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      1. 五龍口旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-01-04 08:06:15 導(dǎo)游詞 我要投稿

        五龍口旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

          現(xiàn)在,我們正行駛在通往五龍口風(fēng)景區(qū)的路上,這里到五龍口風(fēng)景區(qū)有15公里的路程,借此機(jī)會(huì)我先把五龍口風(fēng)景區(qū)的概況給大家作一介紹。

        五龍口旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

          五龍口風(fēng)景區(qū),為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于濟(jì)源市東北15公里的沁河出山處,北部與山西晉城市毗鄰,東部與沁陽(yáng)市接壤,總面積為85平方公里。這里山俊水秀,景色迷人,交通便利,名勝古跡薈萃,是以獼猴、溫泉、自然和人文景觀為特色的旅游觀光區(qū)。早在2000年前的東漢,皇家即在此建造沁水公主園,歷史上就是著名的風(fēng)景游覽勝地,歷史帝王將相、文人墨客留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。

          我們的車(chē)行駛在207國(guó)道上,大家往前方看,那座山被稱(chēng)為孔山,孔山狀如臥龍,綿延十余里,因山巔有孔而得名?咨蕉磁c沁陽(yáng)懸谷山洞東西對(duì)應(yīng),民間傳說(shuō),這是二郎神擔(dān)山攆太陽(yáng)的扁擔(dān)孔。據(jù)《水經(jīng)注》載:“山上石穴洞開(kāi),石上有車(chē)轍牛跡,均出白天成,非人工所就!拔饔蟹蜃悠海瑬|有老君頂,是儒、道兩爭(zhēng)勝的地方。

          自古以來(lái)因沁水之利,這里就是懷慶府各縣群眾聚會(huì)慶豐收的場(chǎng)所,曾有廟宇七百余間,現(xiàn)在人們?nèi)杂写擞紊节s會(huì)的習(xí)慣。

          大家看,前面這座高山,山頂有“V“字形缺口,人稱(chēng)箭過(guò)頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。

          我們?cè)谶@里稍作停留,帶大家去參觀一處我國(guó)古代四大水利工程之一的秦渠枋口。

          秦渠枋口、五龍口古稱(chēng)枋口。因秦時(shí)即在沁河出山處開(kāi)鑿秦渠,引水灌田,以核對(duì)枋木為閘,故名枋口。它開(kāi)創(chuàng)了隔山取水之先河,也是最早利用水流彎道原理的水利工程,不淤不塞,利澤至今,因此具有很高的科學(xué)研究和文物價(jià)值,是我國(guó)古代四大水利工程之一,可與都江堰媲美。從兩漢、三國(guó)、隋、唐至宋、元都曾擴(kuò)建,到了明代萬(wàn)歷年間,在沁口附近相繼開(kāi)挖了利豐、廣濟(jì)、廣惠、永利和興利五條水渠,形成了五龍分水之勢(shì),所以又稱(chēng)五龍口。現(xiàn)在訪口遺址屬于省級(jí)文物保護(hù)單位。在枋口,沁河截山而出,兩岸斷壁如削,幽谷碧波蕩漾,風(fēng)景十分迷人,東漢明帝劉莊在這里專(zhuān)門(mén)為女兒劉致賜建沁園,其精美別致為后世稱(chēng)道,被作為公主花園的代稱(chēng)。隋唐時(shí)代,官宦名流來(lái)游者甚多,直至金遼時(shí)期仍為官僚宴游之地。我國(guó)唐代著名大詩(shī)人白居易曾游枋口,寫(xiě)下了“濟(jì)源山水好,老尹知之久。孔山刀劍立,沁水龍蛇走“的千古絕唱。這里山水相映,風(fēng)爽浪低,盛夏如涼秋,“沁口秋風(fēng)“歷來(lái)被譽(yù)為濟(jì)源九景之一。

          好了,請(qǐng)大家上車(chē),我們繼續(xù)往前走。

          大家看到的前面這塊地方是溫泉,五龍口有豐富的地?zé)豳Y源,地?zé)釁^(qū)域東西長(zhǎng)1000米,南北寬300米左右,最高水溫l0l℃,水溫穩(wěn)定,儲(chǔ)量豐富,是我國(guó)內(nèi)陸水溫最高、水質(zhì)較好的氯化物、硫酸鹽、鈣鈉質(zhì)醫(yī)用地?zé)岬V泉,含有鈣、鎂、鈉、鐵、鉀、硫磺等30多種礦物質(zhì)和微量元素,適應(yīng)治療20多種疾病,F(xiàn)在五龍口鎮(zhèn)投資近億元,正在建設(shè)溫泉城,包括溫泉沐浴、溫泉理療、溫泉?jiǎng)e墅、室內(nèi)溫泉游池、溫泉度假村等一系列現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備,可以滿足游客“食、住、行、游、購(gòu)、娛“及會(huì)議服務(wù)等各種需要。

          前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方,被稱(chēng)為太陽(yáng)落山處,《濟(jì)源縣志》載:“沁北諸山皆陽(yáng)落山“。據(jù)說(shuō),后羿射日,太陽(yáng)落地,把這里的山石燒得通紅,陽(yáng)落山名由此而來(lái),F(xiàn)在山頂?shù)撵`泉洞內(nèi),還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書(shū)“陽(yáng)落山“三個(gè)大字。也有人說(shuō),五龍口的地?zé)崛彩翘?yáng)在地下燃燒的結(jié)果。第一范文網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有.

          大家看,前方這座山似有五個(gè)巨大的手指形成,被稱(chēng)為五行山,南北朝時(shí)期酈道元的《水經(jīng)注》里,標(biāo)有白澗溝五行山的地理位置圖。山頂有一個(gè)石觀音端坐,那個(gè)石猴子正在辭行,天然生就,惟妙惟肖,當(dāng)?shù)乩习傩战形蚩辙o觀音。傳說(shuō)孫悟空大鬧天宮,被如來(lái)翻手壓在五行山下。你看,這五個(gè)山峰似連非連,就是如來(lái)佛的五個(gè)手指所化。后來(lái)觀音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱(chēng)悟空洞。

          大家再看前邊這座山更加神奇,被稱(chēng)為大佛山,唐僧取經(jīng)歸來(lái),功德圓滿,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此,猴子猴孫當(dāng)然要伴駕,這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)人了遠(yuǎn)近聞名的`獼猴山。人口山上,我們可以看到有東、西兩個(gè)石人,右邊的石人面朝懸崖,左面的石人立于山谷之間。原來(lái),這兩個(gè)石人是五龍口的巡山夜叉,后來(lái)他們行兇吃人,無(wú)惡不作,被太上老君點(diǎn)化,改邪歸正,成為護(hù)山之神。你們瞧,這兩個(gè)石人正在虔誠(chéng)面壁呢!這個(gè)景觀稱(chēng)作“夜叉朝圣“。

          現(xiàn)在,我們的車(chē)子通過(guò)的這座橋被稱(chēng)為鳳鳴橋,大家知道,太陽(yáng)是天帝的兒子,后羿射日,得罪天帝,雖為天神卻不得善終,被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義,派金雞星下凡,為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動(dòng),天下大赦犯人的說(shuō)法。李白詩(shī)云:“我愁遠(yuǎn)謫夜朗去,何日金雞放赦回?“現(xiàn)在這個(gè)金雞,就永遠(yuǎn)留在五龍口的金雞頂上了。

          后羿連射九日,最后一顆真陽(yáng)也被射中落地,藏在馬齒菜下,月宮玉兔見(jiàn)馬齒菜閃閃發(fā)光,下凡偷吃,泄露了天機(jī),就被壓在這里不得升天了,這個(gè)景觀稱(chēng)作“玉兔盤(pán)山“。

          大家往山林里仔細(xì)觀看,我們?cè)谶@里已經(jīng)可以看到太行獼猴了。太行獼猴是生活于地球最北界的獼猴群落,由于這里氣候寒冷,山峰陡峭,因此它們生得個(gè)大毛長(zhǎng),善于攀援,行動(dòng)敏捷,模仿性強(qiáng),為世界獼猴中進(jìn)化較快的一種。五龍口獼猴都是雙眼皮,短尾巴,毛色光亮,形體俊美,其觀賞性、趣味性、參與性吸引著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外游客。

          現(xiàn)在我們的車(chē)已到停車(chē)場(chǎng),請(qǐng)大家下車(chē)。大家看,猴子已經(jīng)來(lái)迎接我們,給大家10分鐘的時(shí)間,游客可以在馴化員的引導(dǎo)下,直接與獼猴嬉戲、照相。

          在大家與野性十足的太行獼猴共度一段美好的時(shí)光后,我們繼續(xù)往前走,大家看前方的山是桃都山,據(jù)漢代《河圖括地圖》一書(shū)記載:桃都山有大桃樹(shù),盤(pán)屈三千里。上有金雞,日照則鳴;下有二神人,左神荼,右郁壘。你看,桃都山的金雞頂,前面的東、西石人,與文獻(xiàn)記載完全相符。《淮南子·詮言訓(xùn)》云:“羿死于桃木立口“。相傳后羿死于這里的桃木棍,因此桃木能夠避邪,中國(guó)古代逢年過(guò)節(jié)總要在門(mén)頭掛桃條或桃木棍,有的還要畫(huà)上一些吉祥的符號(hào),宋代王安石詩(shī)云:“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符“,就是這個(gè)意思。以后,桃符又逐漸演變成春聯(lián)。我國(guó)歷史上最早的門(mén)神,相傳就是神荼和郁壘,后來(lái)才有了畫(huà)影圖形的文門(mén)神、武門(mén)神等。

          所以五龍口是我國(guó)春聯(lián)門(mén)神的發(fā)源地了。

          桃都山牌坊楹聯(lián)為:“一樹(shù)盤(pán)屈三千里旭東升時(shí)節(jié)有金雞啼鳴喚起萬(wàn)物復(fù)生,長(zhǎng)梯直上青云間神荼郁壘守護(hù)執(zhí)葦索在手佑我百世安寧!耙虼耍@里是一塊凈土,預(yù)示大家旅途平安、吉祥如意!

          桃都樹(shù)原為陶質(zhì),通體綠釉,高69厘米,重2.2公斤,全樹(shù)分樹(shù)座、樹(shù)干、樹(shù)頂三段,頂為朱雀,下插樹(shù)葉,葉面附有獼猴、奔獐等動(dòng)物,是在我市軹城泗澗村西漢古墓中出土的國(guó)家一級(jí)文物,全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。郭沫若生前十分重視,親自鑒定,親自撰文說(shuō)明。

          這是在景區(qū)設(shè)置的觀光電梯,為全國(guó)首創(chuàng),垂直高度150余米,每小時(shí)可載300多人,號(hào)稱(chēng)“天下一梯!艾F(xiàn)在,請(qǐng)大家乘著“天下第一梯“上山游覽。

          臥虎嶺兩邊斷壁如削,四周白云繚繞,沿途怪石林立,人行其上,有飄飄欲仙之感。這里清秀險(xiǎn)要,景觀極佳,形似華山蒼龍嶺。黑風(fēng)口金雞頂與月老峰南北夾峙,猶如一個(gè)風(fēng)胡同。在這里,上可望月老、情侶奇峰怪石,下可覽沁河峽谷田園風(fēng)光。

          閻王鼻原為一段懸崖,過(guò)去全靠攀巖上下,十分險(xiǎn)要。俗話說(shuō):“模過(guò)閻王鼻,登天也容易“,現(xiàn)改為臺(tái)階石徑。在閻王臺(tái)南望,可見(jiàn)后棄石,高約2丈,酷似人形,躲在樹(shù)后,表現(xiàn)無(wú)顏直面太陽(yáng)的樣子。

          天橋閻王鼻以上的石徑稱(chēng)登天梯,中有一線天,南北通明,天生有一步石橋,現(xiàn)改建為石砌小橋。

          金雞頂海拔862米,山上林木繁茂,為原始次生林,主要有遼東棟、黃櫨、青檀、桃樹(shù)、姜樹(shù)、太行榆等。在山下仰視,金雞突兀,上得山來(lái),卻蹤影全無(wú),原來(lái)它成為腳下一塊巨石,有詩(shī)云:“遙望金雞近看無(wú),疑是飛向更高處。無(wú)須攀援覓仙跡,得來(lái)全不費(fèi)功夫!

          羿山坐南朝北,后有勢(shì)石,海拔999米。后羿射日,得罪日神,金雞赦免,結(jié)果死于桃木棍。這里的地形、植被均與該神話傳說(shuō)有關(guān)。羿山主峰高聳,左青龍嶺,右白虎嶺,前有箭過(guò)頂,后有金雞頂,滿山遍野的毛桃樹(shù)。每當(dāng)大地回春,山上山下桃花盛開(kāi),花期長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)月,遠(yuǎn)近游人慕名來(lái)游者很多。詩(shī)云:“芳菲一派倚云栽,玉碗累累五月白。王母不耐三千歲,鸞鳳肅笙下瑤臺(tái)!跋鄠魑魍跄冈(zèng)后羿不死之藥,被嫦娥偷食,這就又有了“嫦娥奔月“的神話。

          好了,山上風(fēng)光無(wú)限好,山下獼猴自逍瑤。請(qǐng)大家下山,我們到太行獼猴園觀看猴子表演。

          太行獼猴園這里是全國(guó)最大的集繁育、馴養(yǎng)、科研、表演為一體的天然獼猴樂(lè)園。半山懸崖建齊天大圣廟,古色古香。游人在這里可以盡情欣賞猴子捉迷藏、蕩秋千等各種野生動(dòng)物表演。

          好了,五龍口的游覽到這里就要結(jié)束了,如果有哪位朋友還不盡興的話,可以順這條羊腸古道到十里畫(huà)廊繼續(xù)游覽。謝謝大家。

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