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      1. 寒山寺導(dǎo)游詞稿

        時間:2020-12-18 09:59:58 導(dǎo)游詞 我要投稿

        寒山寺導(dǎo)游詞稿

          引導(dǎo)語:寒山寺,位于江蘇省蘇州市,始于佛教盛行之梁天監(jiān)年間,唐貞觀中寒山曾至此而得名。唐代貞觀年間,傳說當(dāng)時的名僧寒山和拾得曾由天臺山來此住持,改名寒山寺。下面是小編收集的寒山寺導(dǎo)游詞稿,供大家參考。

        寒山寺導(dǎo)游詞稿

          【寒山寺導(dǎo)游詞稿一】

          各位朋友,寒山寺的碑刻素來聞名,而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位游客:

          現(xiàn)在我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢?答案是:一詩七碑。北宋翰林學(xué)士殉國公王珪(1019—1085年)書張繼《楓橋夜泊》詩石刻,為張繼詩第一石,可借此碑早年失傳。為恢復(fù)歷史遺跡,弘揚民族文化,在海峽兩岸有關(guān)人士的努力下,于1996年用王珪字跡集成的張繼詩第一石又重立于普明塔旁。這要感謝臺灣博斯年圖書館,他們無償慷慨惠贈3000余字的王珪手跡墓志銘拓片,經(jīng)蘇州著名書法家費之雄集字,蘇州碑刻博物館雕刻藝術(shù)家時忠德重刻,又向世人展示了張繼詩第一石的神采,為了解王珪書體特征和風(fēng)格提供了實物。

          全詩集字只有28字,但能直接選用的王珪完整原字只有14個,即:月、滿、天、江、火、對、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半,其余的都是通過原字部首組合而成。如:“霜”,用“雨”和“相”結(jié)合;部民”以“目”和“民”組合等等。字作為正楷,介于顏、柳書體之間。碑石選用了有一定年代的無字舊青石碑,總高2.5米,寬0.84米,厚0.2米,高1.66米,每字約13厘米見方。詩碑碑拓于1996年9月已被故宮博物院收藏。

          第二塊碑是明代文微明所寫,因寺失火,僅存殘碑一塊,剩下不到10字,現(xiàn)展示在碑廊墻內(nèi)。第三塊碑為清代俞樾所寫,保存完好,現(xiàn)市面上常見的《楓橋夜泊》條幅即是俞樾書碑的拓本。該碑陳列在碑廊內(nèi)。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼于1947年12月14日書寫的。張繼寫好此碑,想不到第二天便碎然逝世,這幅墨跡也就成了名副其實的絕筆了。這塊詩碑保存較好,現(xiàn)陳列在普明塔院內(nèi),詩的原件保存在臺灣中國國民政府中央史館。第五塊碑我們在寒山別院松茂亭內(nèi),已先睹為快了,就是李大釗書寫的那塊。第六塊碑是當(dāng)代書畫大家劉海粟的作品。1981年冬,時年86歲高齡的畫家把自己關(guān)在房內(nèi)約5個小時,用整個身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》。劉老完成這件作品后病倒了多天,但他對這幅作品非常滿意,認為不亞于俞樾所書。根據(jù)劉老生前愿望,這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內(nèi)。

          第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩碑廊”內(nèi)的由革命前輩陳云所書,原件是他82歲時贈給評彈名家劉韻若的。碑廊內(nèi)與俞樾手書碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題的詩:“鐘聲已渡海云東,冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌,化人再到不空空。”康有為曾慷慨于古鐘流失到日本,他風(fēng)趣地說:也怪豐干和尚多嘴多舌,向浙江臺州太守閣邱點破了寒山、拾得是文殊、普賢兩菩薩化身的天機。若不是泄露天機,再有轉(zhuǎn)世者到來,寺內(nèi)就不會空空地連古鐘也保不住了。

          【寒山寺導(dǎo)游詞稿二】

          各位旅客朋友們,歡迎你們來到寒山寺。

          寒山寺始建于公元502年,也就是梁代天監(jiān)年間,至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經(jīng)元、明、清三朝的火燒,我們現(xiàn)在看到的是1906年作后保存下來的遺跡,當(dāng)然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了今天渙然一新的外貌。到這里,有游客可能會問:“寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷嗎?” 讓我來為你解答吧1其實寒山寺并非因山而得名,而是因人得名。在唐代,有兩為僧人,一個叫寒山,一個叫拾得。尤其是寒山,他是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》,后人為了紀念寒山,將此寺改名為寒山寺。

          另外大家一定想知道,蘇州名勝古跡眾多,為什么惟獨寒山寺尤其名揚中外呢?原因有三:第一,源于一首詩,大家可能知道,當(dāng)時唐代有位詩人叫張繼,他是湖北襄樊人,進京趕考,卻名落孫山。他心情郁悶,歸途中漁船夜泊楓橋,楓橋,也就是靠寒山寺西邊的一座橋,大家請隨我指的方向看。他聽見了寒山寺鐘發(fā)出的“咚咚‘聲,一下子使他受益匪淺,想通了許多,心想:我今年落榜,下一次 我一定可以東山再起,救災(zāi)靈感頓開的情況下,寫下了千古名詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!敝敝两袢眨谇Ю镏獾娜毡,有不少年幼的孩子都耳熟能詳。

          第二,佛門弟子一直認為,曾住持過此寺的`寒山、拾得分別為文殊、普賢兩位菩薩的化身。

          第三,就是寒山寺的那口鐘。也就是張繼詩中所提到的鐘。明代時,流入日本。后來。有個叫山田寒山的日本人在搜尋未果的情況下,便募捐了一對青銅鐘,一口贈予中國寒山寺,一口留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來失史冊中,寫下了美好的一頁 。

          第四,據(jù)說寒山寺鐘聲具有很奇特的功能,可以用十二個字來概括“聞鐘聲,煩惱清,指揮長,菩提生!

          也許你看見朝西的大門,你一定、會產(chǎn)生疑問,不妨在再次讓我為你們解答吧!至于原因呢,也有三:

          其一,因地制宜,門朝西,西邊就是運河,各地而來的善男信女坐船來此燒香,交通方便了不少。

          其二,向西意味著通往西方極樂世界,表現(xiàn)了對西方佛教勝地的崇敬。

          其三,水能克火。

          以上我為大家具體講解了一下寒山寺的歷史,請大家先在此回味一下,順便可以休息、拍照。片刻后,我們將回進入下一個景點——天王殿。

          學(xué)了那么長時間的導(dǎo)游,在自我完善的同時,也讓大家來體驗一下,在我文字的引導(dǎo)下,你是否有一種身臨其境之感呢,如果廣大博學(xué)多才的 網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)我的不做之處,請敬請?zhí)岢,謝謝!

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