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      1. 龍門石窟長(zhǎng)篇導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2020-12-01 16:29:12 導(dǎo)游詞 我要投稿

        龍門石窟長(zhǎng)篇導(dǎo)游詞

          導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)工具,也是應(yīng)用寫作研究文體之一。下面是龍門石窟長(zhǎng)篇導(dǎo)游詞,請(qǐng)參考!

        龍門石窟長(zhǎng)篇導(dǎo)游詞

          龍門石窟長(zhǎng)篇導(dǎo)游詞

        各位朋友:大家好!

          歡迎各位到我們美麗古都洛陽觀光旅游。孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友到來。請(qǐng)?jiān)试S我代表某某旅行社對(duì)大家到來表示熱烈歡迎,同時(shí),道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅導(dǎo)游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊是某師傅,他有多年駕駛經(jīng)驗(yàn),所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心希望成為大家朋友,如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求,請(qǐng)盡管提出來,我們會(huì)盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個(gè)車上,是我們緣分,希望大家珍惜這點(diǎn)緣分,相互照顧,并請(qǐng)大家配合我工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們共同努力下使我們這次旅行圓滿成功!

          好了,下面我簡(jiǎn)單說一下我們這兩天行程安排,大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天,到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香牡丹花,欣賞完之后,結(jié)束我們洛陽之旅。

          洛陽,是中外聞名歷史名城。她有著悠久歷史、燦爛文化和眾多文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間,能對(duì)這座古老城市歷史文化和古跡有進(jìn)一步了解,在乘車去景點(diǎn)參觀途中,我將洛陽歷史向大家作一下簡(jiǎn)單介紹:

          洛陽,位于河南省西部,黃河中下游南岸,伊落盆地北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證,先后有:(夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等)十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500余年。所以,洛陽是七大古都(安陽、西安、洛陽、北京、開封、南京和杭州)中建都年代最早,朝代最多,時(shí)間最長(zhǎng)天下名都。由于洛陽長(zhǎng)期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上重大事件都發(fā)生在這里;因此,宋代歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽城”。這就是說,洛陽是中國歷史縮影,如果你想了解50XX年中國,那必須來看洛陽?磥泶蠹医裉焓莵韺(duì)地方了呀!

          洛陽有著豐富文化遺存和名勝古跡,如被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)龍門石窟、被稱為天下第一名剎白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外歷史文化名城,而且是舉足輕重現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠,軸承廠等一大批全國知名大企業(yè);還有聞名中外杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香牡丹等。

          龍門石窟快要到了,下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門石窟情況:

          [大家都知道,我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同云岡石窟和甘肅天水麥積山石窟,而另一個(gè)呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風(fēng)光很迷人地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成,一山為東山(也叫香山),因古代得時(shí)候,山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長(zhǎng)眠與此,白居易晚年在洛陽居住了18年之久,名號(hào)為香山居士,逝世之后就葬在這座山山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區(qū)最好風(fēng)景。

          而唐代大詩人白居易佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉。”,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山),也是我們今天參觀主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時(shí),嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一個(gè)天然門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕?芍^兩山對(duì)峙,伊水中流。自唐代以來,皇帝被喻為真龍?zhí)熳,凡是與皇帝有關(guān)東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿衣服叫龍袍,皇帝住地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面門,就得名龍門了。]

          各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多朝代,相繼大規(guī)模營建,前后長(zhǎng)達(dá)400多年之久。我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5——2個(gè)小時(shí)時(shí)間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè),碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會(huì)問,朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個(gè)特點(diǎn),就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得,唐代呢,有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個(gè)共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像特點(diǎn)是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦,很清秀得那種就是北魏造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

          [龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果,堪稱我國雕刻藝術(shù)寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結(jié)合得典范。那么,成千上萬佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?(ⅰ)事實(shí)上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造功德窟。龍門石窟大規(guī)模營建于北魏和唐代,那時(shí)佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”,“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,物力,財(cái)力;為自己,父母,親朋好友營造公德窟。(ⅱ)另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民,通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。(ⅲ)第三個(gè)原因,開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。]

          好了,龍門石窟到了。請(qǐng)大家?guī)献约嘿F重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢(shì)恢弘藝術(shù)寶庫吧!在參觀石窟過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中幾個(gè)主要洞窟。

          (在潛溪寺)

          這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘(pan)宰相曾在此建過別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”,《阿禰陀佛經(jīng)》說,他是極樂世界教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他名字,死時(shí)他便會(huì)來接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。

          其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤(rùn),雙目俯視,是唐初雕塑藝術(shù)中佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiao)甲,是唐代高級(jí)武將形象。踩在腳下夜叉,也塑造十分生動(dòng)傳神。

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