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      1. 乾陵導(dǎo)游詞經(jīng)典

        時間:2020-11-09 08:10:28 導(dǎo)游詞 我要投稿

        乾陵導(dǎo)游詞經(jīng)典

          乾陵位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部6公里的梁山上,為唐高宗李治與武則天的合葬墓。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于乾陵導(dǎo)游詞,希望能夠幫到您!

        乾陵導(dǎo)游詞經(jīng)典

          各位朋友,

          大家好。歡迎來到號稱“天下第一皇陵”的乾陵。乾陵備受國內(nèi)外關(guān)注,因為中國歷史上唯一的女皇帝武則天就埋葬在這里,一對夫婦,兩朝皇帝,合葬一室,這在全世界也是極其罕見的,墓前的那通無字碑更是留下了千古懸念。今天我將帶大家走進(jìn)乾陵,對這座著名的陵墓進(jìn)行更加詳細(xì)的了解。

          乾陵建于公元684年,是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵墓,是唐十八陵中最西邊的一座,因位于長安的西北方,八卦的乾位而得名,是唐代“因山為陵”的典型,也是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓。據(jù)考證,乾陵陵園是仿唐長安城的模式而建的,氣勢雄偉壯觀,有宮城、內(nèi)城、外城之分。墓室位于宮城中心,象征皇權(quán)至高無上,內(nèi)城四面各有一門,按照四方星宿分別命名青龍門、白虎門、朱雀門、玄武門。陵墓所在的這座山叫梁山,它有三峰,陵墓位于海拔最高的北峰。南面兩峰較低,東西對峙,形似美人的雙乳,兩峰中間為司馬道。在古代,皇帝生前的專用道路叫御道,帝王死后,專為其修的道路稱為神道,也叫司馬道。

          各位游客,現(xiàn)在我們就來到司馬道。由于時間久遠(yuǎn),乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,分布在宮城四門之外,唯朱雀門最多,也就是我們現(xiàn)在面對的神道兩側(cè)的精美石刻。這批石刻氣勢恢弘、造型逼真,充分代表了唐代高度發(fā)展的封建文化和雕刻藝術(shù)水平,是唐代勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶。

          我們眼前的這對石柱稱為華表,它高8米,直徑1.12米,由圓石、仰盆蓮花頂座、八棱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。這對華表巍然屹立于司馬道最前端,是作為陵墓的象征,也是皇權(quán)的象征,襯托出乾陵莊嚴(yán)肅穆的神圣氣氛。

          華表北邊這對栩栩如生的翼馬高3.17米,長2.8米。翼馬是人們想象當(dāng)中的長有翅膀的飛馬,馬身兩翼雕以卷云紋,似有騰飛之勢。這兩匹翼馬都屬于波斯馬,外形相似,風(fēng)格卻不同。西邊這匹翼馬輪廓爽朗,棱角分明,東邊那匹流暢優(yōu)美,圓潤柔和。翼馬的設(shè)置為這座陵園增添了許多神秘的色彩。

          繼續(xù)向北,我們看到是一對鴕鳥,采用傳統(tǒng)的浮雕技法,只淡淡幾刀,便將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。雖經(jīng)千余年的風(fēng)雨剝蝕,石雕上現(xiàn)已斑痕點點,但它不僅沒有損害鴕鳥的形象,反而使它顯得更加古樸粗獷。乾陵前為什么要設(shè)置鴕鳥呢?因為唐朝人心目中,它是一種來自遙遠(yuǎn)異域,帶有幾分神秘怪異色彩的神鳥。據(jù)說高宗生前特別喜愛,所以在高宗去世后,武則天特意在乾陵安置鴕鳥。

          后面的這五對石人石馬,象征了皇宮的儀仗隊伍。可惜的是,現(xiàn)在已經(jīng)殘缺不全了。

          前面的這十對高4米,重達(dá)數(shù)十噸石人,叫做“翁仲”,翁仲是秦始皇身邊武藝高強的大將,他們雙手握劍,高大魁梧,是守衛(wèi)陵墓的衛(wèi)士。

          好了,現(xiàn)在我們繼續(xù)向前走,去看一看乾陵的石碑。

          各位游客,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑,它們就是高宗李治的述圣記碑和武則天的無字碑。

          我們先來看一看高宗的述圣記碑。高宗李治是太宗李世民的第九子,為長孫皇后所生,在朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助下,被選為太子,繼承皇位。但高宗體弱多病,實權(quán)掌握在皇后武則天的手中。高宗在位34年,于683年病死洛陽觀貞殿。

          這個述圣記碑,就是由武則天為他立的歌功頌德碑。碑文由武則天撰、中宗李顯書,8000余字,開了帝王陵前立功德碑的先例。全碑由7節(jié)組成,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱,故又稱七節(jié)碑,寓意高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,光耀千秋。七節(jié)碑高7.5米,每邊寬1.86米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑刻成后,還在字畫上填以金屑,F(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個別字的金飾。

          與《述圣紀(jì)碑》遙遙相對的是無字碑。碑主武則天,原籍山西文水縣,出生于四川廣元。其父武士彠原是個木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受歧視,在家還受兩個異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅忍不拔的性格。14歲時因才貌雙全被選人宮,為唐太宗的才人,太宗死后在感業(yè)寺削發(fā)為尼,不久被唐高宗接進(jìn)宮中,先封為昭儀,永徽六年又被立為皇后。從此,武則天就開始參與朝政,并逐漸掌握實權(quán)。最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國號為周,成為中國歷史上惟一的`女皇帝。武則天當(dāng)政的50年中,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,繼承了貞觀之治,開啟了開元盛世,是封建社會杰出的女政治家。這塊無字碑,通高7.53米,重約98.8噸。碑側(cè)有線刻大龍云紋,碑額刻有互相纏繞8條螭龍。初立時,碑上未刻一字。為什么要立這樣一通沒有字的碑呢?武則天臨終遺詔“去帝號,稱則天大圣皇后”,或許這通無字碑說明武則天想讓后世對她作出公允的評價。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨一無二的。非常細(xì)心的朋友在這里一定會問:無字碑上好像有字啊!這是宋金以后刻上的。由于年深日久,風(fēng)雨剝蝕,大部分字也已無法辨認(rèn),多數(shù)是“到此一游”的意思。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。

          各位游客,我們現(xiàn)在看到的這兩組陣列是61尊王賓石像。這些石像是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣而下令刻立的。高宗駕崩后,舉國哀悼,61個國家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式,突出反映了強國外交的興盛。61尊王賓石像立于朱雀門兩側(cè),東29尊,西32尊,按隊列形式整齊排列。從那時算起,這些尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。大家肯定很奇怪這些石人的頭部怎么都沒了?原因尚無法考證。不過從只有只剩軀體的王賓像,我們?nèi)阅芸闯霎?dāng)時精湛的石刻藝術(shù)。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名,因長期風(fēng)化,多數(shù)字跡已無法辨認(rèn)。僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾詠詩曰:“巋然沒字碑猶在,六十王賓立露天。”

          再往北就是乾陵所在地北峰了。據(jù)考證,乾陵是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓。由于諸多原因,乾陵至今尚不能發(fā)掘,但從當(dāng)時的時代背景,我們不難想象它宏大的規(guī)模和豐富的收藏。有朝一日,乾陵地宮一旦開啟,那必將是世界的又一大奇跡。

          參觀完乾陵,我們再來了解一下乾陵的陪葬墓,乾陵共有17座陪葬墓,比較著名的有永泰公主墓,章懷太子墓和懿德太子墓。永泰公主,名仙蕙,是中宗李顯的第七女,高宗和武則天的孫女,死時僅17歲。中宗即位后,追封她為永泰公主,并與其丈夫武延基合葬于乾縣北原,陪葬乾陵。永泰公主墓地現(xiàn)在是乾陵博物館所在地。章懷太子即李賢,是高宗和武則天的次子,懿德太子李重潤是中宗李顯的長子。這三座墓經(jīng)發(fā)掘,出土了大量的唐三彩、壁畫等珍貴文物,如《狩獵出行圖》、《打馬球圖》都是國家極其珍貴的彩繪壁畫。

          好,1小時自由活動時間,大家可以自由參觀拍照,有什么問題可以來問我。乾陵的參觀講解就到這里了,謝謝大家。

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