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      2. 重慶的導游詞

        時間:2023-01-30 14:27:37 導游詞 我要投稿

        關于重慶的導游詞(合集15篇)

          作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,時常會需要準備好導游詞,導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么導游詞應該怎么寫呢?以下是小編精心整理的關于重慶的導游詞,希望對大家有所幫助。

        關于重慶的導游詞(合集15篇)

        關于重慶的導游詞1

          盛黑山風景區,位于萬盛區東南邊緣的景星鄉。景區距萬盛城區20公里。景區面積約100平方公里。風景區森林覆蓋率達98%以上,自然景觀十分豐富,既有奇峰、茂林、古樹,又有溪流、峽谷、瀑布;既有古老的地質地貌、溶洞、石林,又有罕見的珍禽異獸,動物、猴群。這里人跡罕至,古為夜郎國夏宮,有著各種豐富的傳說,加之層巒疊峰的`群山森林中時有多雨多霧的茫茫煙霧,使整個景區籠罩著一層神秘的色彩。

        關于重慶的導游詞2

          重慶長壽古鎮旅游風景區位于重慶市長壽區桃西路,距離重慶主城78公里,距離長壽城區僅需5分鐘車程。

          自20__年4月28日開街以來,長壽·菩提古鎮景區共接待游客千萬余人,共成功舉辦“廟會節”、“巴渝文化節”、“啤酒火鍋節”、“萬壽節千叟宴”、“柚子節”等大中小型活動不計其數。現長壽·菩提古鎮的旅游活動已形成以巴渝文化、福壽文化為基礎,按季度劃分四大主題節慶活動的人文古鎮。古鎮每季一大節、每月一小節、周周有活動、天天有看點,其吸引著國內外游客的青睞。

          20__年5月重慶長壽古鎮旅游風景區正式被國家旅游局批準為國家AAAA級旅游風景區,與正在修建的菩提山風景區一起創建國家5A級旅游風景區。曾先后獲“重慶文化產業十大亮點工程”、“重慶市十大重點旅游項目”等榮譽。

          曾是菩提山腳下的一片農田的'長壽古鎮,因開發菩提山風景區作為配套設施而修建的集旅游、休閑、吃住、游玩的現代仿古建筑群。

          長壽古鎮位于重慶市長壽區城區,地處重慶核心都市區外圍,屬于1小時經濟區的范圍。距長江約3公里,南鄰渝宜高速公路,北靠渝巫(山)路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路,東接長壽區桃花新城,南接老城區,西、北緊接菩提山旅游區,占地20__畝,是菩提山·中國長壽文化城的重要組成部分。

        關于重慶的導游詞3

          巫山小三峽長江三峽段的第一大支流——大寧河下流在巫山境內的龍門峽、巴霧峽、滴翠峽三段峽谷的總稱。

          她一江碧水、奇峰壁立、竹木蔥蔥、猿聲陣陣、饒有野趣,是一處鬼斧神工的天然畫廊。

          峽內有多姿態多彩的峻嶺奇峰、幻化無限的云霧繚繞、彎來拐去的急流險灘、寂靜秀潔的飛瀑清泉、千姿百態的鐘乳倒懸、神密莫測的懸巖古洞、有聲有色的自然雕塑、茂密繁盛的山林竹木、色彩斑斕的卵石灘,是一處玲瓏奇巧的峽谷盆景;有追逐游玩的淘氣猴群、成雙結對的鴛鴦戲水、展翅紛飛的各類水鳥、暢流碧水中的數種魚類,綠郁蔥蔥的竹林中百鳥啼鳴的歡歌笑語四處可聞,是一處不行多得的動物王國;尚有迷存千古的巴人懸棺、令人費解的`古棧道、風姿猶存的大昌古鎮,是一處貴重難忘的汗青遺跡。

          巫山小小三峽是大寧河小三峽姊妹峽,因比大寧河小三峽更小,故名“小小三峽”。

          馬渡河是大寧河的一條支流,它由三撐峽、秦王峽、長灘峽三段峽谷構成,全長20公里,這里奇峰多姿、山川相映、風物旖旎、水流平緩、清亮見底,臺灣懸崖堅持,壁立萬仞,河流狹小,天開一線,幽、秀、翠、美、怪、奇集于個中,像一處玲瓏奇巧的峽谷盆景,有著擋不住的勾引。

          而最吸引人的莫過于集休閑旅游、體育熬煉為一體的有驚無險,安詳開心、愛好悠悠的回歸大天然的自我參加式水上漂泊。

          它是小三峽風光區中一顆璀璨的明珠,一朵爛漫的奇葩。

        關于重慶的導游詞4

          萬盛黑山風景區,位于萬盛區東南邊緣的景星鄉。景區距萬盛城區20公里。景區面積約100平方公里。風景區森林覆蓋率達98%以上,自然景觀十分豐富,既有奇峰、茂林、古 樹,又有溪流、峽谷、瀑布;既有古老的地質地貌、溶洞、石林,又有罕見的珍禽異獸,動物、猴群。這里人跡罕至,古為夜郎國夏宮,有著各種豐富的傳說,加之層巒疊峰的群山森林中時有多雨多霧的茫茫煙霧,使整個景區籠罩著一層神秘的色彩。

          風景區山、林、水、瀑、洞、石、泉等構成姿態各異的自然景觀。山有著名的黑山、小尖峰、天王峰、獅子槽、令牌山等,群山逶邐,氣勢磅礴,雄偉壯觀;林有郁郁蔥蔥,綿延幾十公里的亞熱帶常綠闊葉林,一望無際,波瀾壯闊,蒼翠浩翰。洞內有大佛洞、仙女洞等,洞中有洞,氣象萬千,各具特色;石則是出露年代古老的寒武系、奧陶系及志留系時期的各種石林、怪石,婀娜多姿,千姿百態,如詩如畫,其形成年代古老;泉是滿山遍野流淌的各種含有多種微量元素的泉水。黑山風景區的`景觀特點可概括為"幽"、"險"、"奇"、"秀"四個字。

          幽:綿延幾十平方公里的森林,遮天蔽日,古樸幽深,古樹參天,竹林密集,植被優良,樹種繁多,枝葉茂盛,四季常綠,林中常有蟬鳴、鳥唱,泉水叮咚,更添山林之幽靜。

          險:集中體現在黑山數十處,懸崖高聳,峭壁對峙,"險"谷叢生的絕壁上,老鷹嘴讓人一進入景區就體會到"險關",仰視不到頂,寬僅數米,長達幾百米的一線天讓人通過后才體會到黑山懸崖峭壁風光之險。

          奇:景區內奇峰怪石,比比皆是,既有巨佛誦經,黑猴迎賓,又有石筍獨立、駱駝西行,溶洞內千奇百怪,夫妻樹兩樹合一。草地石林奇彩紛呈,加之這片土地曾是植物"避難所",尚有數百種珍奇的動植物等更引人好奇。

          秀:景區內山青水秀,峽谷幽深秀麗,森林中環抱草地,四周點綴石林,宛如一個大盆景,清新自然,俊美青秀。林中多種樹種混合,層林盡染;草中鮮花朵朵,色彩斑斕,林中綠油油,河水綠如藍,草地碧如玉,遠望有梯田,近視山青水秀。

          在黑山羊跳巖的"楓林石壁小金鞭"處,可見到原始密林配上高達百米的兩級瀑布景觀。佇腳山腰,則可觀一片秀美、茂密的原始楓樹林。楓林中間的一寸草不生的壁高50米,寬70米左右。游人至此面壁大吼,回音不僅清晰、深遠、悅耳動聽,而且可延續十余分鐘。

          在神女峰主山前屹立著的一"小金鞭",看上去似被天神以巨劍從主山劈開一般,中間則形成了地道的"一線天"美景。

          在黑山這昔日人跡罕至的5000余畝密林中,至今還保存著百年以上的原始針葉、常綠闊葉混交林,林木枝繁葉茂,大樹古木秀麗瀟灑,遮天蔽日。需二三人才能合抱的參天古樹隨處可見。林中生長著1800多種樹種和珍稀植物,有被歐美人士稱為:"中國鴿子樹"的近100株珙桐和"香料樹"的200多株香果樹,最大的一株珙桐高近30米,胸徑60厘米,樹齡達150多年,其余的有20米左右高,40厘米胸徑。珙桐和香果樹均屬國家一級保護植物。此外還有300多種脊椎動物。有黑葉猴、金絲猴、青猴、云豹等國家一、二級保護的動物。在蒜壩、瓦房溝一帶,可以看到相距十多米遠的絲栗樹樹枝在空中空中盤旋"握手"密不可分;相距2米多遠的"夫妻樹"──兩棵華山松,在長到3米左右高時,由于相互抵抗不了對方的吸引力而緊緊地擁抱,結為一體,難舍難分。高山上,山茶花數量眾多,品種較雜,分布極廣,是>中所載名茶>產地。此外,映山紅、棕樹、方竹、金竹、紅豆木、蘭花、金銀花、石蒜、麥科等上千種花草樹木數不勝數。

          由于黑山地形落差千余米,因此,在不同的地點與季節,可以觀賞到云海、日出、朝霞、暮靄、彩虹等萬千氣象景觀。每到大霧由山腳蒸騰升起,迷蒙的云霧一層一層地披上大山的脊梁,給黑山增添了幾分嫵 媚、恬靜的色彩,乳白色的云繞著山腰飄蕩,像仙女婆娑起舞,山峰在去霧中露出尖尖的峰頂若隱若現,變化萬千。置身于此,仿佛來到了人間仙境,心胸豁然開朗,使人忘卻了塵世間的種種煩惱,忘記了昨日的悲歡憂傷,忘記了身在黑山,人在一幅淋漓盡致的潑墨山水畫之中。每當傍晚日落西沉,晚霞又給黑山披上了雍容、華貴、輝煌的外衣,使這里景色更加迷人。從頭年初冬至第二年春,在這里還能觀賞到氣勢非凡的雪景。每當冬季來臨。沉積在山上的白雪,在陽光的照射下,便形成了一幅銀裝素裹的北國風光畫。在雪深尺余的獅子槽,有3000余畝冬可滑雪,夏能滑草的高山草旬,是重慶市"獨一無二"的滑雪場。

        關于重慶的導游詞5

          重慶中國三峽博物館位于重慶人民大禮堂中軸線上,中國三峽博物館主體工程總用地面積為2.9316公頃,主體結構長157.3米,寬98.085米,地面以上總建筑高度為25.2米,共5層,博物館占地面積3萬平方米,建筑面積4.25萬平方米,展廳面積23225平方米,為一類高層建筑,其中地下1層為文物庫房、車庫、設備用房,地上4層為展廳、報告廳、管理輔助用房。

          2008年7月,重慶市渝中區中國三峽博物館風景區正式被國家旅游局批準為國家AAAA(4A)級風景名勝區。

          在眾多的藏品中,出土文物以巴蜀文化遺物,四川漢畫像磚、畫像、石陶俑,元末大夏開國皇帝明玉珍睿陵遺物為馳名。傳世文物中,宋以來名家書畫、歷代名窯瓷器、明清紫砂、歷代錢幣、各代碑帖、玉器、竹木牙骨器、絲綢和西南民族文物等,均有較系統的收藏。本館收藏的近現代文物也豐富而有特色,對四川及重慶近代以來的太平天國、重慶教案、開埠設關、蜀中同盟會、中共四川地下黨、抗戰陪都和正面戰場等重要的歷史進程,都有形象的文物資料以反映。本館還注意選取重要的典型性實物和四川各地民間工藝品的代表性實物入藏,以便在展覽中形象地再現各族人民的現實生活。

          館藏文物約10萬多件,資料5萬多件,具有重要歷史、藝術價值的珍品有:四川舊石器500多件,巴蜀文物1000余件,漢畫像石、畫像磚100多重慶市博物館收藏件,歷代名窯陶瓷器4000多件,宋元以來名家書畫5000多件。該館還藏有著名歷史人物明玉珍、張獻忠、秦良玉、鄒容等人的遺物手跡,以及齊白石、張大千、徐悲鴻、朱宣咸、蘇葆楨等杰出畫家的作品。近現代文物約3萬件,其中有太平天國、重慶教案、辛亥革命、五四運動、紅軍長征、抗日戰爭等重大歷史事件的文物資料。此外,還有西南民族文物,包括羌、藏、彝、苗、土家等族的工藝美術品5000多件。陳列展覽由4個基本陳列、6個專題陳列、1個360度全周電影、1個半景畫陳列、1個觀眾實踐中心和3個臨時展覽構成。陳列展覽主要包括《壯麗三峽》、《遠古巴渝》、《重慶·城市之路》、《抗戰歲月》;專題陳列分別為《李初梨捐獻文物》、《歷代書畫》、《歷代瓷器》、《漢代雕塑藝術》、《西南民族民俗風情》、《歷代錢幣》。

          4個基本陳列中,《壯麗三峽》,以豐富的文物資料展示大三峽的歷史文化、人文精神。《遠古巴渝》以石器時代、青銅時代的館藏文物,集中展示重慶古老文明,追溯3000年文化的根源。《重慶:城市之路》,以大量文物資料,反映20世紀的100年中,重慶面臨的若干機遇及發展,包括城市變遷、商業金融中心地位的形成、工業的崛起等。掃描對重慶起推動作用的人物、事件,展示重慶直轄后的風采。《抗戰歲月》,以豐富文物資料,突出表現中國抗日戰爭和世界反法西斯的'戰爭中,重慶這座城市和重慶人民為人類和平進步事業所作出的貢獻與犧牲。各具亮點的6個專題陳列中,《李初梨捐贈文物展》,薈萃已故著名收藏家、黨的高級干部李初梨捐贈的各種文物,紀念這位革命老人無私奉獻的精神,展示他高超的文物鑒賞能力。《歷代名家書畫展》,從南宋至民國的1萬多件(其中國家一級文物170件左右)名家書畫作品中精選100余件珍品展出。《歷代瓷器展》,從8000件歷代館藏珍品中精選200多件展出。《漢代雕塑藝術展》,選擇重慶地區獨特的雕塑作品,包括著名的“說書俑”、“巴渝神鳥”、“烏陽漢闕”等約300件展品。《歷代錢幣展》集中了從遠古的貝幣到當代我國的人民幣,展品達2000件以上。《西南民俗民情風俗展》,集中展示西南地區少數民族民俗生活及工藝美術品。

          “大三峽環幕數碼電影”——由中央電視臺和中央新聞電影制片廠進行航空拍攝工作,并且后期制作。它以高科技電影手段反映庫區蓄水前三峽的自然風光、人文風情,是對三峽工程前的三峽風貌的永久紀念。每天演出三場,放映時間分別是11:30、14:30和15:30,每次演出約22分鐘。

          “重慶大轟炸半景畫陳列館”——通過現代科技手段及雕塑、油畫作品等綜合形成,反映重慶大轟炸的歷史事件,讓觀眾“親臨”轟炸現場,感受大轟炸的慘烈,再現抗日戰爭時期重慶作為戰時陪都遭到日機長達數年大轟炸的悲壯和慘烈,喚起人們對和平、生命的珍愛。這些展覽方式,都是市民易懂,容易產生興趣并最終承認接受的。細致到各類陳列展覽的文字說明及解說詞,在遣詞造句及詞匯應用上,專家都會充分照顧市民的用語習慣,確保市民能看懂、聽懂。

          三個臨時展廳,將用于舉辦國際、國內的文化交流、展覽活動,同時在重要紀念日、節日和重大慶典時安排的專題、主題展覽。

          館內還將開設觀眾實踐中心,使博物館與參觀者形成充分的互動。在這個觀眾實踐中心內,重點為組織青少年參加趣味考古,直接參與到三峽考古的場景之中,進行模擬的勘探、發掘等考古活動。在書畫鑒賞類互動中,讓觀眾從參觀者身份轉換到鑒賞者身份,在書畫專家的指導下研究、品味書畫精品,研習書畫裝裱技能,提升自己的書畫鑒賞水平。在歷代陶器、瓷器的復制類互動中,參與者會在專業人員的指導下復制、仿制這些作品,并嘗試文物的修復。所有的這些互動活動,都是讓參觀者在休閑娛樂中,取得相關技能和知識。

          重慶中國三峽博物館在重慶博物館的基礎上發展得已具相當的規模,目前擁有各類文物近百萬余件,各類珍貴圖書、資料十萬余件。

        關于重慶的導游詞6

        各位游客:

          你們好,歡迎你們來到北碚旅游,我是你們的導游xx。

          重慶縉云山地處東經106°17′-106°24′,北緯29°41′-29°52′,海拔200-952.5米,位于重慶市北碚區嘉陵江小三峽之溫塘峽西岸,距重慶市中心35公里;為華瑩山腹式背斜山脈分支的一段。

          縉云山位于重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔,古名巴山。是七千萬年前"燕山運動"造就的"背斜"山嶺。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱"赤多白少"為"縉",故名縉云山。

          縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區。縉云山總占地面積76平方千米,海拔350米-951米。縉云山景色宜人,植物資源豐富,素有北有縉云、南有石筍之美譽。

          縉云山國家級自然保護區地質構造屬川東褶皺帶華鎣山帚狀弧形構造。褶皺帶由明顯的北北東-南南西走向的三個背斜,兩個向斜構成,構造單元由西北向東南分別為牛鼻峽背斜,溫湯峽背斜和觀音峽-中梁山背斜組成,背斜之間有寬緩的澄江向斜和北碚向斜谷地,嘉陵江由西北向東南橫切三個背斜和兩個向斜,因而形成三個險峻的峽谷,即牛鼻峽、溫湯峽、觀音峽。

          峽谷兩側山高巖陡,峭拔幽深,形勢險要,其雄奇瑰麗之勢,猶如長江三峽的縮影,故素有"嘉陵江小三峽"之稱。褶皺帶在白堊紀末期第三紀初的四川運動形成。地層有三迭紀、侏羅紀和第四紀地層,而縉云山屬于三個背斜的中間一支溫湯峽背斜的一部分,與小三峽山下相映,風景秀麗,海拔200-952.2米,相對高差752.2米。

          縉云山的南段為箱形山脊,頂部平緩。全山西翼較緩,坡度20°左右,東翼較陡,坡度60°~70°,因此兩翼植物和植被有所不同。

          縉云山巖層為砂、泥頁巖相間組合,上層為厚砂巖,下層為泥頁巖,泥頁巖積水。巖層越厚,積水越多。在砂巖和泥頁巖接觸面,有接觸水流出。采煤后的煤洞有煤洞水,巖體在這些流水的長期作用下,形成以山脊線為分水嶺。在東南翼和西北翼上發育的許多平行排列的順向河及沖溝,構成了縉云山的梳狀水系。

          沖溝長度一般為0.7~1公里,最長者1.8公里,最短者0.5公里,大多屬于幼年沖溝,其彎曲度不明顯,多為直線型沖溝,而溝谷為"v"字型。谷寬10~50米,也有幾米寬的,由于山體蓄水量較大,沖溝大多數(12條)有常年性流水,成為山泉,滿足職工、村民以及游客的生活用水,并且煤洞水還成為地勢較高的丘陵地的灌溉用水。所有這些流水最終流入嘉陵江。保護區范圍內,有人工挖掘的堰塘,溪溝筑成的大小水庫共計11個。

          縉云山的土壤以三迭紀須家河組厚層石英砂巖、炭質頁巖和泥質砂巖為母質風化而成的酸性黃壤及水稻土。山麓地區為侏羅紀由紫色砂頁巖夾層上發育的中性或微石灰性的黃壤化紫色土。

          縉云山土壤分為黃壤和水稻土兩大類,并有少量零星分布的紫色土。黃壤大類又分為黃壤和黃泥土兩亞類,二者各有一屬,即冷砂黃壤土屬和冷砂黃泥土屬,其中冷砂黃壤土屬有6個土種,冷砂黃泥土屬有4個土種。水稻土大類只有1個亞類,1個土屬,3個土種。

          其中重慶縉云山國家級自然保護區總面積7600公頃,核心區1235公頃,緩沖區1505公頃,實驗區4860公頃。

          縉云山森林覆蓋率達96.6%。保護區內有大面積的常綠闊葉林,有多種具代表性的生態系統,從一定程度上反映出了中亞熱帶森林生態系統的天然本底,是一個典型的亞熱帶常綠闊葉林的生態綜合體物種基因庫。縉云山物種多樣性豐富,有長江流域保存較好的.典型的亞熱帶常綠闊葉林景觀和相對穩定的生態系統,保存了許多古老的分類上孤立的形態特殊的植物。

          保護區具亞熱帶季風濕潤性氣候特征,年平均氣溫13.6℃,最熱月(八月)平均氣溫24.3℃,最冷月(一月)平均氣溫3.1℃,極端最高溫36.2℃,極端最低溫-4.6℃,>10℃年積溫為4272.4℃;相對濕度年平均87%,水汽壓年平均14.9毫巴;年平均降水量1611.8毫米,最高年降水量1783.8毫米,冬半年(十至三月)降水量368.0毫米,占全年的22.8%,夏半年(四至九月)降水量1243.8毫米,占全年的77.2%;年平均蒸發量777.1毫米,月平均蒸發量64.7毫米,七、八兩月蒸發量共255.4毫米,占全年的32.8%;霧日數年平均89.8天,年平均日照時數低于1293小時。縉云山林內最高月平均氣溫(八月)24.5℃,最低月平均氣溫(二月)3.7℃,月均溫年較差20.8℃;林外空曠地最高月均氣溫25.8℃,最低月平均氣溫3.3℃,月均溫年較差22.5℃,比林內年較差高1.7℃,最熱月均溫林外比林內高1.3℃,最冷月均溫林外比林內低0.4℃。

          縉云山名之由來有多種傳說。

          一說,黃帝時有縉云氏后裔居此,故稱縉云山。據郡志載宋靈成侯廟碑云;"此山出于禹別九州之前,黃帝時有縉云氏不才子曰混沌,高辛氏亦有不才子八人投于巴(宗)以御魑魅,名基于此",故得山名,這是一種傳說。

          二說,因縉云寺而得名。另據《重慶府志》描述渝州十二景,有王爾鑒的《縉嶺云霞》詩,其序云:"縉云山九峰爭秀,色赤如霞。縉,赤色也"。縉云山間云霧繚繞,氣象萬千,云霞時常變得色赤如火,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人以赤多白少為縉,故名縉云,遂為山名,這又是一種傳說。

          三說,縉云山在遠古時代叫做巴山。山上松翠花香,山下嘉陵碧流,在這一帶,居住著兩個勤勞而善良的氏族,一個是巴族,一個是賨族(音叢)。他們和睦相處,靠打獵和捕魚為生。山上有一個石穴,終年翻涌著一股暖人心脾的溫泉水。這水,據說是王母娘娘的玉液池裂了一條縫,流淌到巴山來的仙水,巴山上的人喝了這仙水,歲數都活得很長很長;洗了這仙水,從不生瘡染病。巴、賨兩個氏族過得十分快樂。到了軒轅皇帝打敗了炎帝,統一了中原以后,大封功臣,把一個掌管驅疫、驅鬼的臣子封為夏官、賜了他一個姓氏,就叫縉云氏。縉云氏生了一個名荼的兒子,性情暴躁,常在外為非作歹,涂炭生靈。老百姓控告到皇帝那兒,皇帝大怒,準備下令把荼處以極刑。縉云氏十分恐懼,他想起了同朝共事的高辛氏也有八個不成器的兒子,便去找他商量主意。他們終于盤算出了一個辦法,向皇帝匯報說,巴山有一個仙泉,懇請皇帝批準由他們的兒子帶兵到巴山一帶去征服當地的氏族,奪取仙泉,將功贖罪。皇帝想占有仙水,于是,縉云氏之子荼為帥,高辛氏八子當先鋒,率領上萬兵士,溯江而上。一路上燒殺搶掠,巴族、賨族英勇抵抗。終因寡不敵眾,最后剩下九位年輕的勇士退到嘉陵江邊的巴山上,以喝巴山仙水補充精力,堅持奮戰了七天七夜,進攻者死傷數千人,荼帥氣得兩眼噴出火花,將巴山的樹木燒光了,巖石熔化了,鳥兒飛走了,老虎被燒死了,連巴山上空的云朵也被烤成緋紅緋紅的,待滿山大火熄滅,九位勇士化成九座雄偉高大的山峰,擋著進攻者的去路,它就是現在的縉云九峰。從那時起,巴山上空的云彩,一早一晚,總是緋紅緋紅的,古時稱赤色為縉色,于是人們便逐漸把巴山稱為縉云山了。

          四說,地方志記載,4700年前,華夏始祖軒轅黃帝就在此山修道煉丹,因為丹成之時天空出現非紅非紫的祥云,軒轅黃帝遂命名為縉云,縉云山因此而得名。《大明正統道藏》"歷世真仙體道通鑒卷"中也記載:'軒轅黃帝往,煉石于縉云堂,于地煉丹時,有非紅非紫之云現,是曰縉云, 因名縉云山'。

          縉云山是具有1500多年歷史的佛教圣地,與四川青城山、峨眉山并稱為"蜀中三大宗教名山"。

          縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰、夕照峰9峰橫亙,其中玉尖峰最高,海拔1050米。景區有佛光巖、相思巖、舍身崖、黛湖、白云竹海等眾多優美的自然景觀。縉云山人文資源十分豐富,有縉云寺、溫泉寺、白云觀、紹龍觀、復興寺、石華寺等8大古剎和晚唐石照壁、明代石牌坊、宋代石刻等名勝古跡。有世界佛學苑漢藏教理院(1932年)遺址和獅子峰寨、青龍寨等古寨遺跡;還是具有1500多年歷史的佛教勝地,有50年代中共西南局領導夏季辦公舊址(賀龍院和小平舊居)等;現新建有白云觀、紹龍觀等道教文化園區和景點。景區每年舉辦縉云登山節和"縉云論劍"武林大會。

          縉云寺是國內唯一的迦葉古佛道場,始建于南朝劉宋景平元年(423年),后曾受到歷代帝王封賜。唐高祖李淵(618年)曾親筆題名"禪真宮"。唐大中元年(847年),唐宣宗賜寺額為"相思寺",系山有相思巖、相思竹、相思鳥之故。唐乾符元年(874年),定濟和尚重建寺廟。971年慧歡禪師主持修葺殿宇。998年,宋真宗將宋太宗讀過的240卷梵經送到這里,供奉在寺中。宋景德四年(1007年),真宗賜名"崇勝寺"。明永樂五年(1408年),明成祖皇帝敕諭"縉云勝景"。明天順元年(1462年),明英宗皇帝又賜名"崇教寺",萬歷三十年(1602年),明神宗皇帝下令改為縉云寺,賜題"迦葉道場"。明末清初,寺毀于火災。現存寺廟是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修復的。

          溫泉寺始建于南朝劉宋景平元年(公元423年),古為縉云寺下院,廟宇輝煌,石雕甚眾,寺內香火興旺。后經北周武帝和唐武宗兩度滅佛,毀壞嚴重,唐順宗時期重建廟宇,并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),溫泉寺受朝廷封賜為"崇勝禪院"。明、清時期,可算是溫泉寺的黃金時代,廟宇得重新修建,同時在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,廣方四丈,上翼以亭,無論天晴落雨,游人均可下池沐浴,并利用溫泉水源和地形,修建了戲魚池、半月池等,供游人觀賞。

          唐代詩人陳玉白、王維、杜甫、李商隱等,都曾游歷或下榻過溫泉寺。唐進士司空圖、北宋宰相丁謂、理學家周敦頤、南宋狀元馮時行、清康熙大學士張鵬翮以及黃炎培、林森、馮玉祥、老舍、田漢、夏衍等都曾留下佳篇。

          1259年2月蒙哥兵臨合川釣魚城。蒙哥東征西討,所向披靡,然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下,卻不能越雷池半步。 1259年7月,蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。

          縉云山位于重慶市郊,是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米,九峰挺立,拔地而起,山上古木參天,翠竹成林,環境清幽,景色優美,因而有“小峨眉”之稱。

          縉云山的主峰叫獅子峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個覽勝臺。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過。縉云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹,為稀罕的樹木之一,它的果實生有兩個羽翼,果體上有金黃色的絨毛,形狀象蝴蝶,十分名貴。山上的竹林亦很茂密,有的竹子粗如碗口,高達幾十米。竹子品種多達十幾種。

          縉云山是佛教勝地,原有寺廟10多座,現存縉云寺、溫泉寺。縉云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車沿盤山公路,直達寺前。縉云寺始建于南朝宋景平元年(423年),歷代修葺擴建;盛極于宋,明末毀于兵火。現存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。

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        關于重慶的導游詞7

          素有渝黔第一漂之稱的銅鼓灘漂流風景區,位于萬盛城區以西40千米外的早渡河,河水湍急,灘多浪高,峽谷幽深,水質清純,兩岸風光旖旎。漂流全長11.2千米,情趣銅鼓灘無窮。是一個以漂流為主,觀賞兩岸風景為輔的景區。

          呈型河谷的.銅鼓灘,寬10至60米,最窄處僅幾米,水質優良,水量豐富,氣侯四季宜人,具有春早、夏涼、秋爽、冬暖的氣侯特色。河水旱不枯,冬不涼,夏不漲,四季長瀉。年平均氣溫達18c°以上。特別是冬季氣溫比同緯度的長江中下游地區高4c°左右,正當祖國北方萬里雪飄之時,銅鼓灘漂流地區仍是一片蔥綠,蒼翠欲滴。呈現出麥苗似菲,豆花似蝶的景象。按中國科學院張寶坤方法統計,銅鼓灘漂流地區冬季較短,僅60天左右,而春、夏、秋三季長達300天以上。這里春光明媚、百花爭艷、姹紫嫣紅、四處飄香的景象。這里夏季長達4個多月,從5月初開始至9月底結束,日平均氣溫達26.9°C,極端最高氣溫達41°C左右,夏季炎熱正是人們放漂的最佳時期。由于銅鼓灘秋季涼爽宜人,10月平均氣溫可達18.2°C,11月平均氣溫14°C,也較為適宜放漂。

        關于重慶的導游詞8

          銅鼓灘,因水而生輝,也因水而充滿靈動與激情。銅鼓灘峽谷漂流共有“五處絕漂”:“第一長灘”——珍珠灘,“第一美灘”——銅佛灘,“第一險灘”——老虎灘,“第一怪灘”——豬肚灘,“第一奇灘”——飛魚灘。整個漂流行程中最令人刺激的珍珠灘到老屋檐一段,長達幾公里的河段險灘眾多,灘灘相連,灘潭交錯,起伏跌蕩,最大的落差達6米,漂流艇起伏于波峰浪谷之間,不得不讓人驚嘆大自然的神奇。

          銅鼓灘最佳旅游季節

          呈"V"型河谷的銅鼓灘,寬10至60米,最窄處僅幾米,水質優良,水量豐富,氣侯四季宜人,具有春早、夏涼、秋爽、冬暖的氣侯特色。河水旱不枯,冬不涼,夏不漲,四季長瀉。年平均氣溫達18c°以上。特別是冬季氣溫比同緯度的長江中下游地區高4c°左右,正當祖國北方萬里雪飄之時,銅鼓灘漂流地區仍是一片蔥綠,蒼翠欲滴。呈現出"麥苗似菲,豆花似蝶"的`景象。按中國科學院張寶坤方法統計,銅鼓灘漂流地區冬季較短,僅60天左右,而春、夏、秋三季長達300天以上。這里春早較為突出,2月中旬日平均氣溫高于10°C,4月平均氣溫已達18.6°C,春季溫和降水適中,處處呈現春光明媚、百花爭艷、姹紫嫣紅、四處飄香的景象。這里夏季長達4個多月,從5月初開始至9月底結束,日平均氣溫達26.9°C,極端最高氣溫達41°C左右,夏季炎熱正是人們放漂的最佳時期。由于銅鼓灘秋季涼爽宜人,10月平均氣溫可達18.2°C,11月平均氣溫14°C,也較為適宜放漂。因此四季都適合旅游。

        關于重慶的導游詞9

          金刀峽自然風景區位于重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

          金刀峽地勢雄偉,以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里,分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用,地面切割強烈,金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合,垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,有洞穴群生,潭潭相 連,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪 稱全國之最的十里峽谷棧道,讓人驚贊不已。憑棧探幽,您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”,“金刀歸來不看 峽”。

          傳說峽中有一把金刀,每當夜晚時分,金光閃閃照耀峽谷,金刀峽因此而得名。

          元朝末年,華鎣山下有一壯士--張昆,其人勇武過人,好打抱不平,頗有俠士風范。

          此人早年靠采薪伐木為生,時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日,張昆進山砍柴,迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓,一輪滿月徐徐升起,柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景,只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,見此異象,更是要探個究竟。

          走近一看,原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量:今日迷路于此,原來是同此刀有緣。遂上前拔刀,不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽 出。張昆大喜:天賜金刀,定是將大任于我也!天明之后,張昆憑此刀披荊斬棘,終得以出峽。

          自此,張昆胸懷大志,勤讀詩書,苦練武藝。時值元末,天下大亂,張昆加入一山賊組織,該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿,常表露于言語之中,而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,正欲借機將之除去,將金刀占為己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被張昆所殺,眾嘍羅便推張昆為首 領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面,劫富濟貧,在華鎣山一帶威振一方。

          時值明玉珍在重慶建夏反元,夏王明玉珍久慕張昆的勇名,便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳 下。張昆智勇雙全,加之吹毛斷發的.金刀在手更是如虎添翼,在戰陣之上躍馬揚刀,所向披靡,立下赫赫戰功,很快成為夏王戰下頭號猛將,被夏王賜與別號“張金刀”。當時,夏國初立,元將阿那赤屯重兵于涪洲,對重慶虎視眈眈,夏王為改變此被動局面,便先發制人,揮師東下,決心一戰定江山。

          兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態,僅隔一橋相持,夏國軍隊勞師遠襲,相持日久,士氣日漸低靡,情況笈笈可危,夏王明玉珍愁白了頭。一日,張昆騎馬上高坡觀察敵情,見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,即將發動馬隊的沖擊,蒙古鐵騎素以來去如風,驟如山丘,散如秋雨,沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況,立刻組織了三百勇士,俱是頭頂鐵盔,身披銅甲,手持狼牙棒,伏于橋頭兩側。

          只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌 出,在橋頭處,猛揮狼牙棒力劈馬腿,只見馬腿血肉橫飛橋頭,騎兵紛紛落馬,整齊的馬陣立時大亂,在橋頭互相踐踏,擁作一團。

          張昆見勢,催動大隊人馬趁機掩殺,大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺,并順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土,張昆功勛卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其為“安得猛士將軍”。自此,“張金刀”--張將軍的威名名揚海內,張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

          驚魂臺

          進了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期,雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產黨人,結果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。

          神鷹沐浴

          金刀峽上段入口處,右側峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴壁壘,這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一 身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。

          懸天飛瀑

          位天金刀峽上峽口右側日照壁,山崖崴峨,筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降,瀑高約150米,寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講,曾有一遠方老道在此修煉多年,后得道成仙,在某個久雨初晴的正午,駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。

          干旱時節,飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過,泉水隨風飄散,五光十色,如仙女散花一般,點點滴滴甚似好看;山雨過后,山洪入峽,泉如潮涌飛演直下,瀑布猛增達十余丈,瀑聲震聲天動地,如百鼓齊鳴,其勢如虹,十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

          崖半有一橫穿日壁的天然便道,瀑聲如雷,震耳聾;水花飛油,空翠濕人衣;隔簾遙望,外面的世界更精彩。

          遠硯飛瀑,氣勢磅礴,使人不禁想起李白的千古絕名:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”

          獅頭峽

          距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙,形成幽窄深澗,棧道下溪流時而潺潺娓唱,時而如鼓咚響,棧道隨峽崖急轉彎處右岸,一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,潭水如玉翠般閃光。

          此峽又蒼老的面容,猶如飽經滄桑 的老人的臉,而其身上兩層光滑柔順的獅毛,又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。 走進干回谷,為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎,久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間,又為金刀峽美景所吸引,就留居此地,做了恩愛夫妻,過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發現坐騎不在身邊,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,兩獸不從,玉帝大恕,便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千余回合,王母為二人的深情所感動,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永鎮干回谷,保此地平安。

          彌勒佛

          位于金刀峽下段中部右側,憑棧觀佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重復他的名言:“笑 口常開、笑天下一切可笑之人,大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射,則有一道七色彩虹橫跨佛身,此謂佛光顯現。佛經上講,若遇佛光,必有好運。

          老君醉酒

          經過幽深曲折、串珠般的深潭,在下段區中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大,上淺下深,龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,散珠濺玉,飄灑空際,好似天上的,醉倒了天上的神仙,這才有神仙坐騎私下凡間,享受人間天倫的故事。

          景區內為峽谷地貌,四季涼爽。

        關于重慶的導游詞10

          天主教最早傳入重慶,可溯自清咸豐八年(1858年)。天主教重慶教區主教座堂若瑟堂,位于渝中區民生路,占地面積1700平方米,正中經堂面積約500平方米,可容納1000余人。另有服飾、祭器物一間。

          若瑟堂經堂內,兩排大柱托著乳黃色廳頂,華燈高懸,燭光交映。正中有彩塑耶穌、圣母、若瑟像,兩壁有十四耶穌苦修油畫像。陳設典雅華麗,氣氛莊重肅穆。

          若瑟堂每個主日安排三臺彌撒。逢重大祭祀活動,有千余教友來堂參加彌撒儀式。

          1917年由法國神父孟東主持修建十字架鐘樓一座。鐘樓高36米,內置吊鐘三口,大時鐘一座。抗戰時期,經堂被日機炸毀,鐘樓無大損傷,1946年8月修復。

        關于重慶的`導游詞11

          各位團友:

          現在我們到達的是芙蓉古村,芙蓉古村地處巖頭鎮南面仙清公路西側,是一座背靠“芙蓉三冠”,布局于平地上的大型村寨,始建于唐代末年,宋太平興國年間(976~983),始祖陳拱從瑞安長橋遷來定居,并逐步形成血緣村落,距今以有1000多年的歷史。那么這個村為什么叫芙蓉村呢,是因為村西南有三崖摩天,赤白相映,像芙蓉,就以芙蓉為村名。該村占地215畝,現有443戶人家。保存明清古民居30余處,明代大宅遺址5處,大小宗祠共18座。芙蓉村整體看也像一朵芙蓉,而且它為單一陳姓村落。

          芙蓉村是楠溪江各村落中歷史最悠久的,現在的芙蓉村,仍然保存著六百多年前的聚落規劃面貌,按照“七星八斗”的思想進行規劃設計,在交通的交匯點上筑臺做為星,可以互相傳遞信息和指揮聯絡。鑿池作為斗,斗有高、中、低之分,高出地面三尺,象征天時、地利、人和,還有五口井象征金、木、水、火、土,三加五為八,把斗合在一起寓意才高八斗。全村略呈正方形,坐西朝東。為什么要坐西朝東呢,這是寓意紫氣東來,也就是說希望祥瑞降臨。東面寨墻正中建八字形重檐門樓,是芙蓉村的正門,選用八字是因為這也寓意才高八斗。兩邊稍遠處開二小門,寨門內建譙樓,可觀望四方。其余三面開五小門。讓我們一起走進正門,現在請大家跟著我往這邊走,我們先去看看宗祠。現在請大家往這扇門的上方看,我們在門上面的兩邊可以看到兩個圓圓的當,中間是戶對,這就是所謂的門當戶對,關于這個門當戶對的門是有講究的,在封建社會只有四品以上官員才有資格造這樣的門,那么這扇門叫做“光宗門”寓意子孫后代可以光宗耀祖。走過光宗門,我們看到的是宗祠,每年的二月初二,許多楠溪江的村落會演繹著豐富的楠溪江文化,我們這里就是祭祖,祭祖是一年中最熱鬧的一天,在外的分支子孫都會回到這里祭拜祖宗。祭祖這一天大家都會在這里看戲,關于看戲有這樣一個封建的禮教,就是男站中間,女站兩邊。這也顯示了在古代男尊女卑的思想。

          大家往左邊墻上看,我們可以看到十八位大官的名字,這十八位就是被譽為“十八金帶”的高官,官位最大的就是最上面的陳夷行,官至南宋左宰相,相當于現在的國務院副總理。最值得我們一提的是下面倒數上第四位,他叫陳虞之是位進士,官至秘書省校勘兼國史院編修。南宋末年,元軍南下,他曾上書皇帝準備抵抗元兵,因為當時的政治極為腐化,陳虞之被革職。后來,元兵南下直入溫州,陳虞之響應文天祥的號召,"率族拒戰,困巖三載",終因彈盡糧絕,率部跳崖,壯烈殉國。

          芙蓉村也因此被元軍付之一炬,直至元順帝至正元年(1341)重建芙蓉村,開國皇帝將芙蓉村鏟為平地,元末君主卻又下旨重建我們芙蓉村,這是為什么呢,這是因為開國皇帝想統一中國,而元末君主是為了讓自己的臣子學習芙蓉村的十八金帶一樣對自己忠心。現在請大家往上面看那塊白邊的匾額,這就是元順帝所賜,希望自己的臣子可以像這時陳虞之帶學習,效忠自己。現在請大家往正中看這就是十八位大官的畫像,其中中間沒帶官帽的是始祖,大家看他們的腰帶都有一根金帶,這就是皇帝為表彰他們的忠心而賜的。

          我們到芙蓉村的'模型展示館看看,現在陳現在大家面前的是芙蓉村的一個整體平面圖,大家可以看看,也可以研究一下村子里所有的道路和小溪的交匯是不是都成一個“丁”字形,這有兩種寓意,一種呢是希望全村人丁興旺,另一種是避邪用。大家往這邊看這就是當時元順帝下旨重建芙蓉村的圣旨,這個圣旨不像我們在電視上看到的那樣,它是用石頭鑿成的,現在大家可以看看兩邊墻上的楠溪江古村落的攝影展。

          現在我們到前面的博物管看看,大家看看這個笏,這個是古代權利的象征,古代上早朝官員們就把自己要奏請皇帝的事寫在上面,早朝后將上面的字擦去。在笏的旁邊是一個金印,這是總寶的印,總寶就是比元帥小一級的官員,據說有人突然受到驚嚇,拿這個金印去熬湯服用,驚嚇就會痊愈。有興趣的朋友可以看看中間的這頭白駒,據說白駒可以聽懂人話,但是不會講,古代打仗許多統帥都是用白駒作為自己的坐騎,像那個薛仁貴就是用這個來打仗的。大家是不是想知道白駒是傳說中的神獸還是現實中有的呢,據村支書介紹,當時陜西電視臺副臺長來這里考察后告訴他,白駒是現實中有的,不過現在已經滅絕了,主要生存在陜西一帶。

          請大家跟這我到下一個景點看看,現在我們看到的是“地利池”,池的前方是八仙過海的圖,寓意大家都可以像八仙過海那樣各顯神通,這個池是八斗里最低的一個池了。

          好現在我們回到了原處,展現在我們面前的是五級臺階,它寓意步步高升,大家可以從這里走過去。我們往前看去這條街叫如意街,那么在我們的左側是一個迎賓臺,古代芙蓉村有許多的大官在外,每年回鄉祭祖時樂隊就會在這里迎接。在迎賓臺前面是高0.2米,面積2~3平方米的方形平臺,稱為"星",在方形平臺這里我們的街向上拐了,這就是用于招財之用,大家記住,進來我們要從五級臺階上,出去要從這個拐角走,這樣你才會步步高升,富貴如意。這個方形平臺是用來聯絡,解決民事糾紛用的。街的這邊是一條小溪,那么細心的朋友都會發現在迎賓臺后面的小溪向下拐了,為什么呢?大家猜猜,它寓意“肥水不流外人田”。大家先看看這個道路的交匯點,看看它是不是是一個丁字形。

          這個水池叫做芙蓉池,這是一個大斗,芙蓉池兼具儲水、防旱、防火、洗滌等功能,其中防火是它最重要的功能了。大家往池中央看,我們可以看到一座亭子,這座亭叫做芙蓉亭。玲瓏的亭子托起高高挺起的翼角,又像一朵盛開的芙蓉花。它背后天際舒展著芙蓉峰,峰和亭的影子在芙蓉池里重疊。大家往這邊看,這座墻那邊便是芙蓉書院,那里教化過精通翰墨經史的進士舉人,也教化過為民族舍生忘死的志土仁人。跟著我進去看看。

          據村支書介紹芙蓉書院建于清乾隆年間,當然也有人說它建于明代中期,這所書院相當于現在的一所希望小學,這是一座封閉的內院式建筑,整座書院格局正統,形制規整,由東向西,依次排列著泮池、儀門、杏壇、明倫堂和講堂。儀門前有旗桿一對,明倫堂前有3.2米寬,6.4米長的長方形杏壇。明倫堂和講堂都是三開間,進深9米。明倫堂寓意明白倫理,對現在社會的青年具有教育意義,明倫堂后壁中央有供奉孔子的神龕,兩側掛有孔子的一些語錄,講堂后壁開有二扇窗子,通過后面一個很狹的采光天井來透光,以方便學子們學習。書院的南側有三開間的山長住宅,宅前有一個寬約12、長約50米的大花園,園內有—道小門同講堂相通,這里也是學子們休息或嬉鬧的好去處。大家可以在這里休息一下。

          下面我們去百林邊博物館參觀一下。大家先自由參觀一下,可以買一些紀念品帶回去。

          好,接下來我們去看看油車。大家猜猜這個大型的石器是什么用的,對是用來捻東西的,這就要用到牛,那么在捻之前我們就會把牛的眼蒙上,這是為了使牛產生一種一直往前走的假想,往后面的那個巨型的樹看看,這就是榨油用的,它是用楓樹做的,因為楓樹不易開裂,大家看看它紋理,對是螺旋狀的,在石磨里捻好后用稻桿包好,就放在這里榨油,技術不到家的話是不會使用的。這個巨型的油車距今已有400多年的歷史了。

          最后我們參觀一下這里的古民居。

        關于重慶的導游詞12

          銅鼓灘位于萬盛城區以西40千米外川黔兩省間的早渡河,河水湍急,灘多浪高,峽谷幽深,成為川黔第一漂。東起長塘口,由東向西漂至銅鼓灘,漂程11.2公里。當你乘坐橡皮船漂流在這里時,要漂過29個灘,沿途風光旖旎,峽谷幽深,峭壁如畫,綠樹滿山,飛瀑臨空,橡皮船時而在急流浪尖上驚險而下,時而緩緩漂流在平水如鏡的河段上,情趣無窮。

          銅鼓灘峽谷位于萬盛區與貴州省桐梓縣交界的坡渡河(羊磴河)上,距萬盛城區48公里,東起貴州省桐梓縣長塘口,西至萬盛區關壩鎮銅鼓灘,全程11.2公里;銅鼓灘因其水質好、景色秀、漂流條件絕佳,被譽為“渝黔第一漂”。

          銅鼓灘漂流河段總落差43米,有險灘29個,落差最大的灘高達6米,沿途有“一瀑、二島、三峽、四洞、十灘”等景致。羊跳峽、銅佛峽、馬蹄峽三峽峭壁如畫,風景引人入勝,附近還有關壩石虎頭、高坎子漢代僚人崖墓群等古跡。銅鼓灘同峽谷漂流驚險、刺激、浪漫,游人在與浪花共舞中,充分體驗山水之樂趣、自然之真諦。

          銅鼓灘,象一顆璀璨奪目的明珠鑲嵌在萬盛區與貴州桐梓縣交界的坡渡河上,全程11.2公里,漂流全程所需時間1.5個小時左右。這里遠離鬧市區,沿途風光旎旎。泛舟銅鼓灘,但見兩岸青山吐翠,自然清幽的山光水色使人耳目一新,神清氣爽。在起漂點,首先映入眼簾的是寬10余米飛墜入谷的'珍珠飛瀑,飛騰的水霧一片接一片,一層接著一層,隨風飄散,在陽光灑下七彩斑斕,形成“碧潭紫煙”“彩云吐霧”奇觀。銅鼓灘之美還在于水的清純瑩然,這里的水可全是山間清泉。放漂銅鼓灘,可見腳下碧波蕩漾的水面發出刺綠的藍,水流時急時緩,頭上浮云悠悠隨飄散,抬頭望去,時見飛鳥掠過水面。飽覽此景,使人如處詩畫之中。

        關于重慶的導游詞13

          重慶夜景古來有名,清乾隆年間即為“巴渝十二景”之一。美麗的夜色讓人難忘,就像一幅潑墨大寫意山水畫,朦朧中透著詩意。高低錯落的建筑依山傍水,舟船日夜在江中穿行,為美麗迷人的山城夜景創造了客觀條件。古夜景再美,也只能是油燈、蠟燭、火把之微光,星星點點,難以照亮整個城市。而今城市建設日新月異,江、山、城、樓、路協調發展,萬家燈火和閃爍的霓虹將重慶的夜晚點綴得夢幻又璀璨。燈火倒映在波光蕩漾的江水里,錯落有致,就象跳動的音符。在五光十色的燈光映照下,新重慶不僅美在山水岸邊,而且美在城市內部的各個角落。此時的夜重慶是清晰的、繁華的、完美的和令人賞心悅目的。重慶夜色的魅力就在于剛柔相濟,虛實相生。登上南山“一顆樹”,山城夜景盡收眼底:主城區拔地而起的高樓大廈,布滿了奪目耀眼的霓虹燈,把夜空照得通亮;濱江路橘黃色的燈火連成一條飄逸的彩帶,象一條舞動著的火龍,充滿著蓬勃的朝氣,迸發出青春的活力;波光瀲滟的江面,萬家燈火倒映水中,形成無數條金銀光柱,那七色的光交織在一起,充滿了詩情畫意。整個重慶城市仿佛一座金碧輝煌的水上浮宮,美麗而朦朧。國家建設部已將重慶燈飾納入全國首批城市燈飾建設項目進行高標準規劃,將把基礎最好、潛質最佳的重慶夜景建設得更加國際化、現代化,成為具有更大吸引力的中國名片。

          (四)美女如云大舞臺,惹人艷羨大風景。重慶盛產美女,是一個僅憑美女就能讓人流連的城市。解放碑步行街是世界上聚集漂亮女孩和看漂亮女孩的人群最多的地方,“三步一個張曼玉,五步一個林青霞”,形容解放碑美女之多。那兒是花的海洋,步行街像巨大的競美臺,整條街涌動著群群美女,讓人眼花繚亂。美容專家靳羽西女士也說,全國最漂亮的'女人在重慶。重慶有一個很流行的詞語叫“打望”,指解放碑街心的長凳上搜索掃描的眼光,通俗的說法叫眼睛過生,文雅的表述叫秀色可餐。

          重慶女孩子個個身材苗條,肌膚細嫩,天生水靈,天生柔媚。重慶女孩是那種充滿活力的女孩,時而溫柔如水,時而熱情似火,不僅有女人的細膩,還帶有一點男人的陽剛之氣性格。她們敢愛敢恨的品格在全國有口皆碑。她們個性直率、潑辣大膽、大方豪爽、開朗能干、為人心直口快,具有北方的性格、南方的姣美。她們會很義氣,即使是淑女也能大聲與你劃拳;她們敢穿,敢打扮,敢標新立異,穿衣服總是那么前衛,那么緊跟時尚,甚至領導潮流。

          重慶女孩長得漂亮又性格豪爽的原因,是因為地理環境的潤育、飲食文化的熏陶、移民城市的優勢。重慶像個天然美容院,女孩不靠化妝品保持水份,眾多的江河和大量的溫泉水,以及濕潤的氣候,具有天然保濕功能,濕潤空氣使皮膚長期處于保濕狀中。重慶坡高路陡,到處都要爬坡下坎,想不鍛煉都不行,造就了重慶女孩的好身材和健美活力,這種自然健美,不需要減肥,根本不擔心發體。重慶女人是世上最有吸引力的女人。美女如云是重慶一道亮麗的風景線。

        關于重慶的導游詞14

          洪崖洞以最具巴渝傳統建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體,依山就勢,沿江而建,讓解放碑直達江濱。外來游客可在這里游吊腳群樓、觀洪崖滴翠,逛山城老街、賞巴渝文化,品山城火鍋、看兩江匯流、玩不夜風情。

          洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶,是新興的集娛樂、休閑、觀光、餐飲于一體的大型功能區域,也是時下重慶最火爆、最時尚、最具風情的都市休閑區。

          四條大街洪崖洞由紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街組成。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素,主題迥異、特色鮮明,絕對是今天來重慶不可不去的地方。

          紙鹽河酒吧街:擁有全球連鎖海盜酒吧等知名酒吧,不但引領重慶新娛樂生活方式,也帶動重慶夜生活的新標向。

          天成巷巴渝風情街:為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流,以2300前年的巴渝盛景為載體,展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居。

          盛宴美食街:展現的則是一種“另類美食城”的盛景,一個集中外古今名店于一堂的`美食盛景。

          異域風情城市陽臺:作為重慶最大的一個城市交通轉換站而備受世人注目,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

        關于重慶的導游詞15

          各位旅客朋友們:大家好!歡迎大家來到世界自然遺產景區武隆,我是大家的導游小周,非常榮幸能為大家介紹武隆地質風光,我將竭盡所能為大家服務。你們想領略大自然的鬼斧神工嗎?你們想了解喀什特的神奇壯觀嗎?那么就跟我來吧!現在我們將要走進武隆遺產核心景區天生三橋和龍水峽地縫。

          現在呢,就由我先為大家整體介紹一下天生三橋景區。天生三橋位于重慶市武隆縣城東南20公里的白果鄉與核桃鄉交界處,是世界上最大的天生橋群。距"南國牧原"仙女山15公里,交通十分便利。大自然的鬼斧神工造就了這3座天生的石拱橋,使其具有雄、奇、險、秀、幽、絕等眾多特點,雖歷經千萬年的風風雨雨,至今卻依然如故。

          天生三橋是武隆“天坑”的首要代表,仰面朝天的“天坑”學名叫做喀斯特漏斗或巖溶漏斗。其形成原因是在可溶性巖石大片分布且降雨比較豐富的地區,地表水沿著可溶性巖石表面的垂直裂隙向下滲漏,裂隙不斷被溶蝕擴大,從而在距地面較淺的地方開始形成隱藏的孔洞。

          此刻呢我們看到的是三橋第一:天龍橋。天龍橋頂天立地,橋高200米,跨度300米,猶如飛龍在天,故而得名"天龍"。天龍橋下另有天生坑,坑內又生洞,且洞洞相連恍如克里特島上的米諾斯迷宮,一定會令你們倍感神奇。這邊呢是位居第二的青龍橋,它是三橋之中垂直落差最大的一座。橋高350米,跨度400米。橋身青翠,藤蔓纏繞。待到日落西山,余暉盡灑,青龍橋下涼風習習,橋身也因日光的關系而變成了暗綠色,遠觀正似一條青龍欲飛沖天。最后的就是黑龍橋了,它橋色深暗,正如一條黑龍橫臥于此。同時,黑龍橋還暗含各式清泉,"三迭泉"、"一線泉"、"珍珠泉"等不僅名字雅致好聽,而且風光也是惹人心醉。縱觀三座天生橋,均以"龍"命名,這不僅形象地說明了三橋壯闊的體態與宏偉的氣勢,也表現出人類對于自然的崇拜與敬畏。

          接著我將為大家介紹的是龍水峽地縫,它也是武隆頗具代表性的天坑群。龍水峽地縫展示著峽谷地質奇觀,它是世界唯一地表水沖蝕而形成的天坑群。武隆龍水峽地縫景區位于武隆仙女山南麓,與我們剛剛參觀過的.武隆天坑景區是同生在洋水河大峽谷上的姊妹景區,但風光迥然不同,屬神秘難得可進入性且觀賞性特強的地縫景觀。

          景區玲瓏剔透,精雕細琢,全長2公里,最窄處僅1米,從谷頂到谷底高差可達200—400米。景區內游覽線路全棧道設計,科學合理;谷頂谷底之間設有國內第一部80米室外景區觀光電梯接送,觀之外面秀色盡收眼底;天然洞內碧潭中噴泉流水,棧道穿30米瀑布水簾,十分的神奇精妙。地縫中老樹藤蘿盤繞,泉水流瀑掛壁,險峻幽深,怪石崢嶸,明澗湍急。抬眼望,壁立千仞,天光曦微,會讓我們感覺自己不知身在何處。可以說,觀龍水峽地縫,可知百萬年地質變化幽邃夢境龍水峽是喀斯特峽谷地貌的濃縮精華版,全長4公里,山道彎彎嵌綠樹,小溪潺潺揚迷霧,幽邃的龍水峽地縫靜得讓人聽得到心跳。當我們在棧道行走時,我們可以感覺到水就在我們腳邊流淌,而且地縫全年恒溫的環境和清新的空氣,也會使我們忘卻疲憊讓自己的身心得到一次凈化。

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