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捕風(fēng)捉影成語故事
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都聽過故事吧，故事是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。以下是小編幫大家整理的捕風(fēng)捉影成語故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
捕風(fēng)捉影成語故事1
谷永，字子云，長安(今陜西西安市)人，漢成帝時(shí)擔(dān)任過光祿大夫、大司農(nóng)等職。
漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜�，都輕易而舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費(fèi)用，但并沒有什么效驗(yàn)。
谷永向漢成帝上書說：“我聽說對(duì)于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人，不可能受行為不正的人蒙蔽。現(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪，宣揚(yáng)祭祀的方法，還說什么世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的說話，滿耳都是美好的景象，好像馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無縹緲，好像要縛著風(fēng)、捉著影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，圣人絕對(duì)不說這種話�！�
谷永又舉例說：“周代史官萇(cháng)弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來朝會(huì)，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國軍隊(duì)，結(jié)果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后，派徐福率童男童女下海求仙藥，結(jié)果一去不回，遭到天下人的怨恨。”
最后，他又說道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物，尋遍天下去求神靈、仙人，經(jīng)過了多少歲月，卻沒有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事�！�
漢成帝認(rèn)為谷永說得很有道理，便聽從了他的意見。
后來，人們便根據(jù)史料記載的谷永所述：“聽其言，洋洋滿耳，若將可遇;求之，蕩蕩乎如系風(fēng)捕影，終不可得。”引申出“捕風(fēng)捉影”的成語。
捕風(fēng)捉影成語故事2
捕風(fēng)
如何“捕風(fēng)”這一命題，吸引著一代代的有志之士，他們不惜耗費(fèi)時(shí)間，心血，作了大量的探索，并已出現(xiàn)許多閃光的突破。
第一位捕風(fēng)者精心制作了一個(gè)巨大如恐龍的羊皮袋，將口撐開，迎風(fēng)而舉。當(dāng)羊皮袋被風(fēng)吹的鼓鼓蕩蕩的，他便迅速將袋口扎緊，然后宣稱，他已捕獲了風(fēng)。鬧哄哄的廣場上，他依著巨大的鼓脹的羊皮袋，對(duì)著圍觀的人群解釋道：“風(fēng)，原是流動(dòng)著的空氣，現(xiàn)在，我將這流動(dòng)的空氣收進(jìn)了羊皮袋內(nèi)，它便成了靜止的空氣，或者說，是沉睡的風(fēng)，當(dāng)然，也就是被捕獲的風(fēng)。現(xiàn)在，我已打破了風(fēng)無法被捕獲的神話�！�
第二位捕風(fēng)者則別有心機(jī)，他在河邊立起一座巨大的風(fēng)車，風(fēng)車的轉(zhuǎn)軸連接向一架水車。當(dāng)風(fēng)車在風(fēng)中轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，便帶動(dòng)水車將河里的水輸送到一片田地。他站在水田邊，向著請(qǐng)來的各路媒體宣稱，他的“捕風(fēng)”的行為已經(jīng)成功，因?yàn)椋皬谋举|(zhì)上說，風(fēng)只是自然界的一種能量，因此，捕風(fēng)的要點(diǎn)，就是如何捕取這種能量�，F(xiàn)在，我通過風(fēng)車和水車的運(yùn)轉(zhuǎn)，將風(fēng)的能量轉(zhuǎn)換成了水田里的水，或者說，風(fēng)已為我的這一片水田所捕獲�！�
第三位捕風(fēng)者是一位畫家，他對(duì)前兩位捕風(fēng)者的行為嗤之以鼻：“捕獲的風(fēng)，如果不再令人感到風(fēng)的拂動(dòng)，還有什么意義？因此，捕風(fēng)，就是捕風(fēng)的神，而這，只有畫家才能真正做到�！碑嫾覕傞_一張畫布，在上面畫了幾片風(fēng)中搖曳的草葉。“風(fēng)，就在這兒了，”畫家向著涌來的觀眾驕傲地宣示到，“現(xiàn)在，你們難道沒有感到風(fēng)的掠過，甚至感到自己就是畫中那片搖曳的草葉，正享受著風(fēng)中的愜意！”
第四位捕風(fēng)者是一位詩人，他悄悄來到一處荒野，對(duì)著寥寥的信徒，展開一張白紙，沉默了半晌，只在白紙上寫下一個(gè)“風(fēng)”字�！八械娘L(fēng)，都在這兒了。”他將目光啟向信徒們，又似在喃喃自語：“你們聽，向著‘風(fēng)’字背后的虛空，靜靜地傾聽，是的，很快會(huì)聽到的，一種充塞天地的風(fēng)聲，無所不在地回旋的風(fēng)聲。萬物在搖曳，連同我們這卑微暫寄的軀體。但是，最終又是誰捕獲誰呢？”詩人忽然將那張寫有“風(fēng)”字的白紙拋向風(fēng)中，它很快消失的無影無蹤。
捉影
有一位書生，蝸居在一間斗室里，苦思冥想了無數(shù)的`歲月，終于一天，他鄭重地向世界宣稱，他已尋到了捉影的方法。
他用四根竹竿，撐開一方黑布，向著看熱鬧的圍觀者朗聲道：“這就是捉影器�！�
觀者中有人叫道：“不就是一張黑布嗎！”
“不！”書生嚴(yán)肅地回到，“你的眼睛和感覺世界都出了問題。這不是一匹普通的平面的黑布，而是屬于一個(gè)無限的立體的世界。它的黑，是一個(gè)黑洞，一個(gè)無限的吞噬的空間，無論來自何種光線的或濃或淡的影子，只要落進(jìn)去，就再也出不來了�！�
說罷，書生把捉影器搬到那個(gè)人的腳邊，那個(gè)人落在地面的影子便落在了黑布上，消失不見了�！艾F(xiàn)在，你的影子已經(jīng)被捕捉進(jìn)一個(gè)黑洞，再也不屬于你了�！�
那個(gè)人顫栗了一下，本能地跳到一邊，而他的影子又在地面上呈現(xiàn)出來。“什么捉影器，騙人的東西！”他不屑地說道，人群中也發(fā)出了對(duì)書生不利的嗡嗡聲。
“不！你的思想同你的眼睛一樣地有問題，”書生不緊不慢地解釋到，“你剛才的影子，確實(shí)已被捕捉進(jìn)一個(gè)黑洞里去了，不能再返回。你要明白，世上的一切都是在永恒流動(dòng)著的，瞬息不停。此刻的你，已非方才的你，同樣，此刻的你的影子，已非方才的你的影子——你方才的影子，在這黑洞里收著呢�！�
那個(gè)人有些發(fā)蒙，又有些緊張，“那么，方才的我又哪兒去了呢？”他上下拍著自己的身體，摸索著。
“摸不到的，”書生嘲笑著，“方才的你，與過去的所有的你，都已化為影子了�！闭f完，書生便收起他的黑布，離開了圍觀的人群。
“等等，先生！”那個(gè)人突然掙脫出人群，尾追而去，“我也要一個(gè)捉影器！”
捕風(fēng)捉影成語故事3
西漢時(shí)期，二十歲的漢成帝即位后，當(dāng)了二十多年皇帝仍然沒有一兒半女，心里十分著急，差人到各個(gè)地方去尋醫(yī)問藥，卻一直未果。后來不知怎么就聽信了方士（占卜的人）話，方士說：你只要每天祭祀鬼神，就能得到神仙的保佑，不僅可以求得皇了，還可代代稱帝。從此后，漢成帝就不在理朝政，終日沉迷于祭鬼神論仙道之中。
還在長安郊外大搞祭祀，祈求上天賜福，花了不知多少錢財(cái)，卻沒有得到什么效驗(yàn)。見此大臣谷永十分憂心，就上書給皇帝說：“我聽說懂得世上萬物根本的人，不可能被行為不正的人蒙蔽；了解天地本性的人，神仙鬼怪論是迷惑不了他的。古代賢明的君王是不聽那些招搖撞騙的話，圣人們也是不會(huì)說這種話的。現(xiàn)在有許多所謂的方士喜歡裝神弄鬼，說這世上有什么長生不老藥，吃了后，就會(huì)壽比南山。
這些聽上去是很讓人向往的景象，可是如果你真的相信他了，要去尋找卻又像捕風(fēng)捉影子一樣永遠(yuǎn)不可能得到。因?yàn)樗揪褪遣淮嬖诘臇|西。古往今來，有多少帝王將相和達(dá)官顯貴不惜耗無數(shù)錢財(cái)人力去尋找神仙島，可是都沒有得到什么好的結(jié)果。臣希望您千萬不要讓那些不正的行為影響了朝廷正事呀！”漢成帝聽后，覺得谷永說得非常有道理，便聽從了他的意見，不再沉迷于神鬼之論。
捕風(fēng)捉影成語故事4
漢成帝二十歲做皇帝，到了中年后還沒有兒女，這在中國封建社會(huì)上算得上是一件大事。漢成帝自己也十分焦慮，食不安，寢不眠。有人便大講迷信，勸漢成帝求神拜祖。漢成帝開始慢慢地?zé)嶂杂诟慵雷婊顒?dòng)，疏于朝政。而那些獻(xiàn)策者和神婆巫漢就輕而易舉地獲得了高官厚祿。
長安郊外的上林苑，成了漢成帝大搞祭祖活動(dòng)的地方。每次祭祖活動(dòng)都搞得隆重而鋪張，浪費(fèi)了許多錢財(cái)不說，根本就沒起作用。漢成帝身陷其中，不能自拔。
朝中有一位叫谷永的光祿大夫，字子云，長安人，看到這種情況后，他十分擔(dān)心。他再三思考，冒著殺頭的危險(xiǎn)，勇敢地上書漢成帝，直言陳述自己的觀點(diǎn)，奉勸漢成帝早點(diǎn)清醒過來。在奏章中，他這樣寫道：
“對(duì)于明了大地本性的人，神怪根本迷惑不了他，對(duì)于知曉萬物道理的人，行為不正的人根本逃不過他的眼睛�，F(xiàn)在有些人大肆宣揚(yáng)祭祖的方法，大談神仙鬼怪，仿佛世界上真有仙人，真的有長生不死之人，真的可以滿足所有人的愿望�？墒牵绻娴囊ふ宜臅r(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些都是虛無縹緲的，好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣，根本不可能得的到。所以，古代賢明的君主都不聽這些話，而圣人也絕對(duì)不說這種話�！�
“周代史官想用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王得到各路諸侯的朝圣，其結(jié)果是周王室衰落的更快、更慘；楚懷王祭祀鬼神，不可謂不隆重、不虔誠，求神靈保佑他打敗秦國的軍隊(duì)，結(jié)果不但自己做了秦國的俘虜，而且連楚國的土地也全部被秦國吞掉；秦始皇統(tǒng)一天下后，為尋求長生不老之藥，特派徐福率童男童女下海求仙采藥，結(jié)果也是一去不復(fù)返，而秦始皇得到了天下人怨恨的結(jié)果。”
“從古到今，所有依靠求仙訪道來實(shí)現(xiàn)和滿足自己愿望的帝王將相，根本就沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的。希望大王您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事了�！�
漢成帝看完這則奏章，掩卷沉思了良久，他為朝廷有這樣的忠臣而感到欣慰，同時(shí)，也認(rèn)為谷永說的很有道理，便服從了他的建議。
捕風(fēng)捉影成語故事5
劉德是漢景帝劉啟兒子，封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王，逝世后謚獻(xiàn)，所以稱“河間獻(xiàn)王”。
劉德珍藏了很多古籍，其中有不少是出高價(jià)拉攏來的，由于自秦始皇焚書當(dāng)前，古文書籍比擬少見。有些文人，據(jù)說河間王愛書好學(xué)，就把先人遺留的先秦舊書，拿去獻(xiàn)給他，有的還因而投奔他，幫他一起研討。
有一次，劉德進(jìn)京(那時(shí)京城在長安，當(dāng)朝天子是他的哥哥劉?，即漢武帝)。他同武帝跟學(xué)官們念叨古代學(xué)術(shù)的一些情理時(shí)，曾得到好評(píng)……班固的《漢書·河間獻(xiàn)王傳》先容劉德時(shí)說：“修學(xué)好古，捕風(fēng)捉影�！�
到了唐代，有一位名叫顏師古的學(xué)者，給班固的這句話作了注解道：“務(wù)得事實(shí)，每求真是也�！薄�?jiǎng)?wù)必要有事實(shí)為根據(jù)，以求得正確的論斷，這就叫做“故弄玄虛”。從這句成語字面自身的意思來說，這樣說明是對(duì)的，然而劉德的學(xué)習(xí)立場是否果然“嘩眾取寵”，那是另外一回事了。
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