湖南導游詞15篇
作為一位無私奉獻的導游，常常需要準備導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編整理的湖南導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
湖南導游詞1
各位游客：
湖南依江畔湖，風景秀麗，是海內外聞名的旅游勝地。湖南歷史悠久，人文薈萃，英才輩出，“惟楚有才，于斯為盛”。湖南物產富饒，素有“湖廣熟，天下足”之譽，是著名的“魚米之鄉”。
湖南著名景區：國家級歷史文化名城：長沙市、岳陽市、鳳凰縣。國家5A級景區：長沙岳麓山-橘子洲景區、岳陽岳陽樓-君山景區、湘潭韶山景區、衡陽南岳衡山景區、張家界武陵源--天門山景區[。世界自然遺產：張家界武陵源風景名勝區、邵陽新寧崀山(中國丹霞)
湖南為大陸性亞熱帶季風濕潤氣候，氣候具有三個特點：第一、光、熱、水資源豐富，三者的高值又基本同步。第二，氣候年內與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱，春溫多變，秋溫陡降，春夏多雨，秋冬干旱。適宜秋季旅游。
湖南位于長江中游江南地區，由于大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內湘江貫穿南北，所以簡稱為湘。湖南東臨江西，西接渝貴，南毗兩廣，北連湖北。全省轄14個地州市、122個縣(市、區)
湖南以長江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時期為楚國境地，“江南”最早在湖南得名;直至隋朝，“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區的`專稱;唐屬江南道、江南西道，后設湖南觀察使，為湖南得名的開始;宋稱湖南路;元設嶺北湖南道;明屬湖廣省，后改省為湖廣布政使司;清分湖廣省置湖南省，省名至今未變。
湖南導游詞2
各位游客：
你們好，歡迎你們來到婁底旅游，我是你們的導游xx。
湖南省新化縣的紫鵲界梯田，氣勢恢宏，景觀奇特，文化內涵豐厚，具有很高的旅游價值。
紫鵲界屬于雪峰山中部的奉家山體系，最高峰海拔1585.2m。以紫鵲界梯田為中心，共有梯田5300多hm2，紫鵲界集中連片的梯田就有1300hm2以上，從海拔500m到1200m之間，共500余級，梯田坡度一般在30度左右，陡的達到50度以上。這么大面積、大坡度的梯田，竟然沒有一口山塘，全靠天然灌溉系統，可稱為天下奇觀，加之內涵豐富的梯田文化，紫鵲界梯田具有很高的科學文化和游覽價值。
1.1
悠久的歷史文化。新化縣紫鵲界的梯田初墾于秦漢，到宋元時期，因“天下大亂，此地無憂，天下大旱，此地有收”，有大量外地的漢人遷入。至明初，梯田開發進入熱潮，紫鵲界隨處是供勞作時休息的茶亭，連海拔最高的風車巷絕頂也建有茶亭，足見當時紫鵲界梯田開發的繁榮興旺景象。
據調查考證，廣西與湘南等地的瑤族均起源于新化梅山。然而，新化古代的瑤民因自漢代以來不斷受到征伐，加上自宋元以后江西等地移民大舉遷來，瑤族被逐漸同化。在紫鵲界一帶，至今留有許多瑤民生活的遺跡，如瑤人沖、瑤人凼、瑤人峒、瑤人屋場等地名，在山中仍可找到與世隔絕的`瑤人石屋遺址。在我國現有瑤族的分支中，湖南隆回縣虎形山花瑤是惟一完全保持最古老風俗的一支，距紫鵲界只有數十公里，同樣是漫山的梯田。
1.2
神秘的梯田文化。自古稱“畬山為田”。習慣上把有田塍可蓄水種稻的才稱之為田，而無塍種植旱生作物的都稱為土。紫鵲界一帶的自然條件得天獨厚，崇山中哪里有裂隙，水就從哪里冒出來，雖然海拔1200m以上，大旱之年也從沒有干涸過，因而從“畬山”開始，這里便能種植水稻并可年年獲得豐收。
紫鵲界無塘無庫，也沒有灌溉用的溝渠，但山有多高，水有多高，水有多高，田就有多高。山上到處是星星點點的泉水，只需在田塍的任一處挖一個缺口，或安一段竹筒，水便從上往下，從這一丘流到那一丘。即便是某個地方沒有泉水冒出，也只需沿著梯田的內側，取田里的泥堵成一條通道，水便會順著那條通道流到需要的任何地方。這里特殊的巖石土壤能儲水滲水，更因人工的巧妙設計，每丘梯田的長度、寬度，每梯級的高差都因勢而宜，使得丘丘梯田水源充足，而在雨季也不會因出現急流，導致嚴重的水土流失。紫鵲界梯田灌溉系統設置的科學性和實用性，可與都江堰、靈渠等著名的水利工程媲美，堪稱世界灌溉工程的奇跡。
1.3
優美的自然景觀。
紫鵲界及周邊的奉家山一帶，群山環繞，30余座1000多m高的山峰，連綿起伏，溪水奔流。山頂的綠樹滋潤著梯田，山中的板屋點綴著梯田。由山岳、梯田、溪流、巖石、道路、板屋等組成一幅優美的田園風光。因山就勢和古樹環抱的木架板屋的民居，組成了紫鵲界“天人合一”的美妙自然景觀。
紫鵲界梯田的自然美，還表現在隨著季節氣候變化而景色不同，使紫鵲界的梯田更加婀娜多姿。春天是陽光下的塊塊水晶，夏天是從天而瀉的彎彎碧玉，秋天是縱橫交錯的片片金黃，冬天是千萬根舞動的白色飄帶。這里是人間樂園,是旅游的好去處。
湖南導游詞3
此刻我們搭車前去皇帝山天然掩護區�；实凵�，海拔1262.5米，因內地土家屬首腦向大坤被軍擁為“向王皇帝”而得名�；实凵綖榕_地地貌，中間高，附近低，因而視野坦蕩，透視線長，條理理解，氣魄雄渾�；实凵接^景，與黃石寨、金鞭溪的感受差異。游黃石寨，您是與群峰對坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在繪圖中”仰望高聳于溪臺灣的群峰;而在皇帝山，則可俯視大千天下，您會生出“山上無山我獨尊”的無窮激情�；实凵接兴拇螽惥埃悍辶�、云海、日出、冬雪。一幅幅宏偉壯觀、怪異迷人的情況，信托會讓各人大飽眼福而流邊忘返。
(松子崗)這里就是袁家界。前線那片臺地叫松子崗，傳說昔時向王皇帝建皇帝國，最初的城址就在這里。其后才選在水繞四門，于是這里就成了向王皇帝的第二故都。
(迷魂臺)“迷魂臺”是取這里的風物奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺上眺望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山川畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現;腳下山谷中，成團成簇的巖峰間，云繚霧繞，偶然彌漫成壯闊的江流，現出“江上數峰青”的奇特圖畫。這時，就天然而然想起昔人的句子：“日幕鄉關那里是?煙波江上使人愁�！背畹氖腔昶敲允г谶@片奇山異水之間，找不到歸程了。
(全國第一橋)那就是“全國第一橋”。你們看，兩座山峰被一條長廊連在一路，形整自然橋洞，平常吞云吐霧，氣魄壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長20余米，絕對高度357米。橋彼蒼松挺秀，橋邊古藤垂掛，橋下深不行測。走在橋上，只見霧氣蒸騰，松濤怒吼，石橋仿佛也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人觸目驚心。這里是張家界風光一絕，是大天然的一個事跡。
(后花圃)黃石寨有個前花圃，這里有個后花圃，傳說都是向王皇帝圍獵休閑的.場合。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時辰的那種滿月型園門了。加之數十座石峰，小巧美麗，隱瞞于森林之中;百鳥稱贊，溪澗淙淙，跟古時辰大戶人家的后花圃韻味兒差不多。古裝戲里，許多幾何都是寫令媛小姐與崎嶇潦倒詩人在后花圃幽會，私訂終身的故事。不知我們中間有沒有崎嶇潦倒詩人，不妨報名去后花圃碰碰命運?
(百鳥樂土)各人往前線看，那條溪就是沙刀溝，個中有個“百鳥樂土”的景點，每到冬天，表面冰天雪地，冷氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花卉，到處的鳥兒都來這里集中，直到來年立春之后才延續散云。這一時代，就成了鳥族交換狂歡的隆重節日。聽說它們還按期不按期舉行“打扮節”、“模特演出”和各類唱腔、門戶的“歌手大獎賽”呢。冬游張家界，提議列位去“百鳥樂土”與百鳥同樂!
(將軍巖)看，那就是將軍巖!民間傳說是向王皇帝的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風姿，儼然一位批示千軍萬馬的將軍。已故聞名作家莫應豐寫詩贊道：“寥寂深山萬古幽，天工造化藝人羞，山中皇帝隨云去，石大將軍伴歲留�！睖嫔o語，風采無邊，長留天地間的是將軍風范!
湖南導游詞4
尊敬的各位來賓：
請讓我代表江華人民歡迎大家親臨江華瑤族自治縣觀光旅游！首先自我介紹一下，我姓韋，單名娜。韋娜小姐是一個地地道道的瑤妹子，我很榮幸的成為各位來賓朋友來江華后所認識的第一個瑤妹子，并同大家一起參觀盤王殿，一起領略我們瑤家人的風俗民情。愿這些獨特的瑤家風情給大家留下深刻的印象。
盤王殿是瑤族人民的始祖。瑤族人民每到一地都要建立盤王殿，以紀念先祖。江華瑤族進入縣境后，曾立有數座盤王殿，但風雨剝蝕，早已毀壞，為緬懷祖先，根據費孝通的瑤族古訓“盤王始祖隨身帶，木本水源不可忘”昭示民族傳統文化，開發旅游資源，促進經濟發展，按瑤族人民的意愿，1995年正值江華瑤族自治縣成立40周年之際，將原建于姑婆大山中的盤王殿遷建于縣城沱江鎮。遷建的盤王殿，座落在風景秀麗的平頭巖公園內，占地21畝，總建筑面積1300平方米。
現在大家所看到的盤王殿是一座混凝土仿古式建筑，座北朝南。近看雄偉、古樸、典雅、古色古香，具有濃郁的民族特色，堪稱中國瑤族第一殿。
咱們跨入第一道門——瓠圣門（由云南省政協副主席趙廷光題寫《瑤族》），首先映入眼簾的是瑤家的吊腳樓。沿著拼花鵝石路踏上一級連一級的青條石臺階，仿佛走進了瑤族那悠久的歷史畫卷中，越往前走就越容易看見瑤族先祖盤王笑容可掬的在大廳里迎接你，與君暢談瑤族久遠的歷史。盤王座像高4.5米，其旁放有弩箭和堂鼓，墻上是四幅反映瑤族歷史的大型壁畫。東面《盤王狩獵圖》反映的是瑤族原始社會時期采獵經濟的一個縮影。畫中盤王帶著他的子孫們上山打獵，在密林中發現一只野羊。盤王帶頭一路追趕，從密林中追到了山崖邊。這時，這只野羊從這邊山崖跳過了那邊山崖，就在這一瞬間，盤王在這邊山崖邊迅速地放了一箭。箭射中了野羊，誰知盤王只顧著放箭，完全沒留意自己腳下的石塊。一不小心連同這塊被踩松的大石塊滾下山崖，不幸被山崖下的梓桐叉死。盤王的子孫們悲痛萬分，把梓桐樹砍下挖空，剝下這只野羊的皮蒙在兩頭制成長鼓，敲敲打打，蹦蹦跳跳，以表示為盤王報仇。這樣也就產生了瑤族廣為流傳的一種民間舞蹈——長鼓舞。
北面《瑤族長鼓舞》和《羊角短鼓舞》，體現了瑤族豐富多彩的文化。長鼓舞所表現的主要是瑤族人民的開荒種地、砍樹建房、制作長鼓的三大內容，也有模仿自然形態祭祀禮儀的。舞時，左手持鼓，右手扣擊，嗩吶、鑼鼓伴奏。舞者通常為二男二女。每個動作東南西北各做一次，叫做一套。一般有72套。每項內容前后銜接，獨立成章，表現得樸實真切，情趣宛然，可以說是瑤族人民生活的敘事詩。技藝最高的長鼓舞是在方桌上表演。長鼓舞在風格上有“文打”、“武打”之分�！拔拇颉北容^穩重，有微小的顫動，溫和而且柔韌，節奏較慢，這種打法以居住在丘陵地區的瑤族為多。“武打”比較活躍，動作帶跳躍法，節奏較快，有不少花樣變化，這種打法以居住在高山地區的瑤族為多。如今，長鼓舞以嶄新的面貌出現在藝術舞臺上，激勵人們奮進。
請大家隨我走進瑤家吊腳樓，去感受一下瑤家人古樸的民俗風情，這東西兩座吊腳樓是瑤族歷史文化的陳列室。陳列著各級領導的題詞，瑤族生產生活用具、典祀、婚俗、文化活動以及軍事方面的實物和照片，用直觀的手法再現了瑤族悠久的歷史文化。
展現在大家面前的這些模特兒身上的服飾，仔細看看就會發現一個共同點，無論男女普遍以青蘭布為衣，夏單冬夾，上衣都是對襟齊領，長可蔽膝。婦女的衣服鑲寬邊，以彩邊鑲圍；頭挽發髻，蒙以卷成尖角而高聳的織花青布頭巾；耳垂大環，手戴銀釧，腰束長圍，身佩銀扣、銀鏈、銀牌以及銀質牙簽、針筒等，重達十數兩。行走起來，鏗鏘有聲。未嫁女子，則常用娥冠，冠檐突兀，兩邊綴飾珠寶，極其典雅美觀。男女外出，男子打青布綁腿，女子打繡花綁腿，并套花布于腳面，俗稱“靴筒子”。這些服飾可分為兩大派，這邊色彩鮮艷，樣式復雜的便是居住在高山地區瑤民們的服飾，剩下的這些服飾就是居住在丘陵地區瑤民們的服飾。男子上衣為右襟開口的長袍，褲子寬大；婦女的衣裳，則袖短寬大，用青布鑲邊，右襟開口，上系銀扣兩枚，俗稱“大裝衣”。喜慶之日，婦女們頭戴小花冠，盤發髻于腦后，銀釵橫插，兩耳垂環，手戴玉釧，衣配銀扣，胸圍裙，腰系銀鏈，足穿繡花尖頭鞋，很有特色。
各位朋友，看到這頂大花轎，有不有誰想做一回瑤家新娘。做新娘的第一關便是會唱山歌、瑤歌。男女雙方通過唱歌，自由選擇對象，進行自由戀愛，父母從不干涉。唱歌的形式有“坐歌堂”，有“隔山對唱”，有面對面的“男女對唱”等。男女愛慕之情，皆流露于歌聲之中�！澳没@子”是丘陵地區的瑤族青年選擇對象的一種方式。每逢趕圩過節，成群的姑娘手提精致的小竹籃，蓋上一條機織手絹，在圩場四周徘徊。青年小伙子也著意打扮一番，趕往圩場。當看中了某一姑娘時，就趁其“不備”，把她的籃子拿走，買上點心放入籃中，再轉到姑娘身邊。于是，她們就成雙成對地走出圩場到野外對歌去了。歌畢，姑娘要回籃子，約好日子再相會。到了約會的日子，姑娘仍手拿竹籃，并唱著歌兒來與小伙子相會。此時，小伙子又一次從姑娘手中拿過竹籃。若姑娘看中了小伙子，竹籃內便有一雙或幾雙她親手為情人做的布鞋，竹籃這樣一“拿”一“送”，直到愛情成熟為止。雙方在接觸中，互相認識、了解，定情之后，再通過雙方父母同意，正式訂親。通過這種方式而自由結合的，則永不離婚。體現了瑤族人民對愛情的忠貞。
瑤鄉人民的婚俗還有一個顯著特點——招郎（入贅），“招郎”是高山地區最普遍的婚姻形式，男倒嫁的`婚姻風尚，流傳至今�，幾迮右恢痹谏鐣邢碛休^高的地位，一般不外嫁，留在家中“討丈夫”。他們主要是招本民族的男子，有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”。因此，沒有女兒的人家，也往往要“接”一個女孩，長大后“招郎上門”，延續家族。在招郎婚姻中，又有“兩不辟宗”和“男從女姓”之分�！皟刹槐僮凇彼追Q“兩邊走”，即婚后男女雙方家庭的生產和生活都要照顧，雙方在女家生產、生活半個月或一個月，又到男家生產、生活半個月或一個月，如此循環，一年四季，夫妻雙雙照顧兩個家庭，真正做到了男女平等，互相關懷，生下的子女第一個隨母姓，第二個隨父姓，以此類推�！澳袕呐铡奔茨凶拥脚液�，改名換姓，隨從女家姓。而這位女子便換作男子的姓。結婚時，男方只需出少許的聘禮，有的女方還要為男方購置衣裳等物，生下的子女全隨女方姓。
好，接下來請各位貴賓隨我來檢驗一下到瑤家做客的感受。熱情好客是瑤族人民的美德。當您走進瑤寨時，迎接您的是一張張笑臉，瑤家主人便會為大家送上一大碗泡茶。這種泡茶是瑤族人民生活一種不可缺少的飲料。瑤民們常在飯后或勞動后，三五成群地聚在一起喝“泡茶”，并佐之以酸菜、苞谷。有的相距數里之遙，晚上點著火把也相邀喝“泡茶”，邊喝邊談，暢敘幽情……往往一坐就是半夜，一喝就是數碗。在瑤山喝泡茶談心，已成為一種傳統的生活樂趣。
各位佳賓都是遠道而來的貴賓，瑤家主人會用他們的最高待客禮儀接待你們。飯桌上，主人首先捧出他們自己特別釀制的一種酒——瓜簞酒。這種酒是用雜糧釀制的甜酒，經水浸泡，拿別致的葫蘆瓢，即所謂瓜簞盛入碗中，名曰“瓜簞酒”。它的特別是苦甜相混，并有濃郁的芳香，飯后余味無窮。這是瑤族男女老少都極為喜好的一種既能止渴又能充饑的飲料。進餐時，由家里最年輕的姑娘倒酒添飯，主人還要頻頻地向客人挾肉和敬酒，客人則不必拘束和過謙，可以大大方方開懷暢飲。這樣主人越發高興，認為你看得起瑤家，同你也倍加親熱。
俗話說：“無米粉肉不成席”，沒吃豆腐釀更遺憾。餐餐桌上必定有荷葉米粉肉和豆腐丸（豆腐釀）。荷葉米粉肉制作方法是：將肉切成一寸見方，將稻米、八角炒香磨粉拌合，加上鹽、酒、醬油、五香粉等調味品，再用荷葉包扎（故又名荷包扎），每包一至兩斤肉左右，放置鍋中蒸熟。食時，趁熱解開荷葉，香氣撲鼻，其味香美。豆腐丸，又叫豆腐釀、豆腐園。它的做法是以肉、蔥（或其它香料）為佐料，做成餡，放入挖有空洞的豆腐中間，放入鍋內煎煮。煮熟后特別的鮮嫩香甜，讓人垂涎三尺。后來在瑤鄉中形成了一道風味小吃——“江華十八釀”。江華人喜歡吃丸子，主要是取“團園”之意。
各位朋友，我們參觀盤王殿的活動就要結束了，感謝各位的合作和支持，希望我們江華瑤鄉這些奇麗的瑤鄉風光、古樸的瑤鄉風情、熱情純樸的瑤鄉人民都給各位留下了美好的回憶。歡迎大家再來江華瑤鄉作客！
湖南導游詞5
小城風光無限好，而對于鳳凰古城來說更是如此，作為我國最美麗的小城之一，沱江之水，為古城的母親河，滋潤著世代在這里繁衍生息的人們，更是她的靈魂，有了一汪翠綠的沱江水，鳳凰才顯得越發光彩耀人和靈動富有生機。于是來到鳳凰，我們絕不能錯過的是沱江泛舟。
夕陽西下之際，攜手我們的愛人，撐起一桿烏篷船，感受一番垂釣江頭的釋然與安寧，啟程我們的沱江泛舟之旅。隨著船桿畫出一道優美的弧線，波光粼粼的水光便在眼前緩緩彌漫開來，遠處山崗中傳來若有似無的山歌聲，我們無法分辨那是翠翠的`深情期盼與呼喚，還是來自大自然的天籟之音，我們漸漸地遠離城市的喧囂與利益爭奪，回歸到一汪碧水的寧靜及與世無爭。沱江水環繞著古城，優雅的靜靜的流淌了幾千年，江水很淺，能清晰的看到在水中怡然自得的小魚，還有那妖嬈的水草，擺動著絢爛的舞姿，似乎在迎接我們的到來。
沿著跳石的方向，緩緩而下，別了吊腳樓，謝了古城，小巧玲瓏的青山便浮入眼簾，這是一彎江水環繞著青山，或有淺戈或有深潭，整個世界空曠寧靜，只留下木漿清脆的劃槳聲，又似有黃永玉先生的畫筆帶過，形成一幅永不回來的風景。
湖南導游詞6
大家好，我非常高興成為你們的旅游向導，我姓黃，你們可以叫我黃導，也可以叫我小黃。好了，我的自我介紹完了，現在讓我和各位游客們一起去張家界吧!
大家注意!注意!前面是黃石寨風景線，那里風景秀麗，有摘星臺、羅漢迎賓、天書寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點，讓我來說一說著名的'六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!
六奇閣因為有六種奇異現象因得此名，這六種奇異景觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹木奇及珍奇異獸之奇。還告訴你們一個秘密，六奇閣不僅最高最著名，而且他還歷史最短，1991年10月30日才竣工。
龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見龍頭峰，龍頭峰搞而且長了“石龍爪”，極像一條兇狠高大的巨龍，所以得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側，有一塊巨大無比的巨石，上半截巨大，極小，而且扭成一團，像極了海螺，海螺峰因此得名。
好了，我的講解完了，大家可以去自由活動了。
湖南導游詞7
各位來賓大家好，歡迎大家來到永州異蛇村參觀。
永州異蛇村地處永州市零陵區富家橋鎮，南鄰雙牌縣，西靠南嶺山脈，東與瀟水河相伴，因唐代大文豪柳宗元所著《捕蛇者說》中的“永州之野產異蛇”而得名。異蛇村交通便利，207國道從村中穿過，北至市區13公里，到永州火車站、民用機場的路程約半小時。湖南省永州之野異蛇實業有限公司成立于1993年，是一個民辦、民受益的農民股份合作制企業，公司董事長兼總經理周大武聯合8家農戶并集資4.5萬元，通過十余年的艱苦創業，從一家農戶型的小作坊，發展到現在擁有固定資產5358萬元，職工68人的現代化生態農業示范基地和我市重要的生態農業科普教育基地。20xx年被列為全國首批“農業旅游示范點”。現在我們看見的永州異蛇村幾個大字，是原全國政協副主席毛致用親手所書。
永州異蛇村占地200余畝，建筑面積2萬多平方米，建有標準的養蛇場40畝，飼養五步蛇、眼鏡王蛇、銀環蛇、竹葉青等劇毒蛇和蟒蛇、烏梢蛇等無毒蛇， 10余個品種。有蛇類標本展覽室一間，100余種蛇類標本。下面請大家隨我一同去村中看看，去領悟柳子筆下永州之野的“異蛇”。
科技成果展覽室：
這里是中小學教育重要的科普基地，陳列著我們異蛇村人心血創造的結晶。在這里各位可以了解各種蛇類以及它們各自的屬性特征、價值。大家請看，這就是五步蛇干，頭呈三角形，面露兇相，體重大的有4.5公斤。白五步蛇，是遺傳基因變異的結果，性更兇，更毒，藥用價值極高。這里面裝的是一條蟒蛇標本，它是中國最大的蛇類，體長6—7米，頭頸分區明顯，頭頂背面的斑塊呈矛形，腹面為黃白色，有少數黑褐色斑，棲息于熱帶和亞熱帶叢林，喜歡攀爬，亦可在水中棲息，夜間活動，有時可吞食幾十公斤重的小牛。這是眼鏡王蛇，頸部有眼睛架的斑紋，吃蛇、活雞、活鴨、老鼠，性兇殘，體積大（毒蛇一般較小，變異體積大），生活環境要求高。這是竹葉青，三角形，尾巴、眼睛紅色，又叫紅眼蜻蜓，較毒，但是你看這條蛇，形狀與竹葉青相似，它叫翠青蛇，無毒，性格溫順。
當我們登上這座異蛇城堡，舉目望去，這里是一個蛇類世界，整座城堡占地3000平方米，有明暗上下兩層，共30個長方池，兩千多個蛇洞、蛇窩構成，這里是各類蛇生息繁衍的天地。我們異蛇村人還特地根據蛇類棲息的生活習性特意替它們設計創造了生態環境。您看，那陰暗清涼的蛇洞、蛇窩，是因為他們是冷血動物，有著喜歡陰涼的習慣；那池中種植的荊棘灌木，是為它們安排的理想活動場所。它們在這里蠕動、玩耍、捕食、蛻皮，基本上滿足了蛇的各種生活需要，還可訓練出屬于它們自己的天性。淺淺的水池里，滑膩的蛙穴里，碎石壘構成的鼠洞里，藏著為它們準備的所需的美味佳肴。每當夜幕降臨或晨曦初露之時，在這幾丈見方的舞臺上，將上演一幕幕扣人心弦或驚心動魄的蛇蛙之爭或龍鼠大戰的戲劇。
放生山、柳公亭：
舉目四顧，大自然的山光水色，農舍村落，縷縷炊煙，好一派生機盎然的田園風光喔！這就讓我想到了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，讓我們陶醉于田園野趣。大家請看，這種滿了百合，楊梅樹的.山就叫放生山，為了保護好生態平衡，我們每年都將人工繁殖孵化的幼蛇放歸大自然，做到捕一放三，意思為放三條小蛇捉一條大蛇。以這種方式保護蛇類自然資源，維護生態平衡，使天下皆知的“永州之野產異蛇”形成可持續發展。接下來，跟各位游客說一下為什么叫異蛇村這個話題。在唐朝，我國著名的思想家、文學家柳宗元謫居永州十年。他一生心系黎民、憂國憂民，寫下千古名篇《捕蛇者說》，為我們講述了一個叫蔣氏的人捕蛇的悲慘遭遇，訴說當時賦稅的兇猛，同時也給我們永州人留下了一個科學的命題，那就是異蛇所具有的醫藥價值是什么？。在今天，這種被柳宗元稱之為異蛇的“五步蛇”為我們創造了無比巨大的精神文化財富和物質金錢財富，所以，我們異蛇村為了感謝柳宗元特地塑了這個塑像，以做紀念。
異蛇酒窖：
大家請看，這是一排不起眼的平房，其實是異蛇村最大的酒窖，村北富家橋、人民橋還有另外兩個釀酒廠，這是我們異蛇村人創造財富的地方，每年可提供國內外市場“永州異蛇酒”500噸。我們自行研制、開發生產的“銀環牌”和“永州異蛇酒”集飲料與保健于一體，具有強身健體、祛風除濕、益氣活血、滋陰壯陽、提高人體免疫力、抗疲勞和調節生理機能的作用，被稱為“湖南一絕”多次被評為國家級金獎產品，該酒有“三奇”，活蛇浸泡為第一奇，秘方中藥為第二奇，而第三奇就是無可替代的藥力功效。
現在大家來到的地方就是經營飼養各類野生動物場所，有紅腹錦雞、果子貍、飛狐、野兔。果子貍特別可愛，吃東西的時候站立，用兩只可愛的前爪捧著吃，非常的孩子氣，它們都是雜食動物，吃我們這里的無污染綠色食品。接下來，就讓我們一起欣賞一下這些可愛的小動物吧！
湖南導游詞8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到邵陽旅游，我是你們的導游_。
崀山風景名勝區位于湖南省新寧縣境內，包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生橋六大景區，18處風景小區，已發現和命名的重要景點有500余處，有三大溶洞和一個原始森林，總面積108平方公里，屬典型的丹霞地貌，是難得的環保型山水自然風景區。2002年5月由國務院審定為國家重點風景名勝區，2001年10月由國土資源部審定為國家地質公園，2000年由國家體育總局定為國家攀巖訓練基地。
崀山的得名來自遠古的傳說，相傳當年舜帝南巡，路過崀山，見此處山水奇異，便賜一“崀”字，意即良好的群山，新華字典因此為“崀”字作了專注。
崀山，位于湖南省南部跟廣西交界的新寧縣，南部靠近桂林風景區，北部跟張家界風景區呼應。
崀山，自然景觀獨具特色。多奇異的石頭山峰、幽深的溶洞。資江上游的扶夷江（夫夷水）蜿蜒貫穿南北，風光如畫，有桂林的美麗，有青城山的幽靜，有泰山的雄奇。崀山氣候屬于亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明，氣候宜人，年平均氣溫17℃。夫夷水常年水流不斷，清澈見底。植被茂盛，生長著許多珍稀名貴物種，有“植物熊貓”銀杉、珙桐，國家一級保護動物華南虎、云豹、錦雞、靈貓、大鯢等，森林覆蓋率超過70%，生態環境非常優越。
崀山，人文景觀同樣非常豐富。有出土的10萬年前的獼猴頭骨化石，4500年前的新石器文化遺址，歷代農民起義的古戰城堡，晚清重臣的'宗祠墓葬。漢、瑤、苗、壯民族雜居，民族風情異彩紛呈。古今文人墨客在這里寫下了不少膾炙人口的華章詩賦，著名詩人艾青也發出了“桂林山水甲天下，崀山山水賽桂林”的詠嘆。
崀山六絕
崀山是最近開發的旅游景區，境內入與自然高度和諧，總面積108平方公里，轄八角寨，天一巷，辣椒峰，紫霞峒，扶夷江五大景區。崀山境內地質結構奇特，山、水、林、洞要素齊全，是典型的丹霞峰林地貌，在國內風景區中獨樹一幟。景區內丹霞地貌類型多樣，集高、陡、深、長、窄于一體，會雄、奇、險、幽、秀于一身，尤其是一線天、天生橋這些很難發育的地貌奇觀，崀山就多達10余處。據專家考證，崀山是目前全國乃至世界稀有的大面積丹霞地貌景區�？磥�，崀山被稱為“中國丹霞之魂”并不為過，其中著名的景觀有“崀山六絕”，更是堪稱世界奇觀：
第一絕是天下第一巷：位于天一巷景區，全長238.8米，兩側石壁高120—180余米，最寬處0.8米，最）窄處0.33米，可謂世界一線天絕景。2009年，崀山天一巷入選中國世界紀錄協會世界第一巷，創造了世界之最。
第二絕是鯨魚鬧海：位于八角寨景區，俯視峽谷，浮云飄渺，奇峰異石，時而露出頭尾，恰似千萬條鯨魚在海中嬉戲；
第三絕是將軍石：位于扶夷江景區，海拔399.5米，石柱凈高75米，周長40米，沿夫夷江漂流而下，只見將軍石背負青天，下臨夫夷江，昂首挺胸，披星執銳，虎虎聲威；
第四絕是駱駝峰：位于辣椒峰景區，峰高187.8米，長273米，有兩處凹陷，分成駱駝頭，駱駝背峰和駱駝尾，形象逼真，惟妙惟肖；
第五絕是天生橋：橋墩長64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米，全橋呈圓拱形，劃天而過，氣勢磅礴，被譽為亞洲第一橋；
第六絕是辣椒峰：位于辣椒峰景區，高達180米，頭大腳小，恰似一只碩大無比的辣椒。
湖南導游詞9
各位朋友：
早上好!
歡迎大家來到美麗的愛情島---君山公園參觀游覽，很榮幸今天由我來為大家服務，我呢先自我介紹一下，我姓江，大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園，是以愛情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個愛情故事，待會兒請大家聽我細細的道來。我們君山公園，面積雖然只有全國國土面積的千萬分之一，也就是0.96平方公里，但是在唐朝達到鼎盛時，曾有36亭48廟5井4臺，可惜的是這些景點現在遺留的已經不多了，所以今天我們游覽的主要景點只有五個。
說了這么多，我想問一下幾位啊，有誰能告訴我，君山的名字由來嗎?(期待游客回答)對!這個名字的由來呢，有兩種說法，第一種是因為舜帝和二妃的愛情悲劇，以及偉大的詩人屈原寫的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩篇的影響，立即更換它從原來的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說法呢，是說君山和帝王有關，史書上說軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹，楚始皇來這里封山，楚武帝到君山來求仙酒，楚隆皇帝就到這里考他的臣子，所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹了，大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風景，而是茶葉。接下來讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹木，那是我們岳陽市的市樹---杜英樹。它和別的樹木不同之處在于，它的嫩葉是紅色的，綠葉才是老葉，到冬天的時候，別的樹木的葉子都枯掉了，只有它越來越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢，是洞庭湖里的水草蘆葦，今天大家來的時候啊，可能沒有感覺到八百里洞庭的壯闊，那是因為現在是枯水季節啊，這個君山島上最美的時候,是二三月份和八九月份，二三月間，遍山開滿山花，姹紫嫣紅。八九月的時候呢，洞庭湖的水都漲上來了，那么今天幾位開車進來的這條路呢，就會全部被淹掉，只有坐船才能進來了，到時從這里看過去就是一大片的水，煙波浩渺。雖然現在看不到這些景色，但是每個季節有每個季節的好處，像幾位今天來到我們君山公園，正好可以品嘗一下今年剛采下沒多久的新茶----貢品君山銀針啊!當然啦，要是各位到有空閑的時候，正好又碰上我們君山最美麗的時候，各位，現在我們看到的是今天的第一個景點---洞庭廟，這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝，那么古廟呢在抗戰時被毀壞了，今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽市建委共同修建而成的。
我們先來看一下廟前的這個九龍引柱，上面的九條龍是保護洞庭龍王爺的，龍在古代是權力和富貴的象征，而九在個位數中是最大的，那么代表的是龍王爺的九五之尊。當然大家肯定會問柳毅是誰?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒有聽過“柳毅傳書”的故事呢?這個廟不僅僅是供奉著保護當地漁民的龍王爺，還因為它是小島上兩個愛情故事中的喜劇。在晚唐時期，書生柳毅赴長安趕考，不幸名落孫山。在回家的途中，遇到當時配嫁給涇陽龍王的第二個兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主，小龍女嫁過去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣裳襤褸在外面放羊，柳毅看見姑娘，生出憐愛之心，他上前去問道：“姑娘，這么冷的天，你為什么在外面牧羊，是不是有什么難言之隱，有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅，并說希望能有人幫她傳書給她的父王，讓他來解救她。柳毅說：“這個忙我就可以給你幫，不過你是神，我是人，人神不能共通，我怎么進入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫了一封血書，并從頭上拿下一根金簪，說：“你到洞庭湖中的一個湖心島上，島上有一個桔井，在桔井旁邊有一棵桔樹，你拿我的金簪到桔樹上敲三下，自然會有巡湖神把你接進去的�！碑斈甑暮膷u就是現在的君山公園，而當年的桔井就是待會兒我們要去看的柳毅井啦。
那么小龍女被救后，幾經波折，她和柳毅成了夫妻，后來柳毅被封為洞庭龍王爺，成為當地漁民的保護神，為當地的漁民做過很多好事，人們為了紀念他，便在這里修了這個洞庭龍王廟，不知道大家對98年的洪水還有什么印象沒有，大家一定很想知道當年的水位漲到了現在的哪個位置，請大家隨我上臺階啊，大家都知道有句古語說“大水沖了龍王廟，一家人不識一家人”當年水就沖到了這個雙龍浮雕的龍尾這里，就慢慢的退下去了，所以這個洪水呀，看到我們龍王爺就自動退回去了啊，呵呵!這個洞庭廟里面呢，是燒香拜佛的地方，大家自費自愿。要是沒什么興趣的話，我們就從這個羅漢廊走過去，佛家呢講究走路不走回頭路啊，請大家隨我來，俗語說佛有弟子三千羅漢五百，這個羅漢廊呢，就是和武漢的歸元寺設計差不多，不過我們這里呢，是根據大家今天來到這里的年齡，男虛女實，隨便從哪尊開始數，隨意從哪個方位都可以，數到與自己年齡相合的那尊，便是你的轉世羅漢，可以從中測出你的性格。雖然這里的沒有沒有武漢的大，不過各有各的特色。大家都可以數一下，然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來了)其實呢，我覺得啊，心誠則靈，對不?幾位心中有佛，佛肯定會眷顧大家的。
這個呢，是為了紀念侯希貴先生而修建的，里面是一些侯先生的相片，和媒體對他的評價，不知道幾位有沒有興趣進去參觀一下。前面的這個呢是侯希貴先生的雕像。來，這邊請，這個盆景園是按照宋代著名畫家米芾所畫的《洞庭秋月圖》所設計的，也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現在大家左邊的就是云夢亭，取自于孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，又因為洞庭湖原來被稱為云夢澤。大家前面的就是秋月橋了，這兩邊的池塘里到八月份里，就會有“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛況了哦，不過看荷花最好的地方并不是在這里，而是岳陽團湖，那里是亞洲最大的人工采蓮基地。
話又說回來了，這里原來呢，還有一些景點，像秋月井，秋月亭等，但是隨著時間的推移，都已經不復存在了。前面我們還只游了君山上的一個主要景點，下面請大家隨我再去第二個人文景點---湘妃祠。我知道大家都很好奇，這個湘妃到底是哪個皇帝的老婆，讓后人來瞻仰她們呢?對!我說的是她們，所以這里面并不是供奉一個人，而是姐妹兩個。這個湘妃祠里的二妃是原始社會末期距今已有四千多年歷史的人物，堯帝的兩個女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會實行的是禪讓制，當時的堯帝覺得舜很有才能，就想把自己的皇位禪讓給舜，為了對他進行三年的考察，也就是一年考察一次，于是呢，就把自己的兩個女兒娥皇、女英下嫁給了舜，當時的舜還不是皇帝，所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下，順利的通過了考察期，并且成為上古時期最有作為的五帝之一。后來的人為了紀念她們的功德，便在這里修了這個湘妃祠，供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們為第一0二妃，封她們為湘水神，淵德侯。這個湘妃祠它的人文歷史有四千多年了，是湖南最早的有據可查的祠建筑之一，也是島上最古老的建筑，當然今天我們所看到的是1986年的時候在原有的基礎上修葺而成的。
大家看到它的正門啊，上面寫著江南第一祠，為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進殿內有清代末期湖廣總督張之洞所寫的中國最長的對聯《君山湘妃祠聯》而得名的。大家再看湘妃祠這三個字的旁邊有兩幅浮雕，左邊呢是犀牛望月，右邊則是五羊看日，那么這兩個雕刻在一起就體現的是日月同輝的意思，同時在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞，所以刻在這里也是吉祥如意的意思�，F在請大家隨我進里面去參觀，我們呢都從右邊進入，再從右邊下來，走右走右就是保佑的意思啊!這個就是剛才我給大家介紹的長聯，它全聯有四百字，上聯和下聯各兩百字。當然張之洞寫的呢是草書，大家若是有興趣，這個下面都有楷書版的，可以翻看一下。
來我們這邊走，這幅畫呢最左邊的是堯帝，中間的.是舜帝，后面就是二妃了，當然這幅畫呢也有它失真的地方，就是原始社會不可能有像現在堯帝所帶的這種皇冠，這個到秦始皇時才開始有的，對不?這個呢是第二進殿，里面供的是關羽的武像，左右兩邊是他的哼哈二將了。來請大家跟我從這邊上主殿，也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個浮雕---神獸四不像，它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾，傳說啊在堯帝的宮殿里面是有這個神獸四不像的，它能夠辨別忠奸，看見忠臣就伏伏貼貼，看見奸臣就撲上去咬死他，后來由于宮廷里發生戰亂，四不像在戰火中跑了后再也沒有回來過，人們把它刻在這里，就是希望它能夠重返人間，辨別是非。請大家進入到主殿的時候，男左女右的大步跨進去，為全家祈求平安，好嗎?我們從正門進，側門出啊。大家看到的這就是二妃的塑像，左右兩邊是她們的八個侍女。好啦，我們從這邊的側門下啊，在進來的時候我和大家講到秦始皇曾來君山封印，就與湘妃有關。
當年秦始皇南巡來到洞庭湖的時候，狂風大作，他問左右兩邊的臣子，這島上供奉的哪路神仙，當旁邊的人和他說是舜帝的兩個妃子時，勃然在怒，說兩個女人在他面前還膽敢興風作浪，于是下令他的三千刑徒來到島上，把房子樹木全部都燒掉，可是風還是一樣的刮，雨也照下不誤，差點把始皇的船都掀翻，于是旁邊的臣子趙高給他出了個主意，讓秦始皇拿出他的玉璽印，到島上封印就會沒事了，可是等他印了四個玉璽印以后，情況并沒有得到好轉，最后他不得不下船來祭拜了二妃，船才可以繼續往前走。這就是秦始皇來君山封印的原因，島上現在還存有兩個玉璽印，是全國僅存的兩處有梵文字體的石刻地方，只不現在還沒有完全恢復過來，暫時不對外開放，我想過些時候就可以看到了啊，到時大家有空再來玩啦!
剛才我和大家介紹的是湘妃祠，其實大家也許不知道，供奉二妃還有另一個原因就是在前面我和大家講到的島上的一個愛情悲劇，指的就是，了一個健康h1,j快一個月，就個;就帝和二妃。現在大家先來看前面這些竹子，上面許多的斑斑點點，這就是君山三絕中的會流淚的竹子，另兩絕呢待會兒再給大家詳細介紹哦。
這種竹子呢只在岳陽的君山和永州的九嶷山才有，相傳當年舜帝南巡，出去了很久一直沒有回去，二妃在家里久等還沒有見她們的夫君回來，就一路追隨來到岳陽的君山，剛到島上的時候就聽說舜帝去了永州的九嶷山，并交待讓她們不用跟去了，過不了多久就會回來的，可是幾天后，步兵神色慌張的告訴二妃，舜帝在九嶷山的時候和一條惡龍交戰，由于體力不支而身亡。二妃聽到報告后，異常悲痛，雙雙抱著竹子哭了三天三夜，最后投水自盡，舜帝和二妃最后一面都沒有見就以這樣的方式永別了，所以這就是他們的愛情悲劇。
二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點點，也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個竹子的一個特點是把它遷移到別的地方去，不到一年就，斑點不會消失，而再把它遷回來的話，斑點也會回來了。對，這位朋友講得很對，這確實是與當地的土壤氣候和水份有很大的關系，從科學的角度來講，這是因為竹子還很小的時候，受到真菌的感染腐蝕形成的，說穿了就是這個竹子有病，但是與土壤有關，所以無法根治，這也是為什么把竹子遷到別地去就沒有斑點而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發兩次筍，第一次是在四五月間，這個時候的幼竹長在母竹的四周，叫做“孝兒敬母”，第二次是在九月份中，這次的是母竹把幼竹包在中間，叫做“慈母護兒”。
這個全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時候重修而題詞，那么朋友們肯定會問，小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡，又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時候，君山公園的工作人員和岳陽市政府的人員對這個墓就進行了下挖，挖了大約三丈的時候就挖了一條長約七寸的空心金龍，大家也知道，在古代呢，龍和鳳作為陪葬品的話，只有帝王將相家才有資格這樣，從這點我們也可以或多或少的看出，這個墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹，凡是島上與愛情有關的地方就有這種樹，二妃墓這里有，柳毅井也有，但也只有這兩個地方才有哦，這個樹的名字呢叫做木繡球，它呢是三月份開花，花期有一個月這久。開出一個個紅色的小球，十分漂亮，可惜的是今天大家來的時候，它已經謝了，不過沒關系，下次開花的時候一定通知幾位來觀賞好嗎?呵呵!
好啦，幾位請隨我下這個臺階，我們一起去看下面的這個印心石屋，當然它呢只是一塊石碑而已啦!這個印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎他的臣子陶澍的，陶澍呢是湖南安化人，他在家鄉勤奮讀書的屋子就叫印心石屋，后來他考中進士后，擔任兩江總督，為國家和人民做了很多好事，道光皇帝為了嘉獎他，親筆御書“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會問，既然陶澍的家鄉是在湖南安化，為什么皇帝御賜的字在這里呢?因為啊陶澍不盡是一個政客，而且是一位文人，他喜歡到處游山玩水，又因為他擔任兩江總督，所以這個石碑不止在他的家鄉安化有，更是把字拓到了這個石碑上面，放置在君山島上了。
大家也看到了這個上面呢，有一些斷裂的痕跡啊，那么大家看了這么久肯定注意到了，石碑的左上角這里呢，比別的地方要光滑的多啦，這是因為大家都說這個道光皇帝的玉璽印，能給我們帶來好運，大家可以站在印鑒的正前方一米處，瞇著眼睛左轉三圈，右轉三圈，在沒有旁人的幫助下，能夠直接摸到這個玉璽印的話，您許的愿就一定能夠實現。大家可以過來試一下哦!
湖南導游詞10
東江湖是資興的一大美麗風景，一個風水寶地，一個人間天堂!百聞不如一見，現在就讓我們共同參觀這夢一般的仙境——東江湖吧。
你瞧，東江湖的睡清澈透明，一片寧靜，有著春日的溫和。一陣微風吹過，旁邊的水草隨風擺舞起來，花朵爭相開放，你不讓我，我不讓你，柳樹也在炫耀著自己的.新衣裳。開始起霧了，霧輕飄飄的，如同仙女留下的輕紗，飄渺而溫柔。
過了一會兒，溫暖的太陽偷偷的從云彩后面探出來，張開了燦爛的笑臉，正在向我們問好哩!在燦爛的陽光映照之下，湖面就像一面未打磨的銅鏡，呈現出一種金色光芒，讓我們禁不住贊嘆!
東江啊，東江，美麗的東江!夢一般的仙境—東江湖，宛如生動的畫，如同婉轉的曲，更是一篇美麗的詩!在這山水中，更是讓我們大家感到一種蓬勃之美啊!東江湖的景色宜人，不得不讓我們大家難以忘記，流連忘返!
湖南導游詞11
友人們，當初咱們已經到了寶峰湖廣場。
寶峰湖是做作與人工獨特創作實現的景致藝術絕作。上世紀七十年代，當地村民筑壩發電，無意間培養了一個風景奇麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為天然公園推向旅游市場；九十年代，該公園由馬來西亞保利實業發展有限公司租賃經營，首創了張家界市游覽資源貿易化治理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包含動態水景區、水上游樂區、民俗風情園、動物神趣區、保利度假村、保利娛樂核心跟奇怪登山線等七大名目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源“四絕”。
“寶峰飛瀑”看，一進大門，飛流直下的瀑布就盤踞了我們的視線，堪稱先聲奪人。1998年金秋季節，香港特首董建華在北京向國務院述職后，攜夫人董趙洪娉考核張家界，并興高采烈的游覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個地位合影紀念，留下了對寶峰湖的一片蜜意。（山月亭）寶峰湖云梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月，有名國畫巨匠關山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上云梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時，陪伴旅行的著名畫家鐘增亞見小亭無名，遂提議取名“山月亭”，即時得到同行者的贊成。遺憾的是，關山月先生已經可憐辭世，但山月亭卻永遠記住了這位巨大的國民藝術家......
（寶峰湖）云梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，世間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長約2華里，水闊處達150余米，狹小處公10余米，蓄水量為400多萬破方米。你腳下的這座水壩壩址，在我國水壩選址筑湖史上，堪稱奇觀：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座景色奇麗的山湖始建于1974年，1979年建成，重要用于山區小水電和農田澆灌。應用它做旅游風景資源，則是從1984年才開端的。跟著武陵源區旅游事業的蓬勃發展，這座漂亮的山湖越來越為中外游客所鐘愛。
湖水四處，奇峰圍繞，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了多少分神秀姿韻。有人寫詩贊道：“一鑒深藏鎖翠微，移來三峽周圍圍。游船馳入青山里，驚起鴛鴦對對飛�！边@是對寶峰湖風光活潑的寫照。
�。ㄉ衽甄R）寶峰湖，既具備山水照映動靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且存在風物的個體姿勢美。那座獨立湖邊，默默鵠立的湖中石峰，叫做“神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正抬頭沉醉在湖水中本人美妙的倩影。假如您看得細心，便會發明，這位神女的“頭”上戴有一頂人間常見的寶冠，這頂寶冠上，“金釵玉簪”錯落抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠實在是一叢杜鵑花，人們真不敢信任，在這樣赤裸裸的石峰上，四周連一棵草也看不到，而單單長有一叢杜鵑。每當春天到來，這石峰上的杜鵑花開，便會招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩騰飛，而這峰、花、蝶的影子又一起落進如鏡的湖中，構成迷人的異景。
�。{魚巖）這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚巖”，據傳它售音娘娘專門派來維護“神女”的，如果有人對神女起歹心，或者想盜走神女頭上的'“寶冠”，就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神游峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插云霄，給人以奇雄峭拔的凌厲感和超常拔俗的高傲感，此峰只可神游，無奈攀援。
�。ń瘕敵鏊┐蠹铱催@只“金龜”，靜臥湖中央，當游船漸漸駛近，激發湖漣漪時，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡送遠方的客人到寶峰湖作客哩！
（湖中對歌）請大家留神聽，這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事，都要對山歌。特殊是一些男女青年談戀愛，不請紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對歌，試探對方的文明、口才、人品及表白各自的心理。山歌是詩的藝術，又是音樂韻律藝術，構造上講求“比”、“興”，要押韻；個別是對唱，也有即興而唱的，如：
砍柴莫砍桐子柴，桐子打油劃得來。
燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。
�。R鶿捕魚）大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養一、二只鸕鶿，就即是開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，惋惜漁夫在它們的脖子上扎了個小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出來；若碰到大魚，就先啄眼睛，讓它失去對抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。
練習有素的鸕鶿對主人非常效忠。有一次，那兩只鸕鶿忽然失落了，漁夫到處尋找不見蹤跡。這樣過了三天，漁夫都失望了。第四天凌晨，漁夫又傷心腸來到湖邊召喚著他的鸕鶿，他好像聽到一聲鸕鶿的覆信，匆忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷，逝世在岸邊；兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身創痕，氣息奄奄倒在大魚兩側。漁夫清楚了：本來兩只鸕鶿與大魚格斗了三天三夜！
漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心醫治。那條大魚呢，大家猜有多重？
湖南導游詞12
大家好！歡迎來桃花源觀光！
桃花源位于常德市西南部。東晉詩人陶淵明的《桃花源記》使它聞名于世。幾千年來，《桃花源記》以其寧靜優美的獨特風格吸引了無數游客，讓許多游客如癡如醉，沉醉其中！她以古老的紅樹林、青山和落日路而聞名。山中有深谷，溪水蜿蜒，藏雞聚氣，瀉靈溢魅。"水又變綠了，云又綠又陰."當人們沉浸在“偶爾聞聞黃毛中的漢語言，有時活在白云中”的意境中時，就會有一種深沉而寧靜的感覺。
傳說武陵漁人相遇的桃花林就是這片森林。每當桃花盛開，紅云飄起，紅云翱翔，與溪流邊的松竹風輝映，瑰麗多彩。可以說是“桃花沒了，世界也沒有了�！�
這座橋叫“窮林橋”，以“桃花源”和“想窮其林”命名。橋下流水潺潺，桃花灼灼。傳說武陵余浪在一片桃花林中，沿著小溪散步時非常驚訝。歷經滄桑，桃花溪不再像以前那樣寬闊，而是“桃花依舊笑傲春風”。
前面漂亮的建筑是菊園，建于明朝萬歷年間。原來是圓明寺。因為陶淵明愛菊花，所以改名菊園。門口有一副對聯:“但奇怪的是，武陵釣魚，是從洞口收的，古代游客忙；若欲尋彭，問園安，桃花依舊�！币簿褪钦f，武陵漁民出了世外桃源，就道出了人間仙境，吸引了歷代游客來問陶淵明先生良田美景在哪里，只有桃花水千古不變。走進菊花苗圃的大門，仔細看看菊花苗圃的建筑。菊花圃四周是墻，開了幾扇窗，分前后。前門是一個魚塘，魚塘周圍是回廊。兩邊與地形比拼，雕柱疏，竹裁，蘭桂香。池上石橋縱跨，獅如猴，分左右；水池后面是花壇，金菊在那里比賽。中間是圓明園東籬采菊石刻，后刻詩“飲酒”，“采菊東籬下，悠然見南山”。這座古樸典雅、雕梁畫棟的建筑就是圓明寺。
在主廊柱上，有一副總結陶公本性的對聯:
“愛菊，光榮，斗米難，辭去彭澤縣令；性酗酒，不富，愿南山種豆，歸五六先生�！睂懱諟Y明愛菊，恨榮華，不愿折五斗米，辭彭澤郡令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，愿意退休到南山花園種豆。好一個五六先生！圓明寺正中，有漢白玉雕刻的圓明園雕像，右邊是他的自傳題字《五六先生傳》。這30幅畫，取材于歷代名家筆下的陶淵明，介紹了偉大詩人陶淵明在61春秋的人生歷程。他五次去當官，五次退休下鄉，五桶米不彎腰。41歲從彭澤縣令辭職后，生活貧困，住在農村，過了一輩子。
下面是他自己挽歌詩的一部分:
“親戚也好愁，別人也一直在唱。死法是什么，身如泰山�！睆倪@里我們似乎看到，陶淵明先生以一種極其冷漠的態度，視生如死，視死如生，有著超乎尋常的高氣節。
學者、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱、辛棄疾、顧、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等。對他們評價很高，表示對陶淵明先生的欽佩。顏延之的“畏榮好古，瘦身厚志”道出了陶淵明的高潔品格。參觀菊園就像讀一本關于陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游覽桃花源的人，詩人和水墨寫手，看事物是為了讓自己的內心快樂，寫場景是為了表達自己的感情，還流傳下了很多碑帖，這些碑帖是風雨所珍愛的。現存唐代著名詩人杜牧、胡曾、李群玉和明代袁宏道、蔣盈科的石刻，雖歷經滄桑，但仍可閱讀，彌足珍貴。
朱芳亭，原名“桃川八坊亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)。八坊是三門四窗的磚石結構。亭子8米見方，墻厚1米。它覆蓋著琉璃瓦，內部有圓頂屋頂和8個古代和現代石雕。亭子旁的竹子是桃花源的珍寶之一，因此得名亭子
打完竹，去玉仙橋。這座橋原本是一座躺在河上的天然巖石，作為漁夫遇見仙女的地方流傳下來。橋欄上有一對對聯:“花藏仙溪，落英怎能流出，水引漁郎，春風不知�！睂懙氖翘一ㄔ床卦谙上菧嘏拇猴L和落花流水的桃花溪，把武陵漁民引向如此神秘詭異的境地。走過玉仙橋，順著瀑布，流泉，登上山腰“白云軒”。玄關得名于“有時候衣服上會生出白云”。玄關后面的古樹參天，玄關下的綠池清澈見底，池上的小橋橫跨，白霧飄過，別有一番情趣。穿過迷霧，踏上簡單的石徑，穿過巖石向右拐，就到了“秦人古洞”，據說是武陵來的漁夫。洞口嵌有“秦人古洞”古匾，洞口半開�！耙婚_始很窄，但很有氣勢，走了幾十步就豁然開朗”，給人一種“地平屋正”的感覺。
這些現在全景盡收眼底的房子，就是村民的房子。他們世世代代在這個樂土上繁衍生息，“卻不知道還有漢人，無論魏晉”。有趣的是，這里很多人都姓秦，大概是為了避免秦朝的混亂。他們很好客，“每次有客人來都會擺酒殺雞當飯吃”，“咸了就問問題”。走下整齊古雅的石階，你首先到達秦連珠。秦人生活在秦朝的建筑風格中，古窗幽墻，雕梁畫棟，飛檐斗角。室內陳設極富先秦氣息，室外田園為桑竹，古意無窮。在這里，你不妨欣賞一下美妙的對聯:突然，有500個奇怪的痕跡，只有山上的白云，盡可能令人愉快；對于這個空虛而古老的謎，你不可避免地會在黃岐的世界盡頭�！耙馑际翘一ㄔ赐蝗淮蜷_了它神秘的境界，像一朵沒有心的白云，能讓人懷舊，快樂，無憂；到了這里，我把《桃花源記》里關于魚樵的古今說法都講清楚了。想想秦末嵩山四豪夏黃公，季節之美，晚年出山輔佐太子，太沉重了。這里只有避秦的人才是真正的隱士。
出秦境，是一個竹廊。竹廊都是竹制的，相互連接，結構精巧，造型奇特。遠遠望去，可以看到蛇和龍，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩聯，兩旁種著各種花竹。一瞥可以滿足一生的目光，一行代表千年滄桑。
不知不覺來到公議堂，這是一座古典的木造建筑，有回廊，有水桶，是秦人傳下來的。它包括庭院露臺、舞臺和魚塘。公議堂是秦人討論祭祀、紅白喜事、建筑等事宜的場所。走出公議廳，踏入奉先寺門檻。奉先寺作為齊人祭祖的祠堂流傳下來，后來多次重建。如今的祠堂，窗少畫多，保留了建筑風格。寺旁有桑竹田，寺下建筑縱橫交錯。每逢節日，紅白喜事，秦人都在這里祭祖。再往下是以陶詩《桑竹垂簾》命名的《堂》，桑竹掩映，古樹參天，景色秀麗。傳說秦所有孤獨無兒的人都住在這個大廳里，他們需要村民們支撐四個小時，不用擔心生命。
正如石濤所說，“春蠶采絲，秋熟稅王�！笔且粋�平等互助的理想社會。只有父子，在不認識君主和臣民的情況下，過著平等自足的生活。
現在我來到了“自樂橋”，它以陶的詩《逍遙游》而聞名。橋下的水清澈見底，橋上涼風習習，“黃毛垂下，自得其樂”。晚飯后，村里的男人、女人和孩子經常聚集在橋上，仰望天空，談論月亮，唱歌跳舞，盡情享受。再往上走，你會發現怪跡博物館，它以陶詩《藏五百條怪跡》而聞名。博物館前面有一片美麗的沃土池，后面是美麗的風景。
前面是蜿蜒的竹廊，叫曲徑通幽。
神奇的永州歷史悠久，文化燦爛，人文景觀深厚，自然景觀優美。南宋大詩人陸游寫過一句古老的名句“虛度年華，無瀟湘不能得詩�！�。在這個開放搞活的和諧時代，當代永州人充分利用得天獨厚的自然景觀資源，開發建設了許多可參觀、可享受的旅游項目，正是讓樂山樂水的五湖四海的游客如醉如癡、如癡如醉！
現在，我們將帶您到醉人的狂獅河谷，親自領略漂流的刺激，欣賞難得的美景。
狂野，狂歡，瘋狂的獅子河漂流
號稱神州峽谷第一漂流的師曠漂流，是香港漢服集團公司新開發的旅游景點。它位于湖南省永州市東北角的靳東國家森林公園。南接廣州，北接長沙，西接桂林，東臨井岡山。距廣州480公里，距長沙260公里，距桂林210公里，距井岡山400公里，距祁陽火車站68公里，距永州火車站86公里，距恒昆高速祁陽白水出口36公里，有三級公路直達景區，交通便利。
狂獅河是一條仰視看不到天空，俯視看不到河流，只能聞到流水的聲音，無法預知峽谷深處的峽谷河流。從開始到結束，漂移長度約10公里，落差138米，漂移距離約兩個半小時。漂流時，可以欣賞野美瀑布浴，空中水槍、人工霧林等人工景觀，欣賞海峽兩岸的懸崖、深谷、猙獰巖石。漂流艇還將穿越蜿蜒的時光隧道，漂過千里人工瀑布，突破48個險灘深潭，讓人享受到與風浪搏斗的刺激和快速飛行的快感。瘋狂獅子河漂流景點的特點是急流、海灘和山谷
由于落差大，師曠河峽谷的特點是水流湍急，有深潭和危險的海灘，河道曲折，奇怪的巖石穿過河流。沿河有瀑布和泉水，流入山谷，產生高水波。漂流其中，驚心動魄。然而，如果你感到驚訝，你也會感到驚訝。有危險就有危險。但是，你一定會幸福的'。你看，勇者漂泊者的大將風范，懲罰自然的精神，爭強好勝的堅持，勝利者的豪邁，都沒有清晰的寫在臉上？
在漂流過程中，我們可以看到殷偕瀑布和一線瀑布。殷偕瀑布被當地村民命名為“白米灌桶”。這個簡單的名字反映了古代瑤族人對美好生活的簡單追求:只要米，不需要銀。然而，隨著歷史發展到今天，“白米灌斗”作為狂獅河的重要景觀，吸引了遠近游客，促進了當地旅游經濟的發展。不僅是白米，還有銀元閃閃的花。
這條一線瀑布，沿著小溪從山頂下降，就像一條白色的圍巾掛在山上。據說美人石就掛在下游的美人池里，掛在沙上后就掛在這里，忘了收藏，永遠留在這里！
說狂獅河谷靜得只能看到天上的白云和兩旁的綠樹；你只能聽到海浪撞擊巖石的聲音和森林里鳥兒的啁啾聲。身處茫茫林海，只聽蟬鳴。在山川中歇息，可以感受到地下竹筍的萌動。站在高聳的石橋上，你可以聽到山嵐蒸騰的旋律。甚至天空中白云的轉動似乎也發出了吼聲。山腰上偶爾出現的姚木屋都是凝固的音符。蜿蜒的峽谷河流，蜿蜒曲折的山路，都只是靜止的弦。在這個與世隔絕的世界里，你甚至不想大聲呼吸，更不用說尖叫，因為你害怕破壞這里的寧靜�？纯催@兩個在深潭劃船的漂亮女孩。她的劃水動作那么安靜，就是你害怕驚世駭俗的水下魚和天上的鳥。在這里，你可以聽到露水從樹葉上滴落的滴答聲和昆蟲啃食嫩葉的咀嚼聲。只有在這種情況下，才能真正理解大詩人王績的意境“蟬靜于林，托納宮馬更幽”。當你處于這種境地時，什么是世界的渾塵，什么是人生的煩惱，什么是胸中的憂愁都沒有了，你就處在了“忘了我”的境界。
說到狂獅河深谷的奇石，真的很奇怪，什么都有，擬人化，看起來像獅子、老虎、牛、魚、海豚、鷹、猴子、烏龜、青蛙、佛陀等等。他們有的躺在谷底，有的在山腰徘徊，有的聳聳山峰，每一個似乎都有很遠的距離。這是他留下的將軍印，這是他的將軍能為酒，這是他神奇的馬靴，這是將軍的劍試石。一劍下去，可以把一塊賭石劈成兩半，說明它能猛拔山！
這是皇帝遠征前頒給他的武士，上面的篆書還歷歷在目！這只困倦的獅子似乎半閉著眼睛在思考著什么；這只老虎似乎在看著腳下的小溪；誰能抵擋住這個象征母愛的乳房的迷人誘惑？仙臺，一個呂洞賓和何仙姑經常見面的地方，在當地留下了很多迷人的謠言！這個石佛站在山頂，仰望天空，虔誠地做著儀式！從遠處看，峰頂的石雕像是海獅在天空中鳴笛，從近處看，像是一個戴著帽子的老和尚，全身心地念經。最受山民尊敬的五個孝子，被當地人稱為“無孝山”。相傳古代有一對瑤族夫婦生了五個兒子，后來他們的丈夫死了。女方和五個兒子相依為命，他們不僅撫養了五個兒子，還送他們上學，使得五個兒子都有了很大的成就，或者讓他們經商，或者當官。于是兄弟倆協商帶老母親出山，輪流扶持。但母親怕影響兒子創業，所以不想出去。于是，五兄弟商量著，約定每年母親生日一起回家探親。
湖南導游詞13
四面環水，洲上林木眾多，遠看如一艘墨綠色的巨艦，逆水揚波護衛著長沙古城。它西望岳麓，東臨城邑，南北長5km，東西寬50～200m，總面積近70hm2，豎內最著名的江心洲，，也是世界上最長的內河綠洲。洲上盛產美橘，故名橘洲，自古以秀麗風光、悠久歷史著稱，是宋代著名的“瀟湘八景”之“江天暮雪”所在。橘洲“五六月間無暑氣”，是一處消夏勝地，毛澤東青年時代常來此地游泳漫步，在沙灘上進行日光浴�，F橘子洲已辟為公園，植有柑橘千株，每當秋收季節，橘果累累;建有亭廊，公園中聳立著一塊巨型漢白玉紀念碑，碑上篆刻著毛澤東手書的“橘子洲頭”四個大字和他1925年秋寫的`《沁園春·長沙》一詞;橘洲中部的兩側建有天然游泳場;洲上有公路縱貫南北。
市政府擬將此地建成一個集園林、旅游、娛樂、體育、文化、商貿于一體的多功能國際性觀光文化名勝區。規劃中的景區分為“二廊七園”：十里湖湘文化廊、十里水上游樂廊、萬橘競秀園、自然園、來者諧樂園、購物美食園、健身益壽園、風情度假園、野外生活園，擬投資20億元。
湖南導游詞14
南岳古鎮是“南宋四大名鎮”之一。是一座承載衡山四千年歷史文化、展現南方民俗風情的大觀園，是恰當體現江南民居風格的建筑群，是中國南方最大的宗教用品香市。古鎮景區以南岳古鎮為中心，南起衡山路、北至朝陽峰，東起茶亭子，西至白龍潭，面積1。8平方公里。以岳廟建筑、古鎮老街為主要景觀特色。以朝拜岳神、宗教體驗、民俗觀光為主要游覽內容。主要景點有南岳衡山牌坊、南岳大廟、祝圣寺、大善寺、古鎮老街、中華萬壽大鼎、黃庭觀、勝利坊等。
南岳古鎮之古，古在它凹凸不平的麻石街道，古在它悠久的文化歷史，古在它悠然不絕的裊裊檀煙，古在它淳樸自然的衡岳民風。古鎮早在唐代時便形成了香市，那時，香火鼎盛時期，每天往來的香客絡繹不絕。古鎮的麻石街面，經過千年的洗刷，已經被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發出清脆的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈，每一塊石板都有一個動人的故事。
南岳古鎮的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提，當時，皇帝來南岳進香朝圣時，踏過的便是古鎮的麻石板路，而皇帝走過的牌坊所在的北街，后被封為了御街。古鎮清一色的小青瓦xxx墻，高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖，仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現出南岳古鎮的'古樸、清幽，靜坐在小鎮的茶樓里品一盞清茗，感悟道佛兩教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會受益匪淺。
古鎮雖小，卻也五臟俱全，飯店、茶館、透著油墨香味的書屋應有盡有，夜晚盞燈時分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火。古鎮到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，鮮嫩營養的高山寒菌，口感絕妙的衡山豆腐，獨特美味的素齋，清爽潤喉的云霧茶，讓人流連忘返。
其實，古鎮最有意思的是體驗南岳奇特的民俗風情。一是正月的岳廟“搶頭香”。大年三十零點一過，南岳城區，人流如潮，萬人空巷，但有一明顯特征，那就是在給南岳圣帝拜年之前，都不說一句話，這就是南岳一怪“熟人見面不理睬”；二是正月十五鬧元宵。城里每街，鄉里各村都有一條龍燈，之前是在所屬社區逐店逐戶賀年，等到十五這天，“百龍朝圣”所有舞龍隊伍都匯集到南岳大廟，給圣帝賀年后再分赴各街舞龍。三是“趕八月”。說是趕八月，實則是農歷七、八、九三個月。省內及鄰近省份香客，統一著裝，成群結隊，浩浩蕩蕩來朝拜圣帝，屆時，南岳古鎮，不分晝夜，商賈如云，三教九流，云集于此，熱鬧空前。四是黃道吉日的宗教朝圣。每年的“觀音圣誕”、“圣帝生日”等吉日，八方信眾，不遠千里，云集南岳參與宗教朝拜。這些民俗祭祀奇觀，被聯合國專家稱之為東方古老祭祀文明的遺存，活的標本，堪稱天下一絕。
湖南導游詞15
各位朋友：
大家好，俗話說：“不上黃石寨，枉到張家界。到了袁家界，又勝黃石寨�！痹医缡菑埣医缱钤冀^美的美景之一，被海內外游客譽為“張家界的核心”。主要景點有：后花園.迷魂臺.乾坤柱.天下第一橋.袁家界位于張家界森林公園北部，是鑲嵌在武陵源核心景區的一顆明珠。袁家界名稱相傳來源于后唐時期，黃巢起義失敗后，朝庭為徹底肅清亂黨，四處張榜，捉拿反賊。當時黃巢手下有一名將士，姓袁，為躲避追捕，便來到了這遠離人世的深山野嶺——青巖山隱居，他在這里結廬為舍，墾荒種糧，并以自己的姓氏為這里命名，起名“袁家界”。袁家界面積約1200公頃，平均海拔1074米，它東鄰金鞭溪、遠眺鷂子寨;南望黃石寨，連接天波府;西通天子山;北距索溪峪。從山下往袁家界有兩條通道，一是走“金鞭溪”中段上“亂竄坡”到“后花園”;另一條則是乘“世界第一梯”——百龍天梯至下坪，乘電梯上山只需3分鐘時間，既輕松又安全，不僅這壯觀的電梯工程奇觀令人驚嘆，更令人叫絕是當電梯馳出豎井的那一瞬間，一幅神奇的畫卷直入眼簾，那列隊森嚴，高大威猛的“天兵聚會”，就像是一支整齊、雄壯的儀仗隊，正等待著您的“檢閱”呢;電梯到達山頂，走出站房，舉目遠望，一幅清新自然的田園山水畫凌空突出，如海市蜃樓般悄然而至，這便是大家向往已久的“空中田園”。
袁家界風景以雄、奇、險、峻著稱，在十多華里的環山游道上，沿途景色美不勝數。山上居住著一個村莊，幾十家土家族人世世代代居住在這青山綠水之間，他們勤勞善良，與世無爭。在居戶外面的墻壁上，掛滿了一串串火紅的辣椒，一串串紅薯、土豆;屋內的火炕上，琳瑯滿目的掛滿了臘肉、臘魚、臘腸、臘豆腐等等。如有幸在他們家里做客，您將會享受一種從未有過的一種尊貴和殊榮，那令人唾涎欲滴的十大碗，那透著誘人醇香的土家米酒，會使您夢回故里，永世不忘!從百龍電梯乘環保車前往“后花園”約需十分鐘車程，沿途峰巒連綿，綠樹成蔭，中途會經過一片尚未開發的景區，山的名字叫“松子崗”。這里只有本地農民和少量的寫生者曾涉足此地，但究其景觀并不比其他景點遜色，整個“松子崗”灌木蔥蘢，山蕨遍野，沿一條幽徑小路到達后山一山凹處，眼前豁然開朗：只見千峰嶂疊，萬石竄空，婉如仙境，即似是而非;細觀眼前，一石婷婷玉立，丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盤發，秀麗的臉蛋，清晰的面容，這不是大家心目中的“夢中情人”嗎?當地人都稱她為“美女峰”。左邊的石崖下，常年放置著幾只筒狀蜂箱，因為這里沒有任何污染，蜜蜂采摘的都是原始花粉，天然水分，這種蜂蜜營養豐富，含鈣極高，其中又有大量對人體有利的微量元素，對美容養顏，延年益壽，增長智力都具有極好的作用，特別是還具有防癌和治癌的功效，品一口這特殊的蜂蜜，會使您沁甜入脾，回味無窮……。
下車后小走幾步，便是上山游道，再沿著左邊的臺階下行50米，便可見一橢圓的石門，請大家屏住呼吸，不要出聲：請看在門前的左上角，有一石突出，像一只兇猛的動物，但此時卻特別安靜，你看它四肢伏地，抿嘴翹鼻，閉目養神，感覺中似乎伴有輕輕的“鼾”聲。大家沒有想到吧，它可就是鎮守后花園的雄獅啊?大家千萬別吵醒它。透過石門往里看，這里真是別有洞天啊，您看那生意盎然的“盆景”，那似是而非的“假山”;那櫛次枇鄰的“屏風”、“壁畫”、“雕刻”;那形狀逼真的石桌、石椅;還有那川流不斷的“小橋流水”……這是誰的“大宅院”呢?不是，這是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀麗的“后花園”。進“后花園”往右走，在一石崖下有一條棧道，要貓著腰、低著頭，方能過去，站在中間向對面大叫一聲：“我愛你——”，將會有經久不息的回聲從中傳出，愛——你——,愛——你——,愛——你……這種釋放會使您有一種從未有過的輕松和快感。在“后花園”的對面，是一座巍峨的山巒，山上古木參天，遮天蔽日。森林中常有野山羊出沒，夜深人靜之際，常能聽到野羊羔“咩洋”地叫聲，因此被稱作“羊寨”。民國時期，此地曾為土匪占領，直到現地，山上還殘留有卡門、暗堡、斷壕、屋場、水井、碓臼、磨坊等殘跡。粗大的松樹上還留有土匪當年留下的“V”字型標志。站在“山寨”上，舉目眺望，可看見金鞭溪全景，只見一條美麗的溪水從數百座石林中緩緩穿過，顯得是那樣的幽靜、和諧。
從“后花園”向前步行約100米，便是袁家界又一處絕世奇觀——迷魂臺，走上迷魂臺，只見上百座山巒拔地而起，峰涌而至，它們姿態萬千、氣勢非凡;有的似“天狗望月”，有的像“海螺出水”;有的像“將軍列隊”，有的如“一柱擎天”。幾道山坳和屏障將這些山巒有序的分開，使這些石峰更顯得層次分明，井然有序，在萬道霞光的點綴下，顯得蔚為壯觀，不同凡響。這更像是一幅畫家筆下的水墨丹青，“迷魂臺”攬勝，真宛如仙境神游啊。 “后花園”至天下第一橋，有一條全長2000多米的游道，路面多為白色的條石鋪成，站在遠處觀望，很像一條白色的綢帶打了兩個結，一頭系在“迷魂臺”，一頭第在“天下第一橋”。信步漫游，沿途可欣賞到“拜仙臺”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點，這里海拔不高，一般不受氣候影響，慢慢品味，定會使您賞心悅目。 “天下第一橋”是張家界“十大絕景”之一。也是袁家界的標志性景點，它是居于兩山之間形成的一座天然石橋，而兩山原為一體，橋身是兩山相連的關鍵部分，但因中間石質較為薄弱，由于風化、崩塌作用的'影響，又經過日曬雨淋、流水洗刷、山洪沖擊，久而久之，終于形成今天這一特別的奇景……。 “天下第一橋”橋面寬兩米，厚四米，跨度為二十多米，高度為三百多米，是世界是迄今為止所發現落差最高的天然石橋。縱觀橋下，只見白云飛渡，奇峰突出;才一舉目，已不覺心曠神怡。放眼對面，便是最大的凌空觀景臺——黃石寨，那高高矗立的“六奇閣”在陽光下更是顯得褶褶生輝，在黃石寨與袁家界之間有一道長長的峽谷將兩山隔開，峽谷中有一條小溪水，溪水邊萬木爭春，姹紫嫣紅，溪水從“天下第一橋”下面淙淙流過，這便是有名的“沙刀溝”。說到“沙刀溝”的來由，我該為大家講個傳說故事了。
相傳在很早以前，在袁家界住著婆孫三人：爺爺、奶奶和七、八歲的小孫女，小女孩父母早逝，她從未享受過幸福和快樂。從小就幫爺爺、奶奶擔負起沉重的家務活和體力活，爺爺、奶奶對她管得可嚴了，她每天都得掃地、抹灰、洗衣服、扯豬草，還得去砍柴禾。一天，小女孩子砍柴回來，爺爺和奶奶因為沒有看到小孫女把刀帶回家，便厲聲地責問她：“鬼丫頭，你把沙刀丟哪去了，找不到，今天就不要回家!”可憐的小女孩含著眼淚一個人上山尋刀，太陽下山了，天越來越黑了，樹林中傳來野獸、怪鳥的叫聲，小女孩驚恐地望著四周，她好害怕，可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走著，突然一腳踩空，小女孩從“天下第一橋”掉下了深淵，小姑娘帶著驚駭，帶著恐懼，永遠地離開了這個原本屬于她的世界，只有山谷在為她哀慟，只有風兒在為她哭泣。不知何時，從山谷中飛出一只小鳥，邊飛邊發出凄涼的哀叫：“公叨叨，婆叨叨，掉把彎刀”，人們后來把這種鳥叫做“刀刀鳥”。據說是那小女孩的靈魂轉化而成的，直到現在，當地人還常常在深夜聽到她的哀叫，有人為紀念落崖的小女孩，便把這條峽谷起名叫“沙刀溝”，也有叫做“畬刀溝”的。離開“天下第一橋”，乘環保車繼續前行，10分鐘后，便又是一處最佳景點——天懸白練，下車后沿公路直下，走數百個臺階，往右邊觀賞：有一道急流從200多米高的絕壁上飛瀉直下，涓流如練。盛夏多雨時，瀑布直沖壁下石坎，水珠飛濺半空后復跌落谷底，灑落至10余米外，聲如悶雷。常在陽光的照耀下閃爍出一道道的彩虹，如遇一陣清風吹過，便見金光萬點，飄飄灑灑;又仿如六月飛雪，迎風飛舞;真給人一種清心灑脫，靜如止水般的意境啊。好了，各位朋友，袁家界的美景就給大家介紹到這里，原袁家界之行留給您永遠美好的回憶。袁家界較為著名的景點有哪些?阿妹給您總結了一下，推薦給大家 。天下第一橋：屬武陵源精華景點。一座天人是石橋，凌空飛架在兩座山峰之上，大自然的鬼斧神工，將一塊厚約5米的天然石板，橫空架在兩座山峰之上，把東西兩峰連接。高度、跨度和驚險均為天下罕見，故稱“天下第一橋”。如果這座橋要稱天下第二，恐怕，沒有橋敢稱天下第一。乾坤柱：度過仙橋西行不遠，有一座別致的八柱亭，長方形，檐翹四角，占地面積約20平米，石板地面，綠樹掩映，陰雨天常有霧飄云飛，有人為之命名曰：韓亭，上撰楹聯：“千峰留日月，一柱定乾坤”。憑欄俯身下看，300余米深的峭壁猶如斧劈，草木不生。谷底幽玄，林木蒼翠，但聞水深而不見溪谷。溪畔50米處，一巨峰匹立，高達300余米，腰圍200余米，渾圓如柱，雄偉離。據說這是上古時期共工與祝融爭奪帝位，失敗后怒觸不周山，折了天柱，剩下半截丟在這里，故名韓柱。由于這個緣故，爾后好多神仙好奇，都來參觀，留下了不少古跡，如此柱南面有數條直達山頂的綠色峽谷，稱通天峽，那是仙人往來的通道。右邊一柱峰，上部有如一只底朝天的皮靴，稱神靴巖，相傳是曹國舅來此游覽后扔下的一只不合腳的靴子。
觀景臺右側那顆根部彎曲的古松，相傳是鐵拐李丟下的拐杖長成，因名鐵拐松，牛郎織女在耕織之余，也曾到此一游，故東側那兩座小峰稱牛女峰。迷魂臺：迷魂臺是張家界最美的凌空觀景臺之一，置身石臺，您千萬要控制好自己的心跳，深不見底的峽谷中，千百座險峻美的巖峰排山倒海撲面而來，來不及細看，來不及細想，一股莫名的驚喜直襲心頭，讓人感到無比暢快，不知身處人間還是仙境!位于天下第一橋東處，一個東是東邊的起點，一個西邊終點，迷魂臺分兩級，第一級由東向西呈一面緩坡，約100平方米，第二級比第一級大約低2米，是一塊緊連著第一級懸空橫伸的石板。坐在臺上，可見金鞭溪和砂刀溝爭奇斗巧，云霧翻滾，群山時隱時現，變幻莫測，使人難辨天上人間。后花園：有“天然盆景"之稱。園內石峰千姿百態，溪水繞峰而流;山上古木參天，云霧彌漫，猶如古時皇宮內的后花園一樣。在此尚景，在麗日高懸，云影輕飄，天籟和鳴，清風佛面，人與天地融合，魂與古今貫勇，萬念俱息，超然物外，默然感受半小時，即可飛升。
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