桂林的象鼻山導游詞范文
作為一名樂于為游客排憂解難的導游，通常會被要求編寫導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的桂林的象鼻山導游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽為桂林市的'城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽；明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩象而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重；游人立于山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流�！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風景點。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發育， 形成一個東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米�！断笊接洝份d， “有石穴一，彼此可以相望， 形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上， 如明月浮水，十分形象， 所以水月之名，一直沿用至今�！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢�， 文人學士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的`奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對， 一懸于天， 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在象鼻山水月洞內，始建于宋，亭已早廢，但遠在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年（公元1166年），張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統統已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后， 范成大主桂，持不同意見，恢復了原名，寫下《復水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達山頂。北眼懸崖峭壁，導游知識，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對眺望風景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目；從右眼遠眺，江波帆影， 閃爍隱現于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居， 曰云崖軒。軒廢已久。”根據方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上， 更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠看象插在象背上的劍柄，又象一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩象。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米，，寬3.3米，長約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江，東向，呈條形封閉狀態， 是內涼、眺望江景佳處。明代學者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點易山窗”。萬歷丁丑（1577）春正月中進行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩， 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
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