- 南岳大廟導(dǎo)游詞 推薦度：
- 南岳大廟的導(dǎo)游詞 推薦度：
- 相關(guān)推薦
南岳大廟導(dǎo)游詞范文
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的南岳大廟導(dǎo)游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
南岳大廟導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友：
大家好！歡迎各位來(lái)南岳衡山觀光旅游，很高興能和大家一起參觀有“江南小故宮”之稱的南岳大廟，并很榮幸能和大家共度一段美好時(shí)光，祝大家游得開心，玩得盡興！
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵�、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰(shuí)能三步跨過這座橋，便可長(zhǎng)命百歲。
各位朋友，請(qǐng)跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽�？缛霗粜情T，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池（俗稱放生池），兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺(tái)”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。為何稱為“戲臺(tái)”呢？據(jù)說(shuō)歷代帝王天子或朝庭命官來(lái)岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請(qǐng)一些戲班子和民間藝人前來(lái)演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來(lái)的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬(wàn)千。在戲臺(tái)的中央頂部，有一條巨大的`木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺(tái)，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰(shuí)被他點(diǎn)中，就會(huì)連中三元，即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來(lái)這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國(guó)泰民安。
南岳大廟導(dǎo)游詞2
南岳大廟位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下，是一座集國(guó)家祭祀、民間朝圣、道教宮觀、佛教寺院有機(jī)統(tǒng)一的宮殿式古建筑群，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、南岳衡山旅游景區(qū)的重要景點(diǎn)，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。它有九進(jìn)四重院落，占地面積12萬(wàn)平方米，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢宏。南岳廟本在祝融峰上，為方便國(guó)(皇)家祭祀與民間朝圣，隋代移至山下。
據(jù)《南岳志》記載，唐初建司天霍王廟，唐開元十三年(725年)，由唐玄宗詔建南岳真君祠，唐天寶五年(746年)，唐玄宗封南岳真君為司天王，于是廟制按王宮規(guī)模增修，至唐肅宗時(shí)即有相當(dāng)規(guī)模。宋大中祥符四年(1011年)，宋真宗趙恒，加封南岳司天王為“南岳司天昭圣帝”，因此，其建筑形制亦“由王升帝”，“擬然帝居”，從此成為一種“定制”，并沿襲下來(lái)。后屢經(jīng)修葺，現(xiàn)存建筑于清光緒八年(1882年)由平江舉人李元度受命重修。
南岳大廟建筑文化博大精深，大廟中軸線上的建筑為皇家的建筑風(fēng)格，是歷朝帝王祭祀南岳衡山與民間朝圣(南岳圣帝)的重要場(chǎng)所。主體建筑依次由欞星門、奎星閣、正南門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿(圣帝殿)、寢宮和北后門九進(jìn)四重院落組成。東面有八個(gè)道宮，西面有八個(gè)佛寺，這正好印證了道教崇尚“紫氣東來(lái)”，佛教推崇“西方極樂”的.宗教規(guī)制，充分體現(xiàn)了南岳道、佛共存一山，共融一廟，共尊一神的獨(dú)特宗教文化特色，為中國(guó)乃至世界名山所罕見。
各位請(qǐng)看：南岳大廟正門叫欞星門，欞星本叫天田星，是天上二十八星宿之一，主管人興國(guó)旺。漢高祖時(shí)命祭天先祀靈星，因此得名。也有說(shuō)欞星門指的就是天門。所以宮室，祭祀建筑的壇、廟才能設(shè)欞星門。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國(guó)所用。因此，一般的廟宇不可用“欞星”來(lái)命名。要用“欞星”冠以廟門，必須具備三個(gè)條件：第一是規(guī)模較大、氣勢(shì)宏偉的廟宇;第二是人才輩出、精英薈萃的地方;第三必須由皇帝下詔書。南岳大廟正好符合以上三個(gè)條件才得到了這份至高無(wú)上的殊榮。在國(guó)內(nèi)，用欞星來(lái)冠以廟門的只有山東孔廟和南岳大廟等寥寥幾處。
請(qǐng)看大門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)：“欞環(huán)卍字，檻繞廻文，仰臺(tái)閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)和儀鳳，喜山河奠定，同游化日光天�！边@是幅老聯(lián)新刻的聯(lián)語(yǔ)，它高度贊揚(yáng)了大廟建筑之恢宏與國(guó)家和諧興旺。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國(guó)二十一年(1932年)才換成花崗巖石門。門高和寬均為20米，厚1.1米，門上豎額“岳廟”二字，由有“江南一枝筆”之稱的衡山籍清末秀才康和聲所書，其下“欞星門”三字原為曹伯聞書，現(xiàn)為著名書法家周昭一所寫。門前有兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
欞星門內(nèi)是一個(gè)松柏參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右各有水火池，水火池是蓄水以防建筑起火用的，也常被道佛教信徒們用來(lái)放生，因此又叫放生池。兩邊有東西碑亭，東碑亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西碑亭中置有宋代著名政治家范仲淹次子范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁�。這個(gè)碑亭1938年遭日本飛機(jī)轟炸。
南岳大廟導(dǎo)游詞3
穿過北街，前面豁然開朗，一座巍峨宏大的古建筑群展現(xiàn)在我們面前，這就是我國(guó)南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。
跨入欞星門，便是一個(gè)松柏參天、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒們用來(lái)放生，因此俗稱放生池。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的《重修南岳廟記》碑刻，西邊的碑亭中置有宋代范純?nèi)仕珜懙摹都篮庠牢摹繁獭?/p>
順著中間的游道前行不遠(yuǎn)，就是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑一一魁星閣�？情w又名盤龍亭，為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。閣內(nèi)原來(lái)立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龍的父母都常帶著子女來(lái)此祈拜。
魁星閣兩側(cè)有鐘亭和鼓亭，左邊的鐘亭原來(lái)擺放著一口重達(dá)4500千克的大鐘，右邊的鼓亭原來(lái)擺放著一面直徑2米的大鼓。古人相信只要鐘鼓齊鳴，就能鎮(zhèn)住龍王，使他不敢興風(fēng)作浪，以保國(guó)泰民安。
大廟的第二重院落，縱深不長(zhǎng)，橫斷面卻很寬。院落東邊是“玄德尊門”，通大廟東翼的八個(gè)道觀;—西邊是“六寺同門”，通大廟西翼的八個(gè)佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂?shù)挠�，是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年，里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑。碑高6.6米，重約2000千克，共有碑文279字，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經(jīng)過。碑頂?shù)裼须p龍捧日的浮雕，底座是重達(dá)20噸的青石龜。這頭大廟中最寬的地方。
嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書樓、正殿、寢宮和東西長(zhǎng)廊組成，共有屋宇58間。正殿居中，前為御書樓，后為寢宮，長(zhǎng)廊環(huán)伺左右，周圍還栽種著古樹名木90余株。大廟中軸線的第六進(jìn)建筑一一御書樓為重檐歇山頂，面闊七間，寬30米，深20米，高15米，因?yàn)檫^去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名，現(xiàn)在辟為文物陳列室。
穿過御書樓，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——中軸線上第七進(jìn)建筑正殿。正殿由于供奉著“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿�，F(xiàn)存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的，面積達(dá)1877平方米。正殿屹立在2米高的16級(jí)須彌臺(tái)座之上，殿高31.11米，是整個(gè)大廟的最高建筑，它高出南岳古鎮(zhèn)上的所有建筑，凸現(xiàn)出它至高無(wú)上的地位。它重檐九脊，面闊七間，寬53.68米，深34.84米，飛檐高聳，雕梁畫棟，一派雍容華貴。
在正殿前有一個(gè)占地千余平方米的廣場(chǎng)，這是用于酬神演戲和香客朝拜的地方，兩邊的寶庫(kù)則是供香客焚香燃燭的地方。南岳大廟的香火十分興盛，這里終日青煙裊裊，芳香滿院。特別是在廟會(huì)和春節(jié)的時(shí)候，來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的信徒們濟(jì)濟(jì)一堂，僧侶道士們也來(lái)此講經(jīng)點(diǎn)醮，一時(shí)萬(wàn)頭攢動(dòng)，人聲鼎沸，熱鬧非凡！
走上臺(tái)階，首先吸引大家目光的一定是這里的`巨大石柱。正殿內(nèi)外共有72根石柱，代表著衡山的72座山峰，其外，格扇窗上的《二十四孝圖》窗雕、柱梁間的丹璽彩繪、臺(tái)基旁的144塊漢白玉浮雕欄板和臺(tái)階上的漢白玉游龍浮雕，無(wú)——不是藝術(shù)精品，真可以稱得上是一座藝術(shù)寶庫(kù)！這里的木雕、石刻和泥塑數(shù)量之豐、品種之全、技藝之精，無(wú)不令人嘆為觀止，反映了古代勞動(dòng)人民高超的智慧！
穿過正殿，后院是大廟的第四重院落，由供奉圣公圣母的寢宮、供奉道教注生真君的注生殿、供奉佛教轄神總管的轄神殿和北后門組成。
南岳大廟導(dǎo)游詞4
各位朋友：
大家好！歡迎大家來(lái)南岳衡山做客！
衡山是我國(guó)著名的五岳之一，素有“五岳獨(dú)秀”、“中華壽岳”之稱。南岳號(hào)稱“五岳獨(dú)秀”，以“秀”為主要景觀特色。大家可以看到這里群巒疊翠，萬(wàn)木爭(zhēng)榮，云霧繚繞，是“五里不同景，十里兩重天”。
衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù)，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”:藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇。常言道:“天下名山僧占多�！焙馍讲粌H是風(fēng)景名山，也是宗教圣山。但是衡山與其他宗教名山相比，其獨(dú)特之處是山上佛道并存，互彰互顯，同尊共榮。
衡山自古為道教名山。據(jù)《南岳志》的記載，在歷史上曾經(jīng)有不少高道隱居湖南，如西晉時(shí)期的道教上清派開山宗師、中國(guó)第一位女道士魏華存，修道于衡山黃庭觀等等，如果說(shuō)道教使衡山皎潔似月的話，佛教則令南岳如日中天。尤其是佛教禪宗，先后衍生出臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼、溈仰等五大宗派，流傳全國(guó)甚至朝鮮、日本等海外地區(qū)，佛教史上稱為“五葉一花”。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前，這就是我國(guó)南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn)、四院、八寺和八觀，前后縱深375米，它的中軸線上為儒家建筑風(fēng)格，東邊為八個(gè)道觀，西邊則為8個(gè)佛寺，像這樣儒、道、佛三教共存一廟，在全國(guó)乃至全世界都是絕無(wú)僅有的。
現(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑——欞星門。以欞星來(lái)命門，寓意著希望人才興旺，國(guó)家昌盛。大廟的第二重院落正中為御碑亭，這是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑，御碑亭里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑。
繞過御碑亭，這里就是大廟中軸線上的第五進(jìn)建筑——嘉應(yīng)門。“嘉應(yīng)”是古代用來(lái)迎接遠(yuǎn)方賓客的儀門。嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書樓、正殿、寢宮和東西長(zhǎng)廊組成，共有屋宇58間。穿過御書樓，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——正殿。整個(gè)正殿，是處處有景，處處叫絕。
現(xiàn)在我們來(lái)到的`是忠烈祠。忠烈祠是我國(guó)建筑時(shí)間最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一，也是當(dāng)時(shí)政府在大陸唯一一處保留下來(lái)的紀(jì)念抗戰(zhàn)烈士的大型陵園。大家可以看到忠烈祠是仿照南京中山陵樣式建造，坐南朝北，依山而筑，左右對(duì)稱，層次分明。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五個(gè)部分。
在這里，長(zhǎng)眠著國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士。朋友們，眼前的這座牌坊就是忠烈祠的正門。這是由花崗巖石砌成的，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原國(guó)民黨湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳題寫的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。
站在廣場(chǎng)的中心，大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引，這便是“七七紀(jì)念塔”。大家看，它是由五顆豎立的石制炮彈組成，炮彈一大四小，代表著我國(guó)的五大民族——漢、滿、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右兩側(cè)，都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個(gè)字，象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后，中國(guó)人民同仇敵愾，掀起的全民抗日的民族怒潮。
現(xiàn)在我們便來(lái)到忠烈祠的第三進(jìn)建筑——紀(jì)念堂。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的漢白玉石碑，上面刻有薛岳將軍撰寫的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》。記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過。拾級(jí)而上，就來(lái)到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正門上方懸掛著鎦金巨匾“忠烈祠”，這是蔣介石的真跡。
我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在這里憑欄望月，會(huì)覺得云低月近，如登天門一般，令登臨者心曠神怡，魂游物外！
好了，參觀完祝融峰，各位南岳之行也就要結(jié)束了，希望南岳衡山這顆南國(guó)明珠能給您留下美好的回憶。謝謝大家！
【南岳大廟導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
南岳大廟導(dǎo)游詞11-20
南岳大廟的導(dǎo)游詞3篇01-20
南岳古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞09-02
湖南南岳古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞07-19
湖南岳麓書院的導(dǎo)游詞06-21
湖南岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞05-20