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      1. 景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-02-12 20:09:01 導(dǎo)游詞 我要投稿

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞15篇

          作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞15篇

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1

          泰山古樹(shù)名木:34個(gè)樹(shù)種,1、82萬(wàn)余株。20xx年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被譽(yù)為“有生命的文物”。

          泰山古樹(shù)三兄弟:秦松、漢柏、唐槐。

          23株古樹(shù)列入世界遺產(chǎn)名錄清單:遙參亭前:1.翠影秀;岱廟:2.雙干連理、3.岱巒蒼柏、4.蒼龍吐蟣、5.赤眉斧痕、6.掛印封侯、7.昂首天外、8.銀杏、9.唐槐;孔子登臨處:10.紫藤;紅門宮:11.牡丹;關(guān)帝廟:12.漢柏第一、13.凌霄;斗母宮:14.臥龍槐;五松亭:15.五大夫松、16.望人松;后石塢:17.姊妹松;王母池:18.臘梅;普照寺:19.六朝松、20.一品大夫;靈巖寺:21.摩頂松、22.鴛鴦檀、23.銀杏。

          泰山森林植被:建國(guó)后,共栽植各類樹(shù)木5000余萬(wàn)株,達(dá)20余萬(wàn)畝,使泰山森林覆蓋率已達(dá)百分之八十,植被覆蓋率已達(dá)百分之九十以上。

          泰山維管束植物:有1136種,隸屬136科553屬,其中野生植物814種,栽培植物322種。

          泰山有28種特有植物:分別是山東山楂、泰山柳、泰山谷精草、山東白鱗莎草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、山東耳蕨、響毛楊、山東百部、大果麻櫟、垂枝樸、山東石竹、三脈石竹、山東瓦松、大花瓦松、長(zhǎng)毛華北繡線菊、直果繡線菊、歪把海棠、泰山野櫻花、白花長(zhǎng)柔毛野豌豆、多脈鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齒韭、白花米口袋。

          泰山命名的十種特有動(dòng)植物:泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、泰山野櫻花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鱗魚(yú)。

          泰山鳥(niǎo)類:有14目,35個(gè)科,150余種。每年來(lái)泰山區(qū)域內(nèi)繁衍棲息的鳥(niǎo)約占全山東省境內(nèi)鳥(niǎo)類的三分之一,占全國(guó)鳥(niǎo)類的十分之一。

          泰安十二大名藥:又稱“泰山十二特產(chǎn)”,何首烏、黃精、玉竹、杏葉參、汶香附、山楂、金銀花、牛黃、玉液水、赤鱗魚(yú)、黃鲴魚(yú)、側(cè)柏葉。詳見(jiàn)《泰山藥物志》。

          泰山四大名藥:也稱“泰山四珍”,何首烏、黃精、紫草、四葉參(又稱泰山參,俗稱羊乳。)。

          泰山范圍的藥用植物:有110科445種。

          泰安三大特產(chǎn):泰山明栗、肥城佛桃、寧陽(yáng)大棗。

          泰安四大土特產(chǎn):肥城佛桃、寧陽(yáng)大棗、樓德煎餅、泰山赤靈芝。

          泰安三寶:包瓜、摩茄、牙棗。也是清咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝貢品。

          泰安新三寶:麥飯石、礦泉水、溫泉。

          三貢品:河岔口鴨蛋、新泰芹菜、滿莊金絲黃瓜。

          泰安三香:道朗鄉(xiāng)的“里峪香椿芽”;角峪鎮(zhèn)的“南角峪香椿芽”;滿莊鎮(zhèn)的“南留香椿芽”。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

          現(xiàn)在,我們登上的是海棠大堤,寬闊的錢塘江正橫臥在我們面前?炜!遠(yuǎn)處的幾座小山在云霧中若隱若現(xiàn),中山臺(tái)屹立在江邊,在雨后的陽(yáng)光下,非常美麗!天邊出現(xiàn)了一條橫貫江面的白線,伴之以隆隆的響聲,酷似天邊悶雷滾動(dòng),這就是浪潮來(lái)了!游客們,為了您的生命安全,請(qǐng)迅速往后面退退,只要能看見(jiàn)就行了。請(qǐng)注意,潮頭由遠(yuǎn)及近飛馳而來(lái),多像一群潔白的天鵝排成一線,萬(wàn)頭攢動(dòng),振趐飛來(lái)。此時(shí),潮頭推捅,鳴聲漸強(qiáng),頃刻間白線似的潮涌奔來(lái)眼前,聳起了一面三四米高的水墻,驚濤駭浪,噴珠濺玉,好像千萬(wàn)匹白色駿馬齊頭并進(jìn)。水墻兩丈多高,壯觀極了!大家有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么高的浪潮呀?

          聽(tīng)!從遠(yuǎn)處是不是傳來(lái)了轟隆隆的響聲,好像悶雷滾動(dòng),錢塘江大潮就要來(lái)了!看!從水天相接的地方出現(xiàn)了一道白線,很快向咱們移來(lái),真是雄偉壯觀啊!你們見(jiàn)過(guò)這樣壯觀的景色嗎?

          錢塘江大潮,這美麗的、壯觀的景象雖然短暫,但會(huì)讓我們銘記!別忘了告訴親朋好友,讓他們也來(lái)看一看 接下來(lái),大家可以自由活動(dòng)20分鐘,拍拍照做個(gè)紀(jì)念。好了,下午3點(diǎn)見(jiàn)!

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3

          各位游客,大家好!我們此刻參觀的八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明朝修建的。為防御外敵入侵,秦朝,漢朝和明朝共修建了一萬(wàn)三千多里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān),東到山海關(guān)。長(zhǎng)城被稱為世界七大奇跡之一。大家看,長(zhǎng)城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的。

          城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子,垛子上面的方形口子是望口和射口,是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺(tái),是屯兵的堡壘,每隔三百米就有一座,這樣打仗時(shí)城臺(tái)之間能夠互相呼應(yīng)。

          各位游客,那時(shí)可沒(méi)火車,汽車,也沒(méi)起重機(jī),這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的,是現(xiàn)代人想都不敢想的壯舉,難怪世界上都公認(rèn)它是一大奇跡!參觀了長(zhǎng)城,大家要記住一句話:不到長(zhǎng)城非好漢!只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創(chuàng)造,才能在人生的道路上成為一個(gè)真正的好漢!這天就參觀到那里,歡迎下次再來(lái)!謝謝大家!

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4

        親愛(ài)的游客朋友們:

          你們好!歡迎大家前來(lái)參觀荊州古城!我叫黃詩(shī)棋,很高興能成為大家的導(dǎo)游,希望我的服務(wù)能給大家留下深刻的印象。

          說(shuō)到荊州,你們一定會(huì)想到三國(guó)演義吧,那里面有許許多多膾炙人口的故事,多次提到荊州,如劉備借荊州,呂蒙襲荊州,關(guān)羽失荊州等等。荊州一直 以來(lái)都是行軍打仗的必爭(zhēng)之地,千百年來(lái),到荊州古城來(lái)探尋三國(guó)歷史煙云的人們絡(luò)繹不絕。

          現(xiàn)在大家眼前的這條幾十米寬的河流,就是護(hù)城河,在打仗時(shí)它是抵御敵人攻城的一道天然屏障。荊州古城一共有六道門,分別是東門,小東門,北門,小北門,西門和南門,每座城門均設(shè)有“雙保險(xiǎn)”,前后兩道門,兩門之間均設(shè)有甕城,可致攻城之?dāng)秤谒赖,有如“甕中捉鱉”。六座城門原都建有城樓,現(xiàn)在只有東門和北門有城樓,因此,我們游覽古城風(fēng)采的最好去處就是東門和北門。東門又稱“寅賓門”,它是迎接來(lái)使和賓客的地方,所以城門最壯觀,甕城也是最大的。北門又稱“拱極門”,是古代通往中原和京城的棧道出口,人們?cè)谶@里送親友遠(yuǎn)行,祝福平安。

          說(shuō)了這么多,大家對(duì)荊州古城一定有了初步的認(rèn)識(shí) ,現(xiàn)在,大家請(qǐng)跟著我,一起走進(jìn)荊州,更深入的了解荊州古城吧!

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5

          各位朋友:大家好!

          非常歡迎各位來(lái)到野三坡龍門天關(guān)景區(qū),我是景區(qū)的導(dǎo)游員×××,現(xiàn)在就由我為大家做導(dǎo)游服務(wù),真誠(chéng)的希望能夠和大家度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光,并預(yù)祝大家玩的開(kāi)心!

          下面我首先把景區(qū)的概況向大家做一簡(jiǎn)單的介紹:龍門天關(guān)是野三坡八大景區(qū)之一,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),也是國(guó)家地質(zhì)公園,位于野三坡的西北部,位于中坡,距北京市中心130公里,天津市250公里,石家莊市310公里,保定市180公里,自古就是京都通往塞外的重要關(guān)隘,為歷代兵家必爭(zhēng)之地,特別是明清代均派重兵把守,素有“疆域咽喉”之稱,因此留下了大量的人文景觀,隨著歷史的變遷,歲月的流逝,昔日的雄關(guān)古堡現(xiàn)已成為集自然風(fēng)光,歷史文化,民俗風(fēng)情于一體的游覽勝地,似天庭勝境的上天溝,擁有古代軍事寶庫(kù)的文化長(zhǎng)廊,追溯遠(yuǎn)古人類的猿人谷,交相輝映,使歷史、民俗,及自然風(fēng)光達(dá)到了完美的和諧與統(tǒng)一。

          景區(qū)之所以稱作龍門天關(guān),是因?yàn)椋?/p>

          一、地理位置的特殊性,因此地地勢(shì)險(xiǎn)要易守難攻,并建有古堡、長(zhǎng)城、炮臺(tái)、烽火臺(tái),成為古代防御關(guān)隘。這里距京都較近,是保護(hù)真龍?zhí)熳拥拈T戶。

          二、上天溝內(nèi)奇巖怪石,景色優(yōu)美,似天庭勝境,龍踞之所,從其中隱約可尋到龍的影子,有詩(shī)云:“萬(wàn)山深處見(jiàn)龍關(guān),石壁嵯峨俯塞垣,下有清流常不竭,上無(wú)從蔓可能援,鸞翔絕頂青霄近,豹隱重巖紫霧繁,應(yīng)是寶符曾無(wú)秋,金城千里壯京原”,以上就是龍門天關(guān)的概況。

          (至城堡東門)各位朋友,這就是我省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——大龍門城堡,是我國(guó)明代內(nèi)長(zhǎng)城上的重要城堡之一。城堡西南以山為嶂,東南、東北、西北有拒馬河的支流小西河急流環(huán)繞,(此河原名紫石溪,在酈道元《水經(jīng)注》中有記載,它匯入拒馬河入口有一村而得名紫石口村,大家來(lái)時(shí)途經(jīng)或大家去百里峽、民族園時(shí)經(jīng)過(guò))。城堡多以條石,青磚壘砌,高約5-8米,寬4米,上筑戰(zhàn)臺(tái)和垛口,周長(zhǎng)4華里,建有東西二門,西門原有“鎮(zhèn)宣威武”門額(已毀),現(xiàn)在所見(jiàn)到的為東門,大家向上看,門上有“屏翰都?jí)邸彼淖直忸~,城內(nèi)原有衙門、武器庫(kù)、鐘樓、寺屆等建筑,東面設(shè)有演武廳和上、下教場(chǎng)兩處,此城堡在明、清各朝均被視為軍事要隘,尤以明代為甚,據(jù)萬(wàn)歷四十八年,也就是公元1620年重修“二圣祠記”載:石門雖據(jù)有危峰絕壁之險(xiǎn),然其宣云去胡落僅數(shù)十舍”(古代行軍每30里為一舍)意思是說(shuō)這里雖有一人守隘,卻有萬(wàn)夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn),但距元朝貴族殘余勢(shì)力所處之地較近。駐守此隘,事關(guān)京都安全,為此,明朝曾多次派要職官員來(lái)此視察關(guān)防和督筑城垣,僅萬(wàn)歷年間,就有巡撫保定副都御史內(nèi)江陰世卿,都御史兵部待郎賈三進(jìn)兩次視察,隆慶、萬(wàn)歷、崇禎等朝相繼更迭,從無(wú)中斷,在此駐守的把總有劉登洲、張文明等五十多名,皆為武進(jìn)土出身。在城西北龍門峽內(nèi)建有絆馬索數(shù)道(遺址可錄)及邊城三道(即三重防線)。城北隔河相望,大家回頭看,對(duì)面的山名為明陽(yáng)山,在山上建有炮臺(tái)兩處,遺址可見(jiàn),這些外圍設(shè)施和城堡遙相呼應(yīng),構(gòu)成一個(gè)完整的立體防御體系,充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人卓越的建筑藝術(shù)和軍事技能。

          自遼、金代筑城起,此處始有人煙,多為駐軍將士及隨軍家眷,后繁衍發(fā)展成村,村民多為鎮(zhèn)邊將士之后裔,現(xiàn)有村民九十余戶300余人,仍然承傳著古樸、淳厚的民風(fēng)民俗,較有代表性的有:每年正月十四、十五、十六,三天的“龍門燈會(huì)”,“煸燈”活動(dòng),及每年七月十五晚上的“放河燈”。古村內(nèi),部份古宅保存尚好,青磚、刻瓦、石柱、山門等隨處可見(jiàn),千年古槐尚存有三棵,上千斤條石及石碑散落在家戶之中。如果各位朋友有興趣,由東門可進(jìn)村領(lǐng)略古村風(fēng)貌。(龍門燈會(huì)的來(lái)歷在后面)。

          各位朋友請(qǐng)往左邊看,這條溝谷全長(zhǎng)1500米,溝內(nèi)遍植杏樹(shù),每年3-4月份,滿溝杏花竟相開(kāi)放,極為壯觀,因此,被稱作杏花溝,6月份果實(shí)成熟,杏仁是我們?nèi)绿禺a(chǎn),在三坡有三寶(核桃、花椒、杏仁)杏仁就是三寶之一,營(yíng)養(yǎng)極其豐富。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞6

          大家好!我是流星旅行社的導(dǎo)游,我有幸能夠陪大家一齊去參觀,我感到個(gè)性高興,期望能和大家一齊度過(guò)這一段完美時(shí)光。

          秦兵馬俑在我國(guó)西安臨潼出土,這天我要帶你們?nèi)⒂^這一大奇跡。

          我們現(xiàn)處的是1號(hào)坑,也是3個(gè)俑坑中最大的一個(gè)?觾(nèi)大約有8000個(gè)俑。它東西長(zhǎng)230米,北南寬62米,總面積為14260平方米。你看,那一排排一列列的兵馬俑多整齊呀!看這氣勢(shì),真像秦始皇當(dāng)年統(tǒng)領(lǐng)大軍,南北征戰(zhàn)呀!

          將軍俑身材魁梧,頭頂戰(zhàn)冠,身披鎧甲。那威風(fēng)凜凜的樣貌,一看就明白剛打完一場(chǎng)勝仗。

          武士俑一般高1.8米,體格強(qiáng)健,手握兵刀,全副武裝。

          那么騎兵呢?別急,騎士俑更威風(fēng),因?yàn)樗T了匹馬呢!……。

          好了,這天的瀏覽到此結(jié)束,祝你們這天好,明天好,此刻好,年年好,來(lái)點(diǎn)掌聲好不好?!

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞7

          今天大家將要游覽的就是介休綿山,歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于就是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳,也就是我國(guó)北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村,在興地村有一處值得一看的地方,就就是大家在游綿山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)--回鑾寺。

          回鑾寺就是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩(shī)一首:“回鑾游福地,極目玩芳晨,寶剎遙承露,天花近足春。焚鐘交二響,法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境,超然離俗塵。”大家請(qǐng)隨我進(jìn)寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞,宋代時(shí)又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望,雖然院內(nèi)建筑物不高,卻莊重、肅穆。大雄寶殿就是寺內(nèi)的主殿,原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,而且四壁繪有元代壁畫,可惜十年  旅客們,從回鑾寺出發(fā),再南行約1.5公里的路程,大家就要開(kāi)始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,但景點(diǎn)較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列!

          大家現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)--龍頭寺。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,上為龍頭寺,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來(lái),沿途兩山對(duì)峙,怪石磷響,風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。旅客們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這個(gè)險(xiǎn)要處,有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝,高約7米,寬4米,在堡門里有屋子,供人看守。門前就是一條很深的溝,設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下,待來(lái)人通過(guò)后,便又將吊橋扯起。門的左右就是深淵絕壁,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。

          繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米,寬三四余米的凹崖,崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱作“石乳泉”,據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。過(guò)了石乳泉,山勢(shì)愈加險(xiǎn)要,沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙,不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫卷”這才開(kāi)始。首先看到的就是建于懸崖絕壁處的白云洞,洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出,據(jù)說(shuō)還能預(yù)測(cè)陰雨。過(guò)了白云洞,來(lái)到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬(wàn)丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬(wàn)分小心,可見(jiàn)橋之險(xiǎn)要。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí),前有斷崖?lián)趼,后有猛虎追趕,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通過(guò)。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞8

          經(jīng)過(guò)8個(gè)小時(shí)的顛簸,終于來(lái)到了曲阜。一下車,就看到一座古城墻屹立于此,導(dǎo)游說(shuō):“這是魯國(guó)的城墻,明代曾維修過(guò)!薄肮植坏眠@城墻煥然一新呢!”大家異口同聲地說(shuō)。

          走進(jìn)城墻,古老的孔廟便映入眼簾,前面是三座牌坊,后面才是大門。走進(jìn)大門,一座座古老的廟宇矗立在眼前,金碧輝煌,頗有北京故宮的味道:柱子上雕刻著龍,浮雕上刻的也是龍。為什么孔廟如此豪華?導(dǎo)游說(shuō),這孔廟是各朝帝王朝拜孔子的地方,經(jīng)過(guò)多朝擴(kuò)建而成,當(dāng)然華麗啦!為什么要對(duì)孔子如此尊敬?因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的`創(chuàng)始人,他的弟子把他飽含哲理的言論集結(jié)成《論語(yǔ)》,F(xiàn)代人們都說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”。聯(lián)合國(guó)還把“己所不欲勿施于人”裝裱在醒目位置時(shí)時(shí)提醒世界。可見(jiàn)《論語(yǔ)》有多么的重要,和人們對(duì)孔子多么的敬重。接著我們看了幾個(gè)石碑,就匆匆趕往孔府。

          來(lái)到了孔府,孔廟的華麗蕩然無(wú)存,仿佛有一股濃濃的書(shū)香撲鼻而來(lái),十分樸素。導(dǎo)游把我們帶到了一個(gè)大講堂上,講臺(tái)上方掛著孔子的畫像,據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年孔子講學(xué)的地方。我們立刻也坐上了座位,想當(dāng)一回孔子的學(xué)生。然后我們看了孔子及他的后代居住的場(chǎng)所后,就像孔林奔去。

          來(lái)到了孔林,坐上電動(dòng)車,環(huán)顧四周,大片大片綠蔥蔥的樹(shù)林中的空地上全是墳?zāi),周圍鴉雀無(wú)聲,只有一兩縷陽(yáng)光從密密的樹(shù)葉中透射到黃土地上,其余全被茂密的大樹(shù)當(dāng)了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),十分陰森,令人不戰(zhàn)而栗。

          我們坐著電動(dòng)車轉(zhuǎn)了一圈后,就離開(kāi)了孔林,結(jié)束了我們的“三孔之旅”。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞9

          各位游客:大家好!歡迎大家光臨我們南京。

          南京以“博愛(ài)之都”聞名海內(nèi)外,是江蘇省的省會(huì)城市,全省政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化的中心、是國(guó)務(wù)院確定的首批中國(guó)歷史文化名城和全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市。南京地處中國(guó)沿海開(kāi)放地帶與長(zhǎng)江流域開(kāi)發(fā)地帶的交匯部,是長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)核心區(qū)的重要區(qū)域中心城市,是國(guó)家重要的綜合性交通樞紐和通信樞紐城市。全市面積6598平方公里,常住人口為800多萬(wàn)人,下轄11區(qū)。

          南京位于長(zhǎng)江下游的中心地帶,主要是丘陵盆地地形,城區(qū)附近東有紫金山,西有清涼山,南有牛首山,北有棲霞山。紫金山由東向西延伸,從南京城中橫穿而過(guò),使南京城南城北形成了兩條水系,南為秦淮河,北為金川河。除此之外,還有玄武湖和莫愁湖宛如兩顆璀璨的明珠鑲嵌在南京的城東和城西。山與水的交織,共同造就了地形險(xiǎn)要,山水壯麗的南京城。

          南京是中國(guó)四大古都之一,素有“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之美譽(yù),歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)厚重,各類遺存眾多,歷史名人輩出,是中華文明的重要發(fā)祥地之一,是黃河文明與長(zhǎng)江文明的交匯地。公元前472年,越國(guó)最早在此建城,也就有了南京的第一個(gè)名字“越城”。從越城算起,南京的建城史已有近2500年。在此定都的朝代有:東吳、東晉、南朝時(shí)的宋、齊、梁、陳、以及后來(lái)的南唐、明初、太平天國(guó)和中華民國(guó),故而南京又被稱作“六朝古都”、“十朝都會(huì)”。歷朝歷代為南京留下了許多名字,如:金陵、秣陵、建鄴、建康、蔣州、江寧、升州、集慶、應(yīng)天、天京等,有些名字作為南京的地名沿用至今。南京的得名來(lái)源于明朝初年,當(dāng)時(shí)的南京叫應(yīng)天府,朱元璋曾經(jīng)打算把都城遷到開(kāi)封,將開(kāi)封命名為北京,應(yīng)天府稱南京,后來(lái)國(guó)都雖然沒(méi)有遷成,但是南京的名稱卻一直保留下來(lái)。中國(guó)的近代史從南京開(kāi)始,也在南京結(jié)束。1842年8月29日,清政府在南京下關(guān)的江面上與英國(guó)侵略者簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。1949年4月23日,中國(guó)人民解放軍解放南京,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的全新時(shí)代。

          南京是中華文化的發(fā)源地之一,黃河文明和長(zhǎng)江文明在此融合交流;南京也是中華文化的繁榮地之一,從詩(shī)賦、書(shū)畫、名著、成語(yǔ),到佛教、戲曲、教育、科技,可以說(shuō)是百舸爭(zhēng)流、百花齊放、群星閃耀!皶(shū)圣”王羲之、“畫圣”顧愷之、“詩(shī)仙”李白、“詞帝”李煜、“唐宋八大家”之一王安石,以及當(dāng)代書(shū)畫家林散之、徐悲鴻、劉海粟、傅抱石等無(wú)不與南京息息相關(guān)。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞10

          1992年以來(lái),南澳先后建成了68公里的環(huán)島公路、110千伏過(guò)海輸變電工程、長(zhǎng)山尾過(guò)海車輪渡、480路微波和15000門程控電話擴(kuò)容、圓墩水庫(kù)、鹿仔坑5000噸級(jí)綜合碼頭等一批港口、交通、通訊、供電、供水重點(diǎn)設(shè)施,為南澳建成國(guó)際旅游基地和轉(zhuǎn)口貿(mào)易基地打下了良好基礎(chǔ)。

          旅游景區(qū)

          黃花山國(guó)家森林公園

          黃花山國(guó)家森林公園位于廣東省汕頭市南澳西半島,1992年國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)原黃花山林場(chǎng)為“海島國(guó)家森林公園”,面積2.06萬(wàn)畝,北回歸線從中部橫穿而過(guò)。這里三面環(huán)海,山巒重疊,林茂石奇,自然資源和人文景觀十分豐富。擁有102科1440多種熱帶、亞熱帶植物,其中有植物活化石竹柏、國(guó)內(nèi)外珍貴的細(xì)葉葡萄、黃楊等野生盆景植物,棲息有黃嘴白鷺、蟒蛇、三線閉殼龜?shù)?0多種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物,被海內(nèi)外專家學(xué)者譽(yù)為“南中國(guó)海上天然植物園”。

          宋井

          宋井風(fēng)景區(qū)位于云澳鎮(zhèn)澳前村東南海灘,由蜚聲中外的宋井、景亭、太子樓遺址等主體景觀組成。據(jù)記載南宋景炎元年(1276年)5月,因元兵進(jìn)迫,時(shí)禮部侍郎陸秀夫和大將張世忠等護(hù)宋少帝退經(jīng)南澳,駐蹕澳前村,并挖有供皇帝、大臣和將士兵馬飲用的“龍井”、“虎井”、“馬井”三口宋井。宋井之奇,在于700多年來(lái),古井時(shí)隱時(shí)現(xiàn),出現(xiàn)時(shí)古井雖離波浪滔滔的大海僅10來(lái)米,但清泉不絕,水質(zhì)清純甘甜,久藏而不變質(zhì),故被稱為“神奇宋井“,目前出現(xiàn)的是“馬井“,其余兩個(gè)還未曾發(fā)現(xiàn)。

          金銀島

          金銀島是央視《南澳島尋寶》專題片拍攝地之一,可能是傳說(shuō)中吳平藏寶地。金銀島面積大約1千平方米,三面環(huán)海,碧波蕩漾,島上由天然花崗巖大石相疊而成,曲徑通幽,石洞穿插,陰涼無(wú)比。在雨傘型亭子前面,坐著一位美娘子石雕像,人物造型是吳平的妹妹。她一手撫著元寶,一手接著劍柄,一副守護(hù)寶物的樣子,據(jù)說(shuō)摸摸她手上的元寶,還會(huì)給人帶來(lái)不少“財(cái)氣”呢。她身旁石壁上刻著《金銀島紀(jì)事》等碑記。周圍林立的怪石,刻有名家手筆的各種妙詩(shī)和佳墨。

          總兵府

          總兵府又稱總鎮(zhèn)府是一處著名的歷史文化遺址,它始建于明朝萬(wàn)歷四年(公元1576年),后因大地震破壞,原貌大部分消失?h委縣政府委托古建專家按明清風(fēng)格重新設(shè)計(jì)復(fù)建,現(xiàn)成為南澳島一處知名景點(diǎn)。

          總兵府作為歷史文化景點(diǎn)有三大特點(diǎn):一是資源的稀缺性。它是全國(guó)唯一的海島總兵府。二是歷史文化的內(nèi)涵豐富。明、清二朝300多年間,有173位正、副總兵赴任,民族英雄如劉永福也曾任南澳總兵官,鄭成功曾在島上舉義旗,留下招兵樹(shù)。三是對(duì)臺(tái)關(guān)系意義深遠(yuǎn)。南澳總兵府自康熙二十四年起,負(fù)責(zé)閩粵二省及臺(tái)灣、澎湖海防軍務(wù),成為臺(tái)灣是中國(guó)不可分割一部分的重要?dú)v史見(jiàn)證。1999年,汪道涵先生上島考察工作時(shí)欣然題字“閩粵總鎮(zhèn)府”。

          南山寺

          南山寺位于廣東汕頭南澳島古城之南,地處“獨(dú)鯉朝陽(yáng)”,后枕金山,面向梅花村,古樹(shù)參天,坑泉潺潺,井水甘甜,幽深清雅。該寺創(chuàng)于明末,由火神爺小廟擴(kuò)建而成。1978年,政策落實(shí),寺獲生機(jī)。釋長(zhǎng)仰攜盲師公釋演證返寺,挑起復(fù)寺重?fù)?dān),經(jīng)海內(nèi)外善信解囊,總投資100余萬(wàn)元,重建大雄寶殿(1994年12月4日奠基,至1998年10月竣工),增建祖堂、客堂大樓、天王殿、觀音閣(1990年仲秋竣工)等,全寺宏大莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)精巧,雕梁畫棟,飛檐翅角,琉璃煥彩。建筑面積1千余平方米,坐東北向西南的古剎,只見(jiàn)古代門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。新建的大山門樓,坐南向北,高約9米,寬約10米,恢偉瑰麗。大門內(nèi)辟有停車場(chǎng),興建一座三層接待樓(每層約200平方米)。向南走過(guò)圍墻,就抵中心,從西向東聳立著天王殿、大雄寶殿、祖堂、觀音閣、左廂三層樓,右側(cè)大庭院、齋堂等。寶殿雄偉,祖堂莊嚴(yán),觀音閣恢宏,鐘磬傳聲,花草流芳,令人留連。

          云蓋寺

          南澳島上,寺廟可不少。最早佛門就是創(chuàng)自宋朝的云蓋寺(原稱三寶寺,明重修時(shí)易名)。自1985年起歷經(jīng)16載,由住持釋通教尼師艱苦備嘗,募資重建擴(kuò)大,于2001年10月5日落成開(kāi)光。2000年新創(chuàng)山門,進(jìn)入前門樓,右邊向海高墻上中間,屹立著一座重建一新的妙香亭,夏日花開(kāi),清風(fēng)徐來(lái),著人神爽。閑坐其中,窺望窗外,則見(jiàn)官嶼浮于天上,宋井所在海灘林濤青翠,引為奇觀。與亭隔一空埕的大殿,是全寺之中心,人們往往以為它是“大雄寶殿”,但大殿內(nèi)佛龕,主奉的不是釋迦牟尼佛,卻是觀音,十分特殊,相傳這是緣于古剎原9座堂宇被拆存這觀音院之故,它于1999年農(nóng)歷五月十七日動(dòng)工重建,十二月竣工。重建一新的云蓋寺,坐東北向西南,建筑面積約700平方米的千年古剎。大殿兩廂,新筑房舍,東者為樓,西者平房。有后門樓(與前門樓相對(duì)),路通山巒,別有天地,近有嶙峋石巖,下涌泉不息,古樹(shù)遮掩。

          屏山巖,不僅是一座古老莊嚴(yán)的沙門,而且是一處山水妖嬈的勝景,更是一座詩(shī)墨薈萃的寶庫(kù)。坐落于古城深澳后面的“西天嶺”,亦稱金針?lè)宓牡胤。喜歡攀登的人,從深澳水電站后沿著大水管,踏過(guò)據(jù)說(shuō)999級(jí)石階便可到達(dá)。不善登山的人也不用愁,近年新開(kāi)的東、西二條公路線可使汽車直達(dá)。汽車從深澳鎮(zhèn)向西沿山腰公路逶迤轉(zhuǎn)南上行,到雄鎮(zhèn)關(guān)折向西去,于果老山水庫(kù)轉(zhuǎn)過(guò)后花園,幾分鐘后便可到達(dá)屏山巖;另一路從縣城向東北沿公路上風(fēng)能發(fā)電場(chǎng),過(guò)大蘭口轉(zhuǎn)北向后花園,同樣可到達(dá)屏山巖。屏山巖經(jīng)過(guò)修葺和擴(kuò)建,已成一座頗為壯觀的叢林古剎。高大的門樓正中懸掛著原廣東省政協(xié)主席吳南生題寫的“屏山巖”牌匾。進(jìn)入門樓,便見(jiàn)彌勒佛笑口相迎。彌勒佛背后,手執(zhí)金剛的韋馱立像形象威武。內(nèi)埕東西廂是祖堂和客廳,中座矗起一座高臺(tái)。踏著石級(jí),上了拜亭,但見(jiàn)內(nèi)外四根立柱上刻著對(duì)聯(lián):“翠竹黃華皆實(shí)相,清池皓月照禪心”、“定境寂時(shí)煩惱寂,持心平處世間平”。拜亭后的大雄寶殿供奉釋迦如來(lái)佛和普賢菩薩、大勢(shì)濟(jì)菩薩,顯得寶相莊嚴(yán);東、西兩側(cè)各供著達(dá)摩祖師和坑蘭菩薩。據(jù)說(shuō)一身文官服飾的坑蘭,原是朝廷官員,曾為維護(hù)佛門利益竭誠(chéng)盡力,死后被作菩薩奉祀,大雄寶殿后,在古榕掩映之中,是一處寬敞典雅雕欄玉砌的藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓除珍藏佛教典籍外,還供奉十八羅漢。藏經(jīng)樓前東、西兩室,分別是地藏閣和觀音閣。藏經(jīng)樓后的高丘之上,有一座拔地而起的七級(jí)浮屠“金針?biāo)保嗣媪岘,直插霄漢。塔聯(lián):“登臨出世界,蹬道盤虛空”,攀塔可以體驗(yàn)一下古人的詩(shī)意。

          沉東京,存南澳

          傳說(shuō)很久很久以前,在閩粵交界的海面上,連結(jié)南澳島東面還有一座東京城,石板路使青澳與東京城相通。玉上皇帝賜給掌管東京的男島神一個(gè)鼎蓋,賜給掌管南澳的女島神一個(gè)酒盅。一天,女島神登山游玩。峰頂上她遠(yuǎn)望東、南海之交無(wú)垠的海面,近觀足下美麗的小島,正當(dāng)她怡然自得之時(shí),一個(gè)念頭在腦際浮生:小島象只酒盅,雖然美麗,然而酒盅置于海中,將有沉沒(méi)之災(zāi),這將如何是好?幾經(jīng)思索,她認(rèn)為欲免此厄,只有用酒盅換取鼎蓋。一天,南澳女島神宴請(qǐng)東京男島神,酒席間,女島神借盅為題,數(shù)說(shuō)酒盅的雅致與妙用,認(rèn)為它于男人才能派上最大用場(chǎng),而鼎蓋對(duì)于女人用途更大,提出了互換寶貝的要求。男島神酒意方酣,見(jiàn)酒盅的確別致,用于飲酒最好,大為動(dòng)心,終于與女神交換了寶貝。

          再說(shuō)東京城內(nèi)有一姓錢的富人,人稱錢員外,得知東京男島神的鼎蓋被南澳女島神換走,總擔(dān)心東京有朝一日要下沉,他找卜卦先生問(wèn)卜:“先生,你能不能算出東京城會(huì)不會(huì)沉沒(méi)?”卜卦先生盼到賺錢的機(jī)會(huì)便說(shuō):“會(huì)!”并告訴他!皷|京下沉,為期不遠(yuǎn)!卞X員外聞言,吃驚不小,急切問(wèn)道:“沉沒(méi)前有沒(méi)有征兆,望先生指點(diǎn)!辈坟韵壬]上眼睛,隨口說(shuō)道:“南澳島北角山東面那頭大石獅,脖子流血之時(shí),就是東京下沉之日!”

          錢員外聽(tīng)完,驚恐萬(wàn)分,賞了卜卦先生一些銀子匆匆回家。他一面請(qǐng)人趕造一艘逃難用的大船,另外派了一名婢女每天清晨到南澳島北角山觀察大石獅的變化。婢女奉命,每天一早通過(guò)石板路往南澳北角山。一位殺豬大哥,每天清早從石獅前經(jīng)過(guò),見(jiàn)一女子天天在此觀望,深感詫異。一天早晨,見(jiàn)那女子又來(lái)了,便上前詢問(wèn)原由,婢女講明原委后嘆氣道:“我跑得腳底都起泡了,還不知要跑多少回呢?”殺豬大哥聽(tīng)后笑了笑,心里有了主意。第二天一早,婢女發(fā)現(xiàn)石獅大血淋漓,急忙趕回家向錢員外報(bào)告。當(dāng)錢員外一家收拾細(xì)軟登船之時(shí),只聽(tīng)得轟隆一聲巨響,東京城果然沉到海里去了!這就是流傳于粵東閩南一帶“沉東京、存南澳”的奇妙傳說(shuō),南澳漁民在青澳東角海面捕魚(yú),還不時(shí)打撈到碗甕等家物,有時(shí)船底還觸到海中房屋的飛瓴角哩。

          青澳灣的傳說(shuō)

          閩粵沿海流傳著一個(gè)美妙的傳說(shuō),東海龍王的七個(gè)女兒有一天偷偷跑出龍宮,她們要到南海尋找好玩的地方。剛過(guò)南海,但見(jiàn)海面有一小島,東北角島礁環(huán)繞,將大海圈成平湖,沙灘純凈潔白,海水清徹如鏡,山川秀麗無(wú)比,她們被迷住了。沐浴戲耍,臨回東海龍宮仍依依不舍,各拋下金釵留為表記。傳說(shuō)中龍女眷戀的海灘,就是南澳島青澳灣。龍女拋下的金釵化為七座礁石。退潮時(shí),礁石裸露,遠(yuǎn)望似七顆星飄浮于藍(lán)天;稍有風(fēng)浪,碧波托起白浪,仿佛來(lái)自天際,濺起的陣陣飛沫置七星礁于蒙嚨之中;夜晚,浪擊礁石,不時(shí)閃著淡淡的光亮、就象在廣漢幽遞的夜幕上點(diǎn)綴著七顆閃爍微光的星星,成為“七礁纏星”佳景。

          兩個(gè)藏金謎的傳說(shuō)

          歷史上,南澳島是兵家必爭(zhēng)之地,也是商賈海上互市之地。南宋皇室因元兵追逼逃難南澳;明代中葉起,南來(lái)北往之商旅假道駐足覽勝;更有盜賊據(jù)為巢穴、劫船越貨。滄海桑田,時(shí)至今日,南澳尚留有兩大金謎的傳說(shuō)。

          1、太子樓藏金謎

          在南澳宋井亭東北面約千米處,有一太子樓遺址。這里,一棵茂密的古榕,長(zhǎng)在一處碩大的石壁上,石壁下側(cè)有一裂縫,裂縫兩邊歪歪斜斜刻著難辨的文字。傳說(shuō)石室內(nèi)藏著南宋皇室未能帶走的大批金銀珠寶,若有誰(shuí)能將石壁上的文字念成文、釋其義,則石壁便會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟,里面的寶藏歸他所得。獵奇探秘碰運(yùn)氣的人來(lái)了很多,但都一無(wú)所獲。后來(lái)有一頗通文墨的商人,居然能念字成文,釋義說(shuō)至八成時(shí),石壁便開(kāi)啟一條縫隙,露出耀眼的珠光寶氣。這時(shí),山下來(lái)了一個(gè)人,商人唯恐來(lái)人爭(zhēng)奪珠寶,急忙鉆進(jìn)石縫取寶。石縫突然閉合了,商人被夾在里面,只留下辮子在石縫之外,變成了一株小榕樹(shù),日長(zhǎng)時(shí)久,長(zhǎng)成古榕。至今石壁上的文字歷歷可見(jiàn),但太子樓藏金謎仍沒(méi)有被解開(kāi)。

          2、吳平藏金謎

          南澳深澳鎮(zhèn)西北面有一個(gè)臨海的村子叫吳平寨。400多年前,沼安人氏吳平聚眾為黨,勾結(jié)倭寇,劫掠沿海。明嘉靖四十四年(1565年)吳平到南澳筑城建堡,負(fù)隅反抗官兵,屢剿不除。同年9月,朝廷命都督戚繼光、俞大猷聯(lián)兵征伐,終被剿滅。

          吳平將平時(shí)劫來(lái)的金銀分裝18壇,藏于不同地方,留下謎一般的歌謠:"水漲淹不著,水退淹三尺。"藏寶的地方只有他妹妹知道。一次,吳平笑問(wèn)妹妹:"一旦山寨被剿,你要隨我逃走還是想留下來(lái)看管金銀。"妹妹說(shuō):"我愿留下來(lái)看管金銀。"吳平心不悅。

          戚繼光、俞大猷聯(lián)軍分水陸兩路圍剿吳平寨時(shí),吳平見(jiàn)大勢(shì)已去,逃至海邊殺死了呆守18壇金銀的胞妹,并將尸首碎成18塊分埋于藏金的地方后,奪舟逃出海去。18壇金銀埋在哪里至今仍然是一個(gè)繼。

          南澳兩大藏金謎期待幸運(yùn)者到來(lái)。

          南澳啞蛙

          宋帝一行逃至南澳后,禮部侍郎陸秀夫踏勘了全島,確定在云澳澳前村東側(cè)一個(gè)小山包上建行宮。宋帝趙昰之弟趙昺,當(dāng)時(shí)未為帝稱太子,于是他的住所便稱“太子樓”。

          國(guó)之將破、征途奔波,連日來(lái)太子昺身心勞累、疲憊不堪。夜來(lái)正想入睡,忽聞住所附近蛙聲響成一片,吵得他無(wú)法入眠,索性起身,命侍郎陸秀夫捉來(lái)蛙王問(wèn)罪。

          侍郎陸秀夫在太子樓墻腳捉來(lái)蛙王復(fù)命,蛙王在陸秀夫手中還“噎哇,噎哇……”(象聲詞)叫個(gè)不停?茨菢幼,悲悲切切,似在訴說(shuō),似在懇求。太子昺頓生憐憫之心,隨手拿起案頭朱筆,在蛙王脖子上畫了一圈,不禁生情淚下,揮手讓陸秀夫放生。

          自此,太子樓周圍的青蛙。脖子上都有一個(gè)圈。蛙王感謝太子昺不殺之恩,叫時(shí)只發(fā)出低微的“噎”聲,太子樓附近頓時(shí)靜寂下來(lái)。于是,太子樓青蛙會(huì)"噎"不會(huì)"哇"在南澳及潮汕沿海一帶流傳開(kāi)來(lái),并稱這種青蛙為"南澳啞蛙"。

          九溪澳的傳說(shuō)

          九溪澳別名九歸漏。關(guān)于九歸漏的由來(lái)有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是:古時(shí)候村里有一山洞,可通往云澳鎮(zhèn)的山邊村,由于山洞巨大,里邊還辟有一個(gè)可供織布的九歸,后來(lái),九歸散漏而去,故稱九歸漏。另一種說(shuō)法為:乾隆年間,有一姓蔡人家,上島游玩。有一天來(lái)到這里,見(jiàn)該處上游有九條小溪匯入大溪,認(rèn)為是聚財(cái)之地,于是,便在此住了下來(lái),并在溪邊創(chuàng)村,期望一朝發(fā)跡。令人遺憾的是,直到其去世,都未能發(fā)家,世代相沿均一貧如洗,山村仍為窮鄉(xiāng)僻野,于是,有村民便譏諷為:“九溪之水,終歸于漏!苯夥藕螅藗円云涿智芳,遂改名九溪澳。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞11

          獅子山

          文殊廣法天尊與太上老君經(jīng)常在綿山探討道學(xué)。唐代有人曾見(jiàn)二位老者,一穿白,一穿黑,對(duì)坐山上,侃侃而談。待接近時(shí),二老者倏然隱去,只看見(jiàn)天空中飄起一白一黑兩朵祥云。在二仙對(duì)談時(shí),文殊的坐騎獅子蹲在山上,因而該山形如臥獅。

          載馳載驅(qū)牌樓

          介休北賈侯家是清代著名晉商之一?滴跄觊g,侯家尚未發(fā)跡時(shí)上綿山大羅宮財(cái)神殿祈拜神靈保佑。經(jīng)過(guò)幾代人的經(jīng)營(yíng),至光緒初年,侯蔭昌的票號(hào)遍布全國(guó)50多個(gè)城市,資產(chǎn)達(dá)七八百萬(wàn)兩,居全國(guó)票號(hào)之首。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩,重修財(cái)神殿,并新建牌坊,并請(qǐng)名士題寫載馳、載驅(qū)匾額。

          救苦天尊殿

          三國(guó)時(shí),群雄逐鹿,連年混戰(zhàn),原始鬼魂也乘機(jī)出沒(méi)人間騷擾百姓。天尊得知鬼魂作怪,便將手中拂塵一揮,使鬼魂消散。百姓抬頭一望,只見(jiàn)一九頭青獅上馱著救苦天尊,再看一位戴官帽的神仙帶領(lǐng)十八神將收了鬼魂。原來(lái)是太一救苦天尊領(lǐng)城隍及十八陰司傾城出動(dòng)。后人便自發(fā)捐資修建了天尊殿。自那以后,就有了城隍三出巡,治理鬼魂,使百姓安寧的說(shuō)法。

          這里中央坐九頭青獅的為“太一救苦天尊”,兩側(cè)為五方接引童子。傳說(shuō)救苦天尊,千處有求千處應(yīng),尋聲趕來(lái),救苦救難,所以又稱“尋聲救苦天尊”。他有放百億瑞光,照亮幽冥地獄,拔度地獄亡靈,使他們解脫罪孽投生轉(zhuǎn)世的法力。右側(cè)墻壁上有救苦天尊施展法力,救助苦海遇難眾生的畫面。左側(cè)為救苦天尊化身救助病人的情景。五方童子手執(zhí)“五色寶幡”,意為接引五方世界一切有緣眾生。

          三官殿

          東漢時(shí),有一年蛟怪利用洪水危害四方百姓。三官伸手甩出法器,使洪水平靜,蛟怪被定在了溝內(nèi),化為巨石。從此以后巖溝里的水在出溝處走地下,出了溝才涌出地面。既能防止蛟龍作怪,又能保證附近百姓用水的清潔。

          三官指“天官”、“地官”和“水官”,又稱“三官大帝”。天官能賜福,地官能解難,水官能赦罪。武則天就常拜“三官”。左邊的壁畫所反映的就是“三官大帝”巡視考察的情景。下方有懲罰惡人的場(chǎng)面。右壁上畫的是“天官”為人間賜福的情景。

          附近鄉(xiāng)民為感謝三官除去蛟怪,在這里修建了三官殿。我們現(xiàn)在看到的是三尊明代木雕三官像,是汾洲知府請(qǐng)人雕成后請(qǐng)往綿山的。

          六十元辰殿

          元辰即人們常說(shuō)的“太歲”、“本命元辰”,總共六十位,以天干、地支相配。六十年一循環(huán),輪流值年。綿山元辰殿分上、下兩層。各殿內(nèi)墻壁上形象逼真的畫像也是三十元辰,和塑像一起正好是六十位。在此各個(gè)不同年份出生的人都可以找到自己的“本命星君”。民間有本命年穿紅背心,系紅褲帶,祭拜本命神,以求消災(zāi)免禍,增福增壽的習(xí)俗。

          仙蹤亭<

          綿山大羅宮的玉清天尊、上清天尊、太清天尊經(jīng)常和眾仙在殿門前的山邊平地上圍坐切磋道經(jīng)。

          有一日,狄仁杰路經(jīng)介休,只身來(lái)到綿山,沿路欣賞山水風(fēng)光。走著走著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。行至大羅宮山崖下,看到山頂上仙氣繚繞,煙霧升騰,隱約聽(tīng)到眾仙切磋道經(jīng)的聲音。狄仁杰緊走幾步,氣喘吁吁地爬上山頂,舉目觀望,不見(jiàn)眾仙蹤影。便進(jìn)殿內(nèi)焚香祈禱,祈求神靈保佑李唐天下。拜畢出殿后,仿佛又看到殿前山邊的空地上眾仙端坐的身影。狄仁杰想這是神靈點(diǎn)化。為感謝眾仙的保佑,回朝后派人修建了這座六角亭,并取名為“仙蹤亭”。

          九曜星君殿

          九曜是指太陽(yáng)、太陰、金、木、水、火、土及計(jì)都、羅睺九位星君。古人認(rèn)為“九星”主人的吉兇禍福。其中“五行相生相克,相克則有家宅不寧,六畜不旺,人丁不安,口舌官司等兇兆”;又有“男怕羅睺,女怕計(jì)都”之說(shuō)。因而民間有正月初八順星轉(zhuǎn)運(yùn)祭九星的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)可以消除各種災(zāi)難,保佑一年吉慶隨心。九曜君神像后壁上均有各自星君的天文星座,夜晚可以根據(jù)墻上的星圖,在天上找出九曜。

          六丁六甲殿

          就是六十元辰中的“六丁”與“六甲”神。六丁屬陰,六甲屬陽(yáng)。六丁都是女神。道士用六丁之法招使六甲神察知遠(yuǎn)方人或物的吉兇。六甲是男神,是真武大帝的部下,有“祈禳驅(qū)鬼”的功能,也叫“制鬼神”。

          六丁六甲即:丁卯司馬卿、丁丑趙子任、丁亥張文通、丁酉藏文公、丁未石叔通、丁巳崔巨卿;甲子王文卿、甲戍展子江、甲申扈文長(zhǎng)、甲午衛(wèi)上卿、甲辰孟非卿、甲寅明文章。

          五老君殿

          五老君是道教初創(chuàng)時(shí)期的五方神靈,又叫五帝。他們都是非后學(xué)而成真者,為天地開(kāi)辟之前的先天神靈,所以又稱元始五老。即東方青靈始老天君,號(hào)青帝;南方丹靈真老天君,號(hào)赤帝;中央元靈始老天君,號(hào)黃帝;西方皓靈皇老天君,號(hào)白帝;北方五靈玄老天君,號(hào)黑帝。以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對(duì)應(yīng)。綿山乃五方神靈會(huì)群仙之所,故善男信女建此殿供奉。

          夢(mèng)圓亭

          清道光年間,介休籍仙臺(tái)村人郎營(yíng)周一家,三代均為詩(shī)人,被稱為“詩(shī)歌世家”。光緒三年,先祖托夢(mèng)給營(yíng)周,講述當(dāng)年許愿“詩(shī)歌世家”如愿后建亭之事。營(yíng)周為感謝神靈護(hù)佑成才之恩,遂在此建“夢(mèng)圓亭”。

          大羅宮

          就是當(dāng)年介之推所看到的“大羅仙境”!叭迳,曰大羅”。大羅為道家的最高境界,有玉京山,山上有七寶樹(shù)覆蓋八方羅天。大羅宮復(fù)修于唐玄宗時(shí),后因戰(zhàn)亂,只留殘跡,F(xiàn)在的大羅宮是在原址上恢復(fù)修建的,為依山而建的十三層仿古建筑,高110余米;建筑群總面積為三萬(wàn)余平方米,為全國(guó)廟觀之最。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞12

          今天,我?guī)Т蠹仪巴木包c(diǎn)是海南最美麗的景點(diǎn)——蜈支洲島。蜈支洲島位于海南島的西部,自古以來(lái)被人們稱為天下奇島。每當(dāng)陽(yáng)光明媚的時(shí)候,從遠(yuǎn)處看就像一只蜈蚣在懶洋洋的蠕動(dòng),所以取名為蜈支洲島。這里原是軍事要地,曾有部隊(duì)駐扎了30多年,因此島上的環(huán)境,周邊海底的珊瑚礁,都保護(hù)得相當(dāng)完美。各種顏色的海底珊瑚礁使海水呈現(xiàn)出淺藍(lán)、蔚藍(lán)、深藍(lán)各種顏色,層次十分清楚。海底沙質(zhì)細(xì)白,海水絕無(wú)污染,熱帶魚(yú)種類繁多,是三亞最好的潛水區(qū)。

          下了船,可以先去沙灘游玩。這里的沙子潔白如雪,踩上去,又松又軟,可舒服了。我們也可以在島上可進(jìn)行日光浴、海水浴,還可參加潛水、摩托艇、海釣等多種海上活動(dòng)和沙灘運(yùn)動(dòng)。

          接下來(lái)我們坐觀光車?yán)@島旅行。這里的巖石特別黑,海浪一陣接一陣拍打在巖石上,濺起雪白的浪花,抬頭看山上有一塊巨石,寫了兩個(gè)紅色的大字:南海,旁邊還有一塊石頭高高地聳立在山上,樣子很像豬蹄。路的兩旁,仔細(xì)看,還有野生的菠蘿呢!山頂,有一個(gè)游泳池,這個(gè)游泳池對(duì)游人是免費(fèi)開(kāi)放的。接下來(lái)的時(shí)間你們自由游玩,下山可以步行,也可以坐觀光車。4點(diǎn)鐘在碼頭集合,祝大家玩得盡興。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞13

          天星橋在太平鎮(zhèn)南面約4公里處,龍灘河與臥龍河在這里匯合。兩河相交處有一座古老的九孔石橋,因橋下巨石中央有一直徑30厘米的天然圓形石洞,名曰天心碗。水位恰當(dāng)時(shí),可見(jiàn)一股河水流進(jìn)石洞形成很深的旋窩再?gòu)亩吹琢鞒,因此得名天心橋,后又被人們改寫為天星橋。此橋是五洞?zhèn)至太平鎮(zhèn)的交通要道,寬闊的石板大路跨橋而過(guò)。

          天星橋的正上方是一狹長(zhǎng)形的半島,在這半島的頂部有一座極富盛名的古園林式的民居建筑,名曰天星橋?yàn)。因其?guī)模宏大,建筑精美,所處地理位置又恰似重慶兩江交匯處的朝天門,人們便送給天星橋?yàn)骋粋(gè)美名,稱其為小重慶。

          天星橋?yàn)匙毕蚰,磚木石混合結(jié)構(gòu),為四進(jìn)四壩的復(fù)四合院式建筑群體,是一座封建地主莊園,建于清同治三年(1864年),為當(dāng)?shù)睾兰澮讜r(shí)庭及其弟易雨庭所建。易時(shí)庭曾做過(guò)石匠、木匠和字畫裱糊等業(yè),30歲開(kāi)始做菜油、木材生意,賺了很多銀兩。易雨庭做官京城,專管建設(shè)事(官階無(wú)考),積蓄頗豐。為感母厚德,弟兄2人將所有積蓄合并一起,修建了這座莊園。占地近10畝,建筑面積3000余平方米,由石、木工匠數(shù)十人。

          從五洞方向過(guò)天星橋,經(jīng)橋頭店子(此店是莊園主專為過(guò)往行人施茶水的地方),迎面便是一座高大的石牌坊。據(jù)易氏之后易澤生先生說(shuō):此坊是莊園建成之后,為彰揚(yáng)易母之德而建,名曰易程氏節(jié)孝坊。牌坊高至少在13米以上,寬亦不下10米?|空石刻極其精美,其上部正中刻一豎匾,匾內(nèi)刻斗大的“圣旨”2字。牌坊為四磴三孔,石板大路從中孔通過(guò),兩旁有雌雄石獅各一尊,獅高3米,場(chǎng)面壯觀。

          穿過(guò)石牌坊,經(jīng)過(guò)馬道子(跑馬場(chǎng)地),過(guò)龍灘河上的石平橋,便到了莊園正前方的第一道屏障——前圍墻。此墻為青磚建成,墻高3米,長(zhǎng)30余米,墻帽為斗拱花磚彩繪墻帽。圍墻雨端各有一小朝門。從小朝門進(jìn)去便是塊長(zhǎng)30米、寬20米的石板地壩,地壩前有魚(yú)池,右方(觀者方向,以下同)是一幢占地40平方米的正六邊形書(shū)樓。此樓為磚木結(jié)構(gòu),共6層,高20余米,每層各面皆是花雕木窗,磚瓦屋面,翹角飛檐。屋頂中央是由3個(gè)圓球形狀的綠瓷花瓶疊成的寶鼎,陽(yáng)光下,寶鼎反射出耀眼的綠色光芒。

          在地壩左面建有戲樓,名曰草亭子,因其地面為草坪而得此名。

          地壩正面是一排寬5米、長(zhǎng)24米的磚木結(jié)構(gòu)房屋,稱為下屋,共7間,臨地壩一面墻上每間有一個(gè)長(zhǎng)1米、高0.80米的浮雕彩繪花磚窗。下屋開(kāi)大朝門,八字形,為木結(jié)構(gòu)建筑,有階梯踏道3級(jí),每級(jí)均為7.50米長(zhǎng)的整塊石板鋪成。門內(nèi)有匾圓形石柱2根,柱高3米、寬0.40米,刻對(duì)聯(lián)一副,曰“祥開(kāi)桂水家聲遠(yuǎn),派衍太原世澤長(zhǎng)”。下屋左右兩端擋頭各有一個(gè)小朝門。

          進(jìn)大朝門后,是第二個(gè)石板地壩和第二進(jìn)房屋。此地壩又被豎著的一道隔墻分成了左右兩部份。右邊部分長(zhǎng)、寬各10米,中間有一石砌花臺(tái),右邊是繡樓,磚木結(jié)構(gòu),高5米,面闊3間。素面臺(tái)基高2米,臺(tái)基上浮雕非常細(xì)致,刻紋細(xì)至1線只有3毫米。樓臨地壩一面的墻上有高1.50米、寬0.60米的木窗8個(gè),每個(gè)窗門兩扇的圖案均不相同。頂端山墻為青磚封火墻,墻帽為5個(gè)半圓造型,通作浮雕彩繪圖案。

          豎墻上有一個(gè)內(nèi)朝門。通過(guò)此門便進(jìn)入地壩的左邊部分。此部分長(zhǎng)為15米,寬與右邊相同。這里有小四合院學(xué)堂,磚木結(jié)構(gòu),占地100余平方米,共有6間,中間是一個(gè)正四邊形天井,長(zhǎng)、寬均為5米,內(nèi)有石砌花臺(tái)1個(gè),花臺(tái)由1米高的四根石柱支撐。房?jī)?nèi)有獨(dú)立木柱10根,柱石均為多邊形,上刻有精美的花鳥(niǎo)人物圖案。

          地壩的正上方是正堂屋,磚木結(jié)構(gòu),懸山式屋頂,穿逗式梁架,4穿5柱,屋高6米,面闊5間24.10米,進(jìn)深10.20米,素面臺(tái)基高1米,垂帶式階梯踏道5級(jí),階檐寬1米,有石欄桿高0.80米,欄桿上通刻竹枝浮雕,造型逼真。正堂屋的中間1間為過(guò)道,此間有木門一道,其板壁上有工藝精湛的木窗一個(gè),圖案為不規(guī)則多邊形。過(guò)道間的兩邊二次間各為敞廳堂屋,與過(guò)道間的前部廳口相連,形成一個(gè)凹字形寬大空間,是主人宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)所。堂屋上方墻上掛巨型木匾一塊,刻“世德相承”4個(gè)金字。此處木柱多有石磴,柱上的浮雕均為造型生動(dòng)的人物圖案,敞廳堂屋兩側(cè)是三次間,均是二層木樓,其窗戶為彩繪雕花磚窗。正堂屋的兩端為青磚封火墻,梯級(jí)、墻帽,各為五級(jí),中間最高級(jí)達(dá)8米,翹角飛檐,通飾花草鳥(niǎo)獸浮雕,彩繪云水圖案。

          正堂屋的左面封火墻外有一臺(tái)地,是為花園。此園占地150平方米,素面臺(tái)基高2.50米,三面石欄桿高0.80米,欄桿上有精美的浮刻石雕兩塊,均刻人物房舍圖案,場(chǎng)面宏大,人物眾多。園內(nèi)置假山、魚(yú)缸和名貴花卉盆景,四季繁花似錦、爭(zhēng)奇斗艷。園左有瓦屋3間,是為賞花、品茶、下棋之所。

          從正堂屋的過(guò)道間進(jìn)去,便到了第三進(jìn)的地壩和中堂屋及廂房等建筑群。此地壩為石板鋪成,長(zhǎng)16米,寬僅5米,是四塊地壩中最小的一個(gè),也是最精巧的一個(gè)。地壩中間有一寬3米的五級(jí)階梯,階梯兩邊各有一個(gè)條石砌成的長(zhǎng)方形大花臺(tái),臺(tái)中植奇異花木(至今仍有一棵形似虬龍的古紫薇活著),兩花臺(tái)的外側(cè)各有一道青磚矮墻,墻中間各開(kāi)一個(gè)園門,園門外與下屋盡頭的小朝門延伸進(jìn)來(lái)的通道相接。此處極富“庭院深深”之情景。

          中堂屋面闊3間,屋高6米,長(zhǎng)16米,進(jìn)深9米,其中間一間數(shù)道間,二次間為二層木樓建筑,木板壁上的窗戶或方或圓,圖案或直或曲,每個(gè)窗戶造型都不一樣。中堂屋的兩側(cè)為左右橫屋,兩邊橫屋各長(zhǎng)達(dá)20余米,一直通至第四進(jìn)的上堂屋兩側(cè)。

          從中堂屋的過(guò)道間進(jìn)去,則是第四進(jìn)的地壩和上堂屋。此地壩長(zhǎng)26米、寬12米,也是石板鋪成。地壩兩頭是從中堂屋兩側(cè)延伸進(jìn)來(lái)的橫屋。地壩上方是上堂屋。上堂屋為木結(jié)構(gòu)建筑,面闊5間,長(zhǎng)24米,進(jìn)深9米,屋高6米。素面臺(tái)基,高0.60米,階梯踏道3級(jí)。上堂屋的中間一間為敞廳式堂屋。堂屋正上方掛木制巨匾一塊,匾下置神龕香案。堂屋兩邊置木制縷空雕花茶幾、座椅。所有柱頭均掛長(zhǎng)3米、寬40厘米的硬對(duì)一塊,全部匾對(duì)均為黑底陰刻金字,其內(nèi)容已不可考。

          上堂屋的二、三次間,均為二層木結(jié)構(gòu)建筑,其窗亦是圖案各異的雕花窗。上堂屋是整個(gè)莊園的最后一幢建筑。

          這座莊園設(shè)計(jì)別具匠心?傮w要求是對(duì)稱布局,多變的結(jié)構(gòu),百余個(gè)窗戶,個(gè)個(gè)圖案不同;108個(gè)門,門門相對(duì);千米走道,婉轉(zhuǎn)曲折,下雨天無(wú)論走到何處,均不會(huì)濕鞋。猶其下水道的設(shè)計(jì),許多地方做成了上下兩層,上層流露天雨水,下層流生活污水,F(xiàn)在看來(lái),這是相當(dāng)環(huán)保的。為了配景需要,在天星橋下方10米處還建了一座橋梁,取名高橋,與天星橋成為螺獅坡的雨條觸角。

          整座莊園除南面是一長(zhǎng)片開(kāi)闊地外,東北西三方都是由3米以上的長(zhǎng)條石砌成的保坎,坎上有一條寬10余米的竹木林帶,除翠柏綠竹外,紅豆、楓香、紫微、桂花、銀杏、黑桃等古木參天,在此林帶外又建了一條高3米、厚0.40米的青磚圍墻,此墻前方與外朝門的圍墻相連形成一個(gè)巨大的橢圓。圍墻以外才是茂密的樹(shù)林,樹(shù)林下方是青石板鋪成的林蔭大道,大道以下才是臥龍河和龍灘河。

          站在上堂屋后面的坡頂上眺望,兩旁逝林參天,兩邊河水碧波蕩漾,河中有游船,河岸巨柳成行。眼下是黑壓壓一片屋面,綠樹(shù)紅花點(diǎn)綴其間,燕子穿梭,麻雀嘰喳,微風(fēng)中幾縷炊煙或濃或淡,陽(yáng)光下三五行人或閑或忙;時(shí)有笑語(yǔ)歡歌,時(shí)有書(shū)聲朗朗,好一個(gè)世外桃園。

          現(xiàn)在,莊園建筑的主體房屋仍在,至少有70%保存較完好。磚石工程(除圍墻外)保存完好的在95%以上。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞14

          各位團(tuán)友,上午好,大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)象山觀光旅游。我是象山**旅行社的地陪導(dǎo)游,我姓黃,大家可以叫我黃導(dǎo)、或是小黃。俗話說(shuō):百年修得同船渡,很榮幸今天有緣和大家同車同行,同吃同游,希望在我的導(dǎo)游服務(wù)下,大家能玩得愉快,乘興而來(lái),滿意而歸。

          今天我們的第一個(gè)活動(dòng)是游覽松蘭山海濱度假區(qū),在我們還沒(méi)到景區(qū)前,我把度假區(qū)先向大家介作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹:松蘭山海濱度假區(qū)是國(guó)家4A級(jí)景區(qū),它的總面積達(dá)40平方公里,景區(qū)內(nèi)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)備齊全,有6個(gè)大大小小的沙灘,其中已開(kāi)發(fā)了2個(gè),我們俗稱東沙灘和南沙灘,大家可以在那里盡情的踏沙戲浪。除此這外,景區(qū)內(nèi)還有2家四星級(jí)酒店,別墅度假村、彌陀寺、趙五娘廟、國(guó)家帆船訓(xùn)練基地、高爾夫練習(xí)場(chǎng)和迎賓公園。迎賓公園在綠草坪上建有許多休閑活動(dòng)的設(shè)施免費(fèi)向游客開(kāi)放,大家也可以去玩一玩,特別是有帶小朋友來(lái)玩的,小黃認(rèn)為那里是個(gè)開(kāi)展親子活動(dòng)的好去處。

          很多游客來(lái)了松蘭山景區(qū),都說(shuō)這里不僅風(fēng)景美,連名字也很美,山里又有松樹(shù)又有蘭花的。這好聽(tīng)的名字是怎么來(lái)的呢,這里還有個(gè)美麗的傳說(shuō):

          據(jù)說(shuō)這座小山以前是沒(méi)有名字的,為上余村一家大戶所有,有一次當(dāng)家人在海上出事故,被另一村一位叫梅松樹(shù)的小伙子救起,為了報(bào)答救命之恩,他就把自己的女兒嫁給了梅松樹(shù),并把這海邊的小山作為嫁妝,故名送囡(nui)山。囡,一個(gè)口里面一個(gè)女兒的女,是我們江浙滬等地對(duì)兒女的稱呼,后來(lái)諧音成了今天的松蘭山。

        關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞15

          現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來(lái)看草原?催@是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色,可實(shí)際不是這樣,看看河岸邊吧!有紅的、有藍(lán)的、有黃的、有紫的有白的、有粉的、五彩繽紛,你不讓我我不讓你的開(kāi)放,還有明如玻璃,清澈見(jiàn)底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內(nèi)蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

          現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來(lái)介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時(shí)候用刀割用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品好了,今天的旅游就到此結(jié)束。

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