濟(jì)南導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是小編整理的濟(jì)南導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
濟(jì)南導(dǎo)游詞1
女士們、先生們：你們好！
歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游，在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開(kāi)心，過(guò)得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀(guān)泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色；以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱(chēng)。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門(mén)就是趵突泉公園東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大，是1959年郭沫若同志寫(xiě)的。進(jìn)了大門(mén)，首先映入大家眼簾的是一迎門(mén)假山，大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎？這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說(shuō)以山為主，迎門(mén)迭石，似透非透，成為公園門(mén)口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì)，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀(guān)景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障�，便于采光和空氣的通暢。此乃�?jì)南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽(yù)。
過(guò)了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn)，在此與它合影，取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢？據(jù)說(shuō)北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟(jì)南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時(shí)，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無(wú)水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀(jì)念此泉，稱(chēng)它為馬跑泉。
再往前走，我們就來(lái)到了漱玉泉景區(qū)�！笆袢比且压蕽�(jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆。“漱玉泉”三的來(lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是，在古代人們常把女子的牙齒稱(chēng)之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一種說(shuō)法是因李清照著有的集子《漱玉集》；還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)化來(lái)的，說(shuō)嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂，建于1979年，紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫(xiě)的是李清照故居所在地；下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng)，稱(chēng)贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)南宋時(shí)杰出的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛(ài)讀書(shū)，成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí)，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后夫婦倆互相支持，恩恩愛(ài)愛(ài)，作詩(shī)填詞，研究金石書(shū)畫(huà)，購(gòu)置古籍畫(huà)。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線(xiàn)，前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀�，贊美生活，夫妻恩�?ài)、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》)；“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪劃金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。”(《點(diǎn)絳唇》)；“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”(《一剪梅》)；“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”；“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫(xiě)了家國(guó)之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》)；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！�(《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱(chēng)為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走，就到了金線(xiàn)泉處。金線(xiàn)泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱(chēng)為濟(jì)南四大名泉�！敖鹁�(xiàn)”的形成，是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底，平靜的水面上，就會(huì)顯示出一條聚成的水線(xiàn)，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線(xiàn)泉的“金線(xiàn)”已難看到，新金線(xiàn)泉的“金線(xiàn)”也必須在水勢(shì)旺盛，陽(yáng)光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線(xiàn)”，而元代詩(shī)人元好問(wèn)多次游歷金線(xiàn)泉，卻不可得，甚為遺憾。
再繼續(xù)往西走，我們就來(lái)到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線(xiàn)書(shū)院”，由金線(xiàn)泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭(zhēng)相綻開(kāi)，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱(chēng)玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎？它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點(diǎn)五米左右高的石身上，布滿(mǎn)了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無(wú)比。
出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩(shī)刻：“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖�！贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩(shī)篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見(jiàn)的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩(shī)文，標(biāo)示了趵突泉的地位。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到趵突泉景區(qū)，站在來(lái)鶴橋上。來(lái)鶴橋原為木橋，明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí)，修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說(shuō)，過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤�，比作蓬萊仙山，即在神話(huà)中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤(rùn)澤春茶味更真”的詩(shī)意。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)三十米，南北寬二十米，周?chē)@以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡；三泉涌濤，噴雪濺玉；勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴；水草裊裊，魚(yú)翔淺底；綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時(shí)嘗吼半空雷�！倍茉佻F(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不，戶(hù)戶(hù)垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢？濟(jì)南的泉水，來(lái)源于濟(jì)南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒(méi)地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來(lái)，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶，地勢(shì)低洼，有的地方甚至低過(guò)了地十水的儲(chǔ)水面，地下水便穿過(guò)地表，奪門(mén)而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí)，出京帶玉泉水，到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水，以備飲用。
站在觀(guān)瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三，是明代胡纘宗書(shū)寫(xiě)的，如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě)，“觀(guān)瀾”石刻二是明代張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人“后七子”之一李攀龍的讀書(shū)處，“勺滄”的名，表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬(wàn)歷年間，按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個(gè)跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫(huà)棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢(shì)奔放，樹(shù)齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹(shù)樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點(diǎn)綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹(shù)樁植物，給人以美的享受。
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門(mén)口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。
謝謝大家!
濟(jì)南導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友：
大家好!歡迎大家到泉城濟(jì)南來(lái)游玩。我非常高興有機(jī)會(huì)陪同各位在一起度過(guò)一段美好的時(shí)光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游--小李。我們今天要游覽的地方是濟(jì)南市的中心廣場(chǎng)，也被熱情好客的濟(jì)南人譽(yù)為“城市大客廳”的泉城廣場(chǎng)。各位朋友，泉城濟(jì)南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來(lái)便有“瀟灑似江南”的美譽(yù)，而泉城廣場(chǎng)就是把泉、山、湖有機(jī)結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫(huà)卷。廣場(chǎng)始建于1998年7月，歷經(jīng)15個(gè)月，于1999年9月竣工。泉城廣場(chǎng)東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖，并與昔日古城的護(hù)城河(環(huán)城公園)相伴。東西長(zhǎng)780米，南北寬23米，占地約17公頃(約250畝)，其中建筑面積8萬(wàn)平方米，綠化面積6.3萬(wàn)平方米。泉城廣場(chǎng)集文化娛樂(lè)、游覽休憩、商品購(gòu)物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意“泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市”相融合，塑造出濟(jì)南形象工程。
泉城廣場(chǎng)從西向東，由趵突泉廣場(chǎng)、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場(chǎng)、頤年園與童樂(lè)園、下沉廣場(chǎng)、四季花園、濱河廣場(chǎng)、荷花音樂(lè)噴泉、文化長(zhǎng)廊、科技文化中心、銀座購(gòu)物廣場(chǎng)十一部分組成。
現(xiàn)在我們?cè)趶V場(chǎng)西側(cè)下來(lái)，前面就是趵突泉廣場(chǎng)。它與擴(kuò)建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門(mén)向東延而形成。現(xiàn)在讓我們步行穿過(guò)三座山水橋，進(jìn)入趵突泉廣場(chǎng)。首先映入我們眼簾的就是“泉城廣場(chǎng)”這四個(gè)鑲嵌在入口處的大，它的背后刻有《泉城廣場(chǎng)記》，詳細(xì)記載了泉城廣場(chǎng)的籌備修建過(guò)程，泉城廣場(chǎng)的主題組成，泉城廣場(chǎng)的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。
大家看，廣場(chǎng)的北面就是〔廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場(chǎng)帶來(lái)了生氣，也給休閑的人們帶來(lái)了快樂(lè)，同時(shí)也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買(mǎi)一些鴿食來(lái)犒勞一下這些可愛(ài)的精靈們，說(shuō)不準(zhǔn)，還會(huì)有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會(huì)到親近自然，接近動(dòng)物的真實(shí)感覺(jué)，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會(huì)從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)
我們繼續(xù)往前走，前面與廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處相的是濟(jì)南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來(lái)源于唐代詩(shī)人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時(shí)任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫(xiě)下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”。海右是指濟(jì)南，歷下亭建于北魏古稱(chēng)古。而這片由銀杏樹(shù)和雪松組成的茂密的樹(shù)林就是名士林。這些樹(shù)木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強(qiáng)，病蟲(chóng)害少，到了秋季樹(shù)木變黃，形成一片金黃色，給廣場(chǎng)的秋天帶來(lái)了別樣的景觀(guān)。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹(shù)木生長(zhǎng)。名士林樹(shù)木布局以草襯樹(shù)，綠樹(shù)成蔭，芳草如茵，生機(jī)盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩(shī)情畫(huà)意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。
再往前走，就到了〔泉標(biāo)廣場(chǎng)〕，它是整個(gè)廣場(chǎng)的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標(biāo)，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場(chǎng)主軸與榜棚街副軸線(xiàn)相交之處，再現(xiàn)了居濟(jì)南八景――趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的“趵突騰空”畫(huà)面。作者是陜西雕塑院院長(zhǎng)、著名雕塑家和書(shū)法家王天任先生。該泉標(biāo)采用純凈的天藍(lán)色，取篆書(shū)“泉”的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線(xiàn)為主，并與三股形似清泉的造型有機(jī)結(jié)合，上有三條曲標(biāo)，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀(guān)。雕塑整體以曲線(xiàn)為主，兼容直線(xiàn)，方棱側(cè)面。泉標(biāo)中的鈦金鋼球象征著泉城廣場(chǎng)如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個(gè)半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動(dòng)與靜的鮮明對(duì)比，也寓意濟(jì)南這座城池如玉盤(pán)一般，承載著萬(wàn)顆明珠，萬(wàn)點(diǎn)清泉。在泉標(biāo)底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度?的名稱(chēng)，并配置了72股涌泉，進(jìn)一步烘托了“泉”自“城”出的奇觀(guān)，形成一道“水天一色”的城市景觀(guān)。
再往東走就到了〔下沉廣場(chǎng)〕。下沉廣場(chǎng)在泉標(biāo)廣場(chǎng)的東鄰，占地2.4萬(wàn)平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場(chǎng)空間的作用。這里有兩處景觀(guān)非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的“山東版圖”，刻畫(huà)了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵;另一處是“泉城攬勝“浮雕，長(zhǎng)約10余米，寬約1.5米，雕刻精細(xì)，入筆神化，畫(huà)龍點(diǎn)晴，體現(xiàn)了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是濟(jì)南旅游資源的縮影。自北向南，10個(gè)景點(diǎn)依次是：章丘百脈泉、濟(jì)南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)丁Ⅴ劳蝗�、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門(mén)塔、長(zhǎng)清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車(chē)場(chǎng)外，還設(shè)有大型購(gòu)物超市(銀座購(gòu)物廣場(chǎng))、餐飲娛樂(lè)等設(shè)施，使游覽者可隨時(shí)購(gòu)物，購(gòu)物者也可同時(shí)游覽，極大方便了市民的娛樂(lè)和休閑生活。
〔頤年園和童樂(lè)園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國(guó)槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。
再往東走我們就來(lái)到了荷花〔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)〕。
荷花是濟(jì)南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽(yáng)而不拒，深得市民喜愛(ài)。荷花音樂(lè)噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個(gè)小的不銹鋼荷花雕塑，周?chē)�有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個(gè)造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動(dòng)相映的組合形成了“泉育荷”的主題，渲染了廣場(chǎng)藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個(gè)水泵帶動(dòng)4000多只噴水噴頭，隨著音樂(lè)的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂(lè)響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無(wú)數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對(duì)拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂(lè)的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀(guān)，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時(shí)，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。
我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長(zhǎng)廊〕，它是泉城廣場(chǎng)東部重要的標(biāo)志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場(chǎng)最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長(zhǎng)150米，高15米，分三層，可登高鳥(niǎo)瞰廣場(chǎng)全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺(jué)上將廣場(chǎng)內(nèi)景與外景相隔，使廣場(chǎng)總體上統(tǒng)一完整，高低錯(cuò)落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫(huà)中。南北方向共有19個(gè)開(kāi)間，整個(gè)建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國(guó)傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細(xì)部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。文化長(zhǎng)廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長(zhǎng)廊南北兩端門(mén)額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動(dòng)的畫(huà)面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過(guò)程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門(mén)額上的浮雕是東方曙光，南端門(mén)額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說(shuō)、稷下?tīng)?zhēng)鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長(zhǎng)廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長(zhǎng)廊12座雕像和14幅浮雕無(wú)不展現(xiàn)出泉城廣場(chǎng)利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。
泉城廣場(chǎng)的布局借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱(chēng)式格局，又充分結(jié)合廣場(chǎng)所處的地理位置及周?chē)ㄖ奶攸c(diǎn)，景觀(guān)設(shè)計(jì)上采用了“一主兩副”為主的框架。“一主”以貫通趵突泉和解放閣的連線(xiàn)為主軸線(xiàn);“兩副”一是榜棚街與泉標(biāo)廣場(chǎng)相交匯為副軸線(xiàn)，一是濼文路與荷花音樂(lè)噴泉相交匯為副軸線(xiàn)。三條視覺(jué)軸線(xiàn)形成了泉城廣場(chǎng)的骨架。整體泉城廣場(chǎng)建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計(jì)，燈光設(shè)置，廣場(chǎng)布局，加上周?chē)氖腥菔忻玻至⒌母邩巧虖B，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。
同時(shí)廣場(chǎng)針殘疾人以無(wú)障礙設(shè)計(jì)為原則，在各出入口設(shè)置了標(biāo)志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進(jìn)入廣場(chǎng)入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點(diǎn)設(shè)置了殘疾人游覽路線(xiàn)，以至包括地下衛(wèi)生間、停車(chē)場(chǎng)、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場(chǎng)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)為殘疾人提供了方便，最大程度滿(mǎn)足了殘疾人“暢行無(wú)阻”游覽廣場(chǎng)，受到了各界人士的好評(píng)和贊許。
好了，今天的泉城廣場(chǎng)就到此游覽結(jié)束了!
濟(jì)南導(dǎo)游詞3
各位游客們：
我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)了天下第一泉風(fēng)景區(qū)，全國(guó)5A級(jí)風(fēng)景區(qū)。我希望我的講解能使大家在泉城濟(jì)南玩得開(kāi)心，過(guò)得愉快。
不飲趵突水，空負(fù)濟(jì)南游。
趵突泉公園，是一座以泉水為主的民族形式的自然山水公園，1956年開(kāi)辟為公園，因?yàn)閳@內(nèi)有趵突泉而得名。水溫四季恒定在18攝氏度左右，三座泉眼浪花飛濺�！磅劳或v空”為濟(jì)南八景之一。與大明湖、千佛山并稱(chēng)為濟(jì)南市三大名勝。趵突泉為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”是泉城濟(jì)南的獨(dú)特象征。
全園共規(guī)劃趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)，滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)等18個(gè)景區(qū)，總面積近百畝。
濼水發(fā)源天下無(wú)，平地涌出白玉壺。谷虛久恐元?dú)庑�，歲旱不虞東海枯。 云霧蒸潤(rùn)華不注，波濤聲震大明湖。時(shí)來(lái)泉水濯塵土，冰雪滿(mǎn)懷清與孤。好了，趵突泉公園到了，大家請(qǐng)帶好隨身物品隨我下車(chē)。
好了，欲識(shí)趵突真面目，隨我慢慢來(lái)參觀(guān)。
濟(jì)南導(dǎo)游詞4
大明湖是濟(jì)南三大名勝之一，是泉城重要風(fēng)景名勝和開(kāi)放窗口。它位于市中心偏東北處、舊城區(qū)北部。現(xiàn)今湖面四十六公頃（690畝），公園面積八十六公頃（1290畝），湖面約占百分之五十三。
明湖名聞遐邇，游客眾多，每年接待國(guó)內(nèi)外游客約二百萬(wàn)人次，在濟(jì)南諸公園中最多。大明湖歷史悠久，景色秀美，名勝古跡周匝其間。尤其它乃繁華都市之中的天然湖泊，實(shí)屬難得。
早在北魏年間，酈道元所著《水經(jīng)注》中便有記載："濼水北流為大明湖，西即大明寺，東、北兩面則湖。"其位置在今五龍譚一帶，而現(xiàn)今大明湖一帶水域則名"歷水陂"。它見(jiàn)諸文字已有一千四百多年。六朝時(shí)，因湖內(nèi)多生蓮荷，曾名"蓮子湖"；唐時(shí)它名蓮子湖（見(jiàn)段成式《酉陽(yáng)雜俎》）又名。"歷水陂"。宋代時(shí)又有"西湖"之稱(chēng)。宋時(shí)著名文學(xué)家曾鞏曾有詩(shī)道："問(wèn)吾何處進(jìn)炎蒸，十頃西湖照眼明。"可知當(dāng)時(shí)此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年（公元1072），曾鞏任齊州（即今濟(jì)南）知州時(shí)，為防御水患，修建了北水門(mén)，引湖水入小清河，并在沿湖修建亭、臺(tái)、堤、橋，使之漸成游覽景觀(guān)。至金代，詩(shī)人元好問(wèn)在《濟(jì)南行記》中，始稱(chēng)大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。
大明湖水來(lái)源于城內(nèi)珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，有"眾泉匯流"乏說(shuō)，水質(zhì)清冽，天光云影，游魚(yú)可見(jiàn)。大明湖水源充足，排水便利，故有"恒雨不漲，久旱不涸"的長(zhǎng)處，經(jīng)年水位恒定。水深平均兩米左右，最深處約四米，沿湖岸邊一米左右。 "四面荷花三面柳，一城山色半城湖"是大明湖風(fēng)景的最好寫(xiě)照。
沿湖八百余株垂柳環(huán)繞，柔枝垂綠，婀娜點(diǎn)水。湖中現(xiàn)有四十余畝荷池，碧葉田田，白荷紅蓮，交相輝映，爭(zhēng)奇斗艷，荷香飄溢，沁人心脾。波光粼粼的湖面上，時(shí)有魚(yú)兒跳波，偶見(jiàn)鳶鳥(niǎo)掠水。碧波之上，畫(huà)舫穿行，小舟蕩波。各處游客云集，指點(diǎn)觀(guān)賞，歡聲笑語(yǔ)，一派繁華景勝，儼若北國(guó)江南。若于湖之北岸遠(yuǎn)眺，南山蒼翠，環(huán)列似屏，倒映入湖，畫(huà)圖難足。漫游湖畔，處處花繁樹(shù)茂，點(diǎn)點(diǎn)亭臺(tái)樓閣掩映綠蔭之間，歷下亭、鐵公祠、北極廟、匯波樓等二十多處名勝景點(diǎn)，令人應(yīng)接不暇，可謂步移景換，游趣無(wú)窮。濟(jì)南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月均可在湖上觀(guān)賞。大明湖以它的秀美風(fēng)姿贏得古往今來(lái)眾多人士的詠贊："冬泛冰天，夏挹荷浪，秋容蘆雪，春色楊煙，鼓枻其中，如游香國(guó)"；"鷗鷺點(diǎn)乎清波，蕭鼓助其遠(yuǎn)，固江北之獨(dú)勝也。"大明湖自1958年正式辟建為公園，經(jīng)過(guò)疏浚清淤、修繕擴(kuò)建，砌筑了湖岸，美化了園容，恢復(fù)重建了名勝古跡，增添了茶社飯店、游船和游樂(lè)設(shè)施，使之舊貌變新顏，姿容勝往昔，成為濟(jì)南著名風(fēng)景游覽區(qū)之一。大明湖不僅是休息游覽的極好場(chǎng)所，湖內(nèi)還盛產(chǎn)蓮藕湖魚(yú)。公園飯店擅長(zhǎng)烹制以湖中鮮魚(yú)、嫩藕、香蓮為料的"全魚(yú)宴、冰糖蓮子、水晶藕、蒲菜水餃等具"歷下風(fēng)味"的名吃。公園內(nèi)現(xiàn)還辟建有書(shū)畫(huà)展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀(guān)賞點(diǎn)。整個(gè)公園已初步形成集游覽觀(guān)賞、購(gòu)物娛樂(lè)、文化欣賞、飲食服務(wù)于一體的多功能旅游區(qū)。明湖風(fēng)姿甲歷下，歡顏笑迎八方賓。
它是在1958建園，湖水是有城內(nèi)的珍珠泉`王府池等泉水匯集而成，水源充足，有“眾泉匯流之”說(shuō)。湖水平均水深2米，最深處約4米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，也是濟(jì)南的一個(gè)大空調(diào)，起著調(diào)節(jié)濟(jì)南氣溫的作用。
西南門(mén)位于大明湖公園西南隅，是大明湖公園四門(mén)中客流量最大的一個(gè)。初建于1963年，20xx年重建。新建西南門(mén)坐北朝南，由大門(mén)入口、票房、連廊、花架、曲橋、水榭、服務(wù)廳七部分組成，是一組功能齊全的園林仿古建筑。另有內(nèi)外廣場(chǎng)，平面布置構(gòu)成開(kāi)敞式外廣場(chǎng)和半圍合式的內(nèi)庭院布局。建筑面積1600平方米，東西長(zhǎng)60米，南北進(jìn)深40米�；炷窘Y(jié)構(gòu)，紅柱綠瓦，彩繪西蕃蓮、二龍戲珠等圖案。新建大門(mén)之門(mén)樓為二層單檐，高12米，建筑形成為卷棚歇山頂，前有花崗石抱柱，四周以花式木花窗圍合。二層檐下懸一橫匾，上書(shū)“大明湖”三個(gè)貼金大字，為郭沫若書(shū)。門(mén)樓內(nèi)側(cè)匾額“湖光山色”，乃當(dāng)代書(shū)法家武中奇先生書(shū)。二層樓西面，內(nèi)側(cè)懸“迎旭”匾額，東面則蜿蜓入湖內(nèi)，由花架廊將舫式水榭引入水面�；芾群退可戏謩e懸有“涵清”和“藕香榭”匾額，給人端莊大氣、優(yōu)雅宜人的感覺(jué)。
關(guān)于大明湖的來(lái)歷，有一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)很久以前這里有一座寺廟，叫大明國(guó)寺，并沒(méi)有這個(gè)湖泊。據(jù)說(shuō)這個(gè)寺特別靈驗(yàn)，對(duì)香客有求必應(yīng)，但寺里的和尚卻不怎麼守規(guī)矩。寺的附近住著一家人，母親和一雙兒女，兒子在外當(dāng)差，平時(shí)只有母親與女兒在家。一次，母親生病，病的很重，妹妹要到寺里燒香許愿，哥哥不同意，于是妹妹就向大明國(guó)寺的方向許愿，不久母親的病好了。妹妹趁哥哥不在家偷偷的跑到寺里去還愿。因?yàn)槊妹瞄L(zhǎng)的很漂亮一下子就被和尚和看中了，可巧那天老和尚不在家小和尚不敢輕舉妄動(dòng)，就尾隨妹妹找到了他的家，老和尚一回來(lái)就帶人把妹妹搶到了寺里，哥哥回家聽(tīng)說(shuō)妹妹被搶?zhuān)鹬袩巧蠘岒T上馬，就朝大明國(guó)寺的方向奔去。當(dāng)哥哥就到大明國(guó)寺的時(shí)候，只聽(tīng)見(jiàn)天崩地裂的一聲響大明國(guó)寺不見(jiàn)了，地上出現(xiàn)了這一湖碧水。這個(gè)故事表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)邪惡勢(shì)力的憎恨，惡有惡報(bào)。
我們現(xiàn)在所在的位置是大明湖的西南們，大家眼前所看到的大明湖三字是郭沫若所題寫(xiě)的，現(xiàn)在請(qǐng)大家排好隊(duì)有序進(jìn)景點(diǎn)。各位朋友看一下我們的正前方，是毛澤東主席寫(xiě)的<采桑子`重陽(yáng)>“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋分勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”
我們右手邊看到大明湖碑上的三個(gè)字中有個(gè)錯(cuò)別字—“明”字是目字旁而不是日字旁，這里有個(gè)小故事。大明湖的水是由濟(jì)南各個(gè)泉水匯集而成，這包括趵突泉的水也是流入到大明湖的，趵突泉的水噴涌的非常大以至于把突字的一點(diǎn)沖掉了，而這一點(diǎn)順著泉水流入到大明湖，所以明字是目字旁不是日字旁。另一說(shuō)法是因古時(shí)書(shū)法講究大氣協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為使寫(xiě)的字的整體看起來(lái)更協(xié)調(diào)所以明字是目旁而不是日旁。
大明湖歷史上有不同名稱(chēng)。北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載，城西南有濼水，北為大明湖。隋唐時(shí)，名歷水陂。宋時(shí)，曾鞏在《齊州二堂記》中稱(chēng)其為“西湖”。金代元好問(wèn)時(shí)稱(chēng)其為大明湖。元朝時(shí)，因湖內(nèi)多荷蓮，曾名“蓮子湖”。傳說(shuō)唐代時(shí)，這里是一片綠波粼粼的大湖，因?yàn)楹䝼?cè)有座大明國(guó)寺，所以后來(lái)得名大明湖。實(shí)際上，由于大明湖的湖底是有不透水的火成巖組成，加上大明湖地勢(shì)低洼，匯集來(lái)的泉水不能下泄，聚集在此，形成了湖泊。湖中盛產(chǎn)鮮魚(yú)`蒲菜`蓮藕，是有名的歷下風(fēng)味。因?yàn)榕貉鄱�，孔孔相連，而且大明湖的藕斷絲不連，所以濟(jì)南人請(qǐng)客，特別是求人辦事的時(shí)候一道必不可少的菜就是藕，意思是吃了藕辦事痛痛快快。
“蛇不見(jiàn)，蛙不鳴；淫雨不漲，久旱不涸”是大明湖兩大獨(dú)特之處。大家知道，按照常理，有水的地方水蛇很多，青蛙都會(huì)叫，但大明湖為什么蛇不見(jiàn)，蛙不鳴呢？傳說(shuō)給乾隆皇帝有關(guān)系。相傳，乾隆皇帝來(lái)到濟(jì)南時(shí)，曾在湖畔休息，蛇游動(dòng)，挖起鳴，吵的他難以入睡，于是下令：蛇都回動(dòng)，挖不準(zhǔn)鳴。你想，乾隆是皇帝，說(shuō)出來(lái)的話(huà)可是金口玉言，它們哪敢不聽(tīng)。從此以后，大明湖的蛇不見(jiàn)了，青蛙不叫了。這都是傳說(shuō)，據(jù)最近的研究表明，大明湖的青蛙不叫得真正原因是因?yàn)榇竺骱暮怯扇畢R集而成，水溫常年保持在18度。青蛙只有到發(fā)情期才會(huì)叫，而青蛙發(fā)情的水溫要達(dá)到22度，所以出現(xiàn)了這一奇特現(xiàn)象。而“蛇不見(jiàn)”則是因?yàn)榇竺骱暮资怯蓤?jiān)硬的不透水的火成巖構(gòu)成，不利于水蛇打動(dòng)藏身，加上湖內(nèi)魚(yú)鷹和其他水禽較多，而它們正是蛇的天敵。至于“淫雨不漲，久旱不涸”的原因，我們后面再告訴大家。
濟(jì)南導(dǎo)游詞5
大家好！我是泉城旅行社的導(dǎo)游夢(mèng)凡，歡迎大家來(lái)到泉城濟(jì)南旅游觀(guān)光！
濟(jì)南位于山東省的中西部，地處魯中南低山丘陵與魯西北沖積平原的交接帶上，地勢(shì)南高北低，地形復(fù)雜多樣。濟(jì)南素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而聞名天下。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭(zhēng)涌，分布著久負(fù)盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)丁⒄渲槿拇笕�，有名泉七十二之說(shuō)，這些泉有的白浪翻滾，好像銀花盛開(kāi)；有的晶瑩剔透，好像明珠散落；有的聲音洪大，如虎嘯獅吼；有的聲音低細(xì)，聽(tīng)起來(lái)如秋雨瀟瀟。下面我們到各個(gè)泉群去看看！
我們首先看到的這是珍珠泉。珍珠泉在泉城路北，泉池約一畝見(jiàn)方，清澈見(jiàn)底。因?yàn)槿畯牡叵峦嫌�，好像一串串珍珠，所以叫“珍珠泉”。大家看，那珠串忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，像不像有一只神奇的手把它們拎到了水面上來(lái)呢？
現(xiàn)在我們看到的是五龍?zhí)�。五龍�(zhí)对谂f城的西門(mén)外，由五處泉水匯注而成，所以人們稱(chēng)它為“五龍?zhí)丁�。大家可以看到在它周�(chē)�有幾處泉，這就是月牙泉、懸清泉、古溫泉等，它們?cè)谝黄鸾M成了五龍?zhí)度骸?/p>
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的就是著名的黑虎泉。你們看，它的泉口是用石頭雕成的三個(gè)老虎頭，黑虎泉水聲喧騰，晝夜不息，從“老虎”口里不斷噴吐出來(lái)的泉水源頭在懸崖下的洞穴中呢！
接下來(lái)我們看到的是名列七十二泉之首的趵突泉。它所處的位置是西門(mén)外的趵突泉公園，這個(gè)開(kāi)闊的方形泉池差不多占了大半個(gè)公園，正中的三股清泉比吊桶還粗呢！大家看泉水“咕嘟咕嘟”地從泉底冒出來(lái)像不像三堆白雪呢？
濟(jì)南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，盛水時(shí)節(jié)，在泉涌密集區(qū)，會(huì)呈現(xiàn)出“家家泉水，戶(hù)戶(hù)垂柳”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。清冽甘美的泉水是濟(jì)南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。
今天的講解到此就結(jié)束了。歡迎大家以后再來(lái)濟(jì)南做客！
濟(jì)南導(dǎo)游詞6
各位游客、各位先生、小姐：
一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉。
我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名�，F(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周?chē)乇姸啵纬闪缩劳蝗�。著名的金線(xiàn)泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線(xiàn)泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿(mǎn)井泉、無(wú)憂(yōu)泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。
我們趵突泉公園以觀(guān)泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱(chēng)。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門(mén)入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門(mén)入口區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)，總面積近百畝。
趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書(shū)上第一次出現(xiàn)是《春秋》上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問(wèn)題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱(chēng)娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱(chēng)為趵突泉，并流傳至今。不過(guò)，宋朝．金代曾有人稱(chēng)叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名精當(dāng)傳神。
趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱(chēng)“趵突騰空“�！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴(yán)冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫(huà)棟,這一切與淡淡的薄霧,構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀(guān)為濟(jì)南八景之一,歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問(wèn)，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫(xiě)詩(shī)刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。
趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來(lái)鶴橋，原為木橋，明代萬(wàn)歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來(lái)的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f(shuō)中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱(chēng)“蓬山舊跡”？意為東海神山不過(guò)傳說(shuō)而已，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話(huà)中的蓬萊仙山一般，所以稱(chēng)其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀(guān)瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀(guān)瀾”兩個(gè)大，取自《孟子.盡心》“觀(guān)水有術(shù)，必觀(guān)其瀾”，為明代書(shū)法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫(xiě)，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突變成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍攀埂巴弧弊兂闪爽F(xiàn)在這個(gè)樣子，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱(chēng)望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫(xiě)詩(shī)歌曰：“仰而見(jiàn)山之青，俯而見(jiàn)泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說(shuō)明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀(guān)賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說(shuō)。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱(chēng)呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。
這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線(xiàn)上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱(chēng)“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱(chēng)“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書(shū)法家金榮先生書(shū)寫(xiě)。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱(chēng)“濼源堂”，北殿面對(duì)歷山故稱(chēng)“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。現(xiàn)在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作,院內(nèi)這尊石碑,前書(shū)“激湍”二,后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手,兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀(guān)賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。
游客同志們，這里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線(xiàn)書(shū)院”(亦名尚志書(shū)院)，由金線(xiàn)泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書(shū)院，手書(shū)額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門(mén)口寫(xiě)著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹(shù)叢，掩映道路，形成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿(mǎn)月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過(guò)洞穴，灑在池邊水中，景觀(guān)奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開(kāi)，芳香撲鼻，人們還把該院稱(chēng)作“玉蘭院”。
漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱(chēng)為四大靈石，是唯一保存下來(lái)的一塊名石，極為珍貴，稱(chēng)為鎮(zhèn)城之石，堪稱(chēng)泉城第一名石。傳說(shuō)在這塊石下留影將可健康長(zhǎng)壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫(huà)軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤(pán)曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長(zhǎng)方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤(rùn)，清澈可見(jiàn)的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過(guò)一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門(mén)構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門(mén)樓、正廳、迎門(mén)屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書(shū)法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門(mén)聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書(shū)畫(huà)家為紀(jì)念堂所作的畫(huà)極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線(xiàn)泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎？
東門(mén)入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門(mén)疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(zhǎng)30米，氣勢(shì)磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開(kāi)朗的楓溪區(qū)。楓溪開(kāi)闊狹長(zhǎng)，透視線(xiàn)達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。
趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱(chēng)滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開(kāi)，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫(huà)，王雪濤是當(dāng)代著名畫(huà)家，善長(zhǎng)小寫(xiě)意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作,供游人長(zhǎng)期觀(guān)賞。
白雪樓景區(qū)西臨無(wú)憂(yōu)泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原來(lái)的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱(chēng)“歷山書(shū)院”、“白雪書(shū)院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門(mén)的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書(shū)處。李攀龍(1514-1570)，于鱗，號(hào)滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國(guó)文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)過(guò)不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱(chēng)“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見(jiàn)不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開(kāi)闊成了趵突泉的文化娛樂(lè)中心，每天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽(tīng)曲觀(guān)泉?jiǎng)e有一番情趣。
趵突泉南大門(mén)占地1575平方米，東西長(zhǎng)47.5米，南北深13米，主門(mén)高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門(mén)，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門(mén)樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門(mén)前方池總長(zhǎng)29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門(mén)內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金匾牌取自康熙、乾隆手跡，門(mén)內(nèi)側(cè)“濼源門(mén)”集書(shū)圣王羲之之。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線(xiàn)貫通，迎門(mén)假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門(mén)相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)定，趵突泉南大門(mén)堪稱(chēng)中國(guó)園林第一門(mén)。是濟(jì)南又一重要景觀(guān)。
萬(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成,園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見(jiàn)于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂(lè)園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩(shī)人王蘋(píng)購(gòu)得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國(guó)初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對(duì)外開(kāi)放，一九八六年，著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書(shū)畫(huà)、文物及本人作品共400余件長(zhǎng)期展出，供游人觀(guān)賞，萬(wàn)竹園也稱(chēng)李苦禪紀(jì)念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線(xiàn)上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥(niǎo)獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門(mén)假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入《中國(guó)傳統(tǒng)民居圖集》，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說(shuō)，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
濟(jì)南導(dǎo)游詞7
各位游客，大家好，很有緣我們相聚在一起，我是大家的導(dǎo)游，大家可以叫我謝導(dǎo)，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是聞名天下的第一泉——山東趵突泉。它位于濟(jì)南市的中心。
這個(gè)公園始建于1956年，因內(nèi)有山東趵突泉而得名。在山東趵突泉公園中，有幾個(gè)非常著名的泉：金線(xiàn)泉、漱玉泉、臥牛泉、皇華泉、龍池泉、白龍灣等。這些泉和一些別的泉形成了山東趵突泉群。
漱玉泉是我們公園里的名泉，是七十二大名泉之一，大家看“漱玉泉”三個(gè)字，是已故的濟(jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)友聲的手筆。宋代著名的愛(ài)國(guó)女詞人李清照在此居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳洗打扮，因而得名。
下面我們來(lái)到的是山東趵突泉主景區(qū)，泉水四季常溫，保持在十八攝氏度。山東趵突泉?dú)v史悠久，古稱(chēng)濼，山東趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奮，水涌若輪”。
我們右前有幾塊石碑，大家看一下，不知有所注意“突”字上少了三個(gè)點(diǎn)呢？據(jù)說(shuō)這表達(dá)了人們的一種愿望，希望山東趵突泉永噴無(wú)盡，故意寫(xiě)成這樣的。聽(tīng)老人說(shuō)，用山東趵突泉的水泡茶味醇色鮮，素有“不飲趵突水，空負(fù)濟(jì)南游”之說(shuō)。這水如仙水一般，所以也有喝山東趵突泉水長(zhǎng)生不老之說(shuō)。
各位朋友，今日之旅到此結(jié)束，下面大家可以隨便看看，但記住“除了照片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。
濟(jì)南導(dǎo)游詞8
みなさん、こんにちは。
泉城済南に旅行に來(lái)てください。済南に滯在する間、私が接待してサービスを提供します。私の説明が済南で楽しく過(guò)ごせるように望んでいます。今日私たちが行くところは済南の三大名勝の一つである済南済南済南の済南済南済南済南の済南済南済南の済南済南済南の済南済南の済南にある済南の済南の済南にある済南の済南の三大名勝の一つである。済南市の中心部に位置し、千仏山、泉城広場(chǎng)を東に、北は大明湖を望む。面積は約158ムー。済南の七十二名泉の一つで、「天下第一泉」と呼ばれています。済南の泉の名は檻泉で、新疆ウイグル自治區(qū)の水の源として、今まで二千七百年の歴史があります。済南の泉公園は観泉、魚(yú)、茶、山石、文化を特色としています。精巧で、景色が変わっています。清潔で靜かで、古風(fēng)で優(yōu)雅で有名です。
今私達(dá)はこの白い壁の灰色の瓦、ひさしから山を巻いて、棚式の民族の風(fēng)格の建築の正門(mén)を巻いて済南の泉公園の東門(mén)です。大門(mén)の真ん中の額にある「嚖突泉」という大きな字は1959年の郭沫若同志が書(shū)いたものです。玄関に入ると、まず目に入るのは門(mén)の築山です。なぜ門(mén)に向かって築山を建てるのかご存知ですか？これは古代の造園の一つの手法で、「障礙景」法と呼ばれています。つまり、山をはじめ、門(mén)を迎えて石を重ねて、公園の入り口にある自然の障壁となり、石の後の渓流と環(huán)水行の勢(shì)いをなして、同園の他の景物と分離しています。この築山の石は全部済南南部の山間地帯から採(cǎi)取しました。石質(zhì)、色、木目は全部江蘇無(wú)錫の太湖石に匹敵します。築山の下には洞窟があり、天井と入り口には大きな石が採(cǎi)用されています。洞窟の壁には適當(dāng)な隙間が空いていて、採(cǎi)光と空気の通りが良いです。済南の築山の中の佳作で、園蕓家から高く評(píng)価されています。
晴雨橋を渡って、みんなは前に向かって歩いてこの石の姿が美しいことを見(jiàn)て、テクスチャは自然で、高さ4メートル、重さ8トンのカメの石。それは最初に元代の有名な散曲家の張養(yǎng)浩のために所蔵しました。張養(yǎng)浩は自然の山川を熱愛(ài)し、官を捨てて済南に引退した後、山猿、野鶴、山石を友とします。このカメの石は“しわ、やせています、透、ショー”の特徴があって、ここでそれと寫(xiě)真を撮って、長(zhǎng)壽の延年する吉祥の意味を取ります。（はい、數(shù)分間記念寫(xiě)真を撮ります）。
皆さん、私と一緒に前へ行ってください。今來(lái)たのは馬走泉です。なぜ馬走泉と呼ばれていますか？北寧時(shí)代の抗金將領(lǐng)が関勝した軍馬から掘り出したと言われています。聞くところによると、関勝は梁山の農(nóng)民の蜂起將校で、済南総兵の劉豫の部將で、勇猛でよく戦って、金人の南の侵略の時(shí)、死ぬことを誓います。激しい戦いの中で、麥城を敗走し、喉が渇いて水がないので、我慢できませんでした。彼の軍馬は天を仰いでひずいて、前足は力を盡くして掘り起こして、泉の水は土地を奪い取って出て、後代の人はこの泉を記念するため、それを馬走泉と呼びます。
もっと前に行くと、私達(dá)は漱石玉泉観光スポットに來(lái)ました�！甘袢工趣いψ证瞎蕼g南書(shū)畫(huà)家が聲をかけて書(shū)いたものです�！甘袢工斡蓙�(lái)にはいくつかの説があります。一つの言い方は、昔は女性の歯を「玉」と呼んでいました。女性の言葉人である李清照さんはここで化粧して洗ったということです。もう一つの説は李清照さんが書(shū)いた集「漱玉集」で、漱石枕流という成語(yǔ)化したもので、水で玉を洗うというものです。私たちが今見(jiàn)ているのは李清照記念堂です。1979年に建てられた記念堂の両側(cè)は郭沫若先生の書(shū)いた対聯(lián)です。上の句は「大明湖畔、蕶突泉辺、垂楊の奧にある」と書(shū)いたのは李清照の舊居地である。下の句の「金石録には、漱石が集まっていて、文才は後主の遺風(fēng)がある」は、その業(yè)績(jī)を稱(chēng)え、彼女の「漱石集」と夫の「金石録」のための序文である。玄関に掛けた額の「一代の品詞人」も郭沫若の手書(shū)きです。
李清照は我が國(guó)の南宋の時(shí)の傑出した女性の品詞人で、易安居士と號(hào)して、済南人。父の李格非は進(jìn)士出身の文官で、著名な歴史家で、博學(xué)多才で、母も壯元の孫娘で、知書(shū)達(dá)禮です。李清照は幼い時(shí)から両親の薫陶、啓発と誘導(dǎo)を受けました。また、天資の知恵と相まって、読書(shū)が好きで、當(dāng)時(shí)のすぐれた文學(xué)者になりました。李清照は18歳の時(shí)、當(dāng)時(shí)の宰相趙直之の息子趙明誠(chéng)と結(jié)婚しました。結(jié)婚後夫婦は互いに支持し合い、恩愛(ài)、詩(shī)を作って詞を埋め、金石書(shū)畫(huà)を研究し、古籍書(shū)畫(huà)を購(gòu)入する。靖康の困難の後、北宋は滅亡し、金兵は南に侵攻し、宋の五朝は南渡し、隅江南に偏って、李清照夫婦は南下を余儀なくされ、途中、明誠(chéng)は病死した。晩年の李清照さんは頼りない流浪の生活を送っていました。ひっそりとしていて、悲しくて悲しい思いをしています。彼女の余生を過(guò)ごしました。李清照の言葉は靖康の難しさを境にしています。前期の言葉の多くは自然を詠み、生活を賛美し、夫婦の愛(ài)、懐かしい言葉を描いています。いつも渓亭の日暮れを覚えています。帰り道が分かりません。夜遅く舟に戻り、蓮根の花の奧に迷い込む。渡ろうとして渡ろうとして、シラサギが一度びっくりしました。（「夢(mèng)のように」）「ぶらんこを蹴って、ほっそりとした手を整える。濃い花を浮かべて痩せ、薄い汗で服が透ける�？亭毪盲皮毪韦蛞�(jiàn)て，靴下に金かんざしを立てて溜まる。恥ずかしいと思って歩いて、ドアに寄りかかって振り向いたら、青梅を嗅ぎました。（「點(diǎn)繅唇」）「紅根相殘玉簟秋、軽解羅裳、蘭舟のみ。雲(yún)の中で誰(shuí)が錦書(shū)を送ってきて、雁の字が帰る時(shí)、月は西樓に満ちています。花は散る水から流れる。一種の思い合い、二つのところに閑憂(yōu)がある�！梗ā好筏蚯肖毪取唬�、「この気持ちは消えることができない。眉を下にしても、心の中に浮かんでくる」、「魂が消えることがない。カーテンが西の風(fēng)を巻き付けて、人は黃花よりやせている」。後期の詞作は多く家の國(guó)の恨みと自分の運(yùn)命の悲嘆を表現(xiàn)しました。探して探すならば、ひっそりとしていて、寂しくて悲しくて悲しいです。今でも項(xiàng)羽を考えていますが、江東を渡ろうとしません。（『夏の絶句』）李清照文學(xué)の創(chuàng)作は獨(dú)特な蕓術(shù)風(fēng)格を持ち、婉曲派の首を占める。今は集『李清照集』と『漱石詞』があります。
また西に行くと、金線(xiàn)泉のところに著きます。金線(xiàn)泉は済南の四大名泉と済南の泉である�！附鹁�(xiàn)」の形成は、両岸の泉が相対的に流入し、流れが均衡しているためである。太陽(yáng)が池の底に照射されると、穏やかな水面に、一つの集まった水線(xiàn)が現(xiàn)れ、金色の光が輝いて、糸のように見(jiàn)えたり、見(jiàn)えたりします。古い金線(xiàn)泉の「金線(xiàn)」はもう見(jiàn)えにくくなりました。新金線(xiàn)泉の「金線(xiàn)」も水の勢(shì)いが旺盛で、日射角度が適當(dāng)な時(shí)に見(jiàn)られます。宋代の有名な文學(xué)者曾コンは月光に照らされて「金線(xiàn)」を見(jiàn)たことがあります。元代の詩(shī)人の元好問(wèn)は何度も金線(xiàn)泉を巡りましたが、得られなくて、とても殘念です。また西に行くと、私たちは尚志堂に來(lái)ました。尚志堂は、金線(xiàn)書(shū)院とも呼ばれ、金線(xiàn)泉から名づけられました。昔は官家や個(gè)人の蔵書(shū)や講學(xué)の場(chǎng)所を指しました。尚志堂院には白玉蘭、紫玉蘭が植えられています。春先になると、玉蘭が咲き亂れ、香りが鼻を突くので、尚志堂院も玉蘭院といいます。庭の中のこの太湖石に注目しましたか？「待日峰」といいます。元々は張養(yǎng)浩の収蔵で、1。5メートルぐらいの高さの石の上に、丸い月や曲がった月の形が穴の數(shù)か所に満ちています。明るい月の高い夜に石の形と穴が月光に照らされて石の前の池の水に入ると、更に玲瓏の裝飾が透きます。
尚志堂西行を出ると、新疆ウイグル自治區(qū)の新疆ウイグル自治區(qū)に到著した。新疆ウイグル自治區(qū)源堂は、前にはビルがあり、水面に突き出ていて、棟梁の色彩が緩やかで、黃瓦紅柱があり、體が雄大である。皆さんは柱に抱いた詩(shī)の刻を見(jiàn)てください�！鸽�(yún)霧潤(rùn)蒸し華が注がず、波の音が大明湖にとどろきます�！工长挝膜显斡忻饰膶W(xué)者趙孟が済南の泉の奇観に対して最もよく描寫(xiě)したものです。
新疆ウイグル自治區(qū)源堂の北の建物は三日月英殿で、虞舜の二人の女御三日月皇と女英を記念するために建てられた祠です。三日月英祠の北は三大殿景勝地です。三大殿院內(nèi)の花格は壁に透き通り、30余りの石刻がはめ込まれています。特に、境內(nèi)のこの珍しい「雙御碑」は、康煕三臨、乾隆二が済南の泉に臨んでいるという題語(yǔ)の詩(shī)文を記し、済南の泉の地位を示しています。
私たちは今、済南市の済南市に來(lái)て、鶴橋に立っています。來(lái)鶴橋はもともと木橋で、明萬(wàn)暦年間に暦城知県張鶴鳴で建てられました。1956年に済南の泉公園を開(kāi)く時(shí)、この石橋が建設(shè)されました。この朱塗りの鳥(niǎo)居の「蓬山舊跡」を見(jiàn)てください。もう一方は「洞天福地」です。伝説によると、かつて人たちは済南の泉の三本の水柱を蓬萊仙山にたとえました。つまり神話(huà)の中の三つの神山です。蓬萊、方丈、日本の州です。蓬萊山に登って仙人を求める人は至るところ仙山を探して、彼らが済南の泉の辺に來(lái)て、3株の水注を見(jiàn)て、その形は山のようですしかも登ることができないで、突然悟って、仙景はここで、だから“蓬山の舊跡”の坊を立てます。泉の東に行って鶴亭茶社を眺めながら、お茶を飲みながら、泉を見(jiàn)たら、「潤(rùn)澤春茶味はもっと本物」という詩(shī)趣があります。
済南泉の池は長(zhǎng)方形で、東西の長(zhǎng)さは三十メートル、南北の幅は二十メートルで、周りは石の欄干で囲まれています。池の側(cè)から見(jiàn)下ろすと、一筋の清らかな水が、明鏡のように澄んでいます。三泉の湧波、噴雪が玉に飛び散っています。勢(shì)いが沸き立って、雷鳴のようです。水草がしなやかに立ち、魚(yú)が淺い底を飛ぶ。緑の葉が赤い鱗がその間に照り映えています。歴代の文人學(xué)者たちは済南の泉に多くのアリアを殘した。元の世代の散曲家の張養(yǎng)浩のようです。「三尺は平地の雪を使わず、四時(shí)に半空雷を鳴らします�！箿g南の泉の全容を再現(xiàn)できるのは、清代の文學(xué)者蒲松齢の『済南泉賦』である。済南の泉水は、済南市街區(qū)の南にあり、錦繍川以北の広大な地域に由來(lái)しています。これらの地域の巖は約四億年前に形成された層が厚く、性質(zhì)が比較的純粋な石灰?guī)rです。このような石灰?guī)r地區(qū)では、地表には溶溝、溶槽があり、地下には漏斗、溶洞、暗河及び鍾乳石があり、大量の雨水と地表の水が地下に浸透しやすいです。山間部の石灰?guī)r層は、約30度の傾斜で南から北に傾斜し、大量の地下に潛流し、神出鬼沒(méi)で済南に向かって運(yùn)動(dòng)しています。ちょうど、大明湖の北には、地下巖が堅(jiān)固な火成巖となり、大量の地下水がここに流れてきて、火成巖のブロックにぶつかり、貯まっていくと、ますます多くなり、水が漏れることができなくなり、道を探さなければなりません。済南の舊市街の一帯で、地勢(shì)は低くて、ある地方は甚だしきに至っては低い地の10水のを過(guò)ぎて水面を蓄えて、地下水は地表を橫切って、奪い出て、多くの泉の水を形成しました。済南泉の泉の水が甘くて、お茶を入れて、琥珀のように色を変えて、香りが人を襲って、きわめてさっぱりしています。乾隆が江南に來(lái)た時(shí)、京から玉泉水を持ってきて、済南に來(lái)た時(shí)、済南に済南に済南の泉の水を済南に持ってきて、飲用に備えていると言われています。
観瀾亭に立つと、あずまやの水の中の石碑が見(jiàn)えます。上に「濛突泉」という文字が刻まれています。明代胡纘宗の書(shū)いたものです。注意深く見(jiàn)れば、「突」の字が上のものより少なくなっていることに気づくかもしれません。亭後の石刻の「第一泉」の三字は清代の王鐘霖が書(shū)いたもので、「観瀾」の石刻の二字は明代の張欽が書(shū)いたものです。泉池の南にある水亭、窓から漏れ、半壁の廊下と北岸の新疆ウイグル自治區(qū)源堂が互いに引き立て合って、対景を形成しています。
今はもう滄園と白雪樓観光スポットに來(lái)ました。滄園は、本名は「勺滄園」といい、「滄海一勺」という意味を取ります。ここはもともと明代の有名な詩(shī)人「後七子」の一人である李登龍の読書(shū)所で、「勺蒼」の名前は人々が李登龍に學(xué)ぶ願(yuàn)いを表しています。明萬(wàn)暦年間、葉夢(mèng)熊はかつて滄園の西側(cè)に「白い雪樓」を建て、李登竜を記念しました。白雪樓と滄園は何度も修理して、今の滄園は三庁の廊下で、二つは庭にまたがって、流渓は園に従って、樓閣は精巧で、彫刻梁の畫(huà)棟、彩色の漆は入り亂れて、庭の中で育成した名種の花異木、盆栽、すでに獨(dú)特な庭園の風(fēng)格を形成しました。この「泰山の松」は、力が強(qiáng)くて、雄大で、勢(shì)いが奔放で、樹(shù)齢150年以上で、1株のめったにない齊魯の風(fēng)格を持つ杭の盆栽です。園內(nèi)で人工的に作られた大型の山石盆栽は、自然の造形で、羅漢松、紅葉、黒松などの切り株植物を飾り、美しい楽しみを與えています。
今はもう楓渓區(qū)を通りました。また済南済南泉公園の東口に戻ってきました。今日の説明はここまでです。不行き屆きの點(diǎn)を説明します。ご意見(jiàn)をどうぞお許しください。
濟(jì)南導(dǎo)游詞9
大家好，今天我把大家?guī)У搅宋挥谑∪舜笤簝?nèi)的“珍珠泉”，現(xiàn)在就由我來(lái)介紹一下它的歷史吧。
你們看，在泉中央立著一塊寫(xiě)著“珍珠泉”三個(gè)紅色大字的石碑，珍珠泉為濟(jì)南第三大名泉，在它周?chē)性S多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉環(huán)泉、太乙泉等，被稱(chēng)為珍珠泉泉群。珍珠泉泉池長(zhǎng)42米、寬29米，周?chē)鲆匝┗ㄊ瘷�，岸邊楊柳輕垂，泉水清澈。大家湊上了看一看，有一串串白色氣泡從池底冒出，仿佛是萬(wàn)顆珍珠，是不是覺(jué)得很美呀？清代的王昶在《珍珠泉記》曾經(jīng)說(shuō)到：“泉從沙際出，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，日映之，大者為珠，小者為磯，皆自底以達(dá)于面�！表樦沂值姆较�，還有濯纓池，是由泉水匯聚而成，泉水向北流經(jīng)百花洲后進(jìn)入大明湖。
人們傳說(shuō)，珍珠泉的串串“珍珠”是當(dāng)年舜的`兩個(gè)妃子——娥皇和女英的眼淚所化。淚珠滴處，冒出一股股清泉，泉水如同一串珍珠汩汩涌出，這就是今天的珍珠泉。
好了，珍珠泉的歷史講完了，請(qǐng)大家到別處去游玩一會(huì)兒吧，三十分鐘后在這里集合。
濟(jì)南導(dǎo)游詞10
大家好！我是“泉城五日游”的導(dǎo)游。我姓楊，大家可以叫我楊導(dǎo)。今天我們游玩的第一站是美麗的大明湖公園。我們的司機(jī)師傅會(huì)把車(chē)停在公園南門(mén)旁邊，如果有人迷了路，請(qǐng)直接出門(mén)到車(chē)上等候，我們的車(chē)牌號(hào)是：xxx。
走進(jìn)公園大門(mén)，首先映入眼簾的是一個(gè)大花壇，它一年四季都會(huì)擺滿(mǎn)五顏六色的花。繼續(xù)向里走，我們就能看到湖了。大明湖水溫常年在18°C左右，在嚴(yán)寒的冬季，人們有時(shí)會(huì)看到一縷薄霧，仿佛那是一條淡白的紗巾。下面我?guī)Т蠹胰プ�。（船上）大家看，在船上看大明湖是不是非常好看？在微風(fēng)的吹拂下，湖水泛起層層波浪，加上陽(yáng)光的照射，湖水波光粼粼，好看極了。
我們現(xiàn)在所處的位置是大明湖的湖心島。這上面有一個(gè)很有名的亭子——?dú)v下亭。請(qǐng)大家過(guò)來(lái)參觀(guān)。這就是歷下亭，它有紅紅的柱子，青黑的瓦片，還有一些彩色琉璃窗。請(qǐng)大家合影留念，然后返回船上。
�。ɑ氐桨渡希┐蠹沂遣皇怯X(jué)得大明湖少了些什么呢？對(duì)了，大明湖是蛇不出沒(méi)，蛙不鳴的。因?yàn)榇竺骱刭|(zhì)堅(jiān)硬，蛇沒(méi)法挖洞，所以就沒(méi)有蛇了。而蛙不鳴是因?yàn)榍嗤苤粫?huì)在水溫達(dá)到21°C以上時(shí)，才會(huì)鳴叫，而我們知道大明湖的水溫常年在18°C左右，所以大家是聽(tīng)不到青蛙叫的。
瞧，前面是游樂(lè)場(chǎng)，請(qǐng)大家注意安全自行游玩，三小時(shí)候集合。
濟(jì)南導(dǎo)游詞11
我們腳下的這座小橋叫聚善橋，毫無(wú)疑問(wèn)，凡踏上這座小橋的朋友必定是同心向善之人。橋下的這條無(wú)水小溪叫虎溪。據(jù)說(shuō)，開(kāi)挖此溪并建此聚善橋是仿效廬山慧遠(yuǎn)僧人送客不過(guò)橋的故事。再加上靈巖寺是散布式庭院，與中國(guó)大多數(shù)寺院的中軸線(xiàn)式庭院建筑不同，僧人送客過(guò)此橋、此溪，便猶如將客人送出山門(mén)了�？梢�(jiàn)佛門(mén)中人也是十分講究客套禮數(shù)的。
與聚善橋近在咫尺的這座古建筑就是靈巖寺的二山門(mén)——天王殿。這座殿面闊三間，進(jìn)深二間。天王殿始建于金末元初，現(xiàn)存建筑為明代遺存，因殿內(nèi)素有護(hù)法四大天王而得名。殿東側(cè)持寶劍者為增夫天王，持琵琶者為持國(guó)天王；殿西側(cè)，持傘者為多聞天王，手臂繞龍者為廣目天王。據(jù)說(shuō)，四大天王手中所持法器蘊(yùn)含“風(fēng)、調(diào)、雨、順”之意，表達(dá)著農(nóng)耕社會(huì)中人們的祝愿與期盼。歷史上傳說(shuō)，大旱之年，地方官吏都會(huì)到靈巖寺祈雨，心到神知，非常靈驗(yàn)。
鐘鼓樓在寺院里是不可或缺的，靈巖寺也不例外。天王殿東側(cè)為鐘樓。是宋朝政和四年（1114年）至金夏統(tǒng)元年（1141年）間，由妙空和尚營(yíng)建。后來(lái)不斷重建翻修，現(xiàn)存古樓為明代建筑。鐘是佛教法器，凡住持上堂、道法、說(shuō)教都要撞鐘，所以，鐘聲又應(yīng)該是寺院的號(hào)令。靈巖寺鐘樓上懸掛的銅鐘為明正統(tǒng)六年（公元1441年）用五千斤黃銅鑄造而成。鐘鳴時(shí)，山巒鏗鏘作應(yīng)，繚繞蕩漾，讓人神清氣壯，聽(tīng)來(lái)蕩氣回腸。鼓也是佛門(mén)法器，凡住持上堂、小參、普說(shuō)、入室都要擊鼓。
濟(jì)南導(dǎo)游詞12
紅葉谷位于歷城區(qū)錦繡川鄉(xiāng)，北臨錦繡川水庫(kù)，規(guī)劃占地面積4000畝，是濟(jì)南市南部山區(qū)重要的生態(tài)文化旅游區(qū)。紅葉谷自2000年9月開(kāi)始建設(shè)，至2001年9月19日正式開(kāi)園。
紅葉谷的主要旅游景點(diǎn)包括：唐式大門(mén)建筑群、薔薇園、絢秋湖、天趣苑、朱老庵古址、蔓園、神秘香巴拉等。在原有黃櫨、火炬等主要樹(shù)種的基礎(chǔ)上，谷內(nèi)補(bǔ)植長(zhǎng)綠樹(shù)種、大小喬木和花灌木，建設(shè)百畝薔薇園、杜鵑園、梅園等10大專(zhuān)類(lèi)園，整個(gè)園區(qū)成為以紅葉為主的自然植物園并馴養(yǎng)了孔雀、火烈鳥(niǎo)、天鵝等鳥(niǎo)禽40余個(gè)品種共上萬(wàn)只。紅葉谷內(nèi)還建設(shè)了三處水壩，總庫(kù)容45萬(wàn)立方米位于歷城區(qū)錦繡川鄉(xiāng)，北臨錦繡川水庫(kù)，規(guī)劃占地面積4000畝，是濟(jì)南市南部山區(qū)重要的生態(tài)文化旅游區(qū)。
紅葉谷自2000年9月開(kāi)始建設(shè)，至2001年9月19日正式開(kāi)園。
紅葉谷的主要旅游景點(diǎn)包括：唐式大門(mén)建筑群、薔薇園、絢秋湖、天趣苑、朱老庵古址、蔓園、神秘香巴拉等。在原有黃櫨、火炬等主要樹(shù)種的基礎(chǔ)上，谷內(nèi)補(bǔ)植長(zhǎng)綠樹(shù)種、大小喬木和花灌木，建設(shè)百畝薔薇園、杜鵑園、梅園等10大專(zhuān)類(lèi)園，整個(gè)園區(qū)成為以紅葉為主的自然植物園并馴養(yǎng)了孔雀、火烈鳥(niǎo)、天鵝等鳥(niǎo)禽40余個(gè)品種共上萬(wàn)只。紅葉谷內(nèi)還建設(shè)了三處水壩，總庫(kù)容45萬(wàn)立方米。
紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)，規(guī)劃三期建成，計(jì)劃總投資1.5億元人民幣，一期工程自2000年9月份開(kāi)始建設(shè)以來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的關(guān)心、支持、幫助下，經(jīng)過(guò)園林集團(tuán)廣大建設(shè)者近一年的辛勤勞動(dòng)和不懈努力，已圓滿(mǎn)完成了建設(shè)任務(wù)。一期工程共投資6000萬(wàn)元人民幣，現(xiàn)已栽植各類(lèi)苗木120個(gè)品種40多萬(wàn)株，鋪植草坪10萬(wàn)平方米，修建道路9.1公里，已建成了六個(gè)專(zhuān)類(lèi)園區(qū)、三個(gè)攔水壩、一座污水處理站和兩座高位水池，還鋪設(shè)了景區(qū)地下管網(wǎng)和園區(qū)燈光系統(tǒng)。紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)已成為各種植物爭(zhēng)芳斗艷、鳥(niǎo)類(lèi)自由生存、山水相映成趣、生態(tài)環(huán)保并重的集游覽觀(guān)光、休閑、科普、娛樂(lè)、賞紅葉等于一體的南部山區(qū)新的旅游景點(diǎn)。
紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)開(kāi)園以來(lái)，通往紅葉谷的旅游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)每天載著來(lái)自四面八方的游客來(lái)到這里，優(yōu)美的自然環(huán)境和獨(dú)特的民俗風(fēng)情、以游客為上帝的經(jīng)營(yíng)理念、以游客的滿(mǎn)意為最高宗旨的服務(wù)承諾、熱情真誠(chéng)的待客之道，使來(lái)到紅葉谷的朋友們賓至如歸、流連忘返。
濟(jì)南導(dǎo)游詞13
濟(jì)南大明湖是濟(jì)南三大名勝之一，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，素有“泉城明珠”的美譽(yù)，它位于濟(jì)南市中心偏東北處、舊城區(qū)北部。
早在唐宋時(shí)期，大明湖就以其撼人心弦的美景而聞名四海�！吧卟灰�(jiàn)，蛙不鳴，久雨不漲，久旱不涸”為大明湖的四大怪。20xx年，大明湖榮膺中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)“中國(guó)第一泉水湖”稱(chēng)號(hào)。大明湖位于濟(jì)南市區(qū)中心、舊城區(qū)北部，與趵突泉、千佛山并稱(chēng)濟(jì)南三名勝。濟(jì)南號(hào)稱(chēng)“泉城”，有泉水百余處，其中名泉七十二處。明湖即是由眾泉匯流而成的天然湖泊。泉水由南岸流入，水滿(mǎn)時(shí)從宋代修建于北岸的北水門(mén)流出，湖底由不透水的火成巖構(gòu)成，因而湖水“恒雨不漲，久旱不涸”，常年保持較固定的水位。
公園面積86公頃，其中湖面46公頃。湖上有歷下亭、匯泉堂、湖心島等大小島嶼六處，公園自然景觀(guān)優(yōu)美宜人。湖水波光粼粼，鳶飛魚(yú)躍，游船穿行。大明湖自古遍生荷蓮，湖畔垂柳依依，花木扶疏，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她風(fēng)景的最好寫(xiě)照。公園的人文景觀(guān)十分豐富，歷下亭、鐵公祠、南豐祠、北極廟等三十余處名勝古跡掩映于綠樹(shù)繁花之間，展現(xiàn)出悠久的歷史文化。
濟(jì)南導(dǎo)游詞14
這幾天我一直住在濟(jì)南的妹妹家。今天妹妹帶我去了濟(jì)南的五龍?zhí)豆珗@玩。
一進(jìn)公園大門(mén)就看見(jiàn)一塊大石碑，約七八米長(zhǎng)，三四米高，上面刻著五條龍，伴著白云飛舞，龍身相互交錯(cuò)，龍眼炯炯有神，栩栩如生。接著我們向里走去，走在曲曲折折的小路上仿佛真的有種身臨其境的感覺(jué)。小路兩旁種著許多樹(shù)，有些樹(shù)還把自己的“名片”掛在了胸前，以免游人不認(rèn)識(shí)自己呢。
有的樹(shù)年齡很大了，歷盡滄桑，依然是那么挺拔。小路上、小橋上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)見(jiàn)孩子們的嬉戲聲，大人和老人的談笑聲，在小路上，我們看見(jiàn)了兩位老人在下象棋，周?chē)局S多駐足觀(guān)看的人，不時(shí)引來(lái)哈哈的開(kāi)懷大笑的聲音。接著我和妹妹來(lái)到了孩子們的天地。這是一個(gè)池子，里面的水約有15厘米高，水卻涼的沁人心脾，池子周?chē)性S多石頭，游人可以坐在石頭上休息、乘涼。石頭后面還種著那婀娜多姿的樹(shù)來(lái)遮陽(yáng)，可是一個(gè)夏天的消夏之地。池子里有許多小孩在嬉戲、玩水。有的甚至拿起了水槍?zhuān)膊还芤路䴘癫粷窳�，玩得盡情。潑水的，打水槍的，追逐的，嘻嘻哈哈，熱熱鬧鬧，玩得可高興了。
我們看見(jiàn)有一家人，他們拿著西瓜，泡在了池子里，不一會(huì)兒就泡涼了。真是個(gè)好地方呀!我和妹妹也不顧一切地玩了起來(lái)，真爽!接著我們來(lái)到了古溫泉，古溫泉位于五龍?zhí)稏|南側(cè)，因泉水溫度較高，且歷史悠久而得名。隆冬季節(jié)、寒風(fēng)凜冽，大雪紛飛，而泉中卻熱氣蒸騰。清代泉旁曾建有漪園，后荒廢。聽(tīng)一位老人說(shuō)泉南側(cè)有一座二層小樓，是早期中共山東省領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。王盡美、鄧恩銘同志曾在這里從事革命活動(dòng)，一九七七年定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有月牙泉，聽(tīng)別人說(shuō)當(dāng)下雨水位上漲時(shí)，月牙泉中的一處泉水從泉池中央高達(dá)4米的山石頂部噴涌出，順著巖石俯沖而下形成瀑布，水石相擊濺起無(wú)數(shù)水珠，非常壯觀(guān)。
我和妹妹還一起去天境泉喂魚(yú)，里面的魚(yú)兒真是數(shù)都數(shù)不清，有紅色的，黃色的，灰色的，顏色各異。扔下一小塊饅頭，就會(huì)有許多魚(yú)游過(guò)來(lái)?yè)屖�，有的魚(yú)兒還跳了起來(lái)，頗有趣。
是間過(guò)得可真快，我和妹妹該回家了，我們都戀戀不舍，因?yàn)檫@里的一切都給我留下了美好的記憶。
五龍?zhí)�，我們明年再�?jiàn)!
濟(jì)南導(dǎo)游詞15
各位旅客朋友：
大家好！歡迎大家來(lái)到環(huán)境清幽的佛門(mén)圣地靈巖寺來(lái)游覽。我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游小李，為大家提供本次導(dǎo)游講解服務(wù)。
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，是泰山的十二支脈之一。海拔687.3米，大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉，對(duì)了，他的頂既不是園的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。靈巖寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺(tái)國(guó)青寺，江陵玉泉寺，南京棲霞寺)的盛名。明代文學(xué)家王世貞曾說(shuō)“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不至靈巖，不成游也�！爆F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。
我們現(xiàn)在來(lái)到山門(mén)金剛殿，殿內(nèi)塑有“哼哈二將”，專(zhuān)為把手大門(mén)守護(hù)寺院的安全，走過(guò)“聚美”小橋�，F(xiàn)在我們看到的是“二門(mén)山”，他建于明代，又叫天王殿，殿內(nèi)望有四大天王，建筑風(fēng)格為單檐硬山頂，殿內(nèi)有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七塊。記載了靈驗(yàn)的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓，西邊為鼓樓，因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f(shuō))。
朋友們現(xiàn)在我們就來(lái)到了大雄寶殿，原為宋代的獻(xiàn)殿，明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的，前為外廊式卷棚頂，后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能。現(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ)，還是宋代的遺物。上額的彩畫(huà)邊很生動(dòng)逼真，充滿(mǎn)生活氣息。
現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀(guān)的大殿就是千佛殿，它是靈巖寺中保存最完好，規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂，面闊七間，進(jìn)深四間，給人的感覺(jué)是非常宏偉壯觀(guān)的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的，宋代擴(kuò)修，(唐宋時(shí)為寺中主殿，成為大雄寶殿)，現(xiàn)在殿宇為明代的建筑，雖然自創(chuàng)建以歷代重修，有些已非原物，但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中，中置長(zhǎng)方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶(hù)遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名也是由此而來(lái)的。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑，(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載，為眾生造福。不知大家又沒(méi)有看到千佛山的十八羅漢，千羅為花崗巖)，而靈羅為藤木所制，顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式，每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ)，神情狀貌非常生動(dòng)，喜怒哀樂(lè)俱形于色，動(dòng)態(tài)變化各有特征，堪稱(chēng)海內(nèi)無(wú)雙。看，老者手上的青筋;那個(gè)憤怒者脖子上的青筋，個(gè)個(gè)口目傳情，沒(méi)有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂江，黃丹，雄黃，石綠，大青，天藍(lán)，茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久，但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代，史料記載不詳)，根據(jù)資料分析，可能是宋代塑造的。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑，佛學(xué)有非常高的價(jià)值，是中國(guó)泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥望天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”。這正是對(duì)我國(guó)古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià)。
(御書(shū)閣是唐代主持慧崇和尚專(zhuān)門(mén)為存放皇帝賜御書(shū)而建造的，現(xiàn)存建筑為明代遺物。)
(除了千佛殿，您可以看到東山峰有一怪石，狀如一個(gè)老僧，身披袈裟，手柱禪杖，而后面的柏樹(shù)，活脫脫就是一對(duì)弟子，這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載，東晉時(shí)期高僧來(lái)此山說(shuō)法，講的“猛獸歸伏，亂石點(diǎn)頭”，朗公說(shuō)“此山，靈邊，為我凈也;它時(shí)涅磐當(dāng)埋于此”)
好，現(xiàn)在我們往西走，面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑，辟支塔，是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語(yǔ)，是梵語(yǔ)“避支迦佛陀”簡(jiǎn)稱(chēng)為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年，宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時(shí)63年，距今900多年。該塔高54米，為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府，酷刑場(chǎng)面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門(mén)。塔檐自下至上逐層遞減，一至四層為重檐，五至九層為單檐，收分得體，門(mén)窗古樸，顯得古香古色，莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽，相輪，園光，仰月，寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級(jí)塔檐，可以盡覽靈巖風(fēng)光。
好的辟支塔參觀(guān)到這里，我們接著向西走，我們來(lái)到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)“墓塔林”，這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81塊，其數(shù)量?jī)H次于河南登封少林寺，居全國(guó)第二，它與少林寺的塔又不同，少林寺屬于磚塔，靈巖寺屬于石塔，年代不一造型各異。有的高達(dá)數(shù)十尺，有的才尺許，底部都是帶有浮雕。在這些塔中，最早的就是這幢慧崇塔了，是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔，(惠崇是靈巖寺貞觀(guān)年間的和尚，生前在靈巖勤于佛事，對(duì)靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn)，它活了100多歲。)是重檐單層方石塔，全部石砌，通高5.30米，寬3.74米，上面雕有獅頭，飛天，武士等圖案。南面辟半圓拱門(mén)，內(nèi)為方形室。東西門(mén)均為飾門(mén)，是半掩式假門(mén)，雕有樂(lè)伎，舞伎等圖案，保留六朝，隋代的藝術(shù)風(fēng)格。塔頂以露盤(pán)，仰蓮，寶珠組成塔剎，這座塔是研究我國(guó)古代繪畫(huà)，雕刻藝術(shù)的珍貴資料。
《息庵禪師道行碑記》，日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫(xiě)的。
和翠證盟殿亦稱(chēng)證盟功德，方山證盟殿，平面呈橢圓形，跨進(jìn)殿門(mén)，正中雕有高約五米的釋迦佛像，東西兩壁各有一菩薩一尊，都是唐代造像。明朝時(shí)，外僧修方形石室，增門(mén)朱紅色，故亦稱(chēng)紅門(mén)。
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