新疆吐魯番導游詞
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,常常需要準備導游詞,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。寫導游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的新疆吐魯番導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
新疆吐魯番導游詞1
各位游客
歡迎大家來到吐魯番。提起吐魯番,人們就會情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓,他那“吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾罕的心兒醉了”,美妙的歌詞,動人的旋律,把我們帶入了一個如詩如畫的境界。下面就讓我們走進吐魯番,共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐魯番的地理特點→氣候特征
“最熱、最低、最旱、最甜”,這是人們對吐魯番的形象描述,也準確地概括了吐魯番的地理和氣候特點。
游客們,我們先來介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區位于新疆維吾爾自治區的中部,東面與哈密接壤,西、南面與巴音郭楞接壤,西北距烏魯木齊市183、公里,北面與昌吉毗鄰。東西長約300公里,南北寬約240公里,面積6.四萬平方公里,占全疆總面積的4.2%。地形特點是兩山夾一盆,博格達山和庫魯克塔格山南北夾峙,中間是吐魯番盆地。地區下轄二縣一市,即都善縣、托克遜縣和吐魯番市。總人口約52萬。主要民族有維吾爾、漢、回、哈薩克、滿、俄羅斯等。
吐魯番盆地是天山東部一個東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地,四周環山,北高南低,西寬東窄。由于距今約3000萬年前的喜馬拉雅造山運動,塑造了奇特多樣的地質構造和地貌形態。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達峰,中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山,還有火焰山脈中聞名天下的7公里長的葡萄溝,最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖,是我國最低的盆地,在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海,為世界第二低地。吐魯番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊為一體,猶如一幅巨型的風景畫卷,讓人駐足流連。
由于其獨特的地理環境,吐魯番成了中國夏季氣溫最高的地方,每年6—8月,這里平均氣溫為35℃一37℃之間,極端最高氣溫達49.6℃,而地表溫度超過70℃,所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋,石板上能烙熟大餅”。當我們的汽車行駛穿梭在村莊里時,還可以看到這樣新奇的現象,即家家戶戶的床都放在屋外,當地的居民就是這樣來度過炎熱的夏季的。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過,盡管這里絕對溫度很高,但晝夜溫差較大,外加盆地中常刮大風,即使白天酷熱難當,一旦太陽下山,夜幕降臨,氣溫也會逐漸涼爽下來。特別是春秋兩季,溫差更加明顯,早晚和中午,儼然兩個季節,“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點的真實寫照。
吐魯番干旱少雨,這里全年中幾乎有10個月不見雨雪,年平均降水量為16.6毫米,但蒸發量卻高達3000毫米。降水的季節,主要集中在夏季。由于雨量小、雨點粗、降水時間極短,因此,人們常以“干燥無雨”來形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少,市內冬季降雪平均不足2毫米。然而博格達峰的終年積雪卻為盆地提供了無盡的水源,當地的人們通過開挖坎爾井,將雪山融水通過地下潛流引向地面,灌溉良田,孕育了生機盎然的沙漠綠洲。
封閉的盆地,稀薄的云量,強烈的太陽輻射,極高的氣溫,形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地,年日照時數達3000小時以上。豐富的熱量資源,為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的`生長環境。如馳名中外的吐魯番葡萄就有20xx多年的種植史,品種多達300余個,經檢測,吐魯番葡萄的含糖量高達22%一26%,超過含糖量最高的美國加利福尼亞葡萄(含糖量為20%),是世界上最甜的葡萄。
游客們,在介紹了吐魯番的地理概況后,我們再來回顧一下它的歷史
吐魯番,古稱高昌、西州、火州,早在20xx多年前的西漢時期,就成了西域地區的政治、經濟和文化的中心,是古代絲綢之路上的著名重鎮。當地車師人所建的車師前國曾在此稱雄一時,兩晉時這里是西域都護府所在地,建立了“高昌郡”。麴氏高昌王國滅亡后,唐朝在這里設置了“西州”。宋代漠北回鶻人大舉西遷,又建立了高昌王國。元明兩代改設“火州”、“和州”。清設吐魯番直隸廳。民國2年(公元1913年)設置吐魯番縣。1985年撤縣設吐魯番市。
吐魯番還是新疆最早對外開放的地區之一。自漢唐以來,對外交流就十分頻繁,來往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侶、使節絡繹不絕,給吐魯番留下了許多美麗的傳說。
游客們,來到吐魯番,仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。這里有飽經戰爭滄桑的交河故城、高昌故城,還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫,以及被譽為地下博物館的阿斯塔那古墓群,伊斯蘭風格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時代的歷史風貌。
歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址,還有悠久的文化,這里的民俗風情濃郁多彩,這里的人們熱情奔放,能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果,一邊欣賞“麥西萊甫”晚會,一定會使您暑氣盡消,心曠神怡。
游客們,吐魯番的概況就向大家介到這里;蛟S有的游客要說,講了半天,我還沒有把“吐魯番”三個字的漢語意思表達出來。是的,吐魯番是突厥語,意為“富庶豐饒的地方”,聽了名字的翻譯再對照前面的介紹,您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。
新疆吐魯番導游詞2
各位游客:
眾所周知,全國最熱點的地方是吐魯番,而吐魯番最熱的是方當推火焰山;纳蕉d嶺 、寸草不生的火焰山,夏季達47.8℃以上。每當盛夏,紅日當頭,地氣蒸騰,煙云繚繞,十分壯觀。
火焰山的得名→山體特色
游客們,透過車窗,我們看到前方那座東西,猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。
火焰山的得名,主要源于其外觀形態。瞧!火焰山基巖裸露,赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發光,熾熱的氣流滾滾上升,宛如萬道烈焰熊熊燃燒,火焰山之名,即由此而來,火焰山在古書上稱為赤石山,維吾爾語中稱它為克孜勒塔格,意思是紅山。唐代詩人岑參次經過火焰山,寫下了火山突兀赤亭口,火山五月火云厚;鹕綕M山凝未開,飛鳥千里。不敢來的詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道:一片青 煙一片紅,炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏,誰道西方有祝融?梢苑Q得上是對火焰山的生動寫照。
火焰山的山體呈東西走向的狹長狀,全長98公里,南北寬9公里。一般高度500米左右,最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生,由于地殼運動斷裂與河水切割,在山體處,卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷,著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中,溪澗縈回,瓜果飄香,花木蔥蘢,景色迷人,儼然一派火洲中的花果塢景象。
火焰山的形成→最佳觀察點勝金口
或許有的游客會問:火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對這兩個問題的回答要追溯到1.4億年前,當時由于天山東部博格達山坡前山帶出現短小的褶皺,地殼發生變化,喜馬拉雅造山運動后,逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長的地質歲月,跨越了侏羅紀、白堊紀和第三紀幾個地質年代,加上特殊的氣候環境,就呈現出如今的地質形狀。
游客們,前面就是觀察火焰山構造的最佳位置勝金口,請各位下車,在有火焰山標志的石座前攝影留念,然后再聽我講解。
勝金口西距吐魯番市30公里,連接新疆與內地的312國道,依傍木頭溝河橫切火焰山而過。勝金口山勢險峻,自古以來就是兵家必爭之地。關于勝金口的名字,還有這么一段來歷:從前當地的老百姓把勝金口叫做滲盡口,那是因為木頭溝河水流出天山后,越來越少,到了勝金口一帶的`戈壁灘,河水幾乎滲得干干凈凈,因此稱它為滲盡口。后來人們覺得這個名字不太吉利,便取其諧音改名為勝金口,于是一直沿用至今。
游客們,火焰山的得名,不僅由于它獨特的外觀構造,其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。
《西游記》唐僧師徒西天取經受阻火焰山,孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一!段饔斡洝返谖迨呕睾偷诹靥迫芈纷杌鹧嫔剑瑢O行者三調芭蕉扇中寫道:西方路上有個斯哈哩國,乃日落之處,俗呼天盡頭。這里有座火焰山,無春無秋,四季皆熱。那火焰山有八百里火焰,四周圍寸草不生。若過得山,就是銅腦殼,鐵身軀,也要化成汁哩。這段描述雖系夸張,但四季皆熱、寸草不生這些基本特征,與火焰山的實際狀況完全吻合,可見作者不是憑空臆造的。
在老百姓的眼里,善是最高的美,因而發生在火焰山的故事結局仍是正義必將戰勝邪惡,這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前,天山深處有條惡龍,專吃童男童女,為此人們惶恐不安。當地的最高首領決心為民除害,屠殺惡龍,于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經過一番驚心動魄的激戰,哈拉和卓揮劍力劈惡龍,終于將惡龍制服,惡龍受傷后沿山旋轉,整座山脈被鮮血染成了紅色,因此,維吾爾人便把此山叫做紅山。
美好的傳說,深刻的含義,令人遐想。游客們,當我們面對火焰山,停步仁立,凝思遙想,一定會覺得火焰山的奇景賞不夠,火焰山的故事聽不完。為使大家不留下遺憾,接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點,都要從火焰山旁經過,因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。
新疆吐魯番導游詞3
新疆的吐魯番有兩座中國現存最完整的古城遺址,1961年被列為首批全國重點文物保護單位,分別是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對風格不同的“姐妹城”。它們在經歷了幾千年的風風雨雨后,如今雖然只留下斷壁殘垣,然而當年高聳的城墻依然氣勢恢弘,深陷的護城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,先去參觀一下高故城吧:
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳名中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,歷盡繁華,曾是古絲綢之路的必經之地和重要門戶。在前往故城的'途中,我先來介紹一下它的得名和歷史。
高昌故城,維吾爾語中稱為“亦都護城”,也就是“王城”的意思!侗笔犯卟齻鳌分蟹Q它因“地勢高敞,人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遺址→ 高昌的對外交流→ 高昌文化
漢唐以來,高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經貿活動的集散地,又是世界宗教文化的薈萃地。當時波斯等 地的商人,從他們國家帶來苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術。與此同時,世界各地的宗教先后經高昌傳入內地。當時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活躍、最發達的地方。
高昌王國鼎盛時期;還孕育了豐富的高昌文化,成為高昌的珍貴遺產。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因此當地人會數種語言,語種形態豐富而有趣。此外,高昌人的服飾也十分講究,并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂,更是高昌人的驕傲,它以濃烈的異域風情和豐富的藝術語匯在漢唐時流行,被列入唐朝十部大樂之中,成為中西融合的文化瑰寶?梢赃@樣理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文體底蘊,使之成為代表西域歷史的典范和標本。
講經堂遺址→ 唐僧玄奘與高昌
游客們,高昌故城廢棄以后,被開墾為耕地,大部分地面建筑蕩然無存,遺址保存較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客,請看這座大佛寺遺址,占地近1萬平方米。仔細觀察,這座佛寺的山門、講經堂、大殿、藏經樓、僧舍等建筑布局,仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯珠紋圖分析,其建筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。
說起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時,為了提高佛學水平,不畏艱險,從長安出發西行,沿絲綢之路到佛國印度游學取經,歷時17年。由于玄類取經起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夾在西域商人中出行,因為沒有政府發給的公文,路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后,不僅從印度取得了佛經,而且返回故土,著書立說,糾正了國內僧侶對佛經種種不正確的解釋,成為最具聲望的一代高僧。
回國后,玄奘的境遇與出國前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重視,唐高宗李治在為紀念母親而建的慈恩寺內造了一座大雁塔,專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經。玄奘在西行路上,途經伊吾(今哈密),當高昌王麴文泰得知東土大唐不遠萬里來了一位求法的高僧時,便派人把玄類請來,專門安排在王宮內居住,與玄奘結為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當“國師”,但不能動搖玄類西行探求真經的堅志大愿。高昌王無奈,只好請玄類講經一月后再走。
臨行前,高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書,還贈送了馬匹和25名仆役。出發那天,全城夾道相送,高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭,親自送至100公里外的交河城,才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客,高昌故城的參觀即將結束了。望著這屢經歲月剝蝕的故城,在領略它的古老、蒼茫和凝重之余,您還將作何觀感呢?“曾經的輝煌將永遠讓人銘記”,或許這就是歷史給我們的啟迪吧!
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