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      1. 邯鄲成語(yǔ)故事

        時(shí)間:2024-10-11 22:45:25 賽賽 成語(yǔ)故事 我要投稿

        邯鄲成語(yǔ)故事

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),你知道有哪些廣為流傳的成語(yǔ)嗎?以下是小編收集整理的邯鄲成語(yǔ)故事,歡迎閱讀與收藏。

        邯鄲成語(yǔ)故事

          邯鄲成語(yǔ)故事

          相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!

          這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

          家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。

          有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽(tīng),對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見(jiàn)他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

          邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。

          一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗,他覺(jué)得活潑、美,學(xué);看見(jiàn)老人走路,他覺(jué)得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。

          故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

          【出處】

          《莊子》。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕國(guó)壽陵的一個(gè)少年聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)邯鄲的人走路姿勢(shì)特別好看,便決定去邯鄲學(xué)走路。他備足了干糧,跋山涉水,步行了好幾天,終于來(lái)到了邯鄲。

          這個(gè)壽陵少年每天都站在邯鄲繁華的街頭看人走路。但邯鄲人走路雖好看,卻也各有各的特點(diǎn):小孩子蹦蹦跳跳,姑娘輕盈飄逸,小伙子矯健,老大爺穩(wěn)重。即使同樣是少年人,走路的姿勢(shì)也不盡相同:富家子弟昂首闊步,白面書(shū)生斯文持重,店里的伙計(jì)急急匆匆。壽陵少年一會(huì)兒觀察這個(gè)人的走路姿勢(shì),跟在后面走幾步;一會(huì)兒又琢磨那個(gè)人的走路特點(diǎn),跟在后面走幾步。學(xué)來(lái)學(xué)去,一個(gè)也沒(méi)學(xué)好。

          壽陵少年急了,干脆丟掉原來(lái)的步法,從頭學(xué)習(xí)走路。從此,他每走一步都很吃力,既要想著手腳如何擺動(dòng),又要想著腰腿如何配合,還得想著每一步的距離……弄得手足無(wú)措。

          他一連學(xué)了幾個(gè)月,不但沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人的步法,而且把自己原來(lái)的步法也忘掉了。人們都說(shuō)他“邯鄲學(xué)步,越學(xué)越差勁”。后來(lái),他的錢已經(jīng)花光,不得不返回壽陵?蛇@時(shí)他已經(jīng)不會(huì)走路了,只好爬了回去。

          釋義

          學(xué)邯鄲人走路。諷刺那些一味模仿別人,不但學(xué)不成,反而把自己原來(lái)會(huì)的東西也忘了的人。

          邯鄲成語(yǔ)解析

          【注音】hán dān pú fú

          【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)國(guó)都邯鄲人走路姿勢(shì)非常優(yōu)美與瀟灑,外地人很贊賞和羨慕。燕國(guó)壽陵一個(gè)少年,特別迷戀邯鄲人走路的姿態(tài),竟專門到邯鄲學(xué)習(xí),他非常用心觀摩、效仿、練習(xí),過(guò)了一段時(shí)間,他沒(méi)學(xué)會(huì)他們走路的姿態(tài),只好匍匐前進(jìn)了。

          【出處】且子獨(dú)不聞夫壽陵馀子之學(xué)行於邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業(yè)。

          《莊子·秋水》

          【解釋】比喻盲目效仿以致失去自己原來(lái)的長(zhǎng)處。

          【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;指盲目崇拜的人

          【結(jié)構(gòu)】緊縮式

          【近義詞】邯鄲重步、邯鄲學(xué)步

          【押韻詞】讒佞之徒、馳志伊吾、激貪厲俗、毀宗夷族、重手累足、查查胡胡、寧可信其有,不可信其無(wú)、渴塵萬(wàn)斛、云尤雨殢、五侯蠟燭。

          【英文】a surname hantan (a city in hebei province)

          【示例】著腳繩橋已足憂,邯鄲匍匐更堪羞。金·元好問(wèn)《劉君用可庵》詩(shī)之二

          邯鄲學(xué)步成語(yǔ)典故

          【出自】《莊子·秋水》:“子往呼!且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業(yè)! ”李白詩(shī)曰:壽陵失本步,笑煞邯鄲人。

          【示例】:半臂添寒尚書(shū)醉,屏后金釵楚楚,齊俯首。清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

          邯鄲學(xué)步故事原文:

          壽陵余子之學(xué)行于邯鄲,未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。《莊子·秋水》

          趙國(guó)都城邯鄲的人,擅長(zhǎng)行走,不僅步子輕快,而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。

          邯鄲學(xué)步故事譯文:

          燕國(guó)壽陵有個(gè)少年,千里迢迢來(lái)到邯鄲,打算學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿式。結(jié)果,他不但沒(méi)有學(xué)到趙國(guó)人走路的樣子,而且把自己原來(lái)走路的步子也忘記了,最后只好爬著回去。

          邯鄲學(xué)步成語(yǔ)解析

          《莊子·秋水》篇里寫(xiě)道:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子學(xué)行于邯鄲歟?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”

          這個(gè)典故的意思是:戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)都城邯鄲的人以走路姿勢(shì)優(yōu)美而著稱。有個(gè)燕國(guó)人來(lái)到邯鄲,要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗。他發(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異,但都優(yōu)雅,就見(jiàn)一個(gè)學(xué)一個(gè)。結(jié)果,他什么都沒(méi)學(xué)會(huì),連自己原先是如何走路的都忘了,只好爬著回去。

          唐代大詩(shī)人李白曾有“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”的詩(shī)句。成語(yǔ)典故“邯鄲學(xué)步”即出于這則故事。

          有學(xué)者研究認(rèn)為,邯鄲學(xué)步其實(shí)學(xué)的不是普通走路的步法,而是學(xué)的邯鄲舞步。當(dāng)時(shí)在古都邯鄲城流行踮屣舞,是一種類似于現(xiàn)代西方芭蕾舞的點(diǎn)著腳尖跳舞的舞步,非常優(yōu)美。

          “回車巷窄和為貴,學(xué)步橋?qū)捈螇哿!边@是今人馬新民創(chuàng)作《邯鄲賦》中的一句對(duì)句。作者認(rèn)為壽陵少年來(lái)邯鄲學(xué)習(xí)的是類似現(xiàn)今芭蕾舞樣式的舞步,而不是走路。

          壽陵少年刻苦學(xué)習(xí),把腳跳到了腫脹而無(wú)法走路的地步,這種精神不但不能恥笑,反而應(yīng)該嘉獎(jiǎng)。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿,失卻了本性。但邯鄲人絕對(duì)不可以以此來(lái)笑話前來(lái)刻苦求學(xué)的人。

          邯鄲學(xué)步的道理

          邯鄲學(xué)步的道理:比喻模仿別人不到家,連自己原來(lái)會(huì)的東西都忘了“東施效顰”“邯鄲學(xué)步”都強(qiáng)調(diào)胡亂模仿別人,“邯鄲學(xué)步”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)別人的忘掉自己的;“東施效顰”強(qiáng)調(diào)生搬硬套。

          邯鄲故事:

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)邯鄲人走姿很漂亮,便來(lái)到邯鄲學(xué)習(xí)邯鄲人走路。未得其能,又忘記自己的走姿,最后爬著回到了燕國(guó)!崩畎自(shī)曰:壽陵失本步,笑煞邯鄲人。

          邯鄲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)邯鄲人以善行而馳名各鄰近的國(guó)家。他們走起路來(lái)步伐輕快,姿式威武好看。這時(shí),燕國(guó)武陵這個(gè)地方有個(gè)年輕人,嫌棄家鄉(xiāng)人走路的樣子八字腳朝外翻,搖擺蹣跚,不好看,就決心跋山涉水到邯鄲去學(xué)那里的人走路。

          這個(gè)年輕人風(fēng)塵仆仆來(lái)到邯鄲后,上街一看,邯鄲人走路果然不一般,一抬腿一伸手,都有高雅的風(fēng)度,他就連忙跟著行人學(xué)起來(lái)。

          哪知道,看起來(lái)很容易的事,做起來(lái)卻難了。這個(gè)小伙子學(xué)了一段時(shí)間,總覺(jué)得越學(xué)越別扭,走起來(lái)很不自然。他想,這也許是自己按老習(xí)慣走慣了,要改起來(lái)不容易,只有徹底拋棄老步法,才能學(xué)到新姿式。于是,他又決心從頭學(xué)起,每邁出一步的長(zhǎng)短,一擺手,一扭腰,都要按邯鄲人的尺寸計(jì)算著去做。雖然他硬是比著邯鄲人的樣子,亦步亦趨地努力學(xué)習(xí),但結(jié)果并不美妙,他不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)新的走路的姿式,反而把自己原來(lái)走路的樣子也都忘了。最后,當(dāng)他要離開(kāi)趙國(guó)回到燕國(guó)的時(shí)候,連路也不會(huì)走了,只好爬著回去。

          根據(jù)這個(gè)故事,后來(lái)引出“邯鄲學(xué)步”這個(gè)成語(yǔ),比喻生搬硬套地去模仿別人,反會(huì)弄巧成拙,鬧出笑話。

          名稱由來(lái)

          邯鄲二字作為地名三千年沿用不改,是中華地名文化的特例。 名稱由來(lái)主要有三種說(shuō)法。

          說(shuō)法一:邯鄲在戰(zhàn)國(guó)以前寫(xiě)作甘丹。有學(xué)者認(rèn)為太陽(yáng)出升過(guò)地平線叫甘,太陽(yáng)落山過(guò)地平線叫丹。邯鄲即日出日落之地。

          說(shuō)法二:邯鄲地名可能由姓氏而取名。過(guò)去是有邯鄲這個(gè)姓氏的,邯鄲是一個(gè)復(fù)姓。

          說(shuō)法三:《 漢書(shū)·地理志》中魏國(guó) 張晏提出:“邯鄲山,在東城下,單,盡也,城廓從邑,故加邑云!币馑际钦f(shuō),邯鄲的地名源于邯鄲山,在邯鄲的東城下有一座山名叫 邯山,單是山脈的盡頭,邯山至此而盡,因此得名邯單。

          先秦時(shí)期

          上古時(shí)期人類始祖女?huà)z就在涉縣古 中皇山 ( 媧皇宮)摶土造人、煉石補(bǔ)天。

          8000多年前,新石器早期的 磁山先民就在這里繁衍生息,開(kāi)啟農(nóng)業(yè)文明的新紀(jì)元。 磁山文化早于 仰韶文化1000年,是世界上粟、家雞的最早發(fā)現(xiàn)地。 把我國(guó)黃河流域種植粟的記錄提前至距今一萬(wàn)年,填補(bǔ)了前仰韶文化的空白,修正了世界農(nóng)業(yè)史對(duì)種植粟年代的認(rèn)識(shí)。

          邯鄲城邑,肇起于殷商。商代建都于邢( 邢臺(tái)),遷都于殷(今安陽(yáng))的數(shù)百年間,邯鄲為畿輔之地! 竹書(shū)紀(jì)年》中,就有商末在邯鄲建離宮別館的記載,證實(shí)邯鄲城至少已有3100年的建城歷史。公元前386年 趙敬侯遷都于邯鄲, 趙武靈王實(shí)行 胡服騎射的軍事改革,使趙國(guó)成為 戰(zhàn)國(guó)七雄之一。公元前430年,魏文侯把魏都城從安邑遷都洹水(今 魏縣舊魏縣村),并以鄴城(今 臨漳)為陪都。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,邯鄲作為趙國(guó)都城達(dá)158年之久,是我國(guó)北方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

          秦漢時(shí)期

          秦朝, 秦始皇將全國(guó)分為三十六郡,邯鄲是 邯鄲郡的首府。西漢,邯鄲城有“富冠海內(nèi),天下名都”之稱,除國(guó)都長(zhǎng)安之外,與 洛陽(yáng)、臨淄、成都、宛( 南陽(yáng))齊享 五大都會(huì)盛名。

          東漢,曹操于鄴城(臨漳古稱鄴,西晉為避愍帝司馬鄴諱,因鄴城北臨漳河而易名臨漳 )建都。魏都的營(yíng)建,以中軸為對(duì)稱法則著稱于世,并修建了 銅雀臺(tái)、金鳳、冰井三臺(tái)。西晉左思所作《 魏都賦》,正是描寫(xiě) 臨漳鄴城此時(shí)的繁華景象。

          鄴城(今臨漳)的興起導(dǎo)致黃河以北的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心南移。魏都臨漳鄴城繼而先后為 后趙、 冉魏、 前燕、 東魏、 北齊的國(guó)都,前后歷時(shí)364年,對(duì)于后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。 鄴城是古代都城規(guī)劃建設(shè)肇始地、建安文學(xué)發(fā)祥地、鬼谷子誕生地、西門豹治鄴惠民地。

          唐宋至明清

          隋唐,隋末 竇建德把 廣府作為 夏的都城,這是中國(guó)歷史上僅有的兩個(gè)農(nóng)民起義軍政權(quán)建立的都城之一 。大名在唐五代時(shí)興起。公元621年, 魏州首府大名已成為黃河以北中心城市。公元923年,李存勖在大名登上了皇帝寶座,史稱后唐莊宗。

          宋代,大名為 河北路治所(省府)。公元1042年建大名為陪都,稱 北京大名府。金朝,大名為 大齊的都城。 當(dāng)時(shí) 大名府人口多達(dá)百余萬(wàn),后來(lái)被淹沒(méi),現(xiàn)在的宋城完整地保留在4米之下的黃河河沙之中,將來(lái)一旦出土,會(huì)宛如意大利龐貝古城一樣震撼。

          明代,邯鄲縣屬北 直隸省廣平府。清朝因襲明制稱直隸省,大名府曾為直隸總督所在地。邯鄲縣仍屬?gòu)V平府管轄。明清時(shí)期邯鄲一帶的政治、經(jīng)濟(jì)中心是在 廣平府城。民國(guó)初,邯鄲縣屬直隸省冀南道,1928年,直隸省改為河北省,邯鄲直歸省轄。

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