鄭州導(dǎo)游詞15篇
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的鄭州導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鄭州導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們：
大家好！
我叫王飛翔，歡迎大家來到綠博園。今天我將帶領(lǐng)大家參觀游覽這里。
現(xiàn)在我們?cè)诰G博園北門，正前方是一座假山，這座山雄偉壯觀，上面長(zhǎng)滿了花木，石縫里還長(zhǎng)著青苔。請(qǐng)大家看山上的那幾個(gè)大字：“綠博歡迎你。”
綠博園園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)立足生態(tài)性、注重示范性、拓展休閑性、彰顯文化性和科技性，融入了綠色生命、綠色生活、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色家園和綠色科技的理念，充分體現(xiàn)“讓綠色融入我們的生活”的主題。鄭州綠博園綠化景觀結(jié)構(gòu)分為 “一湖、二軸、三環(huán)、八區(qū)、十六景”。
接下來請(qǐng)大家順著湖邊往前走，我們就來到了江蘇園。這邊是古色古香的長(zhǎng)廊，還有碧綠清澈的水，生機(jī)勃勃的松樹，一切是那么美好。走在石子路上，是不是有一種小橋流水人家的味道?
游客們，我們現(xiàn)在在鄭州園，請(qǐng)大家往上看，那兒是一朵巨大的水晶月季，晶瑩剔透，栩栩如生。
現(xiàn)在我們身處非洲園，我們看到的是瑪雅文化了。這幾根木頭柱子，代表著瑪雅文化的圖騰，上面畫滿了各種色彩艷麗的圖案，還雕刻著鷹的翅膀。
你們還會(huì)看到許多以前沒見過的東西：猴面包樹、埃及的獅身人像、金字塔.
接下來是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家繼續(xù)參觀游覽。
鄭州導(dǎo)游詞2
中岳廟位于太室山東南麓黃蓋峰下，在登封城東4公里處。四周群山環(huán)繞，風(fēng)景秀麗。中岳廟原名太室祠”，始建于秦（公元前221--207年）。西漢武帝元封元年，游嵩岳時(shí)令祠官加增擴(kuò)建，以后歷代均有擴(kuò)建。唐、宋年間極盛一時(shí)。宋末至清初屢有廢興，清乾隆年間對(duì)中岳廟進(jìn)行了一次大規(guī)模重修。
現(xiàn)存廟制基本上保留著清代重修以后的規(guī)模，中軸線建筑共十一進(jìn)，中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、竣極門、嵩高竣極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓。從中華門起全長(zhǎng)13華里，面積十萬多平方米，是中岳中現(xiàn)存宏大、保存較完整的古廟宇建筑群。
現(xiàn)存文物：有殿、宮、樓、閣、坊、亭、臺(tái)、廊廡、門庭等古建筑四百余間，其中主要建筑多為清代宮庭式樣，漢至宋代古柏三百三十五株。金石有太室闕、漢翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代鐵人、宋金四狀元碑、金代中岳廟圖碑、金代和明代鐵獅、明代五岳真形圖碑等百余件。除以上古建筑、金石外，廟內(nèi)尚存木刻道教經(jīng)典版百余塊。另有《說嵩》、《嵩岳廟史》、《龍?zhí)端掠洝返劝蹇糖в鄩K。這些歷史文物珍品為研究我國(guó)建筑史、藝術(shù)史、道教史提供了寶貴的歷史資料。
�。壑性缽R廟會(huì)］
每到春年農(nóng)歷三月初十和秋季十月初十，傳統(tǒng)的中岳廟會(huì)就拉開了序幕。會(huì)期長(zhǎng)達(dá)10天，廟會(huì)活動(dòng)豐富多彩。拴娃娃”是流行在當(dāng)?shù)氐囊环N求子習(xí)俗。凡婚后不孕的婦女，大多都要在廟會(huì)期間參加這項(xiàng)活動(dòng)。拴的地點(diǎn)一般都在中岳廟后院的崇圣門周圍和寢殿里。更詳細(xì)的資料參考民俗節(jié)慶：中岳廟廟會(huì)。
［周圍景點(diǎn)］
中岳廟的東鄰有盧崖寺和盧崖瀑布，西鄰有全國(guó)第一塔”之稱的嵩岳寺塔以及古代我國(guó)四大書院之一的嵩陽書院，均可一游。
�。厶谊I］
在這座廟的前方約300米處，有一座太室闕，是中岳廟的象征性大門。東漢元年初五年（118年）建。是漢代太室山廟前的神道闕，與少室闕、啟母闕并稱中岳漢三闕。
太室闕高3.92米，東西兩闕相距6.75米。闕身用長(zhǎng)方石塊壘砌而成，上部用巨石雕成四阿頂，南面刻有中岳太室陽城”六篆字，氣勢(shì)挺拔，蒼勁有力。另有漢隸和篆、隸參半的兩段銘文，記述呂堂等人建闕的因由，是研究我國(guó)書法演變的重要實(shí)物。
闕身四面用減地平雕的技法，雕刻有人物、車騎出行、馬技、舞劍、龍、虎、玄武、象、羊頭、斗雞、犬逐兔、蟾蜍、貓頭鷹、建筑物、長(zhǎng)青樹等畫像50余幅，是研究漢代風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)生活的珍貴資料。
太室闕為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)。
闕是一種裝飾建筑，表示尊嚴(yán)，一般立于城、宮、門前的甬道兩旁。
�。壑腥A門］
中華門是中岳廟的大門。沿廟宇中軸線依次而上，有遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書樓等建筑，共11進(jìn)院落。
在這些建筑中，最宏偉的是峻極殿，亦稱中岳大殿。紅墻黃瓦，金碧輝煌，是中岳廟的正殿，和北京故宮的太和殿相仿，高達(dá)20余米，面闊9間，進(jìn)深5間，面積為920平方米。
�。酃派駧�(kù)］
在崇圣門東面有一座古神庫(kù)”。鐵人分別立于神庫(kù)四周，為鎮(zhèn)庫(kù)鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國(guó)現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個(gè)守庫(kù)鐵人，人們也稱他們?yōu)殒?zhèn)廟鐵人”。這樣的鑄像，在別的寺廟是沒有的。圍繞著這四個(gè)鐵人，當(dāng)?shù)亓鱾鱾饔性S多傳說和風(fēng)俗。當(dāng)?shù)匦『⒆佣嫉借F人面前舉行成人儀式，據(jù)說鐵人還有祛病消災(zāi)的作用。
中岳廟的鎮(zhèn)廟鐵人
在中岳廟眾多的文物古跡中，站立在崇圣門東側(cè)的四尊鐵人顯得特別引人注目。鐵人分別立于神庫(kù)四周，為鎮(zhèn)庫(kù)鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國(guó)現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個(gè)守庫(kù)鐵人”，人們也稱他們?yōu)殒?zhèn)廟鐵人”。
圍繞著這四個(gè)鐵人，當(dāng)?shù)亓鱾饔性S多傳說和風(fēng)俗。一位在登封生活多年的老人介紹說， 很早以前，這鐵人是八個(gè)，一邊四個(gè)，分立在東西兩個(gè)神庫(kù)的四周。北宋末年的時(shí)候。金兵南侵，民族英雄岳飛率領(lǐng)愛國(guó)將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黃河南北兩岸。后來，抗金浪潮波及到嵩山，中岳廟的鐵人摩拳擦掌，義憤填膺。一天晚上，他們喬裝打扮，偷偷來到黃河岸邊。誰知擺渡的小船只能坐下四個(gè)人，于是只好四個(gè)人先過，另外四個(gè)鐵人在邊等候。等擺渡的小船返回載后四個(gè)鐵人時(shí)，天色已經(jīng)大亮，中岳廟的道主派人找到黃河岸邊，把沒有過河的四個(gè)鐵人強(qiáng)拉硬扯綁了回來。所以，至今站立在東邊神庫(kù)周圍的四個(gè)鐵人還是一副怒目而視、壯志未酬的神態(tài)。
當(dāng)?shù)氐睦习傩帐軅髡f的影響，對(duì)鐵人充滿了崇敬之情，孩子周歲時(shí)，當(dāng)?shù)厝艘街性缽R的鐵人前舉行掛鎖儀式。掛鎖前，家人把事先準(zhǔn)備好的銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上，然后讓孩子焚香磕頭。待鎖從鐵人身上取下，掛到孩子的脖子上時(shí)，就意味著鎖是鐵人送給孩子的禮物，孩子將受到鐵人的保護(hù)，以后就會(huì)平安健康。
除了掛鎖之外，當(dāng)?shù)厝藖淼街性缽R的鐵人前，總要有目的地?fù)崮σ魂嚒?jù)說人身體的哪個(gè)部位疼痛不適，只要摸摸鐵人與自己相同的部位，這樣，自己的病痛就會(huì)減輕甚至痊愈。
［峻極門］
峻極門又名將軍門，是中岳廟的中心院落的大門，重修于清乾隆年間。面闊5間，進(jìn)深6架，歇山式屋頂，琉璃瓦蓋頂，系清代典型的宮式建筑。中門兩側(cè)，塑有兩尊高5米、腰圍4.8米的手執(zhí)金斧的威武守門將軍神像，故又稱將軍門。
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嵩高峻極坊位于峻極門之北14米處，因坊后即是中岳嵩山供奉岳神的中岳大殿，故又稱迎神門，此坊為四柱三樓式建筑，黃瓦蓋頂，系清代建筑之精品。額上題嵩高峻極”四字，傳說為康熙帝御書。
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中岳大殿位于拜臺(tái)北面，建于高約3米的大月臺(tái)上，此殿的建筑與北京故宮的太和殿相似，面闊9間，進(jìn)深5間，面積約920平方米，重檐黃瓦，高大雄偉。殿內(nèi)裝有天花板并飾有彩色繪畫以及盤龍?jiān)寰�，相傳是用柏樹根雕刻而成，工藝精致，巧奪天工。殿內(nèi)神龕中央坐橡是武則天加封的中岳大帝天中王，像高5米多，姿態(tài)雄偉。侍臣、仙童左右分立。神龕外兩側(cè)，塑有身穿盔甲，手執(zhí)金瓜斧，高約6米的鎮(zhèn)殿將軍方碧和方相，雄偉莊重。
［拜臺(tái)］
拜臺(tái)即填臺(tái)，磚石砌造，邊長(zhǎng)10.97米，高1.32米。俗稱填臺(tái)，為奠臺(tái)或拜臺(tái)。建于中岳大殿前的中軸線上。
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中岳大殿兩側(cè)的東西廊房，與峻極門構(gòu)成一座長(zhǎng)方形的庭院，其面積約有5000平方米，是嵩山地區(qū)僅有的一處回廊式古典建筑。廊內(nèi)供奉七十二司、八大朝臣、十殿閻君塑像。
�。蹖嫷睿�
寢殿位于中岳大殿之后，是天中王及天靈妃的寢宮，建制七間，歇山式建筑，黃色琉璃瓦蓋頂，莊麗雄偉，僅次于大殿。正中供天中王與天靈妃塑像，侍女分立左右，兩端的神龕內(nèi)，雕刻精致的龍鳳榻上，天中王睡著，天靈妃陪坐榻旁，人稱睡爺爺，坐奶奶”。
神龕外有太監(jiān)塑像。殿前月臺(tái)上有日月碑分列左右。每到廟會(huì)期間，凡當(dāng)?shù)夭辉械膵D女都要來此求子，名曰拴娃娃”。
�。埸S蓋亭］
黃蓋亭位于黃蓋峰上，峰頂原為中岳廟廟址，岳廟下遷后改作中岳行宮。黃蓋峰原名神蓋山。后因漢武帝劉徹游嵩岳時(shí)，曾登此峰，武帝當(dāng)時(shí)身穿大紅袍，撐起黃羅傘，如天上黃云蓋頂，故改名為黃蓋峰。峰上現(xiàn)有一座重檐八角亭，黃色琉璃瓦蓋頂，三重石欄，環(huán)抱亭腳，幾棵翠柏，陪襯其旁，是夏日登山避暑的好地方。
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嵩山曾是一個(gè)被樹木覆蓋的茫茫林海，現(xiàn)存古樹名木一千余株。中岳廟內(nèi)，西漢至明代種植三百多株古柏，可稱為古柏博物館。這些古柏不但樹齡長(zhǎng)，且樹形頗奇，似猴、似羊、似鹿、似凰，千姿百態(tài)，形象逼真。上圖為鹿柏，下圖為猴柏。
鄭州導(dǎo)游詞3
鄭州是一座古老的城市。早在3500年前，這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一，孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5次為都，隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代第一文庫(kù)網(wǎng)為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載，中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘，位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封)，商王仲丁遷都于隞(今鄭州市區(qū))，周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū))，表明鄭州地區(qū)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)曾是國(guó)家的政治中心。
本世紀(jì)初，由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯，鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1923年，鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大停工，在中國(guó)工運(yùn)史上寫下了光輝的篇章。1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設(shè)市。1948年月10月22日，正式建立了鄭州市，1954年成為河南省省會(huì)。 鄭州市位于河南省中部偏北，北臨黃河，西依嵩山，東南為廣闊的黃淮平原�？偯娣e7446.2平方公里，其中市區(qū)面積1013.3平方公里�？�?cè)丝?31.6萬，其中市區(qū)216.3萬。鄭州地勢(shì)西高東低，西部多山地丘陵，占總面積的2/3，東部平原占總面積的1/3。
鄭州地區(qū)屬暖溫帶大陸性氣候，四季分明，年平均氣溫14.4攝氏度。7月最熱，平均27.3攝氏度;1月最冷，平均-0.2攝氏度。年平均降雨量640.9毫米，無霜期220天，全年日照時(shí)間約定俗成2400小時(shí)。境內(nèi)大小河流35條，分屬于黃河和淮河兩大水系，其中流經(jīng)鄭州段的黃河150.4公里。 鄭州擁有豐富的自然資源。現(xiàn)已探明的礦藏有34種，各類礦床、礦點(diǎn)296處，主要礦種有煤、鋁礬土、耐火粘土、水泥灰?guī)r、油石、硫鐵礦、石英砂等，其中煤炭總儲(chǔ)量50億，居全省第一位，遠(yuǎn)景儲(chǔ)量100億噸;耐火粘土品種齊全，儲(chǔ)量達(dá)1.08億噸，約占全省儲(chǔ)量的一半;鋁土礦儲(chǔ)量1億噸，占全省的30%;天然油石礦質(zhì)優(yōu)良，是全國(guó)最大的油石基地之。
早在3500年前，這里就是商王朝的重要都邑。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭、韓先后在新鄭建都，長(zhǎng)達(dá)500多年。秦漢時(shí)期，鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣，滎陽一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。之后，歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治，成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)中心。隋煬帝開通大運(yùn)河和通濟(jì)渠后，鄭州一度“商旅往返，船乘不絕“，成為全國(guó)水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后，鄭州屬京畿路，崇寧四年(公元1105年)，建為西輔，成為宋代四輔郡之一。明初，鄭州劃歸開封府。清代，鄭州為兩次升為直隸州。
鄭州導(dǎo)游詞4
黃帝故里景區(qū)位于河南省新鄭市軒轅路北，占地面積100余畝，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，也是十八屆世界客屬懇親大會(huì)拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場(chǎng)。1996年底被命名為鄭州市愛國(guó)主義教育基地。2000年10月被評(píng)為"鄭州市十大旅游景區(qū)"。黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。
據(jù)大量的歷史記載和文物佐證，黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。河南新鄭古為有熊氏之國(guó)，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊，漢代在新鄭北關(guān)軒轅丘前建有軒轅故里祠。
自漢代建軒轅故里祠以來，歷史有毀有修。明代隆慶四年修葺，于祠前建“軒轅橋”;清康熙五十四年新鄭縣知事許朝術(shù)于祠前立“軒轅故里”碑;清乾隆二十九年修葺，《重修大殿碑記》記載：“古傳鄭邑為軒轅氏舊墟。行在北有軒轅丘遺址，乃當(dāng)年故址”。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德，新鄭市人民政府自20世紀(jì)90年代開始，對(duì)黃帝故里進(jìn)行了多次整修、擴(kuò)建和改造，特別是經(jīng)2002年和2007年兩次大的擴(kuò)建�？梢哉f，黃帝故里歷經(jīng)了千年風(fēng)雨滄桑，見證了歷代王朝沉浮，而黃帝故里的變遷歷程恰恰是社會(huì)大變革、大發(fā)展、大繁榮的一個(gè)縮影。
軒轅故里祠面積小，不能滿足海內(nèi)外炎黃子孫拜祖需要。1997年3月，中共新鄭市委書記岳文海、市長(zhǎng)李和平、副書記郭更新、旅游局局長(zhǎng)李留建及劉彤標(biāo)等，組織首次對(duì)黃帝故里擴(kuò)建，拆遷祠前居民戶，建黃帝故里祠前區(qū)和黃帝故里廣場(chǎng)，面積約5000多平方米，并進(jìn)行綠化。2002年至2003年，新鄭市委、市政府?dāng)U建軒轅故里祠區(qū)，易名為“黃帝故里景區(qū)”。擴(kuò)建后景區(qū)面積為4.3萬平方米，由祠前區(qū)、軒轅故里祠區(qū)、黃帝寶鼎壇區(qū)和軒轅丘與黃帝紀(jì)念館區(qū)組成。
祠前區(qū)東西寬80米，南北長(zhǎng)100米，約8000平方米，由南向北依次置黃帝故里景區(qū)擴(kuò)建碑、第一石坊、乾坤浮雕盤、第二石坊、軒轅橋與姬水河、中華第一石碑、軒轅黃帝之碑和黃帝故里碑等。
軒轅故里祠區(qū)基本未動(dòng)，僅于祠兩側(cè)建竹林園與通道。
鄭州導(dǎo)游詞5
各位游客：大家好！
歡迎來到鄭州城隍廟參觀，我是這里的尹導(dǎo)游，希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。
我先給大家介紹一下鄭州城隍廟。城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，始建于明朝洪武年間，已經(jīng)有六百多年的歷史了，是鄭州市區(qū)內(nèi)規(guī)模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。
城隍廟由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東西廊房組成。整體布局莊重大方，結(jié)構(gòu)合理嚴(yán)謹(jǐn)，建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。每年的春節(jié)和農(nóng)歷三月十八日，城隍廟都會(huì)舉辦盛大的廟會(huì)。
大家請(qǐng)看，我們的正前方就是一座高達(dá)15米的古戲臺(tái)，到現(xiàn)在還能使用。每年廟會(huì)時(shí)，古戲樓上鼓樂喧天，臺(tái)下的戲迷們看得如癡如醉。廟會(huì)上還有精彩的文藝演出、玩雜技、耍猴、手藝絕活等等，熱鬧非常。記得我四歲時(shí)，爸爸帶著我和姐姐逛廟會(huì)看耍猴兒，一只不聽主人命令的調(diào)皮小猴子跳起來把我的棉花糖搶走了，到現(xiàn)在我還記得清清楚楚。在廟會(huì)上最吸引小朋友們的要數(shù)那些手藝高超的手藝人捏的面人了，每個(gè)面人攤前都擠滿了眼饞的小朋友。
再往前走，就是供奉有城隍的大殿了。傳說這里的城隍是漢朝的一位大將，能夠保衛(wèi)這座城市里老百姓平安。后邊是城隍休息的寢宮，還有東西廊房。
好了，關(guān)于城隍廟我就講解到這里，大家可以再仔細(xì)觀察、游覽，說不定還有新的發(fā)現(xiàn)呢，大家也可以拍照留念。歡迎大家春節(jié)來逛廟會(huì)！
鄭州導(dǎo)游詞6
七月二十五日的早晨五點(diǎn)，我懷著無比興奮和激動(dòng)的心情和媽媽、阿姨，還有哥哥、姐姐們終于坐上了前往鄭州世紀(jì)歡樂園的旅游大巴。
經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的行程，世紀(jì)歡樂園已經(jīng)出現(xiàn)在了我們眼前，首先映入眼瞼的是那高達(dá)120多米的巨型摩天輪。今天我一定要坐上摩天輪，因?yàn)槿ツ隂]能坐成，我是帶著遺憾離開歡樂園的，讓我一直耿耿于懷到今天。
進(jìn)入世紀(jì)歡樂園后，我直奔“倫敦之眼”美稱的摩天輪而去，當(dāng)我踏進(jìn)摩天輪之時(shí)，內(nèi)心的激動(dòng)是難以言喻的。隨著摩天輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而漸漸升高，地面上的一切一切在慢慢地變小。當(dāng)我們騰升到最高處放眼向下望去，地上的人兒像一只只小小的螞蟻在慢慢地蠕動(dòng)，五顏六色的汽車像一個(gè)個(gè)會(huì)移動(dòng)的火柴盒在穿梭，一條條街道馬路橫七豎八地像織網(wǎng)一般交織著，幾十層的高樓大廈踩在了我的腳下，真有“一覽眾山小”之勢(shì)。
從摩天輪下來后，我們又坐了天旋地轉(zhuǎn)的海盜船、旋轉(zhuǎn)木馬，騰空飛越了亞馬遜河，潛入太空的星際飛碟。因?yàn)槟挲g小身高不夠，還有好多驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目，如過山車、天旋地轉(zhuǎn)、瘋狂大擺錘都不能坐的。
盡管如此，今天還是我最高興的、最快樂的一天，因?yàn)槲医K于如愿以償?shù)淖狭四μ燧啞?/p>
鄭州導(dǎo)游詞7
鄭州城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時(shí)，文獻(xiàn)缺乏確切記載。城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國(guó)古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。
該廟坐北面南，山門、前殿、戲樓、大殿、寢宮、東西廊廡等，沿中軸線依次排列，層次分明，布局結(jié)構(gòu)合理，建筑均為琉璃瓦覆蓋，卷棚出廈，飛檐四出，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。整個(gè)建筑紅磚綠瓦，畫梁雕棟，既凝重端莊，又古樸典雅，是鄭州市絕無僅有的明清建筑精品。其中丈五左右的歇山式雙層戲樓，堪稱鄭州之最。樂樓高達(dá)15米，歇山式雙層建筑，正脊浮雕游龍數(shù)條，有鳳凰在上下飛舞，有荷花、獅子在左右陪襯，異常生動(dòng)。大殿正脊兩端雕有吞脊吻獸，兩側(cè)刻滾龍數(shù)條，并飾鳳凰、牡丹;殿上刻有“八仙過�！奔吧n松翠柏、人物鳥獸，構(gòu)圖和諧精致，左右對(duì)稱，絕妙異常。每年農(nóng)歷三月十八日廟會(huì)時(shí)節(jié)，臺(tái)上古樂喧天，絲弦陣陣，臺(tái)下游人如癡如醉。加之雜耍、民間工藝品，各種名優(yōu)小吃繽紛上市，更給城隍廟平添不少光彩。解放后，政府又撥款對(duì)其進(jìn)行整修，并重塑城隍金身，終使這座有著五百年“廟齡”的古建筑群，再獲新生。
鄭州導(dǎo)游詞8
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來到鄭州鳳凰山！我是大家這次行程的導(dǎo)游×××。
下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況：這里所說的浮戲，實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女媧、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說他人首蛇身，神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現(xiàn)實(shí)。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米，瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大，氣候特點(diǎn)顯著，很適宜多種野生動(dòng)植物生長(zhǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有各類植物3600余種，其中珍稀植物8種（有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……），古樹名木31種（有降龍木、山楂王、橡樹、拳樹、皂角……），鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園。
鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春，百花盛開，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻，鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國(guó)風(fēng)光輪回，銀裝素裹、冰凌高懸，運(yùn)氣好的話，還能賞到、拍到霧松，假如不是嚴(yán)而不酷，你還以為到了松花江呢？
到鳳凰山旅游，目前我們主要開發(fā)了三條旅游線路;一、登鳳凰山和蓮花峰。二、游鳳凰河品鳳凰泉。三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。
游客朋友們，我們看這邊的兩只石獅！這兩位獅子早就在迎候著我們的到來。瞧！里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大，腿已經(jīng)站困了，蹲臥迎賓，外邊這頭幼獅豎立起來，舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼，然后再和它們合個(gè)影呢？
好了，大家再隨我向前走。這個(gè)地方是個(gè)現(xiàn)代文化遺址──紅星渠。透過當(dāng)年的這兩通碑刻，方知當(dāng)年眾志成城興修水利而“與天奮斗其樂無窮、與地奮斗其樂無窮”的豪邁氣魄和發(fā)揚(yáng)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的大無畏革命精神。人民公社時(shí)期，寺溝楊家門──賈砦，開水渠一條。因在反帝反修年代，故曰“紅星渠”。它于65年春動(dòng)土，毛澤東思想指引下的近百名民工奮斗2年之多，于67年10月完成，全長(zhǎng)3620米，全部用石頭砌成。
現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。
在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要擁擠，不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑，做到“看景不走路，走路不看景”。
大家走到這個(gè)地方，我可以介紹幾種中草藥和野菜，誰若有興趣，可以挖幾棵中藥材和野菜，先介紹一下山韭菜，又名澤蒜，多生長(zhǎng)在山崖或者山陰處，常吃山韭菜，勝喝紅桃k。同時(shí)它還具有益腎、去燥熱的功能，對(duì)拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣�，午餐時(shí)間大家千萬別錯(cuò)過，一定要嘗嘗哦！我再向大家介紹一種名貴的中藥，九死還魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中華卷柏，因它多生長(zhǎng)山崖上，且久旱無雨也能九死而生，所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥，具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經(jīng)閉、血瘀、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺(tái)，刺母臺(tái)。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉，秋季可以采果，并且四季都可以采根。根：性寒，味澀。主治風(fēng)濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實(shí)性溫，味酸。有祛風(fēng)濕，利關(guān)節(jié)之功效。好了，我就先介紹這幾種，咱們繼續(xù)往前走。
靈龜探幽，請(qǐng)諸位暫停一下，咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭，大家看它像什么。對(duì)，像只烏龜。然而這只烏龜站在那里，不知是給我們讓路，還是想去尋找什么？據(jù)傳，鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜，哪里幽靜，哪里有奇觀，它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽說大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉，便在此山泉處安家落戶，后又聽說蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天，蓮花峰上有成片成片的春菊，這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找，它欣賞了春菊以后，走到了這里一時(shí)又不知往哪里去，是下河戲水，還是上山探幽，它在靜心抉擇。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。
八戒不思?xì)w，請(qǐng)大家看看山上邊的這塊奇石，是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢？八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么？對(duì)了，他在看鳳凰山的美景。傳說，唐僧四師徒西天取經(jīng)路過此處，派八戒先前探路，八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久觀賞，流連忘返。再說，唐僧三人久等八戒不回，孫猴子前來尋他，看到八戒長(zhǎng)坐于此半天無動(dòng)靜，心想：“這老豬又有什么新想法？”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了？是的，就在八戒身后！瞧，孫大圣躲在石后正探頭呢！我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。
春菊苑（五月晴雪），大家繼續(xù)前行吧，我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞，而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶，飲后可醒腦安神，清熱解毒，莖部可做高檔筷子。五月里來正是花開好時(shí)節(jié)，像朝陽溝那樣，滿坡的野花，一片又一片，尤在陽光下格外亮麗，惹人憐愛，所以又稱“五月晴雪”。
千尺第一崖，現(xiàn)在我們進(jìn)入了山勢(shì)險(xiǎn)要路段，大家一定要注意安全，扶老攜幼，相互關(guān)照。走到這個(gè)地方，大家稍喘息一下，看看這直插云霄的紅石崖，像這樣的千尺紅石崖，在我們鳳凰山景區(qū)不只一處，所以我們把這個(gè)景觀定名為“千尺第一崖”。我把這迷人的地質(zhì)地貌風(fēng)光原理作以概述。早在距今15。28億年前，嵩山余脈（今鳳凰山一帶）就多次發(fā)生過劇烈的造山運(yùn)動(dòng)。加之長(zhǎng)期的風(fēng)化、侵蝕，形成砂巖、頁(yè)巖、礫巖等沉積巖外，主要是片巖和結(jié)晶巖等變質(zhì)巖。而變質(zhì)巖的巖性又很堅(jiān)硬，就具備了群峰連綿、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特征。由于它在漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期內(nèi)經(jīng)歷了多次劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)，造成了極為復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造類型和許多地質(zhì)風(fēng)光。只要我們登上蓮花峰之頂巔，就可以盡情地領(lǐng)略如“紅石林”、“五彩石”、“百草堂”等地質(zhì)奇觀。
石上春秋，休息好了么？我們繼續(xù)出發(fā)了。瞧，長(zhǎng)在紅石巖縫中的這棵樹，看它那堅(jiān)忍不拔的精神，您是否想起《松樹的風(fēng)格》？它是鳳凰山一帶的樹種，人們稱它“權(quán)樹”�！皺�(quán)”即權(quán)利的“權(quán)”。別看它樹圍不大，可樹齡令人驚嘆，它已有五百余年的歷史，是鳳凰山一帶所有權(quán)樹的鼻祖，它的葉子是人們最愛吃的野菜，名曰“權(quán)菜”。由于這棵樹長(zhǎng)在石縫之中，歷經(jīng)百余春秋，所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣，可在此與“權(quán)樹”合個(gè)影，做個(gè)留念，它會(huì)伴您在人生這條長(zhǎng)河里，通權(quán)達(dá)變，永遠(yuǎn)吉祥。
亮歌臺(tái)，加油啊！我們馬上就要走過這短暫而又艱辛的一段路，迎來新的希望，新的光明。我們腳下就是“亮歌臺(tái)”。對(duì)面紅石崖上總有鴿子在婉轉(zhuǎn)啼鳴。此時(shí)此刻，我們不妨盡情高歌，盡情歡唱，與鴿子試比誰的歌聲更優(yōu)美更嘹亮，這可是真正的有氧運(yùn)動(dòng)��！
攬景臺(tái)，為了尋覓更好的風(fēng)光，請(qǐng)大家隨我一起往前走�，F(xiàn)在，我們所到達(dá)的是觀景第二站──“攬景臺(tái)”。在此大家要觀四方景。東為秀友嶺（休龍嶺）。傳為王莽追劉秀，劉秀在此歇息而得名。南為有名的古代軍事建筑宋元古城寨遺址──興武寨。從興武寨西行數(shù)里就是遠(yuǎn)近聞名的佛教建筑──上香峪寺。北方，也就是咱們現(xiàn)在所面對(duì)的賈嶺，因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉(xiāng)田種灣一帶的天主教堂。
無限風(fēng)光在頂峰，讓我們繼續(xù)攀登吧！
擷嵐臺(tái)，走過這一段驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生的步道后，我們可以放松一下緊繃的神經(jīng)，在擷嵐臺(tái)處稍作休息。“方山天下青山大，山山都立青天外”，現(xiàn)在我們所處的就是蓮花峰之巔──“擷嵐臺(tái)”。站在這里，眺遠(yuǎn)山，“煙色薄霧”;看近景，“翠峰紅顏”。趕上盛夏一場(chǎng)雨后當(dāng)空彩虹，仿佛觸手可及，那可是我們鳳凰山的一大奇觀！鳳凰山不僅是一個(gè)天然森林公園，天然植物王國(guó)，更是一個(gè)中草藥寶庫(kù)。這里一年四季野花飄香，中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計(jì)300余種。有養(yǎng)生意識(shí)的朋友可千萬別錯(cuò)過這個(gè)“中藥浴”的大好機(jī)會(huì)。擷嵐臺(tái)的右對(duì)面為紅石林，他們形態(tài)各異，姿態(tài)萬千，色如丹渥，燦若明霞，是鳳凰山景區(qū)不可多見的自然奇觀�，F(xiàn)在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶、鬼見愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”（或無字碑）、“彩石臥底”。最后咱們穿鳳凰林海下山，在下山之前，大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”。
站在此處，擺在我們眼前的有兩條游覽通道，一是由此上山，攀登蓮花峰游鳳凰山，另一是逆溪水而上，游香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講，大家可趟溪水、捉魚蟹，再把玩那千奇百怪的鵝卵石，把一切煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋之于腦后。經(jīng)過一路的“跋山涉水”，我們來到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳，古時(shí)此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上，蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲游賞景，故名鳳凰湖。湖之一側(cè)原有一通石碑，載有當(dāng)年金鳳戲水之勝景，后不知何時(shí)山洪爆發(fā)，古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉(xiāng)政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峰，峰之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林，古時(shí)金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭，兩邊是鳳凰翅，上邊這個(gè)山坳里有個(gè)神奇的鳳凰泉。
說起鳳凰山，還有一個(gè)美麗的傳說故事。很久以前，我們的省會(huì)鄭州東郊住著一只金鳳凰，金鳳凰夜以繼日四處覓食，用它的辛勤養(yǎng)育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠(yuǎn)方銜來的糧食，如稻米、小麥、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山，灑在大地上的這些種子發(fā)了芽，成長(zhǎng)結(jié)了果，它們一時(shí)吃不完，又看到了當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一時(shí)尋不到充饑的糧食，便托夢(mèng)給神農(nóng)，讓神農(nóng)點(diǎn)化山民種植谷物，借以繁衍。自此鳳凰與耕農(nóng)結(jié)為鄰里，和睦共處。時(shí)止今日，鄭州還有“鳳凰臺(tái)”這個(gè)村莊。鳳凰臺(tái)的大米聞名中外。后由于鄭州筑城，人們被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。耕農(nóng)究竟去哪里好呢？人們得不到一點(diǎn)音信。一日，夜深人靜，金鳳凰托夢(mèng)與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫：“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉(xiāng)，方可豐衣足食。”于是人們隨鳳凰一起西行，他們扶老攜幼跋山涉水來到了今日我們所在的這個(gè)地方──“鳳凰山”，并在此安家落戶。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林里，這片樹林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”。后來，這只金鳳凰勞碌一生，長(zhǎng)眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的后代和隨她一起前來安家落戶的山民為了紀(jì)念金鳳凰的功績(jī)，特命這座山為鳳凰山。
�。ǜ魑挥慰�，現(xiàn)在到了進(jìn)餐的時(shí)間，我們要把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，品嘗農(nóng)家飯店的特有風(fēng)味，飯后咱們?cè)倮^續(xù)我們的游程。）
鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風(fēng)水寶地。北魏時(shí)期，佛教盛行。佛教弟子到處找風(fēng)水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥語，群山環(huán)抱，溪流潺潺，故取名香峪寺。
“曲徑通幽處，禪房花木深�！毕旅嫖覀兊椒鸾虅俚丞ぉは阌氯g覽一番。
現(xiàn)在，我們所看到的就是千年古剎“香峪寺”。這座寺院從外表看很不起眼，但我們從這幾座石碑方可以看到昔日寺院的宏偉壯觀。據(jù)史書記載：“香峪寺旭日升，山色晃耀，翠碧丹砂，燦爛如錦。亦勝地也，覽勝者多游觀焉�！痹撍職v經(jīng)千年，今已殿破墻殘，但清晰可見的碑刻，記寫著它昔日的`香火逝去的輝煌，顯現(xiàn)著它博大精深的佛文化，有佛教信仰的朋友，可進(jìn)殿上香朝拜。
我們繼續(xù)前行，眼前這塊很不顯眼的紅石塊當(dāng)?shù)厝私兴陂T石，說起這塊掩門石，也有一段動(dòng)人的傳說故事。據(jù)說，宋代開寶年間，香峪寺方丈為擴(kuò)大寺院規(guī)模，派一老一小兩名和尚籌建資財(cái)。當(dāng)時(shí)建寺資金主要靠和尚化緣籌措。兩個(gè)和尚為建寺資金無著落而為難，方丈說：“心中有佛，自有佛助�！贝喝A秋實(shí)，三年一晃而過，化緣所得無幾。一天晚上，老和尚夢(mèng)見所種的茄子結(jié)了兩個(gè)對(duì)把茄果，拿著這茄子到對(duì)面山腰形似石門的地方說了聲：“茄子開門�！鳖D時(shí)，石門徐徐開來，屋內(nèi)金銀珠寶俯拾皆是。正高興之即，石門又自動(dòng)關(guān)上。待他醒來，天已微紅。他來到菜園，如實(shí)見到了同夢(mèng)中一樣的茄子。于是他決定到附近登封一個(gè)叫掩石坡的地方背塊掩門石。待到石門打開后，把門掩上就能取寶。老和尚走后，小和尚取寶心切，就摘了茄子找到石門進(jìn)了石屋，見有一老婆婆正在用石磨磨金豆。他說明來意，老婆婆讓他自己取，小和尚把茄子放到磨盤上取了一碗金豆，想倒在外面，再繼續(xù)取，不料他剛離開，石門就關(guān)上了，無論怎么叫，石門都不見動(dòng)，老和尚回來聽小和尚一說此事，就氣得隨手丟下背回的石頭，從此他們菜地里再也沒有長(zhǎng)出過對(duì)把茄子，寶屋的石門再也無人能夠打開。這塊掩門石就是一把金鑰匙。請(qǐng)大家看對(duì)面這座山，在半山腰上隱約有一石門，這就是當(dāng)年小和尚打開屋門的那個(gè)石門。對(duì)面的這座山峰叫蓮花峰，有大蓮花峰和小蓮花峰，蓮花峰的下面隱藏著石塔，塔高30米，塔身、塔尖均自然形成。再往東看，那個(gè)方圓幾十米的橢圓石，傳說是老和尚念經(jīng)用的“缽韻石”，誰有興趣的話，可以敲擊，“精美的石頭會(huì)唱歌”，你信不？
現(xiàn)在我們開始游覽長(zhǎng)達(dá)8公里的香峪寺大峽谷。大峽谷第一個(gè)景點(diǎn)為：“蜜月林”，也叫“情人林”、“快活林”。情人林多生長(zhǎng)刺槐，春天槐花盛開，滿谷飄香，繁茂枝葉，遮天蔽日。很早以前，一對(duì)蜜蜂來到這里采蜜長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月，故曰蜜月林。后來，一對(duì)男女也在這里相遇，一見鐘情，結(jié)下秦晉之好，后來人們常以蜜蜂采蜜來比喻新婚男女“愛河初渡”。稱婚后的第一個(gè)月為“蜜月”。正由于此，這個(gè)樹林才被人們稱作“蜜月林”、“快活林”。在這里，有一個(gè)白鐵房，“戀歌房”，據(jù)專家考證大家可以點(diǎn)歌、跳舞，盡情歡樂，在這快活林里，可以靜觀溪流奔涌，聆聞百鳥啼鳴，還可以談情說愛，成就好事。此情此景，不圖個(gè)快活，更待何時(shí)？
快活林的對(duì)面是橡子林，橡子亦名野板栗，橡果有很好的食用價(jià)值，當(dāng)?shù)氐南鹱記龇劬褪怯孟鸸龀傻�。橡木�?jiān)硬細(xì)膩，是做高檔家具的理想木材。這茂密的橡子林，也是百鳥啼鳴，珍禽動(dòng)物出沒棲息的理想場(chǎng)所。
大家來看這棵山楂樹，你們別小看了這棵不顯眼的樹，它可有上千年的樹齡。人們稱之謂“山楂王”！可能有人會(huì)問：千年古樹怎么會(huì)這么細(xì)？是因山谷里氣溫低，日照時(shí)間短所致，不過這棵樹可是威風(fēng)不減當(dāng)年，每年依舊果實(shí)累累，壓彎枝頭。有興趣的朋友，到了收獲季節(jié)，可以來采摘，山楂的功效勝似“江中牌健胃消食片”。
沿著這條大峽谷的小溪逆流而上，在河谷的中央有一塊石頭，相傳龍王九太子在此石上聚會(huì)謀事，人們稱此石為臥龍石。同志們可以登上臥龍石，學(xué)鯤鵬以展志。大家順我指的方向看去，正西方的山頂上是否像一位老學(xué)者在孜孜不倦的讀書？“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。他從原始社會(huì)就在這里捧讀，幾千年來，雷打不動(dòng)，風(fēng)吹不倒，瞧他那認(rèn)真專注的神態(tài)！也許他已滿腹經(jīng)綸，還在學(xué)習(xí)，也許他腦子反應(yīng)遲緩不知要讀到什么時(shí)候。我們?cè)倏磁赃吥莻�(gè)頭戴高冠手拿書卷，捻著胡子，一種胸有成竹的樣子，大家看，他像誰？對(duì)，諸葛亮！好一個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮，傲立山頭，讓我們?cè)兕I(lǐng)諸葛風(fēng)范！
大家看完這兩組不成正比的人物肖像，再向南方山上看去，這道橫空出世的峻嶺，是否像只駱駝？駝峰之上，四個(gè)人正抬著一頂轎子，而轎子里的那位老者卻悠閑地?fù)u著扇子。這就是當(dāng)?shù)厝苏f的“四位仙童抬天尊”。相傳，天尊下凡，周游到這醉人的仙境，他也真得醉了，隨從他的四位仙童便抬起轎子，讓天尊乘坐其間，自在逍遙�，F(xiàn)在，哪位要是游累了，是否上去跟天尊達(dá)成協(xié)議，讓他老人家給你讓個(gè)坐？
讓我們繼續(xù)前進(jìn)！現(xiàn)在我們看到的這塊長(zhǎng)約十五米，高約兩層樓的巨石屹立于河道中央，不論狂風(fēng)暴雨，還是波濤洶涌，千百年來她巋然不動(dòng)，“砥柱中流”。由于他的形狀像古代稱糧食專用的一種量具“升”，所以當(dāng)?shù)厝藗兎Q她為“升子石”。這巨石上面有座石廟，人們供奉的是河神和龍王，每逢過節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩斩嫉酱朔傧闫矶\，卻也十分靈驗(yàn)。特別是求子更是靈驗(yàn)無比，所以人們又稱此石為“生子石”。在這一巨石的對(duì)面懸崖上又生長(zhǎng)著一株千年崖桑，它是“中流砥柱”的歷史見證人。我們給她取個(gè)名字“觀景臺(tái)”怎么樣？
咱們朝前方那個(gè)用紅磚壘砌的建筑物走去，這個(gè)景點(diǎn)叫滴水蓬（又名神水）。這個(gè)滴水泉常年滴瀝不斷，并且全部從山上石縫里幾經(jīng)周折才流到這里，經(jīng)過漫長(zhǎng)的流淌和過濾，水已被凈化，并含有多種礦物質(zhì)，她具有清心明目、消疲提神、護(hù)膚養(yǎng)顏之功能。唐宋年間，寺廟盛行，香峪寺香火鼎盛。附近有一村民患有眼疾而失明，慕名到香峪寺求拜仙佛，不料進(jìn)寺后迷失方向，順山而爬，又饑又渴，忽聞附近流水之聲猶如絲竹，便循聲近前，飲此山泉，并用此水洗臉，突然奇跡發(fā)生，雙眼恢復(fù)光明。清順治年間，汜水縣五云山一村民患皮膚頑疾，多方求醫(yī)無效，聞知此水妙用，便取之擦于患處，七天之后，疾病全無。
明代詩(shī)人徐即登游此處當(dāng)即吟詩(shī)一首：“四望高原突有泉，無冬無夏滴涓涓。誰將神斧開山竅，特取瓊漿作石涎。寒心詩(shī)脾疑飲燕，樹流膏壤若懸淵，何人尋向源頭去，一點(diǎn)看來雁沒天�！边@便是對(duì)滴水蓬的真實(shí)寫照！
現(xiàn)在請(qǐng)大家看對(duì)面山上的兩個(gè)獅子，相傳遠(yuǎn)古時(shí)，這一帶山嶺叫獅子嶺。眾多獅子在此聚居，享受一方天倫之樂，一條巨龍得知此嶺系風(fēng)水寶地，從天邊而來占山為王，并把群獅趕到了谷北的山嶺上。眾獅飽受欺凌，氣憤不過，從山外請(qǐng)來了兩只吼天獅與惡龍展開長(zhǎng)達(dá)千年的戰(zhàn)斗，最終把巨龍治服。請(qǐng)看，巨龍的頭被死死地壓在了雙獅腳下，露出的龍背成了眾獅踩踏、尋歡作樂的地方，扭曲的龍爪蜷作一團(tuán)，兩只吼天獅從此雄居于此，鎮(zhèn)守一方。這兩個(gè)獅子在與惡龍搏斗之時(shí)，所發(fā)出的吼聲，震天動(dòng)地，回響在峽谷。所以在雙獅崖的對(duì)面，人們?nèi)粽驹诨匾舯谂_(tái)上大聲呼喚，馬上會(huì)發(fā)出宏亮的回音，回音四處繚繞，回響不斷，這就是“回音壁”。
回音壁附近的這個(gè)裂口，傳說是大禹治水而劈開的。相傳，尖山一帶自古以來十年九旱，民眾苦不堪言。公元前17世紀(jì)，大禹在黃河治水，聞知此事帶領(lǐng)能工巧匠進(jìn)山尋找水源，于這山石深處，率眾刀砍斧劈，歷時(shí)半年，終將山石劈開，泉水自此涌出，四季歡暢。這里的村民喝上了甘甜的泉水。至今在山崖石壁上，還有當(dāng)年刀砍斧劈的痕跡，“大禹劈山”，至今流傳。
大家站在這個(gè)位置，順著我的右手方向看，那一巨石矗立好似一對(duì)青年男女，相偎相依，好似永不分離。這是怎么回事呢？相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，平原部落的村民染上了瘟疫。唯有此山生長(zhǎng)的一種奇草可治此病，一對(duì)青年為救村民，翻山越嶺來采草藥，采到草藥后，心力耗盡，手握奇草，化作石像，情人緊緊摟抱在一起。這個(gè)直插云天的巨石被后人稱為“情人石”，情人石男郎的背下方有一近似月亮的透洞，后人稱它為“月亮孔”。而在他倆上山的路上形成一道美妙的峽谷，人們稱它為“情人谷”，他們所采的奇草就是尖山特產(chǎn)“金銀花”，也叫忍冬花，你們返回時(shí)千萬別忘了帶些我們鳳凰山一帶的特產(chǎn)哦？
各位朋友，不知不覺，我們的旅程就要結(jié)束了，待會(huì)兒我們?cè)阪覒蛱兜牡胤浇o大家留些時(shí)間，做些永久的紀(jì)念！
鄭州導(dǎo)游詞9
鄭州城隍廟供奉的是漢劉邦麾下大將紀(jì)信。漢高祖劉邦三年(公元前204年)，項(xiàng)羽圍劉邦于滎陽，危難之中，紀(jì)信冒充漢王，使劉邦得以逃走。《資治通鑒》記載：“五月，將軍紀(jì)信言于漢王曰：事急矣，臣請(qǐng)誑楚，王可以間出。”于是陳平夜出女子?xùn)|門二千余人，楚因而四面擊之。紀(jì)信乃乘王車，黃屋左纛，曰：“食盡，漢王降楚�！背院羧f歲，出城東觀，以故漢王得以數(shù)十騎出西門遁去……羽見紀(jì)信，問：“漢王安在?”曰：已出去矣�！坝馃龤⑿拧本褪钦f的這個(gè)故事。
鄭州城隍廟全稱是“鄭州城隍靈佑侯廟”，在鄭州市商城路北，職工路(原名：城隍廟街)北端。建于明代初年，弘治十四年(1501年)重修，是河南省規(guī)模較大、保存完好的明清古建筑群落之一。數(shù)百年來，雖屢遭兵燹、火災(zāi)及人為破壞，后經(jīng)多次營(yíng)建修葺，基本上保留了歷史原貌，因此彌足珍貴。
是目前河南保存最完整、規(guī)模最大的古建筑群。該廟始建于明代初年，清代重修。主要有山門、前殿、樂樓、大殿、寢宮等，全部殿堂均為琉璃瓦覆頂，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。其中樂樓高達(dá)15米，大殿內(nèi)外的雕刻非常有特色，在正面屋脊上雕有游龍和鳳凰，旁邊有荷花、獅子等，圖案精美，雕工細(xì)致;進(jìn)入大殿，兩側(cè)可見雕刻的龍、鳳、牡丹;殿上刻有“八仙過海”及蒼松翠柏、人物鳥獸，構(gòu)圖和諧精致。
每年的農(nóng)歷三月十八日，城隍廟里都舉辦廟會(huì)活動(dòng)，屆時(shí)，各種各樣的民間工藝品、風(fēng)味小吃都匯聚于此，前來趕廟會(huì)的人更是絡(luò)繹不絕，場(chǎng)面熱鬧非凡。
鄭州導(dǎo)游詞10
今天，我和爸爸還有我妹妹的一家人一起去鄭州玩，我問爸爸;爸爸，我們先去哪?。然后再去哪呢?爸爸說;我們要先去海洋館，再去動(dòng)物園。我說;恩。司機(jī)開著車，我們?cè)谲嚿险鏇隹�，過了1小時(shí)多，啊!
終于到了海洋館，可是他們還在打掃，說要半小時(shí)才打掃完，咳，我們只好等一下啦，過了半小時(shí)，終于可以進(jìn)啦!我們買了票，就進(jìn)入了海洋館，好多魚兒，真漂亮，不知不覺就走到了海獅表演的地方，我們就坐了下來，剛坐下來，有一個(gè)叔叔就來訓(xùn)海獅啦，還是很可笑，他一個(gè)節(jié)目表演完啦，就給自己拍拍手，也就是讓我們大家給他拍手，我們又繼續(xù)向前走，走到了海底隧道，那里真漂亮!
還有人在海水里面清理石子和臟東西，我們走啊走啊走到了演美人魚與青蛙王子表演，還是在海水里面，9點(diǎn)半演一次，我們就在這等，小孩子們?cè)诔詵|西，大人們?cè)谡障啵覀兊鹊搅?點(diǎn)半，表演開始啦，海水的鏡子那還在吐泡泡，真好看，壞蛋出現(xiàn)啦，美人魚公主就把他引開，青蛙王子把他的魔法杖搶走，然后再把他打死，最后美人魚和青蛙王子過上了幸福的日子，我們也該出發(fā)啦，走出了門口，我們坐上了車，要去吃飯啦，我們吃了飯，就像動(dòng)物園出發(fā)，到了動(dòng)物園我們買了票，就進(jìn)去啦，我們看見了獅子，小猴子，還在半路看見了小貓咪，還看見了老虎，犀牛，羊，大象小象，蛇，長(zhǎng)頸鹿，企鵝，烏龜，和變色龍。
最后我們?nèi)チ擞螛穲@，游樂園真好玩，我們玩熱了，該回家啦，我們就像大門口走去，走到了大門口，坐上了車，我們就高高興興的回家啦!
鄭州導(dǎo)游詞11
親愛的游客朋友們，大家好!歡迎來到河南觀光游覽。我是你們的導(dǎo)游員，我姓高，大家叫我小高或高導(dǎo)就可以了，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表開心旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎!坐在我旁邊的這位先生呢，就是我們的安全護(hù)航大使——安師傅了，安師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧，所以大家對(duì)我們的旅途行車安全大可放心。俗話說得好“十年修得同船渡，百年修得同行游”，咱們的緣可不淺!所以，如果大家在旅途中有什么問題或建議，只要合情合理，我們都將盡力為您解決。在這兒小高預(yù)祝大家在河南玩的開心、吃的順心、住的舒心、行的放心!
好了，游客朋友們，我們的車就要開動(dòng)了，請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好!
現(xiàn)在我們的車正在駛向黃河小浪底的途中，距離景區(qū)還有一段時(shí)間，利用這段時(shí)間我向大家介紹一下河南：
河南位于我國(guó)中東部，黃河中下游，全省土地面積16.7萬平方公里，居全國(guó)第17位，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南，簡(jiǎn)稱豫，素有“中州”“中原”之稱。
一部中原河南史，半部華夏中國(guó)史。河南是中華文明和中華民族的重要發(fā)源地。據(jù)大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明，至少在8000年前，我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河，裴李崗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符號(hào)和樂器都足以震爍古今。在華夏文明5000年的歷史長(zhǎng)河中，河南作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)3000多年，先后有20多個(gè)朝代200多位帝王建都或遷都于此。而全國(guó)著名的八大古都中，河南就占了4個(gè)：九朝古都洛陽，七朝古都開封，殷商古都安陽，商都鄭州。悠久的歷史使河南成為文物資源大省：中華第一笛、第一龍、第一劍都在河南出土，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處，地下文物居全國(guó)第一，地上文物居全國(guó)第二，被譽(yù)為“中國(guó)歷史的自然博物館”。河南是中華姓氏文化的發(fā)源地，中國(guó)百家姓中有70多個(gè)起源于河南。河南還是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng)，享譽(yù)海外的少林武術(shù)和陳式太極拳也起源于河南。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入洛陽市境內(nèi)，洛陽市位于河南省西部，黃河中游南岸，總面積15208平方公里，因地處古洛水北岸而得名。洛陽是中國(guó)歷史上唯一被稱為“神都”的城市，歷史悠久，從中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝起，先后有13個(gè)王朝在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年，是中國(guó)建都最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的天下名都，位居我國(guó)八大古都之首。由于洛陽長(zhǎng)期作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，所以有許多重大歷史事件和重要人物活動(dòng)發(fā)生在這里。歷史學(xué)家司馬光曾說“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”這就是說，洛陽是中國(guó)歷史的縮影，如果您想了解5000年的中國(guó)，那您一定要來洛陽看
鄭州導(dǎo)游詞12
各位朋友：
大家好，歡迎來河南省會(huì)鄭州市參觀游覽。我叫劉x，是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游，這位是我們的司機(jī)鄒師傅。大家在鄭州旅游期間，將由我和鄒師傅為大家提供服務(wù)。愿您在鄭州度過一段美好而難忘的時(shí)光。
鄭州是河南省會(huì)，河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，地處中華腹地、九州之中，她北臨滔滔黃河，西依巍巍嵩山，東、西接廣天邊際的黃淮平原，素有“雄峰中樞，空域險(xiǎn)要”之稱。
鄭州古屬豫州。公元前1027年周五王滅殷后，將其北管叔鮮封于此地，成為管國(guó)。秦滅六國(guó)后這里設(shè)縣屬三川郡。東漢時(shí)為管城。隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號(hào)的開始。清代，鄭州升為直隸州。1923年京漢鐵路工人大人大革命運(yùn)動(dòng)后，被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后，設(shè)置鄭州市。1954年河南省會(huì)由開封遷至鄭州，鄭州成為省會(huì)城市。
全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)(上街區(qū))、5市、1縣，總面積7446.2平方公里，總?cè)丝诩s580萬，其中市區(qū)城市面積約130平方公里，市區(qū)人口約190萬。
鄭州交通便利，是全國(guó)重要的交通樞紐，京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站;107和310國(guó)道在此交匯：由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現(xiàn)在游客走高速可直達(dá)北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)，是中國(guó)第21個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和十大機(jī)場(chǎng)之一。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá)，素有商城之稱，早在1992年，這里就爆發(fā)了轟動(dòng)全國(guó)的“商戰(zhàn)”，今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺(tái)。鄭州地上地下資源豐富，農(nóng)副產(chǎn)品繁多，工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城。
鄭州環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，素有綠城美譽(yù)。特別是近年來，鄭州加大拉城市建設(shè)的力度，城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園，紫荊廣場(chǎng)等大型綠地和廣場(chǎng)。鄭州旅游資源豐富，有嵩山風(fēng)景名勝區(qū)，那里有以少林工夫名揚(yáng)天下的少林寺;有鄭州黃河游覽區(qū)，是領(lǐng)略母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。鄭州旅游配套設(shè)施完善，各種星級(jí)飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全，夜生活也豐富多彩。
您旅游期間，將會(huì)得到周全高檔的服務(wù)、感受到中原人民的熱情、淳樸，更會(huì)了解到中原文化的博大精深。
歡迎大家到鄭州旅游觀光。
鄭州導(dǎo)游詞13
9月27日臨時(shí)接到學(xué)校通知29日要組織學(xué)生到黃河灘野炊，說實(shí)話當(dāng)我看到通知時(shí)立碼覺得心里沉甸甸的，因?yàn)榻M織六十多個(gè)孩子去野炊真得很累人，稍微有一點(diǎn)兒想不到就可能會(huì)使這次活動(dòng)有人玩得不開心。但我改變不了去的事實(shí)，只得開心接受，要去我就一定想方設(shè)法讓每個(gè)孩子都玩開心！
28日下午課前十五分鐘我給大家粗略講了這次活動(dòng)的內(nèi)容，然后讓孩子課間的時(shí)候6—8人自由結(jié)合組成小組，每組選出一個(gè)組長(zhǎng)負(fù)責(zé)。下午第三節(jié)自習(xí)課學(xué)校又放了前幾屆學(xué)生去黃河灘野炊的錄相，孩子們看著都很興奮，說實(shí)話本來我想讓孩子拿點(diǎn)小食品到那一吃就得了，可看到孩子們看到錄相激動(dòng)的表情，我不由自主地說：“明天我們也會(huì)創(chuàng)造屬于我們的那份幸福�！毖约瘸�，行必果，我一定要做好活動(dòng)前的準(zhǔn)備，明天讓每個(gè)孩子都玩好！
看完錄相，我首先落實(shí)了小組人員，對(duì)各別小組成員進(jìn)行了調(diào)整，讓每個(gè)孩子都在組織中，不能落單兒。然后給孩子講了凡事一個(gè)原則：安全第一。接著讓孩子在記事本上寫上：1、衣服要穿適合運(yùn)動(dòng)的（因?yàn)檫�要進(jìn)行生存挑戰(zhàn)賽），另外比賽時(shí)有一項(xiàng)需要帶手套。2小組分工帶齊：①薪柴、打火機(jī)以及點(diǎn)火用紙②炒鍋（最好帶手炳）及鍋鏟③半成品菜（即把菜洗凈切好）及配好的調(diào)料④飲用和做飯要帶夠足量的水⑤每人吃飯用的筷子、勺及飯盒⑥塑料布或報(bào)紙（做臨時(shí)餐桌用）⑦每人一包濕巾（生火手肯定會(huì)臟）⑧編織袋（野餐后裝垃圾）3、選出活動(dòng)先鋒官：侯天倫，把比賽手冊(cè)交給他提前讓他熟悉參加比賽的項(xiàng)目及內(nèi)容。4、選出后勤部人員：張藝鑫、郭心雨、張婷和劉辰露。當(dāng)同學(xué)參加比賽時(shí)，保證后方我們的財(cái)產(chǎn)有人看管。5、挑選出參加亮劍活動(dòng)的十名男生和十名女生。6、放學(xué)前讓小組長(zhǎng)組織組員進(jìn)行分工，落實(shí)每個(gè)成員應(yīng)帶物品，并把要帶的菜肴葷素搭配好。這一切準(zhǔn)備就緒，我相信明天應(yīng)該會(huì)玩好。
29日一早同學(xué)就帶著大包小包地東西到齊了，一個(gè)小時(shí)的車程后我們到達(dá)了活動(dòng)指定地點(diǎn)。安頓好營(yíng)寨后大部隊(duì)就投入到了野外生存挑戰(zhàn)活動(dòng)中，說實(shí)話活動(dòng)區(qū)域并不是特別大，可為了搶時(shí)間大家從一個(gè)活動(dòng)地點(diǎn)到另一個(gè)活動(dòng)地點(diǎn)都是跑著去，剛開始我覺得還行，可到十幾項(xiàng)時(shí)我就覺得有點(diǎn)跟不上了，但看到孩子們想爭(zhēng)勝的決心我這個(gè)老師也不能拖后腿呀！在全班同學(xué)共同努力下，我們班取得了第六名的好成績(jī)，當(dāng)齊老師給我們頒發(fā)錦旗時(shí)，大家開心歡呼不已！
生存挑戰(zhàn)活動(dòng)結(jié)束，野炊正式開始。看著每個(gè)小組都在忙著挖坑點(diǎn)火燒柴，生怕慢了吃不上飯的樣子，我心里覺得很開心。當(dāng)有小組點(diǎn)不著火向我求救時(shí)我會(huì)從其他組中找人幫忙。火一個(gè)個(gè)地生起來，煙霧繚繞，菜肴地香味一陣陣地飄起在我們班的營(yíng)地上�！袄蠋�，嘗嘗我做的噴香的番茄炒雞蛋”，“老師，嘗嘗我做的土豆燉紅燒肉”，“老師，嘗嘗我做得魚串”，“老師，嘗嘗我做得水煮肉片”，“老師，嘗嘗我做得壽司”，“老師，嘗嘗我做得紅燒雞翅”，“老師，嘗嘗，我做得酸奶蘆薈”，“老師，嘗嘗我做得黃燜雞”……幸虧我也是有備而來，帶了一雙筷子和一個(gè)勺子，我嘗嘗這個(gè)，品品那個(gè)，雖然有的菜做得不是很熟還有點(diǎn)生味，但我吃著真得覺得很香。在家我一般不愛吃燉土豆，可吃著王海洋做得夾雜著鍋灰的土豆我覺得真好吃，邊浩楠做得番茄雞蛋火腿腸色香味俱佳，文馨做地紅燒雞翅讓我吃完一個(gè)忍不住又去拿第二個(gè)，李姝菲非追著我給她做得菜打分，我告訴她，“如果滿分是100分的話，我認(rèn)為你做得水煮肉片能打120分”因?yàn)楹⒆訛榱俗鲞@道菜準(zhǔn)備了足足三個(gè)小時(shí)。后來聽說婁凱倫準(zhǔn)備的魚串他沒吃上一口，可讓我這個(gè)饞嘴的老師競(jìng)吃了兩串，我心里真有點(diǎn)過意不去。說實(shí)話，柳蘇做得黃燜雞真得一點(diǎn)不比飯店做得差。有孩子突然說：“老師，我發(fā)現(xiàn)你最幸福了，不動(dòng)一指頭啥都吃上了�！弊詈笪页缘绞裁闯潭饶�？看到有孩子拿吃得我嚇得趕快跑，因?yàn)槌缘脤?shí)在太撐了。我向孩子求饒千萬別讓我再吃了！但內(nèi)心我那種幸福的感覺真得是無法用言語來形容！
野炊過后，我們又去看了母親河。面對(duì)著寬廣的河面，看著流動(dòng)的黃河水，一席席地涼風(fēng)迎面撲來，內(nèi)心突然覺得很寬廣，這種感覺真得形容不來，我只能引導(dǎo)孩子去體會(huì)感受這種感覺！
下午一點(diǎn)我們開始返程，孩子們說：“老師，你累了，在車上睡一會(huì)兒吧”，可此時(shí)幸福的我激動(dòng)得哪睡得著，這種幸福感也只有當(dāng)求實(shí)老師才能體會(huì)到。幸福的老師，幸福的一天！
鄭州導(dǎo)游詞14
游客朋友們,大家好, 一路旅途辛苦了,首先我代表億萬河南人民歡迎朋們的到來.我是xx旅行社導(dǎo)游xx。這是我們的司機(jī)王師傅,今天少林寺景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了,希望通過我的講解能使大家對(duì)少林寺景區(qū)有新的認(rèn)識(shí).
河南位于黃河中下游，因大部分地區(qū)在黃河以南，所以稱為河南。古代稱為“豫州”，簡(jiǎn)稱“豫”，又因古時(shí)豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之稱。鄭州是河南省會(huì)，是河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，與七朝古都開封和九朝古都洛陽東西相臨，為全國(guó)重要的交通、通訊樞紐，是新亞歐大陸橋上的重要城市，也是國(guó)家開放城市、歷史文化名城，和中國(guó)八大古都之首。早在3600年前，這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一，孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。隋煬帝開通大運(yùn)河和通濟(jì)渠后，鄭州一度“商旅往返，船乘不絕”，成為全國(guó)水陸交通的重要樞紐。在鄭州周圍，還有星羅棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古關(guān)隘和古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，中華人文始祖黃帝，著名歷史人物列子、杜甫、白居易等就出生在鄭州。1923年，鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大，現(xiàn)在城中還保存有”二七“紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑，在中國(guó)工運(yùn)史上寫下了光輝的篇章。
鄭州交通便利，是全國(guó)重要的交通樞紐，京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站;1997年新建成通航的鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)，是中國(guó)第21個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和十大機(jī)場(chǎng)之一。107和310國(guó)道、連霍和京珠高速在此交匯。
我們現(xiàn)在所走的是鄭少高速，也是鄭州連接少林寺的高速快車道，我們兩邊的蔥山峻陵就是被武則天御封的中岳嵩山，嵩山博大精深，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，猶如一顆璀璨明珠，熠熠生輝，向人們展現(xiàn)出華夏民族的輝煌歷史和現(xiàn)代文明禮貌的壯麗畫卷。黃帝曾在此游歷，唐堯彎弓獰獵，大禹虔誠(chéng)祭奠……周公姬旦，漢武帝劉徹、唐高宗李治、明太祖朱元璋、清圣祖乾隆等一代天驕，相繼在此祭祀封禪。李白、杜甫、歐陽修、范仲淹、理學(xué)大師程頤、程灝在此游學(xué)。這里有中國(guó)最古老的北魏嵩岳寺塔，有我國(guó)最早的天文建筑周公測(cè)景臺(tái)和元代觀星臺(tái)、有中國(guó)宋代四大書院之一嵩陽書院、有我國(guó)現(xiàn)存最大的道教建筑群中岳廟，有蒼翠清幽的大法王寺等，“天下第一名剎”少林寺、規(guī)模宏大的塔林就坐落在嵩山腳下，威震海內(nèi)外的少林功夫就從這里走向世界。
我們現(xiàn)在所看到的城市就是登封市，天冊(cè)萬歲元年(695年)武則天封嵩山為中岳，改年號(hào)為“萬歲登封”元年。登封一名，由此而得。我們留意一下，路邊有很多的武術(shù)學(xué)校，對(duì)了，少林寺就快到了，少林寺就在登封境內(nèi)。登封市是省級(jí)歷史文化名域，是全國(guó)著名的“文物之鄉(xiāng)”和“武術(shù)之鄉(xiāng)”。登封歷史悠久，據(jù)史書記載，中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏王朝最早在陽城建都，
好了朋友們，少林寺到了，我們?cè)谏倭炙碌挠斡[時(shí)間是兩個(gè)小時(shí)，十一點(diǎn)我們?cè)谲嚿蠝?zhǔn)時(shí)集合，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)是豫Axxxxx，我的導(dǎo)游旗是綠色的――xx旅行社。請(qǐng)帶好你們的貴重物品下車集合，一會(huì)我辦完夠票手續(xù)后我們集體進(jìn)景區(qū)。
鄭州導(dǎo)游詞15
各位，今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周圍的景色。
據(jù)說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：
君不見黃河之水天上來，
奔流到海不復(fù)回。
在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”�；谏鲜龅囊馑�，我想，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。
首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積752000平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里，那么請(qǐng)您記�。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語，就是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話，這個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。
由于這些原因，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上20xx年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。
1949年新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過。而且，經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。
總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。
諸位請(qǐng)看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州，過去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。
先請(qǐng)看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請(qǐng)大家好好猜一猜。
諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王�！敝泣S河者治國(guó)家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。
周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫道：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫的那樣，登上高處，遠(yuǎn)眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。
那么，在登山之前，讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?
看來答案各異，實(shí)際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。
除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前205年西漢時(shí)期，劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)恕不一一講解了。
講解膚淺，內(nèi)容零亂，非常抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看見日本的江戶橋時(shí)，請(qǐng)不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國(guó)。
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