烏鎮導游詞集合15篇
作為一位杰出的導游,常常要根據講解需要編寫導游詞,導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。如何把導游詞做到重點突出呢?以下是小編收集整理的烏鎮導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
烏鎮導游詞1
茅盾故居是革命文學家茅盾(沈雁冰)祖輩居住的老屋,位于烏鎮觀前街和新華路交界轉角處。
故居始建于十九世紀中葉,建筑面積650平方米,為清代江南民居。茅盾自1896年7月4日誕生至1910年春離鄉求學,在此生活了十三個春秋,以后數十年仍聯系不絕。
故居前后有兩幢房屋,前一幢的三間平房為茅盾的臥室、書房和會客室。茅盾1934年親自設計翻修的書齋,屋邊有一小庭園,內栽茅盾手植的天竹 、棕櫚。
后一幢是兩層小樓,用作廚房、飯堂、起居室外。1985年,對茅盾故居作了全面維修并對外開放,故居現為全國重點文物保護單位。
烏鎮導游詞2
各位朋友:
大家好!歡迎來到水鄉古鎮——烏鎮,今天就允許我作為一個地道的小烏鎮人帶您游一回我們美麗的烏鎮吧!
走進烏鎮,您會驚訝地發現,這里完整地保存著晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。與眾不同的是,沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,人稱“水閣”,這是烏鎮所特有的風貌,我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,你會看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉民,親切至極。要是您來我們烏鎮正是那多雨的春季,那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴,在石板路上發出叮叮咚咚的清脆響聲,亦景亦畫,讓您恍若隔世。
說到烏鎮的景點,除了修真觀、昭明太子讀書處、雙橋等,我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,是我國的文學巨匠。此處房屋是他成名后用稿費自行建造的一個住所,茅盾故居是迄今中國唯一的全國重點文物保護單位,坐落在烏鎮市河東側的觀前街,四開間兩進兩層木結構樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個單元,老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾,故屆內部的布置簡單,卻散發著沈家世代書香特有靜雅之氣。
對了,帶您逛了這么一大圈,您的肚子也該餓了吧。別急,下面我就向你介紹一下我們烏鎮的美食吧。在烏鎮,您隨處可以看到烏鎮的特產,如:姑嫂餅、烏鎮羊肉、熏豆茶、三白酒等,其中尤以“姑嫂餅”最為出名。關于“姑嫂餅”這個名稱的由來還有一個美麗的典故呢。據說在一百多年前,烏鎮方家名叫“方天順”的夫妻茶食店,祖上學得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女,日子久了,自家姑娘不免會產生嫉恨,故將一包鹽抖進了制作餅的面粉缸內,指望著第二天看嫂嫂的尷尬。誰知第二天此餅味道咸甜適口,更得顧客的喜愛,由此得名“姑嫂餅”,并一直流傳至今,是游人必嘗的烏鎮美味。
朋友們,接下來我們一起去參觀游覽吧!
成老師:朱牧謠同學可真是一位出色的小導游,把水鄉古鎮枕水人家的結構特色描寫得淋漓盡致。我們說旅游少不了吃,小朱導游還不忘通過故事向大家介紹烏鎮的美味——姑嫂餅,真不錯!
同學季雅柔:讀了朱牧謠的習作,讓我對水鄉古鎮——烏鎮有了更深的了解。
烏鎮導游詞3
各位游客:
江南百床館又叫趙家廳,內收二十來張明、清、近代的江南古床,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。其中清拔步千工床被譽為“ 鎮館之床”,用料為黃楊木,前后共有三疊,此床歷時3年方才雕成,用工千余,故有其名?窗俅拆^,并不在于窮究其到底能收容下多少數量,而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵;蚯笃桨、或求多嗣等,當床也能被如此雕琢的時候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。
江南百床館收藏了近30張明代以來的江南古床,既能看到富商大賈的奢華,亦能看到平民百姓的簡樸,算得上一段歷史的縮影。這些床的設計頗為考究,最搶眼的“清拔步千工床”前后共有三疊,歷時3年雕成,是鎮館之寶。
百床館的藏品中,有男子睡的櫸木做的舉人床,有清代小姐床,有四進床:一道脫鞋,二道脫衣服,三道放馬桶,四道上床睡覺,也有三進,二進,零進床。每張床上都承載著豐厚的歷史與生活內涵,或求平安、或求多嗣,游人可以從中感知古人的心境。而明清匠人們在床的制作上的巧妙設計和精雕細刻,也令人嘆為觀止。
烏鎮導游詞4
各位游客:
大家好,我是大家今天的導游劉大,大家可以叫我小劉,今天我將帶領大家參觀的是烏鎮、西柵。
烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,烏鎮地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當時稱烏戌!盀蹑偂钡姆Q呼,首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放后,統稱烏鎮。
關于“烏鎮”一詞的由來,還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰,正當烏將軍就地扎營伺機再戰時,李琦卻于當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰,最終連人帶馬跌入李琦設下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現,讓老百姓非常欽佩。大家為了紀念他,就把鎮名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮”。
烏鎮導游詞5
大家好,歡迎來到浙江烏鎮!我叫小韓,大家叫我“韓導”就可以了。我今天負責向大家烏鎮的具體情況。在開始之前我先宣布幾項注意事項:一是不要在車上抽煙;二是愛護環境;三是時間較緊,一定聽從韓導的安排;四是大家有啥要求一定要向我提出。預祝今天游玩愉快。
烏鎮地處浙江省桐鄉市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,為二省三市交界之處,從杭州出發走高速公路一個多小時的車程,乘坐高鐵則只要22分鐘,相當便捷。烏鎮歷史悠久,六千多年前,烏鎮的祖先就繁衍、生息在這里。烏鎮的名人大家數不勝數,自古名人薈萃學子輩出,而這其中近代最著名的恐怕當屬文學巨匠茅盾(原名沈雁冰),他是新中國成立后的第一任文化部長,其小說如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》等是“五四”以來優秀文學的典范。
烏鎮具典型江南水鄉特征,完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素,體現了中國古典民居“以和為美”的人文思想,以其自然環境和人文環境和諧相處的整體美,呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。一年中最美的季節是春天與秋天。一天中最美的時候是清晨與傍晚。清晨,河道上會漫起薄薄的霧氣,仿佛夢境。傍晚,夕陽西照,游人散盡,一個生活著的烏鎮出現于眼前。
烏鎮景美人更美,希望通過一天的瀏覽給大家留下美好印象,也希望下次再來。
烏鎮導游詞6
游客們:
現在們走在烏鎮的街道上,大家有沒有覺得有什么不一樣呢,是的,者就是烏鎮街道的特色。那么具體的呢,我們邊走邊說。
我們走在的這條老街又叫一步街,是西柵的一條主干道。為什么叫一步街呢?
因為街道的寬度大多比較狹窄,一般在2m——4m之間,甚至更窄,兩側多為二層建筑,底層的店鋪相對的兩家店只有一步之遙,不夸張地說簡直有種打開自家門邁出腳就能跨到對面家里去了,有時兩家店不出門就可以握手或傳遞物品。
在西柵街區,你看不到一條水泥路,所有的街巷全是用磚石鋪就,行走在那些被歲月磨得發亮的青石板上,你仿佛在與悠久的歷史對話。街兩邊是馬頭墻隔出的一間間店鋪和民房,門大多是木板的,殘缺的雕花和斑駁的油漆讓人感覺時光的無窮魅力。偶爾會看到橫騎在大街上的拱券門;兩兩相對,那是以前大戶人家的墻界標志。
老街差不多都有幾千米的長度,慢慢地走,漫漫地看,也可耗去半日的光陰。如果折進街中的某條小巷,探詢那深深的民居院落,那是半天也出不來的了。西柵的街長,弄堂也特別多,七拐八彎,猶若迷宮。西大街中段就是一段弄堂比較集中的地方,有醬油弄、蔣家弄、唐家弄、洪昌弄等,走進弄堂,兩邊山墻高聳,將頭頂上的天空遮掩得只剩一條窄窄的線,不時還有橫斜的樹技或人家園中的薔薇探出墻頭,曲折幽深,更添幾番韻味。走得乏了,在街上的茶館里坐坐,那滋味就更有些意思了。
烏鎮導游詞7
各位游客:
江南百床館位于浙江省嘉興桐鄉市烏鎮,是一家專門收藏和展覽江南古床的博物館,現已收藏了多張明清、近現代具有代表性的古床,如明馬蹄足大筆管式架子床、小姐床、羅漢床等。
江南百床館主要分為三個展廳,第一展廳陳列木架構造形式的床,第二展廳展示工藝復雜、制作精良的木雕床,第三展廳展示休閑實用型的床。
江南百床館,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮東大街210號,當地人又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無不具備,從一床一室到一床多室(床內備有化妝間、衛生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國床文化的集大成者。
館內展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數十張明、清及近代的古床精品。這些床雕工精美、風格獨特、裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南古床中的精品。它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝和豐富的藝術創造力。
第一展廳陳列的有明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構造形式,造型簡潔、樸素,比例均衡,并強調家具形體的線條形象,體現了明快的藝術風格,同時充分利用硬木的色澤和紋理特點,不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;
第二展廳的有清拔步千工床等床,這批床材質優良,工藝復雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽為" 鎮館之床",用料為黃楊木,長217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三疊,此床歷時3年方才雕成,用工千余,故有其名。
烏鎮導游詞8
各位朋友,我們今天要一起游覽半個烏鎮,這里是烏鎮的一期景區,也是它的精華所在,叫做東柵,那當然還有個西柵了,想玩就得另外買票,或者從河里潛水也能進去。鎮子不大,0.98平方公里,但是游客是相當之多,有時候去洗手間要排十分鐘的隊。所以大家還是盡量跟好小余,走丟了很麻煩。出來玩,講究的是“多吃飯、少喝酒,聽老婆話,跟導游走”嘛。
這個鎮的名字很奇怪,叫做烏鎮。為什么叫烏鎮呢?歷史上有很多的傳說和原因。有人說這兒古代烏鴉多,有人說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢,“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名烏鎮了。當然,烏鎮的東西賣的有點貴,有人說鎮上人心也比較黑,門票都100,西柵還要120,黑吧?所以稱他為烏鎮,這個話您可別大聲說哈,要不然咱們進得來可出不去了。上次有個游客跟我講,小余啊,我一看你就知道你是烏鎮的人,因為你長的比較黑,所以你是烏鎮的人。我說為什么我會這么的黑呢?這個問題我在我小的時候問過我媽,為什么別的孩子那么的白,而我就那么的黑呢?母親語重心長的告訴我,別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,我跟你爸生你的時候吃的是霉干菜加茄子,所以你這顏色就重了點。大家記住,以后要多用珍珠粉,少吃霉干菜哈。
我們剛才進來的時候呢,迎面有一個土堆,這個土堆放在這里呢,在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到里面的景色,要是不買門票在大門口就都看到了,那他賺錢賺個屁啊。烏鎮這個地方是典型的江南水鄉,比較適合拍電視,像《似水年華》,《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來這里的。所以大家回去有機會把這部“愛情出軌劇”看一看,學一學。當然我是說學一學里面關于烏鎮的歷史,不是說學著出軌哈。
現在我們看到一條河,這條河叫做“東市河”,4米深,嚴禁隨便跳河。它不僅連接著烏鎮的東柵和西柵,還跟世界第一運河――京杭大運河是直接通著的。京杭大運河咱們都知道從北京通到杭州,全長1794公里,所以呢據說只要你愿意,從這游過去,一直游到北京看毛主席也可以,火車票都省了。時間大概要半年左右。大家看一下河的對面,對面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉中烏鎮特有的民居建筑。大家看到那個水閣的下面的石柱是方的,而不是圓的。為什么呢?因為水里會有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來,怎么樣,設計還是很細致的吧。
這個東西看起來像船,其實它開不動,名字叫高桿船,所謂高桿就是中間那根毛竹了。每年的清明節前后,都會有人在這里模仿蠶寶寶,因為烏鎮人民是以養蠶為生的,在這里模仿蠶寶寶進行表演,正是為了感激為他們帶來幸福和收益的蠶寶寶。表演時,四五十歲的大叔會爬到那個竹子上面去翻跟斗,很驚險的。我想要是大叔們年輕二十歲,咱中國體操隊又能多拿兩枚金牌,大家說好不好?
大家再看那座橋,左一座,右一座,名叫叫逢源雙橋。很多導游都會講,這個橋走左邊可以升官,走右邊可以發財,我說那是扯淡,小肖來回走了不下二十次也沒見升官,也沒見發財,還是個導游。但是我告訴你,做人要踏踏實實,別老想著一步登天,升官升的太快,發財發的太狠,往往是比較危險的。人這輩子最大的財富莫過于健康快樂,大家說呢?那么這座橋也叫做廊橋,因為橋本身也是走廊的形式,橋下面呢有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。其實呢,這座橋還有一個另外作用,江南一帶,每逢過節都很熱鬧,特別是到了元宵節,男男女女,大家閨秀,小家碧玉的都走出來去看花燈。那么古代男女授受不親,萬一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了對吧。所以就男左女右,把人群分開。要是情侶的話,過了橋小伙子會牽起小姑娘的手,叫做“執子之手,與子偕老”。好現在我們過橋,男同胞請走左邊,女同胞請右邊,其他人自覺點,從河里游過去。(大家注意監督哈,這年頭,頭發長的不一定是女的,頭發短的不一定是男的,有水平的不一定當領導,當領導的也不一定是有水平的。比如小肖,咱就不當領導當導游,我驕傲!)
烏鎮導游詞9
烏鎮在很多年前便出名了,但真正人潮如鯽應是黃磊和劉若英拍了《似水年華》之后,再緊接又有《早春二月》和《紅樓夢》,江南水鄉對于明清和民初劇來說是不錯的入戲背景。
斑駁的舊墻,傍水的木屋,飄揚的垂柳,還有簡樸的酒館;若是在平常,便是告訴來客,此處“時光靜好”。
日光透過東墻照到西屋的門檻上,磚瓦在舊墻映出了黑影,一束枯草在門板上系著,就如那已經色澤不一的木板一樣空靈著。
那是一座百年以上的庭院,高高的門檻,寬闊的廳堂,廳堂里擺放著名貴木家私,橫梁上簡單的雕刻精致典雅,可以看出主人曾經的財富和地位,只是聽說結局有點悲催……
木船從各個橋洞飄然而過,搖櫓的船夫不時來一段節奏舒緩的江南小曲,稍為用心聆聽便忘卻現實中的喧囂。
古屋、垂柳和船身在碧波里映出倒影,不知是水因景而生動,還是景因水而活躍;古樸之中,昨日的光華一點一點地張揚著……
與河道平行的青石板路一直彎到肉眼看不到之處,一位老人家從老屋里探出頭來,矛盾地望著我。原來,考慮到行人堵塞問題,節假日老街是不允許售賣紀念品的。我對老人笑笑,并沒有買下她的折扇,不是東西不好,而是帶著不方便。
期間的烏鎮,有點像春運時的廣州火車站,時刻向世人宣示著“中國人多”。我們避開密集的旅行社人流,沒有去各個故居和博物館,而是來到偏巷。
偏巷的寬度只容得下兩個人,不過除了居民和我們,沒有其他人來往。一束太陽光打在房子上,斑駁的舊墻現出陰陽臉,脫落外膜的磚縫上,一綴綠色昭示著生命的力量。這是一座閑置的房子,門板蛀掉一角,退色門環卻依然難掩精致,那年那月,未知有何故事?幾個居民穿巷而過,卻也沒有破壞寧靜,在這人滿為患的東柵,類似的偏巷好似世外桃源。
從茅盾故居到對岸,要穿過一座拱橋,警察不時提醒游人不要停留,擠迫中花了八分鐘過得對岸,一縷縷炊煙從臨河食店飄出,香味可口的燒賣和小籠包讓人垂涎。坐在臨街的木櫈,水鄉的柔風輕輕吹來,看河道木船依然繁忙,而眼前的美味已經可以為我所獨有,那種感覺,很好!
在過度商業化和人工雕刻之后,烏鎮的靈氣大打折扣,這也是中國景區的集體宿命,如果不將原住民遷出,一切又會怎樣?這些都不是游客和民眾可以去想的…
烏鎮導游詞10
烏鎮古名烏墩、烏戍。烏鎮處于河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。距烏鎮9公里處有一村叫紅墩,其鎮志上說:“紅墩在鎮西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名!庇峙杂幸淮迕隙眨褪且驗槎嘧仙恋木壒。
烏鎮歷史淵源流長,根據鎮東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于馬家浜文化類型,處于新石器時代?梢姡Ф嗄昵,烏鎮的祖先繁衍、生息在這里。
春秋時期,烏鎮是吳越邊境,吳國在此駐兵以防備越國,“烏戍”就由此而來。唐之后,烏鎮沒有再稱“烏戍”的史實。
秦時,烏鎮屬會稽郡,以車溪為界,西為烏墩,屬烏程縣,東為青墩,屬由拳縣,烏鎮分而治之的局面由此開始。
唐時,烏鎮隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現"烏鎮"的稱呼,這一時期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮”的稱呼。
元豐初年(1078),已有分烏墩鎮、青墩鎮的記載,后為避光宗諱,改稱烏鎮、青鎮。(南宋宋光宗登基,他的名字是個怪僻字,“惇”,念“敦”,于是天下念“惇”的字全不能用,自此之后烏墩就定稱為烏鎮。)1950年5月,烏、青兩鎮合并,稱烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,直到今天。
烏鎮(Wu zhen ancient town)曾名烏墩、青墩,是全國二十個黃金周預報景點及江南六大古鎮之一、國家5A級景區。烏鎮位于浙江省桐鄉市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,為二省三市交界之處。烏鎮原以市河為界,分為烏青二鎮,河西為烏鎮,屬湖州府烏程縣;河東為青鎮,屬嘉興府桐鄉縣。解放后,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,統稱烏鎮。烏鎮總面積平方公里,人口萬,全鎮轄13個社區居委會和18個行政村。烏鎮是典型的江南水鄉古鎮,有“魚米之鄉,絲綢之府”之稱。1991年被評為浙江省歷史文化名城,1999年開始古鎮保護和旅游開發工程。烏鎮著名景點有西柵、江浙分府、江南民俗館、茅盾故居、古戲臺、江南百床館等。
烏鎮導游詞11
各位團友:
大家好,首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮一日游,此刻我們的車已經行駛在滬杭高速上了,我們這天要去的就是江南六大古鎮之一的烏鎮,從杭州到烏鎮大約1小時的車程,下方呢,我先對烏鎮做個簡單的介紹。提到烏鎮,喜歡劉若英的朋友必須不會陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮的形象大使能夠說劉若英跟烏鎮是結下了不解之緣。這天我們就將前往這座千年古鎮順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮的美景。人們常說一方水土養一方人,烏鎮的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據這個鎮志記載:從宋朝到晚清,全鎮出了64名進士,161名舉人,近代更是出現了一代文學巨匠茅盾。真可謂人因鎮而興,鎮因人而名。
既然烏鎮是這么出名,想必大家對于烏鎮的來歷也必須十分的好奇。烏鎮在南宋以前,以此刻鎮中的車溪為界分為烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的是烏鎮屬于湖州府,河東的是青鎮屬于嘉興府。解放以后進行區劃調整,把烏鎮和青鎮合并統一由嘉興市管理。關于“烏鎮”這個名字的來歷,還有一個小故事:據說在唐朝時,浙江刺史李琦想割據稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強,英勇善戰,打得李琦的叛軍是節節敗退。當打到車溪河畔時,李琦突然掛牌休戰。正當這個烏將軍就地安營休息時,李琦卻在當天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應戰,最后連人帶馬跌入李琦在橋上設的陷阱里面了。結果當場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當地的所有百姓。大家為了紀念他,就用他的姓氏來作為鎮名。
上方說了一些有關烏鎮的歷史,我們朋友到了烏鎮是去玩的,那么到了烏鎮都該玩些什么呢?無外乎是吃,穿,游。說到吃啊,可能我們多數朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。別急,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮的名吃,就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經猜到了,肯定跟姑嫂關系有關。不錯,相傳啊,在明朝時候,鎮上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風味獨特,因此經久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規定,為了保證這個秘方世代相傳規定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當傳到明朝這代時呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就十分不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自我在這個家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自我。于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時候,天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子
說:“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣但是偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,這天吃了張姑嫂餅的客人都說這天餅的味道很個性,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎樣會不一樣呢。于是她自我也吃了一塊,結果感覺味道真的十分個性。這時候小姑子,開始說話了!吧┳尤绻阆朊靼走@天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗但是她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為此刻的做法是姑嫂兩個人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了,自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當然就不得不說說烏鎮的特產“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米,白面,白水為原料,所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會吃飯是大家也能夠點些來品嘗一下。
講完了吃,我們再說說穿。藍印花布是烏鎮特產之一,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”,是我國傳統的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花,純粹手工、環保。大家能夠買些小件的東西,比如愛美的女士能夠買一兩個藍印花布的頭巾,小手提袋留做紀念。衣服我推薦大家就不要買了,因為此刻也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍印花布容易掉色。等會天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自我斟酌購買。
下方我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點,等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了,烏鎮是大文學家茅盾的故鄉,那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉建筑的共性,我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色都集中在鎮頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀必須不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解,我會大在進去的時候在門口把景點的門票發跟各位。參觀完第一景點以后,大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊,不愿意跟我一齊打算自由活動的就能夠自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不一樣音,百里不一樣俗”。我們杭州離烏鎮估計有個2百里,所以民俗就更加的不一樣了。而烏鎮在民俗方面正好給我們帶給了一個觀賞的平臺。鎮里設有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個展館,等會小楊會帶大家一一參觀。好了,烏鎮立刻就要到了,請大家帶上行李跟我下車。
烏鎮導游詞12
各位領導,現在我們來到的就是烏鎮的中心廣場:修真觀廣場,它是舊時烏鎮的文化娛樂中心,人們迎廟會,看神戲的最好場所。這個戲臺就是修真觀的附屬建筑,最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損,但這戲臺自1919年修繕以后就一直保存到今天,所以這里的人都稱其為古戲臺。戲臺占地204平方米,分兩層,上層的前部即為戲臺。
現在,戲臺前鑼鼓聲不斷,每天上午、下午逢整點都有演出,唱的是當地的地方戲曲:桐鄉花鼓戲,都是用地方方言演唱的。接下來我們回頭看一下修真觀吧。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年),道士張洞明在此結廬修真得道,所以取名修真觀。是江南的三大道觀之一,與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱。據有關資料記載,初建時的修真觀有三大殿,后屢毀屢建,至乾隆十四年增設山門和戲臺后,修真觀的格局就基本定型了,F在的修真觀,前為山門,中為東岳大殿,后為玉皇閣。
在這我想大家一定在奇怪為什么門口掛著一個大算盤吧?您看這付對聯,上聯是:"人有千算",下聯是:"天則一算",告訴了人們"人算不如天算"的意思,所以呢?這大算盤就代表了老天爺的算盤,F在請隨我進內參觀。進入山門您就看到了兩位熟悉的神仙,左為青龍君,右為白虎君,他倆就相當于門神,日夜守衛著修真觀。
進入修真觀您可能發現了一個問題,這也是修真觀的一大特點,它是佛道合一的。那么為什么會這樣呢?從理論上說佛、道雖各有教義和宗旨,其行為方式也各不相同,但在幾千年的發展過程中,時有融合、滲透,兩者都是勸人為善的.,所以老百姓看來這是一而二,二而一的事情,把它們混同起來,也是很自然的。
過了山門的兩邊配殿中,右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪,正中間一位就是地藏菩薩。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰,所以那天晚上烏鎮這一帶就有插地藏香的習俗。左邊為道教中的三清尊神,太上老君、元始天尊、太上道君,他們三位在道教中的地位是最高的。
第二進正殿是東岳殿。正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農歷三月二十八日為其誕辰日,會舉行隆重的祭奠和廟會。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。
現在,在左右配殿內供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動。
第三進玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟子善財童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創作的壁畫。這兩幅壁畫均高3米,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。
看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。
夏同善翰林第和皮影戲
我們烏鎮曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當地稱之為肖家廳。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節可卸下來,稱為"德檻".跨過石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時就已過世了,他的父親續娶了烏鎮肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時,因家道中落,其父欲棄儒經商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,夏同善又酷愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務。肖老太公非旦不責怪,反而認為孺子可教,把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學問大進,科舉連連告捷,在二十五歲時考取進士,次年被欽點為翰林,夏同善為報答肖家對他的養育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。
在一八七六年時,夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當地百姓的稱頌,烏鎮的鄉紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第,F在我們就穿過這個假山到隔壁看一下。這個小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是"轎廳",又稱"接官廳",里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設都是按當年的情形布置的,正廳的墻上高掛著"翰林第"的匾額。這幅題有"高風亮節"的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當時夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。
在這個翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,被稱之為"白菜樓".那么小白菜怎么會住在這里呢?據說,當年"楊葛"冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質,裕親王頓起同情之心,便問她有什么要求,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個愿,誰幫她洗清冤情,就服侍誰一輩子。裕親王一聽就為難了,因為慈禧已經下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮去伺候夏同善的母親夏老夫人三個月的時間,三個月后再進庵堂,以還其心愿。但這段時間必須是不見天日的,悄悄地去悄悄地回。據說這里的后門與長廊就是為了使小白菜"不見天日"而修筑的。
接下來我們要去看的是一種快失傳的民間藝術:"皮影戲",也就是古代的動畫片了!
匯源典當行
看過了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號的典當行"匯源當鋪".
匯源當是烏鎮首富徐東號的第九代徐渙藻所設,它創建于清朝光緒年間(1875—1908年),舊時烏鎮是一個兩省三府七縣交接之地,經濟繁榮,故而典當行也特別多,最多時達十三家,后經時代的變遷,典當行也曾消失了幾十年。現因旅游的開發,使這家古老的典當行又恢復了往年的面貌。現在就讓我們進去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的"當"字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個玄關;其二是因為進入當鋪是一件很沒有面子的事情,害怕被街上認識的人看到,所以設墻擋之,起到了"遮羞"的作用。由此可見當年的商家已經考慮到了顧客的心理。
當鋪的柜臺特別高,有1.8米,在古代的時候有些當鋪的柜臺比這還要高,可達2.0米呢。那么您可能會奇怪為什么建這么高?其實呢這是為了使當鋪的朝奉先生居高臨下,讓他氣勢凜人面對顧客,可以更好地壓底價格,而且起到了保護的作用,避免打架斗毆。這邊請,我們去里面看一下。
一進門,我們便看見在西墻邊有一張特別的床,這便是卷當床,它是用來整理一些典當衣服和物品的。在卷當床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當物品的。
在這邊有一塊特別的木牌,被稱之為望牌,其實就相當于我們現在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個字,這些字是可以移動的,為什么采用十八個字呢?那是因為舊時典當物品最長的時間就是十八個月,每個字代表一個月,物品存放了一個月后對應的字移過一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。
中間這"天然幾"上供奉了三位財神。這三位當中,臉頰特別紅的呢,故名思意就是關公,旁邊這位是趙公明元帥,他們兩位是武財神,后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財神——增福。
這邊的這張桌子,我們稱之為"管錢桌",里面存放一些錢幣,用于支付典當物品,舊時這位子的工作人員就相當于現在的出納。坐的這個就稱為錢榻,它即可以坐人而且還可以存放零錢。那么在這邊的便是一個小小的帳桌,它主要做一些典當業中所獨有的一些帳簿。舊時徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開的。
再往里走就是一間首飾房了。靠墻這些有抽屜的木柜在舊時是用來存放一些金銀細軟的。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌,做類似于流水帳一類的帳目。
在這旁邊的樓梯下,是一個很深很暗的暗房,起避難應急之用,因而它靠首飾房特別近,以便于貴重物品的轉移。
沿著樓梯上樓時,迎面看到了兩個只有在典當鋪中才能見到的神位。左邊的是火神,舊時主人為防火災而供奉祈求平安。另外一位便是號神,"號"與"耗"諧音,顧名思義是為了防老鼠的。舊時的當鋪還是不能養貓的噢!
烏鎮導游詞13
各位游客:
大家好,我是大家今天的導游劉x,大家可以叫我小劉,今天我將帶領大家參觀的是烏鎮、西柵。
烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,烏鎮地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當時稱烏戌。“烏鎮”的稱呼,首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放后,統稱烏鎮。
關于“烏鎮”一詞的由來,還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵。烏將軍武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰,正當烏將軍就地扎營伺機再戰時,李琦卻于當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰,最后連人帶馬跌入李琦設下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現,讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他,就把鎮名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮”。
烏鎮導游詞14
江南百床館,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮東大街210號,當地人又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無不具備,從一床一室到一床多室(床內備有化妝間、衛生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國床文化的集大成者。
館內展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數十張明、清及近代的古床精品。
這些床雕工精美、風格獨特、裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南古床中的精品。它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝和豐富的藝術創造力。
明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構造形式,造型簡潔、樸素,比例均衡,并強調家具形體的線條形象,體現了明快的藝術風格,同時充分利用硬木的色澤和紋理特點,不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;
清拔步千工床等床,這批床材質優良,工藝復雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽為“鎮館之床”,用料為黃楊木,長217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三疊,此床歷時3年方才雕成,用工千余,故有其名。
這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接,它們有的雕工精湛、風格獨特,有的裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國文化的博大精深。同時它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝,對藝術的感悟及對結構造型的豐富想象力。
看百床館,并不在于窮究其到底能收容下多少數量,而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵;蚯笃桨、或求多嗣。
當床也能被如此雕琢的時候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。
烏鎮導游詞15
各位朋友,我們今天要一起游覽半個烏鎮,是烏鎮的一級景區,也是它的精華所在,叫東柵。
誰知道這里為什么叫烏鎮呢?大家的猜測都很有道理,因為這里有很多歷史傳說。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多,有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢,你仔細想想,“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,大家看,周圍房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名“烏鎮”了烏鎮旅游景點導游詞烏鎮旅游景點導游詞。
烏鎮這個地方是典型的江南水鄉,比較適合拍電視劇,像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河,叫做“東市河”,深四米。它不僅連接著烏鎮的東柵和西柵,還跟世界第一運河――京杭大運河是直接通著的。
。你走近點看,那個水閣的下面的石柱和我們平常見到的有什么不同?對,它是方的,而不是圓的。為什么呢?因為水里會有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來,怎么樣?設計很獨特吧?
東柵 區,2001年,烏鎮保護開發東柵工程東柵景區正式對外開放,一期景區面積約0。46平方公里,保護建筑面積近6萬平方米,是中國著名的古鎮 旅游勝地。景區游程達2公里,由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成,工程全部完工后,東柵景區占地面積約為0。9平方公里,設有十多個景點。
西柵景區,西柵位于烏鎮西大街,毗鄰古老的 京杭大運河,并有公路直通江蘇、 蘇州和桐鄉市區,交通十分便利,與東柵以旅游觀光為主題不同,西柵打造的是 商務旅游、休閑度假為主
西柵景區占地3。4平方公里,縱橫交叉河道9000多米,需坐渡船出入,有古橋72座,河道密度和石橋數均為全國古鎮之最,景區內保存有精美的明清建筑25萬平方米,橫貫景區東西的西柵老街長度達1。8公里,兩岸臨河水閣綿延1。8公里余
烏鎮旅游景點導游詞導游
。景區北部區域則是五萬多平方米的天然濕地。
江南百床館,江南百床館,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,坐落在烏鎮東大街210號,又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。館內第一展廳陳列的有:明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構造形式,強調家具形體的線條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床,用料為黃楊木,長217公分,深366公分,高292公分,前后共有三疊,此床歷時3年方才雕成,用工千余,故有其名。
好了,烏鎮馬上就要到了,請大家帶上行李跟我下車。
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