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（精選）六年級成語故事
在平平淡淡的日常中，大家都用到過成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。都有哪些經(jīng)典的成語呢？下面是小編為大家收集的六年級成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
六年級成語故事1
買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的`木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
六年級成語故事2
【莼羹鱸膾】
這個成語不簡單，短短四個字便囊括了兩道名菜——莼菜羹和鱸魚膾。可要是因為名字是兩道菜，便覺得這個成語“很好吃”的話，那就鬧笑話了!
“莼羹鱸膾”要表達的感情是十分沉重的'，它包含了游子對遠方故鄉(xiāng)的思念�！妒勒f新語》中記載了這樣一個故事：
晉代有一個人叫張翰，字季鷹。他曾多年在洛陽任齊王司馬炯的屬官，官職不高，難以施展抱負。又因官府諸事繁雜，頗多不順心之處。加之他預(yù)見到司馬炯將要垮臺，恐累及自己，便想避禍退隱。
他曾對同郡人顧榮說：天下戰(zhàn)亂紛紛，戰(zhàn)禍不斷。凡有名氣的人都想退隱。我本人是山林中人，對官場難以適應(yīng)，對時局又很絕望�？磥�，也該防患于未然，考慮一下以后的事了。
然而要斷然放棄眼前的功名利祿也不是很容易的事，他遲遲未作出最后的決定。
一年秋天，季鷹在洛陽感受秋風(fēng)陣陣，似乎帶來了泥土的芬芳，他突然產(chǎn)生了強烈的思鄉(xiāng)之緒。接著，他又回憶起家鄉(xiāng)吳地莼菜羹和鱸魚膾等佳肴美味，更覺得鄉(xiāng)情無法排遣。
于是，他自言自語地說：人生一世應(yīng)當縱情適意。既然故鄉(xiāng)如此值得留戀，我又何必定要跑到幾千里之外，去博取什么名位呢?接著他毫不猶豫地辭了官，千里驅(qū)車，回到了自己的故鄉(xiāng)。
后人用“莼羹鱸膾”或“季鷹思歸”等來形容人不追求名利，凡事順乎自然，或用以形容人對家鄉(xiāng)的思念之情。
六年級成語故事3
有一個動物園，里面住著二百五十只猴子，猴子們住在一間飼猴室里面，并讓候老大看管這些猴子。
有一天，候老大召集猴子們開會，說：“我們的食物是桃子，每猴每日只可以吃七個桃子。早晨吃三個，晚上吃四個�！辈涣蠀s遭到了猴群們的一致反對：“我們要吃桃子，想吃多少就吃多少。話音還未落地，迫切的猴群們就沖出飼猴室，爭先恐后的出去吃桃子！”
候老大隨著猴群們出去，不慌不亂地站在猴群面前，解釋到：“朝三暮四正好符合猴子們的營養(yǎng)需要，再說了，今年風(fēng)災(zāi)，桃子的收成也不好，有些農(nóng)民伯伯都吃不到......要不這樣行不行，每天早上四個，晚上......”
當眾猴們聽到候老大的解決方案，猴群們紛紛贊同，異口同聲的說到：“候老大，我們聽你的.，咱們就朝四暮四！”
候老大糾正說到：“咱這可不是朝四暮四，應(yīng)是朝四暮三�！笨墒潜姾飩兌紱]注意到他的話，反正都很開心。
在這些天里，候老大把最難管理的調(diào)皮猴子們都教育的很出色，在動物園園長視察動物園的時候，猴子們的表現(xiàn)格外的令園長滿意，于是，在候老大發(fā)薪資的時候，多給了一些獎勵金。
當候老二聽到這個消息后，心理上產(chǎn)生了妒忌，他立馬就去了飼猴室去找猴群們，對猴子們說到：“如果讓他管理，就把每天早上的四個桃子改為五個......”
還沒等他說完，有一些猴子就起哄道：“好，好，好�！彪S后就把候老大轟走了，接受了候老二。
候老三知道后，又出了壞點子，一上來就要搞什么朝六暮一，緊接著第二天的早晨，每個猴子都收到了個桃子，說到想吃多少咱們就吃多少，就這樣，候老大三如愿以償?shù)禺斏狭撕镒觽兊墓芾韱T，眾猴狂歡了三天。
但好景不長，園長知道了，很是不高興，看到飼猴室里都是爛桃子，大發(fā)雷霆，辭去了候老三，依舊換回了候老大，猴子們也意識到了自己的不對，最后猴子們對候老大說到：“我們知道錯了，我們同意還改為原來的朝三暮四�！睆拇酥�，候老大和眾猴們過著開心的每一天。
六年級成語故事4
傳說，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧!”但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其他魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火被撲滅了，而池塘的水也被取干了，滿池的魚都遭了殃。這就叫做“城門失火，殃及池魚”。
北齊·杜弼《檄梁文》曰：“但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚�！惫适麓蟾湃缦拢�
南北朝時，北方的東魏有一員大將，叫侯景，坐鎮(zhèn)河南，擁有十萬軍隊。因為與大丞相高歡之子高澄不和，在東魏武定五年(公元547年)背叛東魏，投降西魏。高澄指派韓軌討伐侯景，侯景擔(dān)心與西魏的聯(lián)系被切斷，又轉(zhuǎn)身向南方的梁朝投降。
梁朝許多大臣認為侯景反復(fù)無常，千萬不能接受他的`投降，而損害了與東魏的友好關(guān)系。但是垂垂老矣的梁武帝卻認為這是統(tǒng)一國家的征兆，便不顧群臣反對，接受了侯景的投降，還封他為河南王。
同年八月，梁武帝派蕭淵明率領(lǐng)軍隊討伐東魏。九月，蕭淵明的軍隊逼近彭城(今江蘇徐州)。十一月，高澄指派高岳和慕容紹宗率軍救援彭城，派杜弼擔(dān)任救援大軍的軍司。慕容紹宗用誘敵之計，引誘蕭淵明深入追擊，然后以伏兵夾擊，活捉蕭淵明，梁軍傷亡逃走的有數(shù)萬人。
大勝之后，軍司杜弼寫了一篇給梁朝的檄文。文中說：“東魏皇帝和大丞相有心平息戰(zhàn)爭，所以多年和南朝通好。如今逆臣侯景生了背叛之心，先投靠西魏，后又說盡好話投靠梁朝，企圖容身。而梁朝君臣竟然幸災(zāi)樂禍，忘了道義，連結(jié)奸人，斷絕了與鄰邦的友好關(guān)系。侯景這樣的卑鄙小人，一有機會還會興風(fēng)作浪。怕只怕楚國的猴子逃亡，災(zāi)禍延及林中樹木，宋國城門失火，連累池中魚兒遭殃，將來會無辜地使長江淮河流域、荊州揚州一帶的官員百姓遭受戰(zhàn)爭之苦……”
后來，正如杜弼文中所說，公元548年，侯景發(fā)動叛亂，由此導(dǎo)致梁朝多年政局動蕩，人民飽受戰(zhàn)亂之苦。
六年級成語故事5
春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強食，位于晉國東部的衛(wèi)國由于國力微弱，長期以來受著強大晉國的壓迫，苦不堪言。當時在位的國君是衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公不愿長久地處于屈辱的地位，便毅然與晉國同樣強大的齊國締約結(jié)盟，從而與晉國斷絕了關(guān)系。
衛(wèi)靈公的這種做法讓當時晉國的執(zhí)政者趙簡子非常惱火。趙簡子立即調(diào)集軍隊，想要討伐衛(wèi)國的`都城帝丘，迫使衛(wèi)靈公屈服。大軍出發(fā)之前，趙簡子先派出大夫史默前往衛(wèi)國暗中了解情況，并命令他一個月內(nèi)回國報告�？墒牵粋�月很快過去了，史默還是沒有回國，趙簡子不知道究竟發(fā)生了什么事，因此心神不安。
晉國官員也開始議論紛紛：史默可能已被衛(wèi)國殺害，不會再回來了。況且，衛(wèi)國只不過是一個微弱的小國，沒有多少軍事力量，晉國出兵必會一舉擊破衛(wèi)國，所以請求趙簡子下令出兵。
趙簡子并未接受這個建議。他認為衛(wèi)靈公既然敢與晉國斷絕往來，一定已經(jīng)做好了充分的準備，貿(mào)然進攻，會使晉國損失巨大。所以他堅持要等史默回來，然后再考慮出兵事宜。
半年之后，史默終于回來了。趙簡子問：“你為什么耽擱這么長的時間呢?”史默回答說：“經(jīng)過六個月的考察，衛(wèi)靈公很有才干，國內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國屈服，恐怕要付出很大的代價!”
史默還講述了衛(wèi)靈公為激勵國人抗擊晉國的情緒而采用的方法：衛(wèi)靈公派大夫王孫賈向國人宣告，說晉國已經(jīng)下令衛(wèi)國——凡是有兩個女兒的家庭，都要抽出一個送往晉國去當人質(zhì)。消息傳開之后，衛(wèi)國到處是痛哭聲和憤恨聲。為了使國人相信這是事實，衛(wèi)靈公又讓王孫賈抽選出一批宗室大夫的女兒，準備送往晉國。結(jié)果他們出發(fā)那天，成千上萬的百姓前來阻攔，不讓她們?nèi)x國當人質(zhì)，并且憤慨地表示要和來犯的晉軍拼戰(zhàn)到底，寧死不屈。
趙簡子聽了史默介紹的情況之后，認為進攻衛(wèi)國的時機還不成熟，于是便“按兵不動”，等待有利時機。
六年級成語故事6
揠苗助長
從前宋國一個農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝鹤诱f禾苗長高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
寓意：做事做人不忍急于求成，最終適得其反!
六年級成語故事7
守株待兔
從前有個農(nóng)夫，有一天在地里干活的時候，突然看到一只兔子撞到田邊的樹樁上死了，他什么都不用做，白揀了一只兔子吃，很高興。
從此，他就不再種田，干農(nóng)活了，天天坐到樹樁上等兔子，結(jié)果就餓死了。
寓意：不要把偶然的.幸運，當成長久的依靠。
六年級成語故事8
1、完璧歸趙的故事(主要人物：藺lìn相如)
拼音：wánbìguīzhào
釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。
故事：
戰(zhàn)國時候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請求吧，怕秦國興兵來進攻;要是答應(yīng)吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢?他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵xiácī，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心。現(xiàn)在寶玉在我的.手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來，假惺惺jiǎxīngxīng地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當!他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上�！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見藺相如態(tài)度堅決，只得無奈wúnài地說：“好!就這么辦吧!”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。
2、圖窮匕見的故事(主要人物：荊軻jīngkē)
拼音:túqi?ngbǐxiàn
釋義：圖：地圖;窮：盡;見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
故事：
戰(zhàn)國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢。
太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國(今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。
六年級成語故事9
解衣衣人
漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個很好的`人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。
六年級成語故事10
從前有一窩兔子，不過近來正在發(fā)愁，因為有一只兇猛的狼，一直在他們家附近晃悠，想找機會吃掉他們，就因為這件事，兔子家已經(jīng)好久沒出門了，家里的糧食已經(jīng)吃光了。
“如果再不去找糧食，我們就會被餓死的�！蓖冒职终f�！拔乙フ页缘牧耍銈兊戎�。”說完，兔爸爸就走了。
兔爸爸很怕茂密的叢林，一直提心吊膽，看見草動了，以為是狼來了，就拼命地往前跑，結(jié)果一頭撞在樹樁上，死了。
一個農(nóng)民從田地里回來，看見了這只死兔子，于是就拿回家吃了，老婆見了，問：“兔子哪里來的.？”農(nóng)民把一切都告訴了她，她說：“盡有這等好事，咱們在等等，一定會有更多兔子上鉤的。”于是，他們每天等呀等呀，的確等來了一只兔子，那就是兔媽媽。話說兔媽媽等不到兔爸爸，于是就自己出來，結(jié)果也撞到樹樁上了。夫妻倆看見又來一只兔子，高興得不得不得了，于是就在這里蓋了房子，連田地都不管了。
但是，從這以后，再也沒有兔子撞上樹樁了，于是，夫妻倆就被餓死了。
六年級成語故事11
春秋時期，齊國有一位叫孟嘗君的人，他在家里養(yǎng)了三千個門客，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級。上等的門客每天都可以吃到大魚大肉，出門的時候還有車子可以坐；中等的門客每天只有吃到魚和菜；下等的門客每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天，孟嘗君的朋友介紹一個名叫馮諼（xuān）的人到孟嘗君家，孟嘗君問他的朋友：“這個叫馮諼的人有什么專長呀？”朋友想了很久說：“好像沒什么專長耶！”孟嘗君聽了之后，就不怎么理會馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理會馮諼，以為主人瞧不起馮諼，便紛紛把馮諼當下等的門客招待。馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開算了！”孟嘗君知道后，就把馮諼由下等的門客升為上等的門客，還送給馮諼的母親吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對我這么好，我一定要找機會報答他！”
有一次，馮諼自愿替孟嘗君到薛地去收租討債，結(jié)果不但沒有把租子收回，反而假裝是孟嘗君下的命令，把收租的契約燒掉了。薛地百姓以為是孟嘗君讓他那樣做的，所以對孟嘗君非常感激。后來，孟嘗君被齊王免去了官職，只好回到薛地，卻受到當?shù)乩习傩盏臒崃覛g迎。孟嘗君這才明白馮諼燒契約的目的`。馮諼聲稱薛地所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個“義”的好名聲！
過不久，馮諼又對孟嘗君說：“一只兔子要有三個洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險。您現(xiàn)在住在薛地，就好像兔子只有一個洞，是很危險的！萬一齊國國君對您不滿意要殺您，您連其他躲的地方都沒有呢！所以，您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺！”孟嘗君一聽：“那我該怎么辦呢？”馮諼回答說：“這件事就交給我去辦！我會讓您像狡兔一樣，有三個安全的洞藏身！”
于是，馮諼就跑去找梁國的國君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請孟嘗君到梁國做相國。接下來，馮諼搶在使者前面回到薛地，建議孟嘗君不要接受梁國的聘請。因此，梁國的使者跑了三趟，都沒有把孟嘗君請去。梁國聘請孟嘗君的消息傳到了齊國，齊國國君馬上慌張起來，趕快用隆重的禮節(jié)請孟嘗君回去齊國仍做相國。
馮諼建議孟嘗君向齊王請求賜給他先王傳下來的祭器，讓他把祭器放在薛地，并建立廟宗，這樣就可以保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建成時，馮諼就對孟嘗君說：“現(xiàn)在三窟已經(jīng)完成，從今天起，您可以‘高枕無憂’了！”
六年級成語故事12
天衣無縫
徐視其衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也�！笆瘛づ鹅`怪錄·郭翰》。神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女。織女答道：“天衣本非針線為也�！�
六年級成語故事13
【注音】tāo tāo bù jué
【典故】張九齡善談?wù)摚颗c賓客議論經(jīng)旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。 五代后周·王仁�！堕_元天寶遺事·走丸之辯》
【釋義】滔滔：形容流水不斷。象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。
【用法】作狀語、定語；形容話多
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】源源不斷
【反義詞】張口結(jié)舌、啞口無言
【押韻詞】公正廉潔、霄壤之別、隸首之學(xué)、喪身失節(jié)、困勉下學(xué)、兵拏禍結(jié)、怨離惜別、綠林豪杰、天壤之別、清正廉潔
【年代】古代
【謎語】浩浩蕩蕩
【歇后語】黃河決了口；水庫開了閘
【語文同步】 塞特凱達斯大瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的'瀑布，洶涌的河水緊貼懸崖咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里。 佚名《* 大瀑布的葬禮》小學(xué)十一冊·課文·１４
【成語故事】“滔滔不絕”也作“滔滔不竭”。這個成語出自五代后唐王仁裕《開元天寶遺事》。
唐玄宗李隆基有個宰相叫張九齡，以善于言談而出名。他見唐玄宗疏于朝政，就多次進言勸諫。張九齡主張任人唯賢，廣攬人才，并設(shè)置了選拔人才的專門機構(gòu)。每當他與賓客們談?wù)撈鸾?jīng)書時，總是“滔滔不竭”，意思是他說話像滾滾流水連續(xù)不斷。后來由于得罪權(quán)貴李林甫，張九齡被罷免了宰相職務(wù)。
“滔滔不絕”形容談起話來或與人辯論，話語有如滾滾流水，連續(xù)不斷。
【示例】斡離不得汪豹獻了李劉隘口，無人阻當，滔滔不絕，把十萬大兵盡數(shù)渡了黃河。 清·陳忱《水滸后傳》第二十回
六年級成語故事14
東晉時期，十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天，石勒設(shè)宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的高祖，卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅(qū)于中原，未知鹿死誰手�！币馑际钦f，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。
南朝末期，隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊，建立隋朝，此時，南方有好幾個小國家并存，國都在建康(今南京)的陳國就是其中之一。隋朝對南方的小國家覬覦已久，隨時準備統(tǒng)一整個中國。
徐德言是陳國皇帝陳叔寶的侍從官，他娶了皇帝的妹妹樂昌公主為妻，兩人情深意重，非常相愛。但當時陳國朝敗，而且天下統(tǒng)一是大勢所趨。徐德言預(yù)料到，總有一天國家會遭受滅亡之禍，因此非常憂慮。
一天，他愁容滿面地對妻子說：“可能不久就會發(fā)生兵戰(zhàn)，到時我要保護皇帝，我們夫妻將被迫拆散。但只要我們活著，總會有再次見面的機會。我們應(yīng)該先留下一件東西，作為將來重見的憑證。”隨后，徐德言取來一面圓形的銅鏡，將它一破為二，一半自己留下，一半交給妻子，告訴她好好保存，并對她說：“如果我們失散后，就在每年正月十五日那天，托人將這半面鏡子送到市場上去叫賣。只要我還活著，我一定前去探聽，用我的半面鏡子為憑，想辦法跟你團聚�！�
不久，已經(jīng)統(tǒng)一中國北方的隋文帝楊堅，果然發(fā)兵攻打陳國的都城建康，小小的陳國被消滅，陳國國王被殺，徐德言被迫逃亡。隋文帝獎賞攻打陳國有功的人，被俘獲的樂昌公主則被賞給了大臣楊素為妾。
流亡的徐德言打聽到妻子已到了隋的京都大興(今陜西西安)，便風(fēng)塵仆仆地趕到那里，打聽妻子的`具體下落。每當夜深人靜，他總是取出半面鏡子，回想起與妻子在一起的美好時光。而他的妻子樂昌公主，雖然在楊素的官府中過著雍容華貴的生活，但內(nèi)心一直惦記著丈夫，也經(jīng)常撫摸半面鏡子，追憶往昔。
正月十五日終于來到了。徐德言趕到熱鬧的市場，看見一個老人以高價兜售半面銅鏡，自然沒有人愿意出高價買半面鏡子，所以老人就來回在市場上走動。徐德言假裝要買老人的鏡子，細細察看，果然是妻子的那半面。原來他是楊府的仆人，受樂昌公主委托來賣鏡尋夫的。于是徐德言寫了一首詩，交給仆人帶回。詩寫道：
鏡與人俱去，鏡歸人未歸。
無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。
這首詩的意思是，鏡子與人都去了，但如今鏡子歸來而人卻沒有歸來。正好比月中沒有嫦娥的身影，只空留明月的光輝。
樂昌公主見到丈夫保存的半面銅鏡和寫的小詩后，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，茶飯不思。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，并為其設(shè)宴慶祝。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚，所以，就有了“破鏡重圓”的典故，一直流傳至今。
六年級成語故事15
東晉的時期，十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天，石勒設(shè)宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王？”
徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的高祖，卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧！”
“人怎能不了解自己呢？你說的`也太夸張了點吧！”石勒聽后笑著說，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅(qū)于中原，未知鹿死誰手。”意思是說，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低；倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。
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