關于柳州的導游詞
作為一無名無私奉獻的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的關于柳州的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于柳州的導游詞1
柳州奇石館是馬鹿山奇石博覽園的核心景區，由奇石展區、文化展示區、休閑區、游客服務中心、多功能廳組成，是迄今為止全國最大的奇石專類館，擁有"奇石夢之館"的美譽。
館名由中國國家畫院院長、藝術"鬼才"黃永玉書寫，大廳中央是原、一代偉人江澤民的題詞"山水龍城，秀美奇石"，與中國觀賞石協會、中國收藏家協會授予，由當代書法家泰斗范曾先生書寫的"奇石之都，文化名城"交相輝映，甚稱連璧。
柳州奇石館位于博覽園東南區，總建筑面積12392.8m2，建筑高度22.13米，是一座呈流線狀的仿奇石造型的.建筑，大氣簡約，渾然天成。于2009年11月開工建設，2011年10月28日，原"八桂奇石館"整體搬遷入館后正式對外開放。
擁有"奇石夢之館"的美譽的柳州奇石館是迄今為止中國最大的奇石專類展館,原江澤民在參觀奇石館時連連稱贊，精美絕倫，世界獨有，并揮毫題詞"山水龍城，秀美奇石"。展廳共設三層樓，分為十余個展區，一層以柳州奇石為主線，以紅水河為主脈絡，展現本地各類異彩紛呈的精品奇石;二層以展現全國各地以及中日韓、歐美等國家和地區具有代表性精品奇石，兼容并蓄，將觀賞性、文化性融為一體。三層以小品石和礦物晶體、化石為主體。館藏奇石均為東方明珠，稀世珍玩。
關于柳州的導游詞2
位于廣西中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。
從考古發掘到的文物來看，在舊石器時代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前111年)在此地始建都城，取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設龍城郡。
柳江繞著柳州市區回流，北岸城中心三面環水，形成一個巨大的“U”字，古籍稱其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱，也有人將它形容為一個“巨大的天然盆景”。柳州市區內外由石灰巖構成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態，具有豐富的旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長青，任何時候都很適合旅游。
柳州，是廣西最大的工業城市，是西南地區重要的制造業基地。全市現有工業企業2100余家，有4家企業進入國家500強，有11家進入國家大型企業行列。全市現已形成了三大支柱產業：即以微型汽車和中噸汽車為主的汽車及零部件制造業，以工程機械和通用機械為主的機械制造業，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業。以這三大支柱產業和輕工、化工、造紙、建材等主導產業為龍頭，柳州已經初步建立起涵蓋30多個行業、4000多個品種的現代工業體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業”、OVM預應力錨具等一批知名企業和名牌產品。
柳州國民經濟整體上呈現持續、穩定、快速增長的良好態勢，20xx年全市實現國內生產總值327.82億元，比去年同期增長13.2%，名列全區第一。其中，工業增加值達到79億元，增長14.5%;全社會固定資產投資達到109.36億元，首次突破百億元，同比增長52.52%;城市居民人均可支配收入達到8370億元，同比增長6.0%。
柳州，是中國西南地區重要的區域性交通樞紐，是全國唯一擁有大區鐵路局總部的非省會城市。鐵路網絡直接聯通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區的鐵路樞紐。
柳州，是中國45個公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國道在這里會合，柳州已經被高速公路網絡所圍合，向南4個小時可以直達海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。
柳州白蓮機場達到國家4D級標準，已開通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國家一級口岸，五級航道，全年可無障礙通航300噸級船只，上溯可至貴州，下航可達香港、澳門。
柳州交通便利、區位優良、物產豐富，素有“桂中商埠”之美譽，歷來是中南和西南地區重要的物資集散地。經濟區位上，柳州東臨粵、港、臺等經濟發達地區，南接北部灣、東南亞等高速發展地區，西靠云、貴、川，北抵長江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的`有利區位。柳州商貿活動頻繁，各類商品批發市場健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設大市場、發展大商貿、搞活大流通，構建區域現代物流中心的良好地理和區位優勢。
柳州基本形成全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，先后與45多個國家與地區建立了經貿關系。隨著中國西部大開發戰略的實施，中國—東盟自由貿易區的建立，隨著對外開放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿希望、充滿商機的投資開發熱土。
關于柳州的導游詞3
融水苗山旖旎如畫的風光，有巍巍的元寶山、莽莽的林海、飛瀑、深潭和幽洞。清清的貝江水，伴有“貝江飛虹”--鐵索橋，還有壽星巖寺廟等景觀。這里是天然的動植物園，第四紀冰川的孑遺植物“廣西冷杉”200余株，是新發現的稀有珍貴樹。這里吹笙踩堂、拉鼓、踩腳求愛、斗馬、打同年等淵源流長的民俗是苗族傳承千年的`文化奇觀，苗錦、蠟染、銀飾等手工藝品是苗族文化皇冠上的明珠。
來到廣西枊州雨卜民族風情旅游度假村您可以觀賞到原生態的苗族風情歌舞表演，蘆笙踩堂，跳竹竿，踩腳求愛，苗族婚俗，芒篙，拉鼓等游客參與 的節目，還有篝火燒烤，打油茶，坐妹，對歌賓主聯歡等活動，讓您度過一個難忘的良宵。您還可以看到蘆笙斗馬之鄉精彩激烈的斗馬活動，到大自然的懷抱中，體驗刺激的溜索，溪降，漂流，到清澈的天然游泳池中觀魚戲水。
廣西枊州雨卜民族風情旅游度假村位于廣西北部，交通十分方便，枝柳鐵路穿縣而過，公路由縣城至柳州118公里，至桂林168公里，水運可直達柳州、廣州。境內居住著苗、瑤、侗、壯、漢等民族。包含著苗族歷史、文化和習俗積淀的民族坡會，已成為苗山各民族人民的精神坐標和文化盛會，已被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
關于柳州的導游詞4
三江侗鄉位于湖南、貴州、廣西三省毗鄰地帶，臨河沿溪一帶，會有許多極富民族特色的民舍木樓，這就是保留完整的侗鄉民居，它們帶有濃郁的傳統民間文化和神秘色彩，令人向往。
以低山和丘陵地貌為主的三江縣，屬云貴高原的雪峰山、越城嶺和苗嶺山脈的延伸地帶，縣境內山嶺疊翠，蜿蜒起伏;在這里生活的主體民族是侗族，占全縣人口的53.6%。由于侗族同胞的衣、吃、住、行都具有十分突出鮮明的民族特色，再加上侗鄉神奇秀麗的自然風光以及豐富多彩的傳統節日，使三江成為桂中地區民族風情與風光旅游的一個熱點。
走進柳州地區三江侗族自治縣,不僅使人感受到濃郁奇的侗族風情,更以獨特的侗族建筑藝術令人稱贊。只要走進侗鄉,不論向哪個寨子望去最先進入眼簾的'就是風格獨特、結構精巧、雄偉壯觀的侗族風雨橋和鼓樓,其中,程陽風雨橋和馬胖鼓樓最大,最具有代表表性,這些獨特的建筑與周圍秀麗的自然田園園風光相交織,構成一幅幅美麗的圖畫。
關于柳州的導游詞5
柳州奇石館是馬鹿山奇石博覽園的核心景區，由奇石展區、文化展示區、休閑區、游客服務中心、多功能廳組成，擁有“奇石夢之館”的美譽。館名由中國國家畫院院長、藝術“鬼才”黃永玉書寫，大廳中央是原、一代偉人江澤民的題詞“山水龍城，秀美奇石”，與中國觀賞石協會、中國收藏家協會授予，由當代書法家泰斗范曾先生書寫的“奇石之都，文化名城”交相輝映，甚稱連璧。
柳州奇石館樓高三層，以石種或地域分為十余個展區，一層以柳州奇石為主線，以紅水河為主脈絡，展現本地各類異彩紛呈的奇石精品;二層主要展現全國各地、東南亞國家和地區的代表性奇石精品、介紹唐宋為代表的中國傳統賞石文化，。三層以小品石和礦物晶體、化石為主體，展現小品石的縮龍成寸、小中見大、趣味組合;以及礦物晶體的、化石的科學內涵、生命的尋夢追根。
馬鹿山奇石博覽園位于柳州市東環大道272號，于2009年11月開工建設，占地面積91.51公頃，以山水為骨架，奇石文化為內涵。
兩山之間的景觀長廊——奇石文化街，全長1500米，共有十余棟一至三層不等的仿古園林式建筑群，建筑面積1.8萬平方米，是一座以奇石展銷為主的高檔次的旅游商品文化街，與柳州奇石館遙相呼應。
博覽園的核心景區——柳州奇石館，建筑面積1.2萬平方米，是一座呈流線狀的仿奇石造型的建筑，大氣簡約，館藏精品數千件，均為東方明珠、稀世珍玩。
文化氛圍濃郁的`民間藏石館——奇石莊園，設在面積為8.7公頃的B區內，由若干棟庭院式園林建筑組成，散式分布，錯落有致，這里云集著以柳州為主的各地賞石名家，莊園內的奇石精品大部分以展覽為主，小部分對外銷售，奇石莊園是“石都柳州”民間藏石的縮影。
關于柳州的導游詞6
柳州文廟最初建于唐貞觀初年，原址已無可考證，現在的柳州文廟是柳州市政府重修的現代仿古建筑群。建在柳州市柳江南岸的蟠龍山與燈臺山之間，西連蟠龍山瀑布廣場，東為待修建的窯埠古街，與周邊的蟠龍雙塔、王氏山房、回族墓地、“天山萬里”摩崖石刻等文物古跡一起形成獨特的人文景觀。
柳州是個有兩千多年歷史的文化古城。為了宣揚本地的歷史，2009年，柳州市政府決定在登臺山下，駕鶴山側、柳江河畔，位置得天獨厚，重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設十大工程之一。2010年3月份開始施工建設的柳州文廟，僅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以燈臺為靠、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠晀，柳州的文氣頓會金燦躍然，成為引人欲意信步于其中的勝境。建成后的柳州文廟，將與蟠龍山瀑布廣場、窯埠古鎮等，成為“百里柳江”景觀帶上重要的文化標志性建筑。還有文惠橋。
柳州文廟最初建于唐貞觀初年，原址已無可考證，現在的柳州文廟是柳州市政府重修的現代仿古建筑群。據史料，唐元和十年(815年)六月，柳宗元到柳州任刺史，發現柳州文廟已破損，就組織官民，花了兩個月重修文廟，并親撰《柳州文宣王新修廟碑》。柳宗元重修文宣王廟后，大力推崇孔子和儒學思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權推行政令的密切關系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，“人去其陋”，社會經濟、文化飛速進步。
元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當時柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑現存于柳侯祠內。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內西北部(今柳州市二中一帶)，地面建筑無存。1928年，柳州文廟又在一場火燒半邊城的大難中蕩然無存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。
2009年，柳州市政府決定于柳江南岸燈臺山西麓重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設十大工程之一�，F在選址重建的柳州文廟，涅盤重生，依山臨水，在國內2000多座文廟中，自然環境得天獨厚，山水靈氣遠勝他鄉。
柳州文廟歷史
唐貞觀年間，柳州始建文廟，元和十年(公元815年)6月，柳宗元任柳州刺史，8月，即著重修文廟，10月完工。柳宗元重修文宣王廟(原址無考)，大力推崇孔子和儒學學說、思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權推行政令的密切關系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，“人去其陋”，社會經濟、文化飛速進步。元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當時柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑現存于柳侯祠內。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內西北部(今市二中一帶)，地面建筑無存。
景點簡介
重建的柳州文廟朝西北方向，背靠東南方的登臺山，由大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成，建筑以宋代風格為主，結合嶺南地方樣式。
泮池與泮橋
大門向南，門前街道東西兩側建有兩座牌坊，坊前立有“文武至此下馬”的石碑。大門兩側有八字形紅墻，琉璃黃瓦，庭中有半圓形水池，名叫“泮池”，池上建有精致的`石拱橋，叫“泮橋”，考中秀才的生員入學才有資格走過這條橋，稱為“入泮”。過橋后進入頭門踏上刻有云朵的青石臺階，象征“青云直上”。
孔子雕塑像
欞星門是文廟的第一座門，欞星相傳為古代天上的文星，用它命名大門，寓意孔子是應天上星宿降生的，而且古代天子祭天先祭欞星，喻祭孔子如同祭天一樣，也包含有人才輩出，為國家所用的思想。柳州文廟的的欞星門設計亦頗有獨到之處。欞星門其實不是門，它狀若窗欞，取疏通之意，表示通過此門納天下有學之士。以福建青石架構的欞星門，高11.2米，寬24米，五框六柱，纏枝花卉，穿斗窗式樣，比曲阜孔廟的欞星門規模略大。過了欞星門，便是寬6米、長25米的泮池，上有泮橋3座，漢白玉欄桿，柱頭雕云紋，寓意平步青云，接著步入從心門。 文廟規制中沒有從心門這個門名。從心門高10.98米，寬16米，柱、枋材質均為福建龍田黃青石。“從心”二字源出孔子之語：“從心所欲，不逾矩”，系市委書記陳剛根據柳州文化特色與時代相結合而命名，寄寓深遠。
杏壇廣場
據《莊子·漁父篇》記載杏壇是孔子講學之處，但此篇被認為是偽作，因此杏壇也無從考據。
孔廟杏壇位于大成門和大成殿之間，宋代之前是孔廟正殿所在，現存的重檐十字脊建筑為明隆慶三年重建。廣場內四座牌坊，南北是“太和元氣”坊和“至圣廟”坊，東西是“德侔天地”坊和“道冠古今”坊。
大成殿
主殿為大成殿，配殿東腋，西廡、東西腋門、碑廳組成。大成殿又稱先師殿，是供奉孔子及四配十二哲的正殿。其稱為"大成"，是指孔子的道德，謂"孔子集先圣之大道，以成已之圣德者也"。重檐盝頂仿唐建筑的大成殿，高30米，寬49.7米，縱深47.5米，矗立于5.8米高的臺基之上，為整個文廟建筑群中的核心主體，也是9月28日柳州文廟祭孔大典的中心場所。此處浮光耀金，結構莊嚴，規模宏大，讓人頓生肅穆之情。我市文廟大成殿設計匠心獨具，建筑體量成國內之最。大成殿臺基高5.85米，丹墀共三層，平步處采用福建田黃青石砌就。
中間寬3.6米、長18米的御道上，饕餮紋環繞四圍，19條高浮雕的飛龍神態各異，有九五至尊的王者之氣，與金光寶氣的大成殿金頂相互輝映。大成殿環廊的24根紫銅包裝的蓮花騰龍柱，柱高6米，直徑0.8米，也是一大亮點，襯托出大成殿的威嚴與厚重。 兩側為東廡西廡，是供奉先賢先儒之處，一般是木主神位，無雕像。兩千多年來，從無到有，其中供奉之人依各朝各代統治者的意志而有所增刪變化，大多數是對于儒學的發展起到積極作用的學者，通過供奉，肯定了他們在祖國文化史上的地位。
“大成殿”匾額也堪稱國內一絕。它完全以曲阜孔廟大成殿匾額的康熙手術為范本，目前國內僅有柳州一家，故專家稱譽“北有曲阜，南有柳州”。
端坐于殿中的孔子銅像，已完成了外貼金箔的工序。身著十二章帝王服，頭戴十二旒冠冕，顯得慈祥、仁愛、睿智。這尊孔子銅坐像，材質之精、工藝之精湛、造型之美，在國內文廟中屈指可數。 分置兩旁的顏回、曾參、孔汲和孟軻四配像，亦堪稱國內文廟塑像中的精品，均為生漆脫胎彩繪座像，通高3.8米，像高2.6米，著九章服，頭戴九旒冠冕。 殿中藻井設計，亦是柳州文廟的首創。藻井通透，可見天空，寓意孔子思想與天地相通共融。大成殿內的四周飾以66000多平方米的紫銅板，紫銅板上用蝕刻工藝雕刻《論語》名句，以此襯托孔子思想的博大精深。類如這樣的首創設計在大成殿里比比皆是。
崇圣堂
崇圣祠原名啟圣祠，主祀孔子之父叔梁紇。清雍正元年(公元1723年)諭封孔子上五代祖先配享王爵尊號，并諭準入祀，更為現名。崇圣祠在孔廟大成殿后。供奉并祭祀孔子先人牌位的地方。 祠南向，有正廳5間，前有崇圣門，左右有東西配龐，四周用墻圍成一獨立院落。建于明嘉靖九年(1530年)，清乾隆二年(1737年)將屋頂的青瓦換成綠琉璃瓦。
明倫堂
明倫堂，明代即有之，清乾隆、道光時修繕，面闊五間，進深六椽，七檁硬山前后廊式�！懊鱾悺比 按嫣鞎r，明人倫”之間。明代時為儒學講堂，清代時改為儒學教室，現辟為孔子生平展室。為了讓現代人更多地走近孔子、了解孔子、學習孔子，平遙文廟專門搜集了大量珍貴的史料和實物，全方位地介紹了孔子的一生和他在中國歷史乃至世界歷史上的地位和影響。
關于柳州的導游詞7
柳州奇石館是馬鹿山奇石博覽園的核心景區，由奇石展區、文化展示區、休閑區、游客服務中心、多功能廳組成，擁有“奇石夢之館”的美譽。
館名由中國國家畫院院長、藝術“鬼才”黃永玉書寫，大廳中央是原江澤民的題詞“山水龍城，秀美奇石”，與中國觀賞石協會、中國收藏家協會授予，由當代書法家泰斗范曾先生書寫的“奇石之都，文化名城”交相輝映，甚稱連璧。
柳州奇石館樓高三層，以石種或地域分為十余個展區，一層以柳州奇石為主線，以紅水河為主脈絡，展現本地各類異彩紛呈的奇石精品;二層主要展現全國各地、東南亞國家和地區的`代表性奇石精品、介紹唐宋為代表的中國傳統賞石文化，以“滿漢全席”、“中華魂”為最大亮點。三層以小品石和礦物晶體、化石為主體，展現小品石的縮龍成寸、小中見大、趣味組合;以及礦物晶體的、化石的科學內涵、生命的尋夢追根。
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