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      1. 泉州天后宮導(dǎo)游詞

        時間:2023-08-27 10:17:36 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        泉州天后宮導(dǎo)游詞范文

          作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的泉州天后宮導(dǎo)游詞范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        泉州天后宮導(dǎo)游詞范文

        泉州天后宮導(dǎo)游詞范文1

          歡迎大家光臨天后宮。

          泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱,“蕃舶客航聚集之地”。當(dāng)時廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年),三月甘三日,父親林帷愨,母親王氏平生注意積德行善,樂于助人,年紀(jì)都在四十有余,雖生了一男五女,老是覺得單枝難以傳宗接代,向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕,在降生之時,王氏見到一道光從西北面射人她房內(nèi),光輝耀眼奪目,香氣四處飄蕩,久久不散。林默娘長大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當(dāng)時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

          宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女”。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額“順濟(jì)”為廟名,即“濟(jì)以順風(fēng)”之意。宗元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年),下詔“制封泉州神女護(hù)國明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃!泵饔罉肺迥辏ü1405年)出使西洋太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟(jì)橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,師次于此,“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后“,后易宮名為“天后宮”。康熙二十四年,欽差禮部郎中雅虎來宮致祭。雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,乾隆后歷代有重修,F(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑,是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡,1987年由國家公布為全國重點文物保護(hù)單位。

          原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。

          緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像,威武莊嚴(yán)。

          天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練,生動活潑,表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的.圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

          殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

          東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出?钜溃∪諒(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,35.1米,進(jìn)深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)“神功護(hù)海國,水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾,目前正在修建中,屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

          建置于宮內(nèi)的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸(福建)與寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物,近期已舉辦“閩臺民間藝術(shù)展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風(fēng)情攝影展”等展覽。

        泉州天后宮導(dǎo)游詞范文2

          泉州天后宮位于泉州市鯉城區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱。媽祖林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島(今莆田市秀嶼區(qū)湄州鎮(zhèn))之民女,生于宋太祖建隆元年(公元960年),林默娘長大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當(dāng)時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

          又名天妃宮,是全國重點文物保護(hù)單位。天妃宮為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格較高、年代較早、規(guī)模較大的一座媽祖廟,天后宮始建于宋慶元二年(公元1196年),泉州官府常在此為出海商船舉行祭海大典。

          媽祖名林默娘,是北宋時湄洲島的民女,據(jù)說她出生的時候,遍地生香,瑞光四射,她終生行善濟(jì)人,引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,后來她為了救護(hù)船只遇到風(fēng)暴的父親而遇難,百姓感念她的美德,尊她為海上女神,立廟祭祀,當(dāng)?shù)貪O民出海前都要到天后宮前祭拜。

          宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她"通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女"。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額"順濟(jì)"為廟名,即"濟(jì)以順風(fēng)"之意。

          天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635。5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座。建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多彩既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫"暖八仙"之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的`圖案作異獸,寓意"益壽"。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

          殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

        泉州天后宮導(dǎo)游詞范文3

          泉州天后宮又名天妃宮,是全國重點文物保護(hù)單位,位于泉州市區(qū)南門天后路,為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、年代最早、規(guī)模最大的一座媽祖行宮。

          天后宮始建于南宋慶元二年(公元1196年)。據(jù)《泉州府志》載:“是年,泉州浯浦海潮庵僧覺全夢神命作宮,乃推里人徐世昌倡建!奔漓雼屪媪质夏。林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日,傳說自小有異能,救助海上漁民脫離風(fēng)浪,升化后被沿海人民尊為海上女神。

          泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額“順濟(jì)”為名,即“濟(jì)以順風(fēng)”之意,稱“順濟(jì)廟”;宋元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年)和至元十八年(公元1281年),兩次冊封媽祖為“天妃”,媽祖神格提高,無論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年(1407年),出使西洋的三寶太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重修此宮,此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟(jì)橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,奏稱“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后“,后易宮名為“天后宮”,并待賜春、秋二祭,雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,清道光年間(公元1830年—1850年)加封媽祖為“天上圣母”。

          天后宮歷代均有修復(fù),F(xiàn)存大殿、后殿、東翼亭子及東廊,建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑。其布局嚴(yán)謹(jǐn),頗為堂皇,近年來,又陸續(xù)修復(fù)了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西長廊等建筑,并將繼續(xù)復(fù)建梳妝樓。宮內(nèi)的“閩臺關(guān)系史博物館”收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。

          原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門,面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。

          緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像。

          天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留宋代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米,筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內(nèi)木梁骨架立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭妍、水族魚龍騰空翻浪等,都表現(xiàn)了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根,為閩南石雕杰作,現(xiàn)已移至開元寺。

          元代印度婆羅門教式石柱,風(fēng)格與開元寺大雄寶殿的相類,估計是明代翻修時稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾。

          歷史上,由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄,也由于泉州在宋元時期為世界最大的`對外貿(mào)港口之一,泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀,媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿(mào)易的興盛、移民熱潮的興起而遠(yuǎn)播臺、港、澳地區(qū)和世界各地,影響深遠(yuǎn)。因泉州古稱溫陵,故有“溫陵媽祖”之稱。臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮“分神”而立。由于同源同宗,親緣相承,每年都有成千上萬臺胞和海外僑胞前來泉州天后宮朝拜,共仰海峽女神。

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