關(guān)于瘦西湖導(dǎo)游詞
不知道你們是不是在找關(guān)于瘦西湖導(dǎo)游詞呢?下面小編整理了3篇瘦西湖導(dǎo)游詞，供大家參考，希望對你們有幫助。
關(guān)于瘦西湖導(dǎo)游詞【一】
各位游客，大家好!歡迎光臨古城揚(yáng)州，游覽蜀岡——瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)，我是瘦西湖風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游××，十分榮幸擔(dān)任各位此次游程的講解。今天我們將要游覽的是景區(qū)內(nèi)最為精華的黃金水道又稱作“乾隆水上游覽線”，登舟的位置是御碼頭，是當(dāng)年乾隆皇帝游覽瘦西湖上下龍舟的地方。下面，就讓我們一起循著當(dāng)年乾隆皇帝的足跡來感受水上揚(yáng)州的風(fēng)采。
提起揚(yáng)州，各位自然會聯(lián)想到“碧水漣漪，綠楊繞郭”，這里有著“山水環(huán)繞，儀態(tài)萬方”的湖上勝境。世界著名旅行家意大利人馬可·波羅就這樣說過：“泛舟湖上，為居民游覽之良方”。唐代詩人姚合形容：“園林多是宅，車馬少于船”，蕩舟游覽自然就成了揚(yáng)州的一大特色。而如今，人們更是流傳著“揚(yáng)州景色秀，妙在水上游，不作水上游，不算到揚(yáng)州”的說法。揚(yáng)州的乾隆水上游覽線共十里波光，二十四景，集中了十余家園亭，她就象一條曲折逶迤的綠色飄帶，將珍珠般閃光的景點(diǎn)串聯(lián)起來，展現(xiàn)了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的盛況。大家可沿著當(dāng)年乾隆皇帝的游蹤去欣賞美麗的園林風(fēng)光，聆聽關(guān)于他的趣聞軼事。
揚(yáng)州園林始于漢唐，成于元明，盛于清代。特別是清乾隆年間，隨著商業(yè)、手工業(yè)，特別是交通運(yùn)輸業(yè)的'發(fā)達(dá)，揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)極為繁榮，加之乾隆皇帝的六次南巡，促使揚(yáng)州的繁華達(dá)到了鼎盛。揚(yáng)州的地方官發(fā)現(xiàn)，圣上之樂在于山水之間，于是大肆獻(xiàn)媚，不惜揮灑萬金，集天下名師巧匠，大興土木，依水而建，臨湖而筑，沿瘦西湖兩岸建起了一座座美麗別致的園林，據(jù)記載當(dāng)年兩岸數(shù)的上規(guī)模的園林有上百座。這些園林，因地制宜，構(gòu)思巧妙，互相襯托，彼此借景，既有著南方的秀美，又兼具了北方的雄偉，形成了我國獨(dú)具特色的湖上園林風(fēng)光。
蜀崗——瘦西湖風(fēng)景區(qū)是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，分為五個(gè)景區(qū)，瘦西湖景區(qū)是其核心景區(qū)，面積約3000多畝，“乾隆水上游覽線”就在瘦西湖景區(qū)內(nèi)，起點(diǎn)便是我們登舟的御碼頭。離碼頭不遠(yuǎn)，殿宇巍峨，規(guī)模宏大，是揚(yáng)州著名古剎——天寧寺，它始建于東晉義熙年間(公元385年)，距今已有1600多年的歷史。相傳原為東晉太傅謝安別墅，后舍宅為寺，名“謝司空寺”，為揚(yáng)州歷史最悠久的寺廟，以后歷代均為名剎，北宋政和年間，宋徽宗賜名天寧禪寺。到了清代，由于康熙、乾隆兩位皇帝的先后駕臨，使得這座廟宇聲名顯赫，被列為揚(yáng)州八大名剎之首，康熙皇帝“敕賜天寧禪寺”的石碑至今鑲嵌在山門正門上方，異然醒目�？滴踹�作七言詩《天寧寺》：“小艇沿流畫槳輕，鹿園鐘磐有余清。門前一帶邗溝水，脈脈常含萬古情。”可見康熙對天寧寺的好感。而《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父曹寅也受命于康熙皇帝在此刊刻《全唐詩》和《佩文韻府》，因此，天寧寺與曹雪芹的家事有緊密聯(lián)系，成為國內(nèi)外紅學(xué)家所矚目的重要遺跡。門前至今尚存的御碼頭，當(dāng)年是曹寅出資所建(御碼頭石碑則建于清乾隆二十一年1756年)，青石所砌的御碼頭，歷經(jīng)二百多年風(fēng)雨，仍完好無損，堅(jiān)固如初，令人想象當(dāng)年南巡盛景。.
關(guān)于瘦西湖導(dǎo)游詞【二】
各位游客，非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行。”這是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭地構(gòu)園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)，最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。
現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦颍冀ㄓ诿鞒绲澞觊g，是一座紅欄木構(gòu)橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”�？滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。
“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷。”現(xiàn)在我們正在漫步的這段長堤叫 做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側(cè)，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí)，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術(shù)手法上，合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)，在進(jìn)入較 大的景區(qū)前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。
現(xiàn)在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現(xiàn)為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內(nèi)楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品，體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚(yáng)州的出土文物，據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂，實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。 繞過徐園，我們現(xiàn)在站在小虹橋上，大家頓時(shí)有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區(qū)，回過頭來再看徐園，就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。
現(xiàn)在請大家轉(zhuǎn)過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際，領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋�？少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前，同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來，時(shí)放時(shí)收，有分有合，使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識，詠詩作賦多篇，御筆親贈(zèng)“趣園”。
過了小虹橋，我們就到了小金山了。有人說：杭州有西湖，揚(yáng)州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”，一個(gè)是“小”，怎么揚(yáng)州人這么謙虛，從等級上來說，似乎總是比別人差了一等呢?為此，我們揚(yáng)州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點(diǎn)何惜乎小。”這里需要指出的是“瘦為苗條，小得精巧。”揚(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲，有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱小金山，實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”�，F(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方，瘦西湖最早見于史書記載的建
筑“風(fēng)亭、吹臺、琴室、月觀”，現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文 家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方。”風(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無邊，到此胸懷何似;亭臺依舊，羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見，站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙。”這就是瘦西湖和小金山的妙處。
梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當(dāng)初推土成山時(shí)，犀堆屢塌，三年不成，督工也非常著急。一次睡夢中看見關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁，即將木樁幾個(gè)一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關(guān)帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢，督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字，有這樣一段傳說。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí)，鎮(zhèn)江和尚賦詩說：“青水也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒不過江。”而揚(yáng)州和尚不同意這種說法，于是兩人就下棋打賭，結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著，讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對聯(lián)：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過江來”。只用了一個(gè)“小”字，就把“金山”引渡過來，變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。
現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船，編號計(jì)數(shù)十船為一綱，這是用船運(yùn)送花和石頭，所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石，在他六十大壽之時(shí)，命人在京城開封建造萬壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過程中，由于方臘起義，被遺落揚(yáng)州。
轉(zhuǎn)到小金山的東面，我們來到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花�？偟恼f來，賞園講究大園動(dòng)觀，比如大家可以邊走邊看，也可以坐船游覽;而小園宜靜觀，最好坐下來靜靜觀賞�，F(xiàn)在各位來到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”，我們一進(jìn)門的地方是整個(gè)院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時(shí)放時(shí)收的手法，似乎是無限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭，這就令人產(chǎn)生懸念，轉(zhuǎn)過去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來說，這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環(huán)，很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產(chǎn)生無限深遠(yuǎn)的感覺�；▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗，透過花窗可借到窗外不同的景致，給游人的'感覺是園外有園，景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺�？偟膩碚f，如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話，就會有詩一般的聯(lián)想。
現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個(gè)廳叫做棋室，是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳
設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng)，燒制于清代康熙年間，全國僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè)：一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。
轉(zhuǎn)過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號稱“中國的月亮城”，揚(yáng)州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，云起一天山”。我們都說月色如水，這里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。通過把實(shí)景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好，它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝，同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。
揚(yáng)州的市樹有兩種，一種是柳樹，因?yàn)闂钪莅坠庞?ldquo;綠楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏，因?yàn)樗臉潺g一般都比較長，能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史，前面這棵大樹請大家仔細(xì)看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹，到現(xiàn)在有一千多年，建國以后，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必須要有所攀附才能生長，到夏天凌霄長出葉子，開出黃花，讓人以為這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺，在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事：唐代，揚(yáng)州曾出過一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時(shí)間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完，只能常常餓肚子。王播非常生氣，于是在墻上題了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘。”以后就離開了木蘭寺，發(fā)憤讀書，二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時(shí)，王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時(shí)題的兩句詩還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔，續(xù)題兩句：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚(yáng)州，聽了這個(gè)故事也有一番感慨，他說王播讀書讀昏了頭，殊知 飯 非鐘，應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚，要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。
關(guān)于瘦西湖導(dǎo)游詞【三】
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)廳叫綠蔭館。過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地。“四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花”描繪了舊時(shí)的景色。漫臺，傳說是乾隆皇帝在此釣過魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖，看到水里有魚跳出來，于是就有了釣魚的興致。揚(yáng)州的鹽商知道皇帝的心理以后，就選了吹臺請乾隆垂釣，但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下，通過荷葉的柄呼吸，每當(dāng)皇帝落竿垂釣，活的魚就被掛上鉤去，所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚，于是改名“釣魚臺”。兩旁對聯(lián)“浩歌向南渚，把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫的。中國以“釣魚臺”命名的景點(diǎn)非常多，比如北京有釣魚臺，但那是釣魚臺國賓館，我們這個(gè)建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚臺，但那是傳說中姜太公釣魚的地方，知名度比揚(yáng)州釣魚臺大。但是請大家無論如何不要小看揚(yáng)州的釣魚臺，因?yàn)樗侵袊そㄖ牡浞�，是中華園林藝術(shù)“借景”達(dá)到頂峰的代表作品。請各位站在釣魚臺斜角60度的地方看一下，你可以通過正西面這個(gè)洞借下五亭橋，五亭橋橫臥波光，洞成正圓形;南面這個(gè)洞借過來白塔，如破地竹筍沖天而出把洞拉長呈橢圓形，這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點(diǎn)鐘至十一點(diǎn)，站在這里拍照，洞中借景，可稱是外地人到揚(yáng)州攝影最有代表性的景點(diǎn)。
好了，整個(gè)小金山我們基本都看過了，這一帶風(fēng)景的特色在于水光山 色，所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn)。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道：“揚(yáng)州好，畫入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝，柳桃錯(cuò)雜水波環(huán)，此地即仙寰。”瘦西湖是揚(yáng)州湖上園林的代表，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩的聯(lián)想“船在水中行，人在畫中游。”現(xiàn)在就請大家上船游覽。行到這里，瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭地構(gòu)園，十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間，錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖，也是銷金一鍋?zhàn)�，故�?yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到現(xiàn)在已經(jīng)一百多年，在此期間許多來自國內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說：“天下西湖，三十有六”，各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”，而獨(dú)自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答：“漫說西湖天下瘦，環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子 李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚(yáng)州”。
前面大家看到的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑五亭橋，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年)，是揚(yáng)州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的，別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體。“上建五亭，下列四翼，橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀，也有北方之雄。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評價(jià)：“中國最古老的橋苧是趙州橋，中國最壯美的橋梁為蘆溝橋，中國最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚(yáng)州的這座五亭橋了。”它構(gòu)造的最精妙之處在于下面橋墩的設(shè)計(jì)。關(guān)于這座橋在《揚(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)月滿之時(shí)，每洞各銜—月。金色混漾，眾月交輝，莫可名狀。”這是我們揚(yáng)州人深感自豪的一景。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見，大家不僅是煙花三月該下?lián)P州，也可以在中秋之夜到我們揚(yáng)州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。
站在五亭橋上往東看去，遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水，風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄，釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國畫長卷，充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑，它叫鳧莊，建于1921年，因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小，布局造型也十分得體，既烘托了五亭橋的雄姿，也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑，喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖，忽然對揚(yáng)州鹽商說：“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景，可惜少了一座白塔。”皇帝是說者無心。鹽商卻聽者有意，當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買來北海白塔的圖，然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ)，紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿�，�?mdash;：二天乾隆再次游覽時(shí)遠(yuǎn)處朦朧中果見矗立著一座白塔，十分驚嘆“揚(yáng)州鹽商之富，令我所嘆不及。”這僅僅是傳說，但這座白塔確是仿北海的塔而建的，早在康熙年間就有，我們看到的白塔是乾隆年間重建的，全部為磚結(jié)構(gòu)，形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗，然而雖瘦而不覺寒酸，反窈窕多姿。北京的景物到了揚(yáng)州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個(gè)五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東，“梅嶺春深”飄渺于水，往西“春臺明月”飛甍丹楹，往南白塔對峙，再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染，這一幅景致不是“瓊樓玉宇”，而勝似“瓊樓玉宇”了。
現(xiàn)在我們請沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”，也是清二十四景之一。主要是因?yàn)榕c對岸蓮性寺白塔成對景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成，“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。
接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了。“二十四橋”這個(gè)名稱是出自于唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋，在揚(yáng)州說法也非常多，比較正統(tǒng)的有三種：一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法為實(shí)指揚(yáng)州在宋代確實(shí)有二十四座橋，宋代科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》的補(bǔ)筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚(yáng)州橋多。民間的傳說是因?yàn)?ldquo;古時(shí)有二十四美人吹簫于此”而得名�，F(xiàn)在我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原來的位置上恢復(fù)的�；颈３至饲∧觊g釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺為二十四橋景區(qū)的主體建筑。“熙春”一詞出自于老子的“眾人熙熙，如登春臺”。表現(xiàn)了這里人來人往非常熱鬧的景象，表現(xiàn)了揚(yáng)州唐代和清代經(jīng)濟(jì)的繁榮，這里曾是二十四景之一的“春臺明月”鷹他被中國著名散文家郁達(dá)夫譽(yù)為中 國四大秋色之一，所以秋天到揚(yáng)州來賞月是必不可少的。相傳揚(yáng)州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽，所以這一景又名“春臺祝壽”。門前的平臺橫可躍馬，縱可放軌，規(guī)模非常大。整個(gè)熙春臺一帶建筑規(guī)模宏大，氣勢雄偉，與五亭橋遙遙相對，具有北方皇家園林的華貴氣派。對岸的這組建筑叫玲瓏花界，它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽牡丹，廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩句：“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人;且向無雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春。”二十四橋又名芍藥橋。大家可以在春末夏初之時(shí)到揚(yáng)州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。
與玲瓏花界隔湖相對的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風(fēng)格，建筑布局從屬于熙春臺，色調(diào)顯得清新淡雅，完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭，將山水景色引入室內(nèi)。樓上門窗卸去就可變成露臺，是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓(xùn)的.兒子李昭道。這一對父子不僅擅長帶兵，而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本，月是詩源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。
既然命名為二十四橋景區(qū)，游人到此都來尋覓哪一座橋?yàn)槎臉蚰?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了，它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成，中間呈玉帶狀的拱橋長24米，寬2.4米，橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺階，圍以24根白玉欄桿。
好了，有關(guān)瘦西湖的主要景點(diǎn)就給大家解釋到這里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合，運(yùn)用自然的地理?xiàng)l件，加以人工的點(diǎn)綴。通過一條狹長的水道將很多小園串聯(lián)成一個(gè)整體，其中有分有合，有主有賓，互為“因借”，雖范圍不大而景物無窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀，也有北方之雄。在清代的許多小說，如《紅樓夢》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評價(jià)：“平山堂離城三四里，行其途則八九華里，雖全是人工，而奇思幻想，點(diǎn)綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過如此。其妙處在于十余家園亭合而為一，聯(lián)絡(luò)至山，氣勢俱貫。”這個(gè)評價(jià)可以說是很高的了�，F(xiàn)代的園林專家評價(jià)說：“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。通過橋、亭、堤、岸的劃分，使狹長的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間，增加了景觀的層次。他是中國古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得非常好的一個(gè)例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的，而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊。”現(xiàn)在有人做了更為直觀的比喻，如果將杭州西湖比作是大型故事片，它以場面浩大而著稱，那么揚(yáng)州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇，它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不同風(fēng)格的山水國畫長卷。如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖，您就會常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺，體會到“山窮水復(fù)疑無路，柳暗明又一村”的意境，真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧靜。
所謂“良時(shí)莫需擲，好句須頻讀。”意思是說，好的游覽季節(jié)您不能錯(cuò)過，比如煙花三月一定要來揚(yáng)州，同樣好的文章要常讀，好園林也需要大家來觀賞，希望各位能經(jīng)常到揚(yáng)州來，我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。
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