泰山的導(dǎo)游詞(集合15篇)
作為一名旅游從業(yè)人員，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編為大家整理的泰山的導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
泰山的導(dǎo)游詞1
我們將要游覽的景點(diǎn)是泰山。泰山，是中國五岳之首，古稱“岱宗”，位于山東省中部，海拔1545米，東威滄海，西鎮(zhèn)大河，山勢(shì)挺拔，奇峰突兀，是我國第一個(gè)被聯(lián)合國教科文組織載人《自然與文化遺產(chǎn)》名錄的單位。游覽時(shí)請(qǐng)大家注意安全，自覺保持它的清潔。
我們首先來到的是登泰山的起點(diǎn)—岱宗坊。岱宗坊是一座流傳有許多美麗神話的四柱三間式古代牌樓，圓形的脊獸和微微翹起的檐角，增加了坊的流動(dòng)與飄逸，造型粗獷、簡(jiǎn)潔，額題篆書“岱宗坊”三個(gè)金色大字。
岱宗坊是泰山的山門，一天門則是天梯的開始。沿登山公路直上到登山盤道，就是紅門宮。登上臺(tái)階映入眼簾的是四座石坊，前后相連，故有“小坊群”之稱。第一座牌坊為“一天門坊”；其后緊連著就是“孔子登臨處”石坊，此處古藤掩映，典雅端莊。
我們現(xiàn)在來到了位于泰山中、西兩路交匯處的中天門，也叫二天門，為泰山主峰屏障。登上此處，仰觀岱頂，蓮花峰前危崖萬仞，云煙橫鎖；南天門形如天闕，門下天梯倒掛，似一條白色彩帶。俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門石坊旁有巨石仆臥如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古樸雄健。接著來到位于中天門上的云步橋，因石橋飛架在云霧繚繞的斷崖之上，人行至此如在云中漫步，故名。云橋高懸如虹，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是為“云橋飛瀑”，乃泰山十大自然景觀之一。
我們就要登泰山的十八盤。泰山有3個(gè)十八盤之說，自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計(jì)1630余階�！熬o十八”西崖有巨巖懸空，側(cè)影佛頭側(cè)枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。
登上山頂，我們將來到坐落在登山盤道的盡處的南天門，又名三天門，門分兩層，下為拱形門洞，上為閣樓，名摩云閣。此處兩峰雄峙東西，天門扼隘口而立，險(xiǎn)中出奇，氣度非凡。
進(jìn)了南天門再上兩層臺(tái)階就是天街，在長(zhǎng)約千米的天街上布滿了賓館、飯店、商鋪，自古以來就似懸在天上的一條街市。
泰山歷史悠久，文物眾多，雄偉、奇特、古老、秀麗，我說也說不盡，請(qǐng)你們慢慢游賞吧！
泰山的導(dǎo)游詞2
大家好！
我是導(dǎo)游張智堃。這天，我要帶領(lǐng)著大家一齊到五岳之一的泰山觀光。
泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原先，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。
主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排行榜首”。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約能夠看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，能夠說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門，你就會(huì)感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡。
登上了南天門，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓�。大家�?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，期望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山的導(dǎo)游詞3
各位朋友：
大家好!我是導(dǎo)游張XX。今天，我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光。
泰山位于山東省中部，泰安市之北，海拔1545米，為我國五岳之東岳。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，像一座民族的豐碑，屹立于中華大地。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。
游泰山，一般先游岱廟。岱廟位于泰安城內(nèi)，南起泰安門，通天街，北抵泰山盤道、南天門的中軸線，為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場(chǎng)所。你們看，這是岱廟主殿天貺殿，是我國三大宮殿建筑之一，始建于北宋。岱廟碑刻林立，由秦至清共160余塊，多藏于漢柏院內(nèi)。大殿前還有秦始皇的無字碑。院北東御座是帝王來泰山封禪時(shí)休息的地方。岱廟真是一個(gè)歷史文物、詩文、繪畫、書法、雕刻藝術(shù)的綜合博物館啊!
各位游客，現(xiàn)在我們所在的位置是主峰。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。傳說古人爬山時(shí)，很難看到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，成了今天的觀日點(diǎn)�，F(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上，就可看見日出了。
大家休息一下，留個(gè)影，如果留完影的話，請(qǐng)跟我一起下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉。如果您還沒有盡興，那就帶著您的親朋好友再次來泰山旅游觀光。小張?jiān)谔┥诫S時(shí)恭候您的光臨!謝謝大家!
泰山導(dǎo)游詞二：
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山斜的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不冶之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的<<報(bào)任少卿書>>中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方<<述異記>>載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)<<五行>>、<<五德>>學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽出升的地方，古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
謝謝!伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
泰山的導(dǎo)游詞4
望人松位于五大夫松西側(cè)的山坡上，一枝長(zhǎng)長(zhǎng)的樹干斜向下伸展著，好像在熱情企盼著海內(nèi)外賓朋的到來。許多年輕的情侶，更是將她看做忠貞不渝的愛情象征，紛紛在樹下留影。
傳說很久以前，在朝陽洞附近住著一對(duì)年輕的夫妻，他們?nèi)粘龆�，日落而息，相親相愛，樂善好施。一天，他們救助了一位不慎失足的花匠，經(jīng)二人悉心照料，花匠很快恢復(fù)了健康。為了感謝他們的救命之恩，花匠拿出許多奇花異草的種子撒在山間，第二年泰山果然花繁草茂，十分美麗。
又一次，一位石匠來他們家避雨，他們傾其所有，熱情款待，石匠為了感謝他們的盛情，鑿?fù)颂┥降乃斜P道，引來了大批游人，使他們夫妻大開眼界。
后來，丈夫?yàn)榱税烟┥酱虬绲酶用利�，決心到外面學(xué)習(xí)技藝。然而丈夫走了三年，卻遲遲不歸，妻子站在山坡上焦急的望著，等待著……又過了一年，妻子不見了，在她站過的地方長(zhǎng)出一棵亭亭玉立的松樹，像那少婦守望遠(yuǎn)方，企盼著丈夫的歸來。
有一天， 她的丈夫終于回來了，見妻子變成了一棵松樹，悲痛異常，于是在樹下筑了一間石屋，日夜守護(hù)著他的妻子，把對(duì)妻子滿腔的愛，都獻(xiàn)給了泰山，之后又為建設(shè)泰山做了許多貢獻(xiàn)。
泰山的導(dǎo)游詞5
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點(diǎn)叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度（主峰離地面的距離）排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處（20xx年前），泰山是其中第三個(gè)命名的。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。
現(xiàn)在，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子（孟軻）說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會(huì)感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡。
登上了南天門，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>
休息完了以后，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”。
如果留完影的話，請(qǐng)跟我下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山！
泰山的導(dǎo)游詞6
大家好，我是導(dǎo)游李天歌。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之首的泰山觀光。
泰山位于山東省泰安市，泰山是五岳之首，大約 1545米高，有"登泰山，小天下"之稱。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
我們首先從紅門上山，沿途有許多美麗的風(fēng)景，泰山的半山腰就是我們常說的中天門了。從中天門出發(fā)，來到了陡峭的十八盤，十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。過了十八盤，就登上了南天門，爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂再往上走，就到了泰山主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來爬泰山或提前住在山頂上。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山的導(dǎo)游詞7
大家好，歡迎來到泰山風(fēng)景區(qū)。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，希望各位能在泰山度過一段美好的時(shí)光。
我們先乘大巴車都半山腰。好了，現(xiàn)在你們可以去這些商店里買一些厚一點(diǎn)的外套，因?yàn)樘┥胶芨�，上去了�?huì)有一點(diǎn)兒冷，買好了衣服，我們就乘纜車上去吧。
我們現(xiàn)在到了南天門，大家先在這兒留個(gè)影吧!相信剛才的留影是愉快的，現(xiàn)在，繼續(xù)我們的行程吧!大家看到的這些石頭，就是海里的石頭。
我們接著往前走，就看見了茫茫的云海，你們可以去拍幾張照片，那里實(shí)在是太美了。
各位游客，今天的泰山一日游快結(jié)束了，大家玩得開心嗎?我相信大家都很開心吧!明天，還有更好的風(fēng)景等著我們。希望各位好好休息，養(yǎng)精蓄銳，我們明天再見。
泰山的導(dǎo)游詞8
各位游客們：
大家好！
我是本次泰山之旅的導(dǎo)游牛哥，歡迎大家的到來。
泰山位于山東省泰安市，歷來皇帝祭祖之地，也是我國五岳之首。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，泰山一片翠綠，象披上了綠紗。
走近去，首先來到岱廟，那里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑，它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿，并稱為中國古代三大宮殿式建筑。
出了岱廟的厚載門，前行不遠(yuǎn)就到了岱宗坊，那里是泰山御道的起點(diǎn)。
過了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑，就來到中天門。這個(gè)標(biāo)志性建筑就像中轉(zhuǎn)站，能夠供游客們休息。
繼續(xù)向前，過了十八盤，就是開仙坊。從那里能夠看到南天門。傳說豬八戒下凡間就是從那里掉下來的。
來到天街，看那云霧環(huán)繞的山峰，會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感。
走完天街，就離岱頂——玉皇頂不遠(yuǎn)了，玉皇頂上有一座廟，廟里有刻著1545米的碑，那里是泰山最高的地方了。
登山泰山，不僅僅是自然之美的享受，也是一種文化美的體驗(yàn)。
泰山的導(dǎo)游詞9
大家好，我是快樂旅行社的穆象海，請(qǐng)大家叫我‘‘穆導(dǎo)’’就好。
今天我們?nèi)サ牡胤绞沁h(yuǎn)近聞名的泰山。
泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目!
我們向前走，就到了大門收費(fèi)口。
請(qǐng)把手中的門票給我，大家不要亂扔垃圾、亂寫亂畫，要保護(hù)環(huán)境!
大家繼續(xù)往前走，這里是泰山的第二道天門--中天門，又稱“二天門” 此處高度為海拔847米，登山至此僅為“中天”，但已覺天地之寬， 泰山之雄了!
跟隨我的腳步，看到了盤道南側(cè)有一株古松樹，高七余米，冠幅十五米。
背靠陡峭的山崖，長(zhǎng)枝下垂，這就是泰山著名的“望人松”，它是泰山著名的標(biāo)志之一，也被列入世界遺產(chǎn)名錄，大家可以拍照留念。
大家可以先休息一下，看一看遠(yuǎn)處的十八盤，像不像倒掛的天梯?是不是又像一條巨龍蜿蜒盤臥在泰山之中?我們要去征服它!經(jīng)過大家的努力，終于爬到了十八盤的頂端--南天門。
這里海拔為1462米，溫度很低，大家要注意保暖。
這是我們此行的最后一站--日觀峰。
此處是觀日最佳的地方。
清晨，登上日觀峰，您可以見到初開的紅日在絢麗的朝霞中徐徐升起的美妙景觀，這一景觀被稱為“旭日東升”，它是泰山著名的四大奇觀之一。
這次泰山游就結(jié)束了。
祝大家身體健康!萬事如意!要是喜歡，可以帶著親朋好友再到泰山游玩，泰山歡迎您們!
泰山的導(dǎo)游詞10
在我們山東，流傳著一句話，叫“濟(jì)南府人全，泰安山神全”，這句話的意思是說：濟(jì)南是個(gè)大都會(huì)，各行各業(yè)的人匯集城中，是個(gè)見識(shí)人的地方；泰山自古相傳是神仙居住的地方，各方各路的神仙，在這里都有一席之地。其中最有名的就是碧霞元君，民間稱之為“泰山老母”“泰山奶奶”，她如同佛教中的觀音和沿海的`媽祖一樣受到尊崇，被譽(yù)為北方地區(qū)的“女皇”。
大家在上山的路上都注意到了，有一些六七十歲的老太太挎者香袋，踮著小腳，朝山進(jìn)香——她們都是沖著碧霞元君來的。在我國民間，尤其是在北方黃河流域，對(duì)碧霞元君的崇拜信仰極為廣泛，朝山進(jìn)香的習(xí)俗已風(fēng)行數(shù)百年。朝山的人日日有之，月月有之，她們?nèi)绨V如狂，延續(xù)數(shù)百年而不絕。由此，還出現(xiàn)了泰山香社和香客店，產(chǎn)生了許多影響深遠(yuǎn)的民俗，全國各地也修建了數(shù)不清的元君廟，而其主祠就在五岳獨(dú)尊的泰山。
在泰山上下又有三座元君廟，下廟為靈應(yīng)宮，中廟為紅門宮，上廟就是在我們馬上就要參觀的碧霞祠。看，就是前方的那座氣勢(shì)宏偉的建筑。
相傳，早在漢朝時(shí)期，泰山神祠東岳大帝神像前有一對(duì)金童玉女，到了五代時(shí)，神殿坍塌，金童不知去向，玉女則掉到了泰山頂上的玉女池中。宋大中祥符元年，宋真宗東封泰山時(shí)，到玉女池洗手，忽然有一石人浮出水面，他驚喜不已。撈出洗凈一看，竟是玉女像。他以為這是傳說中的泰山玉女像，因?yàn)樗舛U泰山的緣故而顯圣出世。于是，宋真宗急忙下令大臣建祠供奉，號(hào)為圣帝之女，封為天仙玉女碧霞元君，祠為“昭真祠”，金代稱“昭真觀”,明代洪武年間重修，萬歷年間改為碧霞宮。清初順治、康熙、雍正年間都曾重修，到乾隆年間已初具規(guī)模稱為碧霞祠。
現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了西神門。站在這里我們看到在藍(lán)天白云的映襯之下，在斷崖陡壁的承托之上，碧霞祠更富有神秘色彩和迷人的魅力了。
在這里我把碧霞祠建筑群簡(jiǎn)要的給大家介紹一下。泰山固然雄偉闊大，但要在山巔之上建一處與元君身份相配的祠廟，卻不是件容易的事情。但我們的祖先卻先做到了。在這巴掌大的地方，有山門、正殿、配殿、神門、鐘樓、鼓樓、火池、歌舞樓等12組建筑物。同時(shí)，為了防止風(fēng)雨摧殘和雷電轟擊，這組高山建筑群采用金屬鑄件與木磚石相結(jié)合，殿為銅瓦、碑為銅碑，金光閃閃，儼然天上宮闕。碧霞祠的高超的建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建筑群的典范。人們來這里進(jìn)香，不感其小反覺其大，古人的設(shè)計(jì)實(shí)在是巧妙。我國著名的古典園林專家陳從周先生對(duì)碧霞祠就鐘愛有加，他曾說過：“碧霞祠這組建筑群，在泰山是一座精美的建筑，很是完整嚴(yán)密。尤其是為了適應(yīng)山頂氣候，在建筑材料上亦有所改進(jìn)處理”。這座規(guī)模宏大的道教宮觀，也被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南面就是南神門了。門上建有清雍正年間修建的歌舞樓三間，看來元君奶奶也喜歡聽歌看舞，來了興致，說不定還卡拉一段呢，那嗓音一定不錯(cuò)。下面有一個(gè)火池，是元君奶奶集資收款的地方，過去香客們先在碧霞祠內(nèi)叩頭，然后到那里燒紙焚香�；鸪啬厦孢�有影壁，面上刻有“萬代瞻仰”四個(gè)大字。這是廟祝們?yōu)榉乐够馂?zāi)有意把燒紙焚香的地點(diǎn)移到外面，并以萬代瞻仰吸引香客，可為用心良苦。說起進(jìn)焚的紙帛，也挺有意思。一般香客用的是草紙，講究些的用的是金箔、錫箔裱糊成的金銀元寶，最有趣的是有的還使用“冥都銀行”發(fā)行，以玉皇大帝為行長(zhǎng)、東岳大帝為副行長(zhǎng)的大面額冥幣。
南神門各向其左右延伸兩間耳房，被折與東西神門相連，東西神門靠北與山門相接處就是鐘鼓樓了。
前面就是山門了。山門共五間，為單檐歇山式殿門，是前后院建筑群的中界。山門內(nèi)一共供奉著四尊銅鑄塑像。分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，道教為了提高本教在群眾中的威望，將他們拉進(jìn)來作守門護(hù)道的神將。
進(jìn)入山門就是碧霞祠的主體部分了。東西御碑亭分列兩邊，頂蓋黃色琉璃瓦，東亭內(nèi)有乾隆六年“重建泰山神廟”御制石碑，西亭內(nèi)有乾隆皇帝的登泰山詩韻碑。大家看，有些人在磨碰石碑，口中還念念有詞——他們到底在干什么呢？原來，碧霞元君還是一位保健醫(yī)生，能預(yù)防疾病呢。不少人都用硬幣或石塊磨碰御碑，口里不停的念叨“御碑磨，御碑碰，磨碰御碑不生病�！比缓笥媚ヅ鲇氖置^，摸摸 胸，摸摸腰，摸摸腳——據(jù)說摸到什么地方，什么地方就不會(huì)再生病了。大家也不妨一試。
這座香亭，是乾隆年間所建的，里面供奉的是元君小銅像，大概是元君奶奶為香客開小灶的地方。
香客的兩側(cè)有兩座明代的銅鑄巨碑，左邊一座是萬歷43年（1615年）所立的“泰山天仙玉闕”。記述了當(dāng)年仿五當(dāng)山建造金闕的經(jīng)過，右邊一座是天啟五年（1625年）所立的泰山靈應(yīng)宮碑，記載了碧霞祠的歷史。兩碑都高達(dá)5米，與大殿、配殿的銅頂、鐵頂交相映襯，氣勢(shì)非凡。
碧霞祠是整個(gè)建筑群的主體建筑。正殿五間，重檐八角，九脊單檐歇山式，高14.25米，長(zhǎng)24.75米，寬13.8米。殿內(nèi)正中神龕內(nèi)供奉的就碧霞元君了。再請(qǐng)大家往上看，殿頂懸掛著兩個(gè)大型浮雕匾額，這一個(gè)是康熙皇帝御書的“福綏海宇”，另外一個(gè)是乾隆皇帝所題的“贊化東皇”。大殿頂上覆蓋的筒瓦、地吻、戧獸，浮雕有雙鳳纏枝蓮花紋飾的大脊等，均為銅鑄，仰瓦為鐵鑄，工藝精美，具有很高的價(jià)值。特別是360條瓦壟，恰好象征中國舊歷一年三百六十五天，也就是所謂的“周天之?dāng)?shù)”。瓦的末端都有一條精致飛龍，人稱“飛龍檐”。在氣候變化無常的高山之巔，營造如此宏偉的“空中樓閣”，反映了我國古代精湛的建筑技藝，充分體現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的勇敢和智慧。
回過頭來再看一下碧霞元君。我們?cè)卺窂R已經(jīng)拜過東岳大帝了，大家不妨回想一下，然后再看一下眼前的碧霞元君，有什么感覺？先不說她的來歷如何、職司怎樣，僅看她的形象，就給人以平易近人、和藹可親的感覺，甚至連外賓也有這種感受。她像一位慈祥的長(zhǎng)者，在護(hù)佑著自己的子孫。她的兩側(cè)分別是送生娘娘和眼光奶奶。
關(guān)于碧霞元君的來歷，有多種傳說。有的說她是皇帝手下的一個(gè)仙女，有的說她是漢明帝時(shí)大善人石守道的女兒，有的說她的前身是玉女，還有的說她是東岳大帝的女兒——至今仍沒有一個(gè)固定的說法。不過在民間影響最大的還是她出身于普通的農(nóng)家。她是泰安人，從小心地善良，勤勞聰慧，受到仙人指點(diǎn)后進(jìn)山修行，最后在泰山成仙。在民間故事中，她還是一個(gè)不屈的形象，她曾與玉皇抗?fàn)帲c龍王相斗。我想，這也正是碧霞元君有著雄厚牢實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)的根本原因。
碧霞元君在道教的正宗神譜中名分不高，但為什么受到那么多人的崇拜呢？道教宣稱，元君乃是應(yīng)九氣而生，受玉皇帝之命，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡�！眿D女們相信她最同情女人的痛苦，祈求她可以多生孩子，尤其是男孩，可求之必應(yīng)，頗為靈驗(yàn)。明朝萬歷年間，孝定皇太后帝經(jīng)親自到泰山修煉，極力宣揚(yáng)碧霞元君的靈驗(yàn)。最高統(tǒng)治者的加盟，使元君信仰的影響在更廣泛的范圍內(nèi)迅速擴(kuò)展。過去，求子都還從祠內(nèi)將泥塑的娃娃拴回，生了孩子很可能會(huì)出現(xiàn)災(zāi)病，不好養(yǎng)活。民國重修的《泰安縣志》上說：“泰山為五岳之首，而圣母之廟在焉，既有示而必應(yīng)。亦無咸之不通。”各地百姓“貧者求富，疾者求安，耕者求歲，賈者求息，祈生者求年，未子者求嗣�！贝蠹s從那時(shí)起，這位女神享受了數(shù)百年興盛不衰的香火，甚至超過了原煤來的泰山之神——東岳大帝。以至明朝末年著名作家張岱登泰山至碧霞宮，不禁感嘆：“元君像不及三尺，而香火之盛，為四顧大部洲所無�！�
隨著人們對(duì)碧霞元君的的崇拜，后來還出現(xiàn)了和婦女生育有關(guān)的各種娘娘神，而且各位娘娘的神通越來越大，分工越來越細(xì)，送子的、催生的、哺乳的、治斑疹的、治青光眼的——真可謂五花八門，應(yīng)有盡有。在碧霞祠內(nèi)也是如此。大家看，東配殿就是眼光殿，供奉的是眼光奶奶，她能治眼疾，是一位光明的使者。西配殿是送生殿，里面有送生娘娘的銅像。據(jù)說她們是姐妹，在老年婦女中特別有威望，這正是許多老年婦女執(zhí)著登泰山的原因�？磥砩裢煌�，也主要看干事能不能干到老百姓的心坎上。
過去這里的廟祝在佛座上放置一些泥娃娃，供人抱取。民間求子者來到碧霞祠燒香、磕頭后，就用紅線拴個(gè)娃娃回去，就做“偷子”。同時(shí)，要向香火道人交一部分錢，稱為喜錢。生了孩子后，還要為泥孩子披紅掛彩，吹鑼打鼓送回原處，叫做還子。近年來，來這里求子嗣有出現(xiàn)了新的風(fēng)俗，那就是壓枝（壓子）和拴枝（拴子）。所謂壓枝是指用石頭壓在樹枝上，諧音壓子；所謂拴枝是指用紅布條拴在樹枝上，諧音拴子。相信大家在路上都已經(jīng)看到了。
香亭前面還有名代銅鑄千斤鼎和萬歲樓，是以前燒紙用的，也都是名代的銅鑄。
整個(gè)建筑群的布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，格調(diào)高雅，色彩華麗，造型豐富，對(duì)比強(qiáng)烈，是我國高山建筑的代表作。有時(shí)山下云海翻滾，山上輕煙飄渺，富麗堂皇的碧喜祠，隱約在半天間，真如瓊樓玉宇。
過去在碧霞祠一帶，還出現(xiàn)過“泰山佛光”。人們說是碧霞元君顯靈，為香客所崇拜。這種佛光不常出現(xiàn)。1980年10月17日上午七點(diǎn)多，人們?cè)谀仙耖T外的寶藏庫的上方發(fā)現(xiàn)過佛光，光環(huán)約十多米，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，五顏六色，十分絢麗。其實(shí)，佛光和霓紅一樣，不過是太陽光經(jīng)過小水滴的折射、反射、衍射而形成在雨幕或霧幕上的彩色光環(huán)，完全是一種自然現(xiàn)象。
好，各位游客，碧霞祠我們就參觀到這里。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，泰山極頂已經(jīng)進(jìn)入我們的視野，請(qǐng)大家跟我往前走，咱們到泰山最高峰——玉皇頂上去看一看。
泰山的導(dǎo)游詞11
旅客們大家好!
泰山不只一座，大大小小的山峰個(gè)個(gè)相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計(jì)其數(shù).山峰上是無數(shù)塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫里還長(zhǎng)出了幾棵小樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公里，窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩，看上去若隱若現(xiàn)。山上名貴藥材非常多，有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建筑20多處，歷史文化遺跡20xx多處。
很快，我們的車就到了泰山底下，又在盤曲的山路上行駛了10分鐘，就到達(dá)了“泰山索道”。我們下了車，坐上了索道。一路上，我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花，有紅的、黃的、藍(lán)的…在陽光的照耀下,顯得格外鮮艷。纜車底下，一道瀑布從山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈見底，還可以看見潭底有一層細(xì)沙呢!
下了纜車，就是“南天門”走近一看，這個(gè)“南天門”像是北京宮殿的門，氣勢(shì)磅礴。最上面鑲著三個(gè)金色的大字：南天門，左右是一副藍(lán)底金色的對(duì)聯(lián)。南天門下面的石階是十八盆，是登山路上最險(xiǎn)的一段。從下往上看，像是一條陡直的“天梯”。
看完十八盆，我們穿過南天門繼續(xù)往前走，來到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前。在那里可以感覺到云霧撲面而來，四周的景氣影影綽綽，有如人間仙鏡一般，使人流連忘返。
我們接著往前走，就到達(dá)了鐘樓。鐘樓里有個(gè)巨大無比的鐘，據(jù)說一位富人在泰山許愿，愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。
出了鐘樓，我們向著玉皇頂出發(fā)。走著走著，就來到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米，寬幾米。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績(jī)，題目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇頂了，玉皇頂上有個(gè)玉皇廟，廟前是那塊刻著“五岳獨(dú)尊”的石頭，字是紅色的，深刻有力，給人一種豪邁的感覺。
游完玉皇廟，我們按照原路返回，乘纜車下山了。
今日游玩到此結(jié)束,謝謝大家!
泰山的導(dǎo)游詞12
嗨!大家好，我是大家這一次來泰安游岱廟的導(dǎo)游，我姓x，大家叫我xxx導(dǎo)游好了!今天游岱廟時(shí)，請(qǐng)大家除了美麗的照片和美好的回憶，什么也別帶走;除了輕輕的腳步和由衷的贊嘆，什么也別留下。謝謝合作。好了，我也不多說了，咱們開始這一次的旅行吧!
女士們、先生們，現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了巍峨的岱廟前。大家注意到了嗎?岱廟前面，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí)的起點(diǎn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了。這是一個(gè)神奇的地方，它的圍墻與一般廟宇不同，圍墻周長(zhǎng)1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形。共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一個(gè)院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的天貺(kuang)殿，是這座廟宇的主體。大家看，天貺殿坐落在白色的臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹(ying)環(huán)繞，云形望柱齊列，周圍施以回廊，回廊把岱廟這座大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比，更激起了人們對(duì)岱廟的崇仰。
從天貺殿后門出，有磚石通道與后寢宮相連。是皇帝祭泰山下榻(ta)的地方。
這座高大、古老的廟宇蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
從岱廟出來，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，也稱中路。我們從這條路就可以登上泰山極頂了。
女士們、先生們，我們這次岱廟之旅就到此結(jié)束了。請(qǐng)你們繼續(xù)步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻�；匚睹篮锰┥降臅r(shí)候，也要記得帶你們一起游岱廟的小高導(dǎo)游喲……謝謝大家的支持，再見!
泰山的導(dǎo)游詞13
大家好，我是導(dǎo)游員張?jiān)Ｈ悖瑲g迎來到泰山參觀游覽。
今天，風(fēng)和日麗，天氣晴朗，讓我們共同爬上五岳之首的泰山，去欣賞祖國的大好河山。在我?guī)Т蠹覟g覽之前，我給大家提幾個(gè)小要求，希望大家共同遵守："在游玩的時(shí)候，請(qǐng)不要破壞建筑和在古木和石碑上刻名字，一定要跟著旅游團(tuán)集體參觀，還有就是路比較難走，請(qǐng)大家小心摔倒。
好!現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入大山，去領(lǐng)略一下大山的神韻。這里草木眾多，所以空氣異常清新，大家可以盡情的呼吸天然氧吧。
現(xiàn)在我們正在中天門，不遠(yuǎn)處有一條小瀑布，大家可以休息一會(huì)兒，在瀑布前拍照留念。
泰山的導(dǎo)游詞14
從對(duì)松山谷底至南天門的一般山路叫“十八盤”。全程79盤，共計(jì)1633級(jí)，不足一公里，垂直高度卻有400余米。前393級(jí)稱慢十八盤;中767級(jí)為不緊不慢十八盤;后473級(jí)為緊十八盤。
當(dāng)?shù)赜小熬o十八，慢十八，不緊不慢又十八”的順口溜。會(huì)當(dāng)凌頂，白云為你擦汗，山風(fēng)為你清心。天地之悠悠，峰峰之空翠，會(huì)使你疲勞頓失，至情不自禁吟頌起李白的千古名句：“天門一長(zhǎng)嘯，萬里清風(fēng)來”。
泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1827級(jí)，是泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削去了一塊，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在登攀中!
泰山的導(dǎo)游詞15
各位游客，大家好，我是本次的導(dǎo)游——張紫薇，也可以稱呼我為張導(dǎo)。今天我們要去我國的"五岳"之首，又稱東岳，是中國最美的、令人震撼的十大名山之一 ——泰山。泰山位于東省中部，屬于泰安市管轄。
泰山又名大山、岱山、岱岳、岱宗、泰岳，古稱東岳。泰山東西長(zhǎng)約200公里，南北寬約50公里，海拔1545米。享有"五岳之首"，"天下第一山"的稱號(hào)。數(shù)千年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪�？鬃恿粝铝�"登泰山而小天下"的贊嘆，杜甫則留下了"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的千古絕唱。1982年泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國科教文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，成為全球第一個(gè)世界自然文化雙重遺產(chǎn)。
這里的景色說也說不完，耳聽為虛，眼見為實(shí)，只有親自一游，才能領(lǐng)會(huì)泰山的美!現(xiàn)在大家自由欣賞吧!切記不要亂扔垃圾，注意安全，我們一會(huì)兒在這兒集合 。
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