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新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞1
阿爾泰山,蒙語的意思是“金山”。在新疆維吾爾自治區(qū)北部和蒙古西部,西北延伸到俄羅斯境內(nèi),長約20xx公里,山中有現(xiàn)代冰川。山地植被、土壤垂直分布顯著,森林和礦藏資源豐富。水源充足,一條條河流,潺潺流淌,滋潤著面積廣闊的森林。
有諺語稱道“阿爾泰山七十二條溝,溝溝有黃金”,這正是說明了阿爾泰山的金礦豐富。她穿越中、哈、俄、蒙四國邊境,全長達(dá)到20xx多公里。阿爾泰山雨雪豐富,森林密布,草原繁茂。冬季,這里一片冰雪世界,有著開展雪上運動的絕佳場所;夏季,氣候涼爽宜人,連綿的綠色森林,一望無際的碧綠草原,再加上一片片花海,構(gòu)成了一幅美麗的.畫卷。這里是生態(tài)旅游和度假療養(yǎng)的好地方,歡迎您來。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞2
今天我將帶大家去游覽新疆最著名的風(fēng)景區(qū)天山明珠———天池。天池位居高大宏偉的天山懷抱之中。朋友們,您閉上眼睛想象一下在這個離海洋最遠(yuǎn)的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那么一潭清清碧水,這是何等的神奇、何等的美妙啊!這猶如給美麗動人的’少女披上一層神秘的面紗。您覺得我的'比
喻貼切嗎?
當(dāng)我置身于離海洋最遠(yuǎn)的地方,體會干旱地區(qū)的燥熱時,腦海中的那一潭碧水帶給了我無限的濕潤與涼意。我想象不出該用什么樣的語言來描述此刻的感覺。朋友們,您此時此刻是否已有了與我相同的感覺。我想是的,從大家的表情上看得出,大家的好奇心早已經(jīng)插上翅膀飛到了天池,不用著急,今天我們就要揭開這層神秘的面紗,讓大家飽覽那少女嫵媚多情的眼睛。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞3
如今提到“世界屋脊”,人們都知道指的是青藏高原。但除了青藏高原,還有一個世界屋脊,它就是帕米爾。中國古代稱蔥嶺,古絲綢之路在此經(jīng)過。
帕米爾地處中亞東南部、中國的最西端,橫跨塔吉克斯坦、中國和阿富汗。是亞洲多個主要山脈的匯集處!芭撩谞枴笔撬苏Z“世界屋脊”的意思,高原海拔4000米~7700米,擁有許多高峰。該高原是地球上兩條巨大山帶(阿爾卑斯—喜馬拉雅山帶和帕米爾—楚科奇山帶)的山結(jié),也是亞洲大陸南部和中部地區(qū)主要山脈的匯集處,包括喜馬拉雅山脈、喀喇昆侖山脈、昆侖山脈、天山山脈、興都庫什山脈五大山脈,它群山起伏,連綿逶迤,雪峰群立,聳入云天,號稱亞洲大陸地區(qū)的屋脊。帕米爾高原的最高峰是喬戈里峰,位于中國和巴基斯坦交界處,海拔8611米,是世界第二高峰。
新疆帕米爾高原在清朝全盛時期,帕米爾高原全境屬于中國所管轄,1890年間,由于俄國急欲指染中國新疆、英國對西藏有野心,因此兩國簽定英俄協(xié)定,由英國取得瓦罕帕米爾,俄國取得北部。中華民國成立以后,帕米爾高原始終無法有效統(tǒng)治。但中華民國政府始終將帕米爾高原西邊的噴赤河視為是中國的極西點。在1960年中華人民共和國與阿富汗簽訂邊界條約,正式承認(rèn)放棄瓦罕帕米爾。1990年塔吉克斯坦獨立,在簽訂條約時也承認(rèn)放棄帕米爾北境,中國極西點向東移至今日位置,F(xiàn)在郎庫里帕米爾的一部分和塔克敦巴什帕米爾仍屬中國,瓦罕帕米爾屬于阿富汗,其余帕米爾的大部分屬于塔吉克斯坦。
在帕米爾高原上,居住著一個古老而神秘的民族,他們擁有純正的歐羅巴血統(tǒng),顏值逆天!他們世代守衛(wèi)祖國的邊疆,在歷史上留下了光輝的一筆。他們就是“高山之鷹”、“冰山上的來客”——塔吉克族。如果你走在塔吉克人聚居的塔什庫爾干塔吉克族自治縣的大街上,可能會產(chǎn)生一種錯覺,仿佛是來到了歐洲。你會看到大街小巷的人長得都是這種高鼻梁、大眼睛的樣子——
塔吉克族是一個崇拜太陽,以山鷹為圖騰的民族,所以在他們看來,任何見不得人的茍且之事,都逃不過鷹的眼睛,“草原是牛羊的天堂,不是窩藏豺狼的地方”。因為塔吉克人有崇拜蒼鷹的習(xí)俗,所以他們的主要樂器鷹笛都由山鷹的翅骨制成,最主要的舞蹈鷹舞也是以模仿山鷹的動作而形成的。塔吉克民間傳說中有許多都與鷹有關(guān),鷹總是會在危難關(guān)頭挺身而出,化解災(zāi)難,是勇敢、正義的.化身,也是英雄的象征。一般在重大節(jié)日或婚禮的時候,大家就會跳起優(yōu)美蒼健的鷹舞。
數(shù)千年來,塔吉克人在這片神奇壯美的高原上,創(chuàng)造出燦爛多彩的民族文化。塔吉克族鷹舞、塔吉克族婚俗、塔吉克族引水節(jié)和播種節(jié)、塔吉克族民歌、塔吉克族馬球運動、塔吉克服飾等六個項目被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);此外,心靈手巧的塔吉克人,還擅長制作各種精美的手工藝品。這些具有獨特的民族特色的手工藝品,正不斷的走出帕米爾,走向全世界。
新疆石頭城,位于塔什庫爾干塔吉克自治縣城北側(cè),海拔3100米,是新疆境內(nèi)古道上一個著名的古城遺址。城堡建在高丘上,形勢極為險峻。城外建有多層或斷或續(xù)的城垣,隔墻之之間石丘重疊,亂石成堆,構(gòu)成獨特的石頭城風(fēng)光。石頭城據(jù)考證,為唐代遺存。該城為古代"絲綢之路”上一個極有戰(zhàn)略地位的城堡。
在一千多年前的古代,塔吉克族的先民沒有先進(jìn)的工具,但卻完成了石頭城——這項浩大而宏偉的工程。可惜,沒有文字記載,但流傳下來的民間傳說,卻很值得回味。
傳說古時色勒庫爾國有位出色的國王,他想修建一座宮室,供南來北往的商隊歇腳,只是苦于沒有修建的辦法。有一位神秘過路的老者給出了個主意,于是,國王立即下令,讓全國的百姓排成行,從塔什庫爾干河一直排到山上采挖和傳送石塊,經(jīng)過40個晝夜的苦戰(zhàn)運來了足夠的石頭。接著他們又在山下挖土和泥,一桶一桶地傳遞到高地上,經(jīng)過40天的努力,運來了足夠的泥土。又經(jīng)過40個晝夜的奮戰(zhàn),—座寬敞宏大的宮室建成了,傳說這座宮室就是的石頭城。
阿拉爾金草灘就在塔什庫爾干縣城東側(cè),在石頭城下。因那里有個叫阿拉爾的鄉(xiāng)村,故得名阿拉爾金草灘,塔什庫爾干河流經(jīng)此處,這里水草豐美,牛羊遍地,和遠(yuǎn)處的雪山白云藍(lán)天交融在一起十分漂亮,是帕米爾高原上的一片濕地。夕陽夕照,草灘一片金色,羊群都沐浴在夕陽下,阿拉爾金草灘由此得名。
站在阿拉爾金草灘欣賞石頭城美景是最佳的選擇,滄桑的石頭城鑲嵌在雪山的懷抱中格外的美麗。雖然石頭城也只剩下了殘垣斷壁,周圍的雪峰、草灘、河流,配上濃郁的塔吉克民族風(fēng)情,甚有幾分粗獷豪放之美。
帕米爾景區(qū)的介紹就講到這里,希望我的講解能為您的旅途增添色彩,感謝大家一路的配合,然望有機(jī)會再來帕米爾,謝謝大家!
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞4
今天,我們要登上讓人神往的天山,看那微波粼粼、秀麗無比、美如少女的天池。
天山奇冷無比。本來我只穿了短袖,剛登上天山,感覺就像到了冬天一樣,跟在火焰山的感覺有天壤之別。我立刻裹上了一件厚厚的運動衣,即使這樣,我仍然感覺很冷,一說話就可以看見呼出的一團(tuán)團(tuán)白色氣體。
只見幾只蒼鷹在天空中翱翔,一圈圈地盤旋著,金色的陽光照射在它們棕褐色的雙翼上,為它們平添了一股英武之氣。我好羨慕啊!真想像它們一樣在蔚藍(lán)的天空中自由自在地飛翔……
天山上樹木茂盛,層巒疊翠。鳥兒唱著歡快的歌兒。來到天池平臺上向下觀望,天池就像大地母親一只藍(lán)寶石般秀美的眼睛深情地望著我們。只見水面微波粼粼、清波漾漾,有的地方呈淺藍(lán)色,有的地方呈深藍(lán)色,就像一片美麗無比的拼圖。微風(fēng)吹來,湖面漾起波紋,在太陽光的照射下,湖面就像漂浮著一層華麗無比的'金色碎片。雖然深淺不一的湖水遮擋住了魚兒的身影,但我知道,它們現(xiàn)在一定成群結(jié)隊地在湖底嬉戲、暢游,生活地?zé)o憂無慮……
遺憾的是:我們沒有登上天山山頂,我想那里一定非常雄偉壯觀;我也沒有看見世上罕見的神奇美麗的天山雪蓮,也沒有親眼看見那終年不化的積雪,這真是美中不足啊!
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞5
新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址,1961年被列為首批全國重點文物保護(hù)單位,分別是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,如今雖然只留下斷壁殘垣,然而當(dāng)年高聳的城墻依然氣勢恢弘,深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,先去參觀一下高故城吧!
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳名中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,歷盡繁華,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中,我先來介紹一下它的'得名和歷史。
高昌故城,維吾爾語中稱為“亦都護(hù)城”,也就是“王城”的意思!侗笔犯卟齻鳌分蟹Q它因“地勢高敞,人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遺址→高昌的對外交流→高昌文化
漢唐以來,高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經(jīng)貿(mào)活動的集散地,又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時波斯等地的商人,從他們國家?guī)碥俎、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時,世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。
高昌王國鼎盛時期;還孕育了豐富的高昌文化,成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因此當(dāng)?shù)厝藭䲠?shù)種語言,語種形態(tài)豐富而有趣。此外,高昌人的服飾也十分講究,并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂,更是高昌人的驕傲,它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時流行,被列入唐朝十部大樂之中,成為中西融合的文化瑰寶。可以這樣理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文體底蘊,使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。
講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌
游客們,高昌故城廢棄以后,被開墾為耕地,大部分地面建筑蕩然無存,遺址保存較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客,請看這座大佛寺遺址,占地近1萬平方米。仔細(xì)觀察,這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局,仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析,其建筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。
說起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時,為了提高佛學(xué)水平,不畏艱險,從長安出發(fā)西行,沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng),歷時17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夾在西域商人中出行,因為沒有政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后,不僅從印度取得了佛經(jīng),而且返回故土,著書立說,糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋,成為最具聲望的一代高僧。
回國后,玄奘的境遇與出國前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重視,唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,途經(jīng)伊吾(今哈密),當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬里來了一位求法的高僧時,便派人把玄類請來,專門安排在王宮內(nèi)居住,與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當(dāng)“國師”,但不能動搖玄類西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無奈,只好請玄類講經(jīng)一月后再走。
臨行前,高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書,還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天,全城夾道相送,高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭,親自送至100公里外的交河城,才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客,高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余,您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”,或許這就是歷史給我們的啟迪吧!
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞6
各位游客:
眾所周知,全國最熱點的地方是吐魯番,而吐魯番最熱的是方當(dāng)推火焰山;纳蕉d嶺、寸草不生的火焰山,夏季達(dá)47.8℃以上。每當(dāng)盛夏,紅日當(dāng)頭,地氣蒸騰,煙云繚繞,十分壯觀。
火焰山的得名→山體特色
游客們,透過車窗,我們看到前方那座東西,猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。
火焰山的得名,主要源于其外觀形態(tài)。瞧!火焰山基巖裸露,赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光,熾熱的氣流滾滾上升,宛如萬道烈焰熊熊燃燒,火焰山之名,即由此而來,火焰山在古書上稱為赤石山,維吾爾語中稱它為克孜勒塔格,意思是紅山。唐代詩人岑參次經(jīng)過火焰山,寫下了火山突兀赤亭口,火山五月火云厚;鹕綕M山凝未開,飛鳥千里。不敢來的`詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道:一片青煙一片紅,炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏,誰道西方有祝融。可以稱得上是對火焰山的生動寫照。
火焰山的山體呈東西走向的狹長狀,全長98公里,南北寬9公里。一般高度500米左右,最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生,由于地殼運動斷裂與河水切割,在山體處,卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷,著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中,溪澗縈回,瓜果飄香,花木蔥蘢,景色迷人,《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山,孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一。《西游記》第五十九回和第六十回唐三藏路阻火焰山,孫行者三調(diào)芭蕉扇中寫道:西方路上有個斯哈哩國,乃日落之處,俗呼天盡頭。這里有座火焰山,無春無秋,四季皆熱。那火焰山有八百里火焰,四周圍寸草不生。若過得山,就是銅腦殼,鐵身軀,也要化成汁哩。這段描述雖系夸張,但四季皆熱、寸草不生這些基本特征,與火焰山的實際狀況完全吻合,可見作者不是憑空臆造的。
在老百姓的眼里,善是最高的美,因而發(fā)生在火焰山的故事結(jié)局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡,這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前,天山深處有條惡龍,專吃童男童女,為此人們惶恐不安。當(dāng)?shù)氐淖罡呤最I(lǐng)決心為民除害,屠殺惡龍,于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經(jīng)過一番驚心動魄的激戰(zhàn),哈拉和卓揮劍力劈惡龍,終于將惡龍制服,惡龍受傷后沿山旋轉(zhuǎn),整座山脈被鮮血染成了紅色,因此,維吾爾人便把此山叫做紅山。
美好的傳說,深刻的含義,令人遐想。游客們,當(dāng)我們面對火焰山,停步仁立,凝思遙想,一定會覺得火焰山的奇景賞不夠,火焰山的故事聽不完。為使大家不留下遺憾,接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點,都要從火焰山旁經(jīng)過,因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞7
你們好!非常高興與大家相距、相知在美麗的烏魯木齊,這里不但是一片古老的土地,更是我們可愛的故鄉(xiāng)。俗話說的好:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”做為地主的我,代表**旅行社和新疆各族兄弟姐妹熱烈的歡迎大家來大到美麗的烏魯木齊,希望大家在這里能夠吃的開心,玩的盡興!
我們的新疆之行已經(jīng)開始了,首先請容許我向大家自我介紹一下我叫侯蕾是你們這次烏魯木齊之行的導(dǎo)游旁邊是司機(jī)胡師傅,在這幾天里各位有什么困難和疑問請及時提出,我和胡師傅會盡力解決和安排,同時預(yù)祝我們的新疆之行圓滿、順利!
現(xiàn)在大家看到的烏魯木齊肯定和大家想象的不太一樣,的確如此。隨著改革開放的不斷深入,隨著西部大開發(fā)的嘹亮號角,往日閉塞落后的絲路重鎮(zhèn),正在經(jīng)濟(jì)改革中飛速前進(jìn)。烏魯木齊位于亞歐大陸的腹地,為亞洲大陸地理中心,是世界是里海洋最遠(yuǎn)的城市,他位于天山中斷山脈北麓,準(zhǔn)葛爾盆地的南端環(huán)山帶水,水土肥沃。烏魯木齊河自南向北,從市區(qū)穿過,城東北是海拔5445米的博格達(dá)雪峰,城南是雄偉壯麗的南天山山脈,城西是充滿神話色彩的妖魔山,上空有云即積,積云即雨,城正中的紅山,小巧而陡峭,如飛來之物,山頂是聳立著一座青灰色的九級鎮(zhèn)龍寶塔,它是烏魯木齊的標(biāo)志和象征!
首先大家最感興趣的是烏魯木齊的這個名字的由來吧!“烏魯木齊”是蒙古語意思是“優(yōu)美的牧場”,在很久以前這里曾是一片水草豐美的地方,這也許就是著美麗地方的由來,但清朝乾隆年間,清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用烏魯木齊原稱。
在市區(qū)中既有現(xiàn)代化的高樓大廈,又有歷史悠久的居民巷道;既有商品琳瑯滿目的大商場,更有走街穿巷的`小推車小地攤。著是一個古老與現(xiàn)代相結(jié)合的新興城市。
其次,烏魯木齊的歷史可謂久遠(yuǎn),20xx多年前,這里曾是游牧民族聲息之地。公元1世紀(jì)以后,漢朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝時,這里設(shè)立了最早的
貿(mào)易互市。在后來的唐朝,明朝時期,都不斷地對這里進(jìn)行開發(fā)和建設(shè),越來越具規(guī)模,為形成一個集中統(tǒng)一的城市打下了基礎(chǔ)。到了清朝乾隆年間,在烏魯木齊河以東修建了土城,作為駐軍營地,這就是烏魯木齊的雛形。在之后的五年,又在北側(cè)建筑新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“啟迪教化”之意改用烏魯木齊原稱一直到今天。短短的彈指一揮間,烏魯木齊就發(fā)展到了今天的的規(guī)模!
今天的烏魯木齊,環(huán)境優(yōu)美,交通便利,物產(chǎn)豐富,民族眾多。干凈而有整齊的街道四通八達(dá),到處可見綠樹成蔭,美麗的紅山公園,古跡眾多的人民公園,熱鬧有趣的動物圓,都為這個城市增添了無盡的活力和情趣。烏魯木齊是連接內(nèi)地,通向中亞的交通樞紐,是歐亞大陸橋的橋頭堡,同時,烏魯木齊機(jī)場也是我五大門戶機(jī)場之一,具有疆內(nèi)、國內(nèi)、國際航線近百余條。從這里出發(fā),可以到伊斯坦布爾,阿拉木圖,比什凱克,莫斯科,巴基斯坦等中亞地區(qū),直飛香港的航線也已正式通航。30年前,新疆還沒有鐵路,短短的幾十年來,已建成了以烏魯木齊為中心發(fā)達(dá)的鐵路線網(wǎng)絡(luò),這其中就有戰(zhàn)略意義非常重大的蘭新鐵路,是新疆最早肩負(fù)著通向內(nèi)地貨物、客運任務(wù)的一條鐵路線。還有東起連云港、西至荷蘭鹿特丹港的有一條國際鐵路干線,由于他橫跨亞、歐兩大陸,故有亞歐第二大陸橋之稱,而烏魯木齊在這歐亞大陸橋上所扮演的角色則是不言而逾的。以通過烏魯木齊的216,217,312,314等國道,成為公路運輸中的樞紐。走在烏魯木齊的大街小巷,到處都可以看到自由市場,那充滿神秘色彩的雪蓮花、絢麗多彩的艾得來絲綢,做工精美的英吉沙小刀,全手工制作的地毯、掛毯以及令人垂簾三尺的烤羊肉串,更有那晶瑩溫潤的羊脂玉雕。無不深深的吸引著來自全世界的各地朋友,留戀忘返于這花花綠綠的世界。作為古絲綢之路的重鎮(zhèn),著名的貨物集散地物產(chǎn)豐富的烏魯木齊一定讓你乘興而來,滿意而歸。好了希望大家在烏魯木齊玩的開心,玩的充實,謝謝大家!
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞8
歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地,人們一踏上這里,就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中,新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會讓您驚嘆不已。
地理概況
游客們,新疆神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括,這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆,南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地,北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆,天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地,中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準(zhǔn)噶爾盆地,中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍,分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原,成了新疆人民的世居之地。
其實,更形象一點來看,新疆的地貌就像一個字,那就是疆字的右半部“畺”,其中“三橫”表示三山,自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山,夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地,北面是準(zhǔn)噶爾盆地,南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里,相當(dāng)于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。
歷史文化
遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”,早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊,交通發(fā)達(dá),歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠(yuǎn)古在南疆活動的主要是羌人,相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥人。到了秦漢之際,新疆已形成許多“國”,史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝,公元前138年,他派張騫出使西域,此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴,并逐步使西域歸屬了漢朝。
張騫出使西域后的1500多年時間里,無數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張
騫的足跡東來西往,形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲,古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方,歐洲和亞洲各國的特產(chǎn)以及佛教、景教及其文化藝術(shù)也流入了中國。流通在這條通道上的商品中,最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢,因此這條古老的交通線就被譽為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶,把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起,成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。
漢代以后,絲路交通維續(xù)不衰,西域成了著名的佛教地區(qū),天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期,也是新疆歷史上的黃金時代,特別是公元640年唐太宗平高昌,不久又打敗突厥,使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺,推進(jìn)到了中亞,新疆成了我國關(guān)內(nèi)的`腹地。此時國強(qiáng)不怕外侮,邊關(guān)大開,中外人士均可自由往來,絲綢之路暢通無阻,貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時期,新疆時分時合,直至清乾隆年間,西域始稱新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂,使長期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。
旅游資源
各位游客,在初步了解了新疆的地理和歷史后,我們再來談?wù)勑陆穆糜钨Y源。新疆的旅游資源十分豐富,按其特色分類,可有以下五種游法:
一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚四海,成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi),絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當(dāng)數(shù)吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地,它們有著特殊的地理位置,都是交通樞紐。
二是“沙漠探險游”。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠,面積33萬平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今過著原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡易居室,給干旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切,都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵,也使我們有了造訪和體驗的理由。
三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝),其中可利用的為5000余萬公頃,占全國可利用草場面積的26.8%,僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū),居全國第二位。得天獨厚的自然優(yōu)勢,為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草,曠野萬里,碧草連天。草原之旅,還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等,可參加騎駱駝比賽,讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風(fēng)采。
四是“原始生態(tài)游”。自20世紀(jì)80年代以來,新疆已建立了16個自然保護(hù)區(qū),面積達(dá)22450多平方公里。計劃建立的尚有12個,其數(shù)目之多,面積之廣,居全國之冠。素有“塞外江南”美譽的伊犁,現(xiàn)有6個省級自然保護(hù)區(qū),其數(shù)量約占新疆自然保護(hù)區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性,其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌。“奇絕仙境”果子溝以野果多而得名,溝內(nèi)峰巒疊峙,松樺蔥郁,果樹叢生,被稱為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風(fēng)景區(qū)被譽為“人間天堂”,那里山青水碧,鳥語花香。
五是“民俗風(fēng)情游”。新疆的民族風(fēng)情是奇異誘人的,13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動。賽馬是哈薩克、蒙古等民族酷愛的體育活動;叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統(tǒng)體育活動;“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動,它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄,又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色,馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標(biāo)志,它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種,其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睞。
今日交通
今天的新疆,交通十分便捷。航空方面,新疆目前是中國航線最長、航站最多的一個省區(qū)。以烏魯木齊為中心的航空運輸網(wǎng),連接天山南北十余座重要城鎮(zhèn)。快捷便利的航班,可以在幾小時之內(nèi)完成古人數(shù)月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面,40年來新疆已建成三條鐵路。它們是:蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊),1962年通車,全長1892公里;南疆鐵路(吐魯番經(jīng)庫爾勒至喀什),分兩段實施通車,全長1446.37公里;蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口),全長460公里,1991年2月通車。公路方面,新疆已建成縱橫交錯、四通八達(dá)的公路網(wǎng),以烏魯木齊為起點的主干公路達(dá)數(shù)十條之多。
各位游客,聽了我以上的介紹,想必您對新疆已經(jīng)有了大致的了解吧。這僅僅是新疆的過去和現(xiàn)在。未來的新疆,在“西部大開發(fā)”的戰(zhàn)略目標(biāo)實施中,還會發(fā)生更大的變化,到那時大家再踏上這片廣衰的土地,和這里的各族人民歡聚一堂,一定會由衷唱響《我們新疆好地方》的時代新曲。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞9
天山天池所處的昌吉位于烏魯木齊西北35公里處,一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn),它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。
這是一座在兩百余萬年以前第四紀(jì)大冰川活動中形成的高山冰磧湖,海撥1980米,湖面呈半月型,是世界著名的高山湖泊,1982年披列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。
天池古稱“瑤池”,是傳說中西王母宴請周穆王之地,唐代詩人李商隱曾作詩曰:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀,八駿日行三萬里,穆王何事不重來”。
傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡,又說是西王母的沐浴池,天地絳繞的云霧,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的.洗腳盆……,這些美妙的神話傳說,給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩,夏季,這里山清水秀,清爽宜人,是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林,俯覽天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡,飽覽湖光山色。冬天的天池,白雪皚皚,銀裝素裹,湖上堅冰如玉,是全國少有的高山滑冰場。
世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆薄ⅰ绊斕烊薄ⅰ岸êI襻槨、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。
龍?zhí)侗淘?/p>
龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米,海拔1660米,盤山公路西側(cè)的“西小天
池”。傳說是西王母當(dāng)年用的洗腳盆,實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水,在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀,滿山蒼翠,每當(dāng)夜幕降臨,皓月當(dāng)空,山峰樹影和碧月一器倒映潭中,靜影沉壁,月影微顫,有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí),青松白雪鑲翠盤,金秋桂月沉壁底,疑是嫦娥出廣寒。”
南山望雪
游客佇立天池冰磧堤壩上,翹首南望博格達(dá)雪山,但見“遠(yuǎn)處皚雪近處松,野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫,春夏秋冬一景融”。觀此勝景,如臨仙境,令人飄然蕩魂。
定海神針
傳說天池之中有一個水怪,經(jīng)常亂施淫威,興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲,淹沒左右居民,百姓無家可歸四處流浪。有一年,王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙,唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅,發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天,洪水四溢。天兵稟報王母娘娘,王母娘娘大怒,旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中,頓時風(fēng)平浪靜,水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊,成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。
西山觀松
天池西側(cè)山勢相對緩和又位處陰坡,由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松,蓄水條件好,特別適宜于林木的生長。這里云杉林連峰續(xù)嶺,濃陰蔽日,是旅游最好的去處。“西山松”,令人賞心悅目,心曠神怡。
海峰晨曦
清晨天池觀日出,較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體,使人猶如置身仙境。有詩贊曰“云遮霧繞萬仞隱,晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出,博峰含笑看盛景”。
懸壺飛瀑
天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘,天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下,白練垂空,聲震山谷,瀑布于谷底沖出碧潭一方,人稱“東小天池”。此處環(huán)境極為幽秘。東小天池北岸為斷崖峭壁,瀉水又形成一條高達(dá)百米的瀑布,流銀瀉玉,瀑聲如雷,在陽光照射下,彩虹飛舞,形成“懸泉飛瀑”勝景,有詩云“珍珠數(shù)泉懸半空,銀鏈高掛霧蒙蒙。煙水飄渺嬌陽艷,長虹飛架青巒中!
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞10
烏魯木齊南山,泛指位于烏魯本齊南部,北天山的喀拉烏成山北麓的廣大山區(qū)。這里,雪峰高聳,山巒起伏,林木蔥郁,花草遍地,水泉淙淙,景色迷人。尤其是山區(qū)自西向東平行分布的數(shù)十條大小溝谷,既是優(yōu)良的天然牧場,也是避暑游覽的勝地。其中較著名的去處有東、西白楊溝,后峽,甘溝,燈草溝,水西溝,廟兒溝和板房溝等。
由(烏魯木齊)庫(庫爾勒)公路縱貫烏魯木齊河流域。沿公路南行,是游覽南山較理想方便的路線。沿途自下而上,可以一覽在地理學(xué)中被稱為天山垂直帶的'各種絢麗風(fēng)光。
南山的其他幾處溝谷,景色也各有千秋。菊花臺是隱居開山深處的天然大花園,曾接待過許多中外貴賓。每逢喜慶節(jié)日,這里還是哈薩克族牧民舉行賽馬、摔跤、姑娘追、阿肯彈唱會等民間娛樂活動的場所。
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