安陽旅游導(dǎo)游詞

安陽旅游導(dǎo)游詞

　　作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達(dá)而寫的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的安陽旅游導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

安陽旅游導(dǎo)游詞1

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到安陽旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

　　安陽市位于中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發(fā)源于太行山東麓的一道洹水從市區(qū)流過。地球儀上，安陽在東經(jīng)113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。

　　安陽屬北溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣溫13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內(nèi)黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四區(qū)，現(xiàn)有人口518萬。其中，建城區(qū)面積69平方公里，城市人口74萬。

　　與國家級文物保護(hù)單位殷墟遙遙相對應(yīng)、位于城市東南隅的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)面積也是24平方公里。

　　約公元前1300年，中國商代的第20位國王盤庚已經(jīng)在此建都，至今安陽建城已有3300年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發(fā)現(xiàn)的.商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經(jīng)在這里創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，建成了雄踞世界東方的大都市。

　　安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這里不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設(shè)在內(nèi)的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發(fā)祥地的里古城、建安風(fēng)骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。

　　安陽自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)和旖旎的太行風(fēng)光，令中外游客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅游景觀。

　　安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居于中心部位。

　　它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無數(shù)古老的神奇故事。由太行山麓發(fā)源的一條河流經(jīng)市區(qū)，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。

　　安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大干線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區(qū)的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬于太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。

　　安陽資源豐富，主要礦產(chǎn)有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰?guī)r等，主要農(nóng)產(chǎn)品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產(chǎn)區(qū)。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。

　　好，游客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

安陽旅游導(dǎo)游詞2

　　安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居于中心部位。西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無數(shù)古老的神奇故事。

　　由太行山麓發(fā)源的一條河流經(jīng)市區(qū)，這就是古老的甲骨文中已有記載的`洹水。安陽市是河南省重點工業(yè)城市,總?cè)丝跒?00萬人。共轄區(qū)五縣四區(qū)。工業(yè)門類齊全，有鋼鐵、煤炭、電力、電子、機(jī)械、輕工、醫(yī)藥、建材等行業(yè)。

　　工業(yè)產(chǎn)品1000多種，出口產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界101個國家和地區(qū)，中國最大的彩色顯像玻殼生產(chǎn)基地和河南省最大的鋼鐵企業(yè)成為安陽支柱產(chǎn)業(yè)。安陽屬典型的暖溫帶季風(fēng)氣候，四季分明。春秋溫暖，夏季炎熱，冬季寒冷干燥，年平均氣溫為14.9℃。

安陽旅游導(dǎo)游詞3

各位游客朋友們：

　　大家好!遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了。歡迎您來到河南的北大門——安陽，我是你們的導(dǎo)游小路，我身后正在開車的是駕車經(jīng)驗豐富的李師傅。此次的安陽之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有什么需要，您盡管提出來，我們一定盡心盡力的為您解決。在這里，預(yù)祝大家可以度過一個輕松而又愉快的旅程。

　　在這里，我先給大家簡單介紹一下安陽的情況。安陽位于河南的最北部，瀕臨洹水，交通便利，具有深厚的文化底蘊(yùn)，是中的八大古都之一，也是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)祥地。

　　好了，朋友們，再過二十多分鐘，就要到達(dá)我們的目的地殷墟了。下面我來為大家簡單介紹一下殷墟。殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽的西北郊。據(jù)史書和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝的第20為國君盤庚把都城從山東的奄遷到了殷。著名歷史學(xué)家郭沫若先生曾由衷的贊嘆，"洹水安陽名不虛，三千年前是帝都"。

　　游客朋友們，殷墟馬上就要到了，我們參觀的時間是兩個小時，兩個小時后，我們在車上準(zhǔn)時集合，現(xiàn)在請大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。

　　殷墟景點

　　朋友們，殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素，那就是甲骨文、青銅器和都城。

　　"一片甲骨驚世界"，甲骨文的發(fā)現(xiàn)表明我國至少在距今3300年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系，它標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入了有文字可考時代。朋友們，我們先來看這座大門，它是根據(jù)甲骨文的"門"字建造的，整扇大門由3個門字組成。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。門框上的浮雕，鳳、虎、蟬等花紋取自青銅器上的`圖案，門兩側(cè)墻上浮雕的是殷代龍形玉訣，仿佛顯示著我們都是龍的傳人。

　　走進(jìn)了大門，現(xiàn)在大家腳下的這片土地就是3300年前商朝都城的宮殿區(qū)了。"一朝步入畫卷，一日夢回千年"，讓我們一起來領(lǐng)略千年前帝都的風(fēng)采吧。

　　當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅時代，這也正是殷墟聞名于世的第二個原因。大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，司母戊鼎1939年于王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上發(fā)掘的最大的青銅器。鼎最初的作用是用來煮肉的鍋，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸演變成了權(quán)利的象征。像一言九鼎、三足鼎立等成語都跟權(quán)力有關(guān)系。

　　提到殷墟聞名于世的第三個原因，無疑就是商朝的都城，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是復(fù)原的仿殷大殿，整個建筑是"茅茨土階，四阿重屋"的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，雙重屋檐，整個大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。

　　接下來我們要參觀的是地下博物館。整個博物館的俯視形狀是模仿了甲骨文洹河的"洹"字。大家看到的這個圖案是博物館的館標(biāo)，它是仿青銅器紋飾雕刻的，其實它是兒子的"子"字，為什么取這個字呢?因為"子"在商朝是王族的姓，大家可以看到它的樣子看起來很有生命力，下邊的這個彎就好像在指引我們向前走。

　　朋友們，看過了碑林、車馬坑，走過了甲骨文長廊，我們來到了婦好墓前。婦好墓位于宮殿區(qū)的西邊，然而在古代，陵墓通常是不會建在宮殿區(qū)的，那么這位婦好有什么特別之處呢?婦好是中國歷史上第一個有文字記載的女將軍，她是商王武丁的妻子。因為婦好能文能武，經(jīng)常率兵出征，在甲骨文里記載她率兵最多的一次是13000人。由于她過度操勞國事，在中年就病故了，國王破例把她葬在宮殿區(qū)，可見商王對這位妻子的寵愛和思念之情。

　　許多人都沒有料想到宮殿區(qū)會有墓葬出現(xiàn)，所以這個墓葬沒有被盜過，保存得非常好，隨葬物品有1928件。我們現(xiàn)在來看一下她墓中的隨葬品。這兩件兵器叫鉞，是兵權(quán)的象征，而她又是商王的妻子，具有王族身份，說明這個女將軍當(dāng)時集軍權(quán)、兵權(quán)、王權(quán)為一身，可見她是多么的了不起!

　　朋友們，殷墟的講解到這里就結(jié)束了，接下來，大家自由參觀游覽，謝謝!

安陽旅游導(dǎo)游詞4

各位游客朋友：

　　歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

　　一片甲骨驚世界。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東奄(今曲阜)遷到殷(今安陽小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱殷墟。

　　1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了殷墟博物館。

　　殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的，它是仿甲骨文的門字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

　　當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

　　您現(xiàn)在看到的`這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。

　　提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是茅茨土階，四阿重屋的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴(yán)。

　　大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。

　　甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使龍骨”身價一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的�？脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。

安陽旅游導(dǎo)游詞5

　　袁林，也稱袁公林、袁墳，位于安陽洹水北岸，是中國歷史上最后一個復(fù)辟皇帝袁世凱的墳?zāi)�。它是一座典型的中西合璧的建筑群，集明清皇陵和西洋墓葬之精華，風(fēng)格殊異。我今年暑假特去一觀。

　　袁林的最南端是碩大的照壁，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅。沿神道而行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見頗具氣勢的石牌樓。當(dāng)然還得跨過那有些年代的白石橋與青石橋，才來到牌樓前，檢票門口有袁自嘲之句：不文不武，忽朝忽野，今己老大，壯志何如。筆法也算遒勁滄桑。

　　仰觀牌樓，倒也有王者之氣!六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個柱子頂端都盤踞著一個闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建筑憑添了幾分神秘、威嚴(yán)、鎮(zhèn)攝之氣。

　　沿神道繼續(xù)走看到的是奇特的龍柱的各種石雕，而這卻不是讓我震撼的，最讓我震撼的是從牌樓一直到碑亭的這一段。這里僅是槐樹和柏樹，蔥蔥郁郁，將天邊烈日遮蔽殆盡，而地上全是布滿青苔的舊式磚石，飽含著滄桑的流年和歲月的洗禮。說真的這里的布置遠(yuǎn)沒有其它景點或公園的精致，美麗，但那殘敗的磚瓦，斑駁的硫墻，傾訴的是無聲的震撼。

　　沿著這里滿是綠苔的神道再往前走，是傳統(tǒng)式的碑亭。亭內(nèi)墓碑則是巨大的赑屃背負(fù)著，碑文為“中華民國大總統(tǒng)袁公世凱之墓”有菊人徐世昌書寫。

　　過了大門，便進(jìn)入堂院。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東、西配殿組成，雖是民國建的'，依然看得到清代皇陵的遺韻。

　　在這里還有一個讓我失落又嘆息的是，過東側(cè)月門時上邊牌匾不見了，從那遺留的痕跡完全可以猜想出來這座袁林舊日的繁華與無上的端莊肅穆。放牌匾的位子都是空敞敞的，似乎隱藏有不盡曲折的榮辱春秋。

　　不偏不倚，跟上次在黃河風(fēng)景瀏覽區(qū)一樣，這里也有一毛澤東視察處。毋庸置疑，袁林能夠被較好得保存下來，真是一個奇跡，尤其是能經(jīng)受住_的洗劫。當(dāng)然這與毛澤東密不可分，若非他昔日視察安陽袁林，并講到要保護(hù)好它，以給后人作反面材料，恐怕這座袁林也早就淹沒于_的浪潮中了。即便這樣，在那六柱五樓沖天式的大牌坊上，仍然寫滿了大字，有“毛澤東思想萬歲”“我們的太陽”等各類標(biāo)語，牌樓中間柵欄門也早已不復(fù)存在，留下的只是牌樓頂上無數(shù)盤旋鳴天的飛鳥的無盡的天空。

　　走過月門，赫然看到的是對袁氏家族的一些簡單介紹。袁氏后人最有名的莫過于其子袁克文，和其孫袁家騮，孫媳吳健雄。袁克文長詩文，工書法，能昆曲，好藏書，喜古玩，精鑒賞，為民國“四大公子”。袁家騮是華裔美國物理學(xué)家，兩獲美國科技大獎，而吳健雄則是核物理學(xué)家，素有“東方居里夫人”之稱。在β衰變研究領(lǐng)域具有世界性的貢獻(xiàn)，曾獲美國最高科學(xué)榮譽(yù)--國家科學(xué)勛章。1973年，袁家騮、吳健雄夫婦回國訪問，受到周恩來總理的親切接見。周總理曾說到：“你爺爺是政治家，你父親是文學(xué)家，你們是科學(xué)家”

　　最后到袁世凱的墓廬，我才發(fā)現(xiàn)前面景仁堂的后墻有九扇被水泥封的嚴(yán)嚴(yán)實實的門的痕跡，儼然以前是代表皇帝的九五之尊的森嚴(yán)制度，現(xiàn)在被封了。與之對面的是一派歐式風(fēng)格的大鐵門，由羅馬柱子、渾鐵鑄就，鐵門的上端各有一個八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著墓主人的獨特身份。轉(zhuǎn)到墓廬的后方和東側(cè)也才看到有被盜遭到的破壞和粗糙的修補(bǔ)。

　　我看袁世凱其人，恰與三國時的曹操類似，于治世則為能臣，遇亂世則可為奸雄。李大釗說，一世怪杰的袁世凱，以符合民意而再起者，卒以偽造

安陽旅游導(dǎo)游詞6

　　大家好，歡迎大家到我們安陽來旅游，我是大家此次安陽之行的導(dǎo)游員---那么現(xiàn)在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上，我給大家先介紹一下安陽，安陽是七朝古都，我就用一、二、三、四、五、六、七七個數(shù)字來介紹一下安陽。

　　一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球，后崗的`仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。

　　在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國家監(jiān)獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡，所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。

　　二是二水出自安陽城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水，她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是，對，這位游客說的對，就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅持了苦干十年，削平了1250個山頭，架設(shè)了125座渡槽，鑿?fù)��?11個遂洞，建成了盤繞林濾山長達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周總理曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠。

　　三寶產(chǎn)自叫殷墟里，殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn)，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細(xì)介紹。

　　四面八方我為中，安陽位于中國河南省北部，地處山東、山西、河南、河北四省交界處，從中國版圖上看，他正居于中心位置。從這里西到天山腳下，東到東海之濱，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個省。

　　五縣四區(qū)我管轄，就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū)，分別是安陽、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣，四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個區(qū)，全市總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬，其中市區(qū)面積247平方公里，人口71萬。

　　六合之內(nèi)聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位，里面充滿了靈氣，在這里自古就有安陽出才子，安陽出名人之說，在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故，所以說六合之內(nèi)聚靈氣。

　　七朝古都安陽城，安陽是我國七大古都之一，先后有七個朝代在此建都，除了殷商外，還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊，累計建都時間達(dá)380多年。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀(jì)二十年代，史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同，一直到八十年代。1982年，著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應(yīng)視為同一個古都，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學(xué)會上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。

　　好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了，請大家?guī)�上貴重物品隨我下車。

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