始祖山導(dǎo)游詞

始祖山導(dǎo)游詞

　　導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)于始祖山導(dǎo)游詞，在軒轅廟北邊，是歷代名人登山拜祖頌黃帝的石刻碑群。傳說(shuō)，歷代名人和百姓每年三月三登山拜祖，延續(xù)至今。近年來(lái)有韓國(guó)、印度尼西亞、新加坡等地華人組團(tuán)登山拜祖。下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。

　�。ㄒ唬┦甲嫔綄�(dǎo)游詞

　　大家好，歡迎來(lái)到新鄭！我先來(lái)介紹一下，我是你們的小導(dǎo)游楊彤彤。今天很榮幸來(lái)到這里，請(qǐng)大家多多關(guān)照！

　　今天呢，我要帶大家去新鄭的亮點(diǎn)之處——始祖山。

　　趁著這段時(shí)間，我來(lái)給你們介紹一下始祖山吧！始祖山，古稱具茨山，位于新鄭市區(qū)西南15公里處的千戶寨鄉(xiāng)境內(nèi)，面積約12平方公里，山青水秀，風(fēng)景如畫，黃帝文化遍布山野。

　　始祖山主峰風(fēng)后嶺海拔793米，相對(duì)高度540米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一尊軒轅黃帝像，偉岸挺拔，眉眼畢現(xiàn)，巍巍壯觀，令人肅然起敬。風(fēng)后嶺南坡和東坡為數(shù)百米高的懸崖峭壁，奇峰怪石林立，構(gòu)成高峻雄偉的山岳風(fēng)景。同時(shí)，山坡上叢林密布，果園飄香，山半腰的青崗廟水庫(kù)，水平如鏡，清澈見底，西坡的黑龍?zhí)丁⒂衽�池，溪水潺潺�?/p>

　　波光瀲影，嫵媚動(dòng)人，形成山、水、泉、林融為一體的秀麗景色。

　　站在山腳下的駝窯村，仰觀始祖山東坡，數(shù)百米高的懸崖峭壁直插云霄，怪石林立，險(xiǎn)峰突兀。走進(jìn)山門，登上望祖亭，遙觀山頂，依山勢(shì)而成的炎黃二帝巨雕坐像清晰可見，惟妙惟肖，栩栩如生。

　　由望祖亭上行不遠(yuǎn)，便是正在興建的黃帝大宗祠。大宗祠高30米，寬27米，為仿古建筑，投資1200萬(wàn)，是省“九五”期間重點(diǎn)建設(shè)旅游項(xiàng)目。建成后，將成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的“東方麥加”。從黃帝大宗祠石階而上，登408個(gè)臺(tái)階，便到了嫘祖洞（古傳為娘娘廟）。這是古時(shí)人們?cè)趹已陆^壁上鑿?fù)诘拇笫�洞，�?nèi)供有嫘祖、嫫母塑像。扶石梯攀登到洞門口，可見洞內(nèi)燒香拜祖的游人成群結(jié)隊(duì)，煙霧繚繞。站在洞口，已是身居云霧中，眼望處叢林片片，綠海泛波，紫氣升騰。嫘祖洞外左邊不遠(yuǎn)的`懸崖上，有一小龕，叫做“求子龕”。傳說(shuō)每次揀7個(gè)石子往上投，投進(jìn)幾個(gè)石子，娘娘送給你幾個(gè)兒子。由嫘祖洞登高而上，到達(dá)力牧峰，可望見遠(yuǎn)處高大的雄鷹石，似蒼勁的雄鷹蹲在山巔，傲視蒼穹。

　　登上山頂，便到了黃帝祠中天門外。中天門是仿漢建筑，赤柱畫棟，飛檐挑角，紅磚綠瓦，雄偉壯觀。中天門里有中天閣。中天閣下是黃帝迎日推策峰，峰上有四臺(tái)：黃帝推策臺(tái)，群臣盟誓臺(tái)，智慧臺(tái)，鴛鴦臺(tái)。傳說(shuō)是“黃帝獲寶鼎，迎日推策，舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻治民”的遺址。推策臺(tái)上，至今還有黃帝的腳印和黃帝與嫘祖的座印。站在迎日推策峰上拍手，中天門前便會(huì)出現(xiàn)彈琴似的回音�；匾粜纬梢痪�，可傳數(shù)十米遠(yuǎn)。著名院士傅喜年先生曾在此拍手親試，說(shuō)，“這里的琴聲回音出現(xiàn)在山峰上，確是中華一絕�！�

　　回首進(jìn)中天門，迎面便是始祖山軒轅閣前的石碑，上刻李德生題寫的碑文“巍巍具茨山，文明八千年”。始祖山軒轅閣是四層樓閣，紅墻綠瓦，雕梁畫棟，挑角飛檐，雄偉肅穆。登上樓閣，極目四望，頓覺(jué)心曠神怡。往西看“峰峰嶺嶺起波瀾，重巒疊嶂山連山”；往北看“綠野無(wú)垠大平原，九曲黃河入青天”；往東看“水庫(kù)似鏡銀光閃，溪水淙淙流深潭”。

　　由軒轅閣往西走，山頂是保存數(shù)千年的古建筑——軒轅廟。大殿全是青石板砌成，石墻、石架、石頂、石門、石窗，內(nèi)供軒轅黃帝老年坐像。門上方懸掛全國(guó)政協(xié)副主席程思遠(yuǎn)題寫的“人文始祖”匾額。門外立一石碑，有前文化部部長(zhǎng)賀敬之題寫的“中華文明始祖”碑文。

　　在軒轅廟北邊，是歷代名人登山拜祖頌黃帝的石刻碑群。傳說(shuō)，歷代名人和百姓每年三月三登山拜祖，延續(xù)至今。近年來(lái)有韓國(guó)、印度尼西亞、新加坡等地華人組團(tuán)登山拜祖。

　　最后祝你們玩的愉快！謝謝！��！

　　（二）秦皇島祖山導(dǎo)游詞

　　下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體，經(jīng)過(guò)多次斷襲和長(zhǎng)年風(fēng)化等地質(zhì)過(guò)程，形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里（指現(xiàn)在的北路），西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處，是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。

　　北龍?zhí)毒皡^(qū)

　　我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

　　龍?zhí)讹w瀑（站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處）我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

　　幻松  祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看，在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

　　伯牙彈奏（站在看六顆松處）大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位琴師，他彈奏的曲子沒(méi)有人能聽懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來(lái)，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬(wàn)分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來(lái)探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問(wèn)：“老人家可相識(shí)子期？”老人沒(méi)有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續(xù)追問(wèn)，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬(wàn)分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下（指瀑布下），以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

　　北天門  現(xiàn)在我們來(lái)到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松（指迎客松），他雖然小了點(diǎn)，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑，千百年來(lái)風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過(guò)，詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立，留著詩(shī)家寫不平”。

　　天橋山（介紹完迎客松，邊走邊說(shuō)）我們面前的這座山叫天橋山，古時(shí)這里沒(méi)有路，山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險(xiǎn)，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來(lái)，林場(chǎng)在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)隧道。

　　曲徑通幽（走出洞口邊走邊說(shuō)）這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬(wàn)卷經(jīng)書巖等。大家請(qǐng)望這看（悟空戲八戒處），這就是悟空戲八戒（指悟空石）；大家回頭望這里看（指天橋山的絕壁），這就是奇松的代表——絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了；這就是八戒尋兄（走道八戒巖處）相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地，饑渴難挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí)，傳來(lái)的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風(fēng)聲。因?yàn)樵谧嫔接芯艂�(gè)瀑布，在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè)，其中南龍?zhí)毒驮谶@下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲）。悟空也并未走遠(yuǎn)，正在拿老豬開涮呢。詩(shī)人劉章觀后有詩(shī)云：“天橋石板長(zhǎng)青苔，鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬(wàn)里，猴哥何故不歸來(lái)�！�

　　萬(wàn)壽山  （看完八戒巖，指對(duì)面萬(wàn)壽山）   我們大家請(qǐng)往對(duì)面看，這座山叫萬(wàn)壽山，大家仔細(xì)看山上的好多石頭，都很象老壽星；這些老壽星都是來(lái)這尋求萬(wàn)年靈芝，以求長(zhǎng)生不老的。大家請(qǐng)看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬(wàn)年靈芝啊，其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。

　　望海寺景區(qū)

　　我們現(xiàn)在來(lái)到的.這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū)，望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū)，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區(qū)可觀畫廊谷。

　　望海寺景區(qū)景點(diǎn)比較集中，不用遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多風(fēng)光，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)�、惟妙惟肖�?/p>

　　仙女云床  我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳，七仙女經(jīng)常來(lái)我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛�，每次洗完澡后都�?lái)這里曬太陽(yáng)，久而久之就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說(shuō)，其實(shí)它是冰臼，據(jù)科學(xué)家考證，在二三百萬(wàn)年前以前，這里曾是2000米左右厚的冰川，冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用，使巖石表面自然形成一個(gè)臼.狀坑穴，它是兩個(gè)冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。

　　秀才觀榜（古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴；一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動(dòng)著多少顆貪圖功名利祿的心。）大家隨我手指的方向往對(duì)面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側(cè)還有一個(gè)細(xì)小的石柱相向而立，這個(gè)小石柱就像一個(gè)人背著手，仰著頭，在石壁上尋找什么，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細(xì)小石柱恰似秀才，此時(shí)正在那里忐忑不安地辨認(rèn)，一遍又一遍災(zāi)荒榜上的仔細(xì)地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩(shī)上劉章詠詩(shī)道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山岳重，我憐山水有詩(shī)魂。

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