,構成了一幅西部最具魅力的名勝畫卷,常令人夢牽魂繞。除此之外,南門峽水庫、白馬寺、佑寧寺、五峰山等也是旅游好去處。
互助縣四季皆宜旅游;ブh屬于溫帶大陸性氣候,干旱少雨。年均氣溫3.4℃,年降水量400-600毫米。冬不冷夏不熱。
從互助縣境內發現地大量歷史文物及考古資料證明,早在5020xx年前,互助地區就已經有先民在這塊土地上勞動、生息,與大自然進行著艱苦地斗爭,創造了自己地古老文明。這一時期人類社會已進入新石器時代,人們已經使用磨制地生產工具-石器,并學會制造日常生活中地主要用具-陶器。隨著黃河和湟水流域人類不斷地繁衍生息,社會地不斷推進,人們征服大自然地手段不斷提高,約在公元前20xx年左右,湟水流域地人類即步入青銅時代。學術界認為,青海地區地青銅器時代諸文化乃至新石器時代地文化均屬于青藏高原古老民族-羌族的文化遺存。
青海導游詞14
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中,是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創始人宗喀巴大師的誕生地,是藏區黃教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。距省會西寧市26公里。
塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院,原名塔兒寺,得名于寺中大金瓦殿內紀念宗喀巴的大金塔。
14世紀,藏傳佛教開始向東亞和中亞地區傳播。與此同時,青海省和整個中國西北地區的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮建立。漢族、藏族、回族、土民族人在這里或信奉佛教,或信奉伊斯蘭宗教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛說,“眾生皆平等”。塔爾寺,就是坐落在這塊“眾生平等”的寶地上的一朵美麗蓮花。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關他靈跡的傳說。據說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的.建筑。后來,該塔一再改建易名,成為現在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來,塔爾寺逐步發展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時達3600余人。全寺四山環繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內紀念宗喀巴的大銀塔,譽為“世界一莊嚴”,殿堂正門上方懸有清代皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經堂始建于明萬歷四十年(公元1612年),民國元年(公元1912年)遭火焚。
青海導游詞15
親愛的旅游朋友們:
大家好,我是一名實習導游,我叫x x x,你們可以叫我小馬。請好好照顧我們,希望你玩得開心!今天,我將帶你去美麗的青海湖。
青海湖位于青海省,距西寧市151公里,又名151基地。也是三江源,是一個遙遠而美麗的地方。
大家快來看!我們來到了期待已久的青海湖,青海湖色彩斑斕,一望無際。當陽光照射在湖面上時,湖面波光粼粼,晶瑩剔透?焱эw快地滑過湖面,遠處的雪山白云清晰地展現在人們面前。
快看!那個可愛的小黃魚在玩,很有活力!黃育有豐富的魚類資源,值得一提的是這里出產的`冰魚非常有名。每到冰封季節,青海湖結冰后,人們會在冰上打洞捕魚,水下的魚在陽光或光線的誘惑下會自動跳出冰洞,讓魚嘗起來很美味。
相傳古代海里的老龍王有四個兒子。為了讓兒子們學會如何治理海洋,他把他們還給兒子們管理。東海給長子,南海給次子,北海給三子。小兒子呢?老龍王沒有給他,只是對他說:我的海完了。如果你是一條勇敢的龍的兒子,就建造自己的海洋。小兒子聽了父親的話,支起云,到處尋找造海的地方。首先,他沿著東海飛行,看到已經有兩個湖了:洪澤湖和太湖。然后他飛到內陸,看到了兩個大湖:鄱陽湖和洞庭湖。他飛來飛去,找不到地方造海,只好飛回老龍王身邊。老龍王勸他飛遠一點,小兒子不愿意半途而廢,就飛啊飛啊,終于飛到了中國西北的遼闊土地上。他來到這里,展示了他的魔力,收集了108條河流,創造了西海。因為這個海在和東、南、北海競爭,所以面積很大。這海就是今天的青海湖!嗷!就是這樣!大家開始竊竊私語。
親愛的游客朋友們,今天的青海湖一日游即將結束。玩得開心嗎?我覺得是肯定的!明天,會有更多美麗的風景等著我們。希望你能充電,明天見!
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