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      1. 成語故事

        時間:2023-02-28 09:29:18 成語故事 我要投稿

        有關成語故事【熱】

          在平日的學習、工作和生活里,大家一定沒少看到過成語吧,成語在文化中的一顆璀璨的明珠,并且每個成語都代表了一個故事或者典故,還記得都學過哪些成語嗎?下面是小編收集整理的有關成語故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關成語故事【熱】

        有關成語故事1

          別有天地

          唐玄宗開元十五年,27歲的詩人李白“仗劍去國,辭親遠游”,輾轉來到安陸。在這里,他與唐高宗時的宰相許圉師孫女結婚。隨后,居住于離許宅10華里的碧山中。

          李白為何落腳安陸,不僅是現代,即使在當時,都有許多人不理解。至今民間還流傳一個故事:有一天,安陸在朝中做官的一位何姓閣老回到碧山腳下的老家,聽到鄉親們介紹李白生得英俊瀟灑,博覽群書,一目十行,吟詩作賦,揮筆成章,十分欣賞。于是,吩咐家人準備名肴佳釀,請李白來家作客。

          李白來后,閣老一見果然氣象不凡。又談詩書,李白都能對答如流,閣老更為佩服。于是忍不住發問:“李學士,天下名山那么多,緣何單單看中了我們的碧山呢?”李白聽了,不假思索,隨口答上:“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”閣老一聽,大聲稱贊,立即讓家人取出筆墨紙硯,請李白錄下。李白當即再補兩句,并取名《山中問答》:“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

          這首《山中問答》不脛而走,廣為傳誦!皠e有天地”也成了一句流行的成語,意為一種新的境界。

          輕財好施

          李白“辭親遠游”,并不是直接來到安陸的,而是“南穹參梧,東涉溟!,過了三年的游俠生活。在東游維楊(楊州)時,不到一年,便“散金三十余萬”。然而,“黃金散盡交不成”,促使詩人結束了游俠生活,寓居安陸。

          在與許氏結婚后的第三年,李白寫了著名的《上安解裴長史書》。詩人為了讓裴長史了解并且重視自己,向他介紹了自己的身世和到安陸之前的情況,其中關于楊州的一段是這樣表述的:“曩昔東游維楊,不逾一年,散盡三十余萬,有落魄公子,惠皆濟之,此則是白之輕財好施也!陛p財好施,由此而來。

          聲價十倍

          李白在上書裴長史無果的`第二年,前往長安尋找機會,仍是屢屢碰壁。于是發出了“大道如青天,我獨不得出”的長嘆,頹喪地踏上歸程。其間,聽到韓朝宗出任荊州大都督府長史的消息后,又“心雄萬夫”,希望“一登龍門”。因而,揮筆寫下了《與韓荊州書》。

          《與韓荊州書》開篇即是:“白聞天下俠士相聚而言曰:‘生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州!瘟钊酥澳揭恢劣诖艘?豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊奔走而歸之,一登龍門則聲譽十倍,所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯?君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之,則三千賓中毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉!边@就是成語“聲價十倍”的出處。

          然而,韓朝宗并沒有重視李白,甚至連理也沒有理他。李白在安陸期間,屢屢上偈不遇,政治上十分失意,只有無可奈何地“酒隱安陸,蹉跎十年”。這種境遇造就了詩人“安能摧眉折腰事權貴”的骨氣,使中國文壇多了一個偉大詩人。

        有關成語故事2

          呆若木雞

          “呆若木雞”的“木雞”指木制的雞,見于《莊子·達生》中,原是用來比喻訓練有素的斗雞,在任何情況下都十分沉著,紋風不動。斗雞,是一種使雞相斗以決勝負的游戲。

          從前有個叫紀渻子的人為齊王馴養這種戰斗用雞,十天后齊王問:“可以了嗎?”他回答道:“還不行!牠看來還是很驕傲,很容易沖動!庇诌^了十天,齊王再度詢問,他仍說:“還是不行!別的雞鳴叫,牠就跟著叫,不夠沉著!痹龠^十天,齊王再問,他又說:“還是不行!牠的氣勢還太旺盛。”終于在十天后,齊王再問時,他說:“可以了!牠現在對于其它同伴的鳴叫毫無反應,沉穩的態度使牠外表看來像是只木制的雞,可說是已具備了完善的戰斗力。我想別的雞只要看到牠的.樣子,一定不敢應戰,轉身就跑。”后來,這只雞果然百戰百勝。

          莊子的這則故事里,其實是以那只看似“木雞”的斗雞來比喻人學養高深,態度穩重,從而故有“木雞養到”之語。但后人又取“木雞”不動的停滯模樣形容失神的樣子,后來“呆若木雞”這句成語就從這里演變而出,用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。

        有關成語故事3

          成語“長安棋局”源自于唐代詩人杜甫的詩《秋興八首》之四中的兩句:“聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲!闭f的`是唐天寶年間,唐明皇專寵楊貴妃,奸臣弄權,終釀成安史之亂。此時的杜甫生活困苦,既擔憂時局,又深知自己無力匡扶國運。于是便在滯留夔州期間,將自己暮年多病的苦況、關心國家命運的深情及對昔日長安生活的懷念,結合眼前蕭瑟的秋景,融鑄于詩作中,寫成這悲壯蒼涼、意境深閎的《秋興八首》。“長安棋局”后作為成語用于形容動蕩不定的政局。

          “人生如棋”、“世事如棋”

          “治國如弈”宋代文人歐陽修在《新五代史 周臣傳》中曰:“嗚呼,作器者,無良材而有良匠;治國者,無能臣而有能君。蓋材待匠而成,臣待君而用。故曰,治國譬之于弈,知其用而置得其處者勝,不知其用而置非其處者敗。敗者臨棋注目,終日而勞心,使善弈者視焉,為之易置其處則勝矣。勝者所用,敗者之棋也;興國所用,亡國之臣也。”歐陽修將治國用人比喻成弈棋落子,認為只有知人善任方可治國安邦,反之,用人不當則可能導致亂邦亡國。其拳拳憂國之心盡顯于字里行間。

        有關成語故事4

          雞黍之交

          出自《后漢書.獨行列傳》,意思是守信用之交。

          范式,字巨卿,山陽金鄉人。少年時在太學讀書,與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書后,同歸鄉里。范式對張劭說:“我兩年后回來,那時我將要去府上拜見尊親,再看看令郎令嬡。”與此同時兩人還約定了拜見的日期。光陰似箭,日月如梭,不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親,請母親準備飯食以迎接摯友的到來。母親說:“分別了兩年這么長的時間,你與他又相隔千里,你怎么能那么相信那約定的時間呀?”張劭說:“巨卿是守信的'人,必定不會違背!蹦赣H說:“要是果真如此,我要為你們釀酒!钡搅思s定的這一天,范式真得如期而至。他升堂拜飲,盡歡才散。

        有關成語故事5

          舉棋不定

          中國歷史上最早的關于圍棋的確切記載見于春秋時期《左傳·魯襄公二十五年》。

          公元前559年,衛國的衛獻公得罪了大臣,上卿孫林父和亞卿寧殖發動了政變,推翻了衛獻公的統治,改主衛殤公為君,獻公不得不逃到齊國去避難。

          十二年后,寧殖的兒子寧喜當上衛國的左相,而衛獻公也在齊國的幫助下占據了夷儀這塊地盤,并開始圖謀恢復王位。衛獻公派人找寧喜談判,要求他廢黜衛殤公而擁戴衛獻公,并把復位后讓他獨掌國家大權為條件。寧喜猶豫再三,還是同意了衛獻公使者的勸說。衛國大夫太叔文子知道了這件事,他說:“寧喜看待國君還不如下圍棋,日后定不能幸免于禍難。下棋的人舉棋不定,就不能勝過對手,更何況安置國君這樣重大的事情都難以下定決心呢?九代相傳的卿相,到寧喜這里就要滅之,這是多么可悲的事情!”寧喜后來果然被殺。這則有關圍棋的最早的確切的記載文字,同時也記載了成語“舉棋不定”的來歷。

          巢毀卵破

          “巢毀卵破”比喻在大禍來臨是,靠山到了,自己也不能幸免。這則成語出自《后漢書·孔融傳》。

          孔融是后漢三國時期的人物,據傳是孔子的二十世孫,此人博學多才,剛直不阿?兹诙啻谓o曹操提出許多好意見,曹操非常妒忌他,疑心終會對自己造成不利,于是給他找了個“莫須有”的罪名,判處“棄市”酷刑。

          孔融被捕時,他七歲的'女兒和九歲的兒子在家里下棋,有人通風報信讓他們快逃,但他們不為所動,仍堅持下棋。他們說:“哪有鳥巢毀了而鳥蛋不被打破的道理呢?”

          兄妹倆鎮定自若的行為震動了曹操,他害怕此兩人日后為父報仇,于是下令把兄妹倆也給處死了。

          專心致志

          春秋時期,墨家的代表人物孟軻在《孟子》一書中記載了弈秋教棋的故事。

          他說:“弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一專心致志,唯弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思緩弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若歟?曰:‘非然也’!泵献诱J為,兩個人的智商沒有什么不同,有的只是對學棋的專一程度不同,因而產生差異。

          所以孟子說:“今夫弈之為數,小數也,不專心致志,則不得也!毕聡灞緛硎且婚T小技巧,如果不專心直至,同樣不能學成。

          這便是“專心致志”這則成語的來歷。

          棋逢對手

          “棋逢對手”這則成語出自《唐詩紀事》卷七十七。

          晚唐時期,有位名叫釋尚顏的和尚非常喜歡下圍棋,因下棋結識了那個時期的詩人陸龜蒙。陸龜蒙是姑蘇人,自幼聰明伶俐,曾經考過進士但沒有考中,但他做過湖、蘇二州的從事,因不滿時世后隱居松江莆里,且不受征召。釋尚顏在陸龜蒙不在的時候非常懷念這位棋友,并作過一首詩,詩中有兩句為:“事厄傷心否,棋逢對手無?”表達對棋友的同情和思念。

          釋尚顏此詩作出后不久,趙宋僧人釋普濟所撰《五燈會元》卷十九《臺州護國此庵景元禪師》一文中也有“棋逢對手難藏行,詩到重吟始見功”的詩句。

          “棋逢對手”比喻遇到實力和水平相當的人。

          當局者迷、旁觀者清

          成語“當局者迷、旁觀者清”意思是說,當事人容易糊涂,而局外人往往清楚。局,指棋局。

          “當局者迷”出自《宋書·王微傳》,是王微在一封書信中首先使用的。

          王微是南朝宋時人,祖籍山東林沂。從晉朝到南北朝時期,王氏家族非常興旺,出過不少名人雅士,在朝廷做官的也比較多,對時局產生過重要的影響。據史書記載,王氏家族有不少家族成員精通下圍棋,“爛柯”這一典故中的主人公王質必是王氏家族成員的縮影。王微作為王氏家族的成員,對王家世代善弈者應該是知道的,他提出“當局者迷”是很自然的事情。

        有關成語故事6

          有關草船借箭成語故事

          東漢末年,許多有才能的人出來爭奪權力,效力于東吳的大將軍周瑜看到蜀漢的軍師諸葛亮很有才干,心里非常妒忌。

          有一天,周瑜請諸葛亮商議軍事,說∶“我們就要一起對付曹操的隊伍了。這次要在水上打仗,你覺得士兵用什么兵器最好呢?”諸葛亮說∶“當然是用弓箭最好!敝荑ふf∶“對,先生跟我想的一樣。只是現在軍中的箭數量太少,想請先生負責盡快造出十萬支。這是公事,希望先生不要推拖啊!敝T葛亮笑笑,說∶“大將軍都親自委托了,我當然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用呢?”

          “十天造得好嗎?”周瑜問。

          “既然這么快就要打仗了,十天恐怕來不及,可能會誤了大事。”諸葛亮看看周瑜,又信心滿滿的舉起三根手指,接著說∶“只要三天,就可以弄到十萬支箭了!”周瑜大驚,心想諸葛亮為了賣弄自己的聰明也不能這樣吹牛啊,趕緊說∶“軍情緊急,可不能開玩笑!”只見諸葛亮非常淡定的說∶“我怎么敢跟大將軍開玩笑?你要是不信,我愿意立下軍令狀,如果三天造不好十萬支箭,隨便你怎么懲罰。”

          聽到這里,周瑜很高興,覺得諸葛亮是自動送上門的受罰,馬上叫他當面立下軍令狀,“哈哈,先生,我擺了酒席,我們來喝一杯吧!”諸葛亮欣然接受邀請,坐下說∶“今天是來不及開始了。從明天起,到第三天,請你派五百個士兵到江邊來搬箭!闭f完又喝了幾杯酒,就走了。

          東吳的軍師魯肅聽說了這件事,對周瑜說∶“十萬支箭,三天怎么造得成呢?諸葛亮說的是假話吧?”周瑜說∶“是他自己說的,我可沒逼他。我得吩咐工匠們,叫他們故意拖延時間。到時候,造箭用的材料不齊全,看他們怎么按時造出箭來,等定了他的罪,他就沒話可說了。你去幫我看看他怎么打算的,回來報告我!

          魯肅來見諸葛亮,諸葛亮就像看到救星一樣,大笑著說∶“三天之內要造十萬支箭,還得請你幫幫我的忙,借二十條擺滿稻草人的船給我!”魯肅非常納悶,不知道他要這些干嘛,但還是答應了。

          魯肅回來報告周瑜,只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料,卻完全不提借船的事。周瑜就更好奇了,沒這些材料,看他怎么造箭!

          魯肅偷偷的按諸葛亮的.要求,準備好了二十條最快的船,每條船上配了三十名士兵,還布置好了青布幔子和稻草人,就等著諸葛亮的命令。第一天過去了,諸葛亮沒有任何命令和行動;第二天也過去了,仍然不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天半夜兩點的時候,諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他∶“你叫我來做什么?”諸葛亮說∶“請你一起去取箭啊!薄澳睦镉屑康侥娜ト?”諸葛亮神秘的說∶“不用問,去了就知道!敝T葛亮下令把二十條船用繩索連接起來,朝北邊江岸開去。

          半夜的江面是漫天的大霧,連對面人的臉都看不清。天還沒亮,船已經靠近曹操隊伍的水寨了。只聽諸葛亮一聲令下,讓船頭朝西,船尾朝東,一字擺開,然后又叫船上的士兵一邊打鼓,一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說∶“你這么突然的大張旗鼓,如果曹操的士兵出來,怎么辦?”諸葛亮笑著說∶“不用擔心,霧這么大,曹操看不清我們有多少士兵,一定不敢派兵出來。我們只管喝酒談天,天亮了就可以回去!

          果然,曹操聽到鼓聲和吶喊聲,嚇了一跳,思考一番就下令說∶“現在江上霧很大,敵人忽然來攻擊我們,又看不清他們的虛實,不能輕易出動。來人吶,準備弓箭,讓所有士兵朝聲音傳來的方向射箭,這樣他們就不敢靠近了!”很快,一萬多名弓箭手一齊朝江中放箭,箭好像下雨一樣,全都扎進了稻草人和青布里。不一會兒,諸葛亮又下令讓所有的船掉個方向過來,船頭朝東,船尾朝西,然后繼續打鼓吶喊,慢慢靠近曹軍的水寨,很快,這一面的稻草人也插滿了箭。

          天漸漸亮了,霧還沒有散。這時候,船兩邊的稻草人上都插滿了箭。諸葛亮吩咐士兵齊聲高喊“謝謝曹丞相的箭!”接著所有船往南邊快速回岸了。曹操這才知道上了當,氣急敗壞的,可是這邊的船順風順水,已經開出二十多里,要追也來不及了。

          二十條船靠岸的時候,周瑜派來的五百個士兵正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭,二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜,告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲,說∶“諸葛亮真的是神機妙算啊,我真比不上他!”

          歷史還原

          草船借箭,歷史上或確有其事,但主要人物并非諸葛亮,而是孫權。

          根據《三國志·吳主傳》裴松之引注《吳歷》,孫權屢屢向曹操軍挑戰,曹操堅守不出。孫權就親自乘了一艘輕船,從濡須口進入曹操軍水寨前。曹操一看,就知道孫權來了,是孫權要親自來看看曹軍的陣勢(欲身見吾軍部伍也),下令部隊嚴加戒備,箭弩不得妄發。孫權在曹操面前走了五六里路,才返回。走的時候還向曹軍擊鼓奏樂。所有這些都被曹操看在眼里嘆息說:”生子當如孫仲謀。”

          但是在《魏略》卻不是這個說法。它說孫權不是乘輕船,而是坐大船。曹操也沒有說弓弩不得妄發,而是下令射箭。結果萬箭齊發,都射在了孫權的船上,船就向一邊傾斜,于是孫權便下令掉頭,使“箭均船平”,然后安然回去。

        有關成語故事7

          春秋時,晉獻公在寵妾驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄國和梁國。

          后來,晉獻公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君,他怕重耳回來爭奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國歷盡艱險,逃到了齊國。

          齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃等人都十分優待,還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年,日子過得舒服極了,他也不想再回晉國去了。

          齊桓公死后,齊孝公做了齊國國君,齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開齊國。

          這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰,希望丈夫能做一番大事業,就對重耳說:“公子,你有遠大的志向,我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業,留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”

          重耳聽了很驚訝,說:“我并沒打算離開你,離開齊國呀,我不走!”齊姜聽了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一個計策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齊國。

          后來,重耳在六十二歲的.時候,終于回到晉國,當上了晉國的國君,史稱晉文公。

          成語“志在四方”,常比喻人要樹立遠大的志向。

        有關成語故事8

          楚人謂虎為老蟲,姑蘇人謂鼠為老蟲。余官長洲,以事至婁東,宿郵館,滅燭就寢,忽碗碟砉然有聲。余問故,閽童答曰:“老蟲!庇喑艘,不勝驚錯,曰:“城中安得有此獸?”童曰:“非他獸,鼠也!庇嘣唬骸笆蠛蚊舷x?”童謂吳俗相傳爾耳。嗟嗟!鼠冒老蟲之名,至使余驚錯欲走,良足發笑。然今天下冒虛名騙俗耳者不少矣!……夫至于挾鼠技,冒虎名,立民上者皆鼠輩。天下事不可不大憂耶!

          楚地人稱老虎叫老蟲,姑蘇人稱老鼠為老蟲。我在長洲當長官,因公事到婁東去,夜宿驛站旅館中。剛吹熄了燈想睡覺。忽聽見碗碟磕碰的聲響。我問什么緣故,看門的仆人回答說:“是老蟲!

          我是楚地人,聽了不禁驚慌失措,問道:“在城里怎么會有這種野獸?”

          看門的仆人說:“不是什么別的野獸,是老鼠呀!”

          我說:“老鼠為什么叫老蟲?”

          看門的仆人說,這是吳地的習俗,一直傳到今天罷了。

          唉唉,老鼠冒老虎的名,以致嚇得我驚恐地想逃走,實在令人發笑。然而如今天下那些冒虛名恐嚇老百姓的人可真不少呀!……至于那些挾持老鼠技能,假冒老虎虛名,高踞在老百姓頭上的人,實在都是些鼠輩。天下的事情不可以不令人嚴重擔憂!

          后人用這則寓言說明作者講述自己親自經歷的生活故事,目的在演繹出“鼠技虎名”的道理,并以之印證當時社會、官場的.種種類似黑暗現象,加以抨擊和諷刺,因而這則真實的生活故事便成了寓言的素材。作者是有意把自己經歷的生活故事當作寓言來諷喻現實。

        有關成語故事9

          1、愛屋及烏

          該典故來自《尚書大傳.大戰》。殷商末代的紂王是個殘忍無道的昏君。當時的西部諸侯之頭領姬昌,因反對紂王被囚禁。出獄后,姬昌回到周的都城岐山,稱周文王,要推翻商朝。他聘請姜尚(姜太公)為軍師,開始擴軍備戰,并遷都豐邑(今陜西。。不久,周文王去逝,其子姬發繼位,稱周武王。他聯絡幾個諸侯,出兵伐紂。大軍渡過黃河,直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心,朝歌很快被攻克,紂王自殺。紂王雖死,敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公,請教如何處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能否使局面安定下來。姜太公答道:"臣聞之也,愛人者,兼其之鳥;不愛人者,及其胥余。"就是說,如果喜愛那個人,就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛那個人,就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。

          后來,該典故常被人們用作描述因為深愛某人,連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現象。

          2、安樂窩

          該典故來自《宋史.列傳.道學一.邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽的時候,住在四面透風的破房子里。富弼、司馬光和呂公著等各位賢人,被罷官以后也住在洛陽。平常他們很敬重邵雍,經常跟邵雍來往,而且為邵雍買了園田與住宅。到了農時,邵就自己去園田耕種與收割,但收獲下來的糧菜,只能夠一個人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂道,不求榮華富貴",邵雍把自己的住處叫作"安樂窩"。早晨起來,點好香坐著休息,到了傍晚,自己便斟上三、四杯酒喝下,稍微有一點酒意就行了,但從不喝醉。興趣來了,他就吟成詩章,然后又放聲朗誦。每到春天和秋天,邵雍就到洛陽城里去游玩。刮風下雨是不出門的。出去的時候,就坐一輛小車,讓一個人拉著,心里想到哪兒,就到哪兒。官宦人家的人一聽出他的車音,就爭著出門等候迎接。這些人家的小孩子與奴仆,也喜歡他來,互相說:"我們家的先生來了。"他們就不再稱呼邵雍的姓名了。他在這些人家,有時竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人,便在自己家里仿照邵雍的"安樂窩",蓋一處房舍,等邵雍來了住,他們把這房子稱作邵雍的"行窩"。

          現通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

          3、暗中摸索

          該典故源于于唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時,大臣許敬宗為人非常自傲輕慢,凡屬他見過的客人,盡管經人介紹,也常常忘記很快,如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說:"像你這樣的人,我當然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學者,我即使在黑暗中摸索,也能辨認出來。"

          現通常用此典故比喻沒有師傅或門徑,獨自探索知識或技術的掌握與創造。

          4、按圖索驥

          該典故載于《漢書.梅福傳》。在春秋時代秦國,有個相馬專家叫伯樂,原名孫陽。他善于識千里馬并寫了一本《相馬經》。伯樂的兒子死讀《相馬經》,按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天,在看見一只大蟾蜍,他便高興地對伯樂說:"爸爸,這是一匹良馬,眼睛和額頭跟你書上描述的差不多,就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚,轉怒為笑地說:"此馬好跳,不堪御也(無法駕馭)。"

          該典故比喻做事情拘泥教條,不能理論結合實際。

          5、阿嬌失寵

          該典故來自《昭明文選》卷十六《賦.長門賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵,被立為皇后。但后來陳皇后一直未生下獨生子,她又嫉妒別的宮妃得寵,便暗中搞媚術和"巫盎"(用巫術詛咒的辦法)害人所以被漢武帝廢棄,逼令住在長門宮中。她悲苦愁悶,想恢復過去皇后的地位。聽說蜀郡成都人司馬相如,是妙筆生花的大作家,就奉獻一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君,請他們買酒喝。托司馬相如為她寫一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫成了《長門賦》,呈獻給漢武帝,勸導他不記舊怨,重新和好。由此,陳皇后又得到漢武帝的寵愛。

          現通常用此典故比喻有美無人賞、有才無人用的冷落境遇。

          6、安步當車

          該典故原載《戰國策.齊策》。戰國時,齊國有個叫顏蜀的人,很有才能,不愿做官,寧愿隱居在家。有一天,齊宣王召見他并用十分傲慢的口氣說:"蜀,過來!。"蜀站立不動,也叫道:"王,過來,"齊宣王大怒,高聲喝道:"到底是國君高貴還是文士高貴?"蜀笑道:"當然是文士高貴,國君有什么高貴的。"顏蜀講了一個例子:"從前秦國攻打齊國,路經魯國,為了保護名士柳下季的墳墓,秦國號令全軍:誰要毀壞墳墓五十步以內的草木,立即處死。進入宋國時又下令:誰要殺了齊王,封他為萬戶侯,賞金千鎰。可見,一個活著的國王還不抵一個死去名士之墓。"齊宣王無話可話,表示十分欽佩,接著便改換笑臉請顏蜀收他為弟子,勸顏蜀住到宮里,每餐都有肉吃,出門有車坐,榮華富貴享受不盡。顏蜀回答道:"我不要榮華富貴,寧愿\'晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清凈貞正以自娛\'!"意思是說:吃不起肉,可以晚一些吃飯,肚子餓了,飯自然就香;步行只要走得安穩,就好比坐車;只要不犯罪,清白正直就是高貴,不當官,可以自在自樂。

          該典故舊時表示文人安于貧苦生活費的清高思想。現在只用其字面意義,形容不乘車而從容步行的樂趣。

          7、安然無恙

          該典故源于《國策.齊策》。戰國時,齊王派使臣出訪趙國。趙威后接見了這位使臣,一見面,趙威后便問:"今年你們齊國年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?"齊國的使臣一聽心里很不高興,就對趙威后說:"我是奉齊王之命來貴國的,現在你先我年成,再問百姓,最后才問到國君,這不是先賤后貴,貴賤倒置嗎?"趙威后聽了連連搖頭:"不!如果沒有好年成,老百姓就過不上好日子,如果沒有老百姓,哪里還有什么國君?我不這樣問你,難道讓我舍本問末,本末倒置嗎?"

          現通常用此典故,形容很平安,沒有受到什么損害。

          8、安如泰山

          該典故見于《文選.枚乘<上書諫吳王>》。西漢初年,漢高祖劉邦分封了一些同姓諸侯王。其目的.是想以血緣關系作為政治支柱,加強西漢王朝的統治。但結果適得其反,諸侯擁有地盤,又有征收賦稅、鑄造錢幣和任免相、太傅等以下官吏的權力,加之有的恃親驕橫、貪得無厭,野心膨脹,對中央政權形成了嚴重威脅。在分封的諸侯王中,劉邦的侄子劉濞被封為吳王。他"招天下亡命",冶銅鑄錢,占城五十多處。并宣布吳國不收農民的賦稅,引誘西漢政府直轄區的農民到吳國謀生,在勢力與野心越來越大的情況下,劉濞準備謀反。這時吳王手下的一個郎中(官名)枚乘上書勸阻。書中說:"你(想謀反)的想法是很危險的,難于實現。但如果改變想法則易于反掌,安如泰山。但吳王劉濞不聽枚乘的勸千。枚乘便投奔了梁孝王。

          現一般用此典故比喻事物的穩固、牢靠,不可動搖。

          9、按兵不動

          該典故見于《呂氏春秋.召類》。春秋時候,晉國的趙簡子準備進攻衛國,令部下史默去衛國探聽情況,規定一個月之內必須回來。但是一直過了六個月他才返回來。趙簡子問史默:"你去衛國,怎么用了這么長的時間?"史默回答:"想得到利益,卻會召來禍害,你還沒有觀察出來嗎?現在衛國有蘧伯玉做相國,史鰍輔佐,孔子也在那里做客,子貢又在國君的面前謀劃大事,國君很能聽取他們的意見,可見衛國國君的助手多是很有才能的人。"趙簡之一聽這話,就打消了進攻衛國的念頭,命令隊伍原地待命。

          現一般用此典故說明在軍事上由于某種原因,而不采取進攻或抵抗的行動。也用來比喻對眼前事物抱著觀望的態度,而拿不出辦法來。

          10、暗渡陳倉

          《史記.高祖本紀》。秦朝剛被推翻的時候,項羽負約,自立為西楚霸王,而封劉邦為漢王,統轄該典故載于巴、蜀和漢中。劉邦也有獨霸天下之心,很不服氣。他發現手下有一位才華出眾的軍事家,就是韓信。劉邦拜韓信為大將,策劃奪取天下。劉邦去漢中途中燒毀棧道,表示無意東還謀取天下,使項羽放心。然后采用韓信的計策,派出幾百名士兵去修復棧道。項羽手下大將章邯鎮守關中西部,聽到消息笑道:"這么大工程只派幾百名士兵,哪年才能修完?"章邯對劉邦、韓信這一行動,根本沒引起重視。韓信表面上裝作要從棧道東進,實際上卻和劉邦率主力隊伍從小路暗襲陳倉(今陜西省寶雞縣東)。當章邯接到急報時,劉邦大軍已攻入關中。章邯被逼自殺。關中地區一下子被劉邦占領了。

          這一典故常被人們用來比喻利用假象以給別人造成錯覺,而暗中采取另一些措施來達到目的計策。

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          借刀殺人

          十六計之借刀殺人出自孫子兵法,該計策是指比喻自己不出面,假借別人的手去害人。關于這個計謀有個很有意思的典故。在春秋末期,齊簡公派國書為大將,興兵伐魯。魯國實力不敵齊國,形勢危急?鬃拥牡茏幼迂暦治鲂蝿荩J為唯吳國可與齊國抗衡,可借吳國兵力挫敗齊國軍隊。于是子貢游說齊相田常。田常當時蓄謀篡位,急欲鏟除異己。子貢以“憂在外者攻其弱,憂在內者攻其強”的'道理,勸他莫讓異己在攻弱魯中輕易主動,擴大勢力,而應攻打吳國,借強國之手鏟除異己。田常心動,但因齊國已作好攻魯的部署,轉而攻吳怕師出無名。子貢說:“這事好辦。我馬上去勸說吳國救魯伐齊,這不是就有了攻吳的理由了嗎?”田常高興地同意了。子貢趕到吳國,對吳王夫差說:“如果齊國攻下魯國,勢力強大,必將伐吳。大王不如先下手為強,聯魯攻齊,吳國不就可抗衡強晉,成就霸業了嗎?”子貢馬不停蹄,又說服越國,派兵隨吳伐齊,解決了吳王的后顧之憂。子貢游說三國,達到了預期目標,他又想到吳國戰勝齊國之后,定會要挾魯國,魯國不能真正解危。于是他愉偷跑到晉國,向晉定公陳述利害關系:吳國伏魯成功,必定轉而攻晉,爭霸中原。勸晉國加緊備戰,以防吳國進犯。公元前484年,吳王夫差親自掛帥,率十萬精兵及三千越兵攻打齊國,魯國立即派兵助戰。齊軍中吳軍誘敵之計,陷于重圍,齊師大敗,主帥國書及幾員大將死于亂軍之中。齊國只得請罪求和。夫差大獲全勝之后,驕狂自傲,立即移師攻打晉國。晉國因早有準備,擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國的矛盾,巧妙周旋,借吳國之刀”,擊敗齊國;借晉國之“刀”,滅了吳國的威風。魯國損失微小,卻能從危難中得以解脫。

          公元前484年,吳王夫差親自掛帥,率十萬精兵及三千越兵攻打齊國,魯國立即派兵助戰。齊軍中吳軍誘敵之計,陷于重圍,齊師大敗,主帥國書及幾員大將死于亂軍之中。齊國只得請罪求和。夫差大獲全勝之后,驕狂自傲,立即移師攻打晉國。晉國因早有準備,擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國的矛盾,巧妙周旋,借吳國之刀”,擊敗齊國;借晉國之“刀”,滅了吳國的威風。魯國損失微小,卻能從危難中得以解脫。

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          曾子殺豬

          曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃!逼拮訌氖袌龌貋砹,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的!痹诱f:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的!痹佑谑前沿i給殺了。

          立木為信

          春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

          一諾千金

          秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾!保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

          精誠所至,金石為開 。

          楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。 有一天夜里,當天經過一片山林時,忽然看見前面不遠的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗,趕緊拉弓搭建,對準老虎就射?墒,那只老虎不動也不吼。 熊渠子感到奇怪,壯著膽子走過去一看,原來是一塊像老虎的大石頭;再一看,他射出的那支箭整個兒鉆進石頭里去了。 熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力氣再大也射不穿石頭呀! 他后退了幾步,又拿起了一支箭,開工向石頭射去。只聽“啪”的一聲,箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回,都是這樣。他弄不明白是怎么回事,于是搖搖頭,嘆了口氣,繼續趕路去了。 這件事很快傳開了。人們議論說,熊渠子所以能射開石頭,是因為他當時心志專一,精力高度集中。 “精誠所至,金石為開”這句諺語就是從上面的故事演變而來的。人們常用來說明只要專心致志,肯下苦功夫,就能達到目的;有時也用來比喻誠心待人,可以產生意想不到的效果。

          一言九鼎

          戰國時,秦國出兵攻打趙國。趙王派相國平原君去楚國謀求聯合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼備的十九名隨員,離預定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經過自薦,被平原君批準隨行。

          起先,隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中譏笑他。但到了楚國,在相互交談的過程中,他們逐漸覺得毛遂是個很了不起的人,對他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯合抗秦之事,毛遂等隨行人員便都在臺下等候。 可是,平原君和楚王從早上談到中午,還是沒有結果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺去說服楚王。

          毛遂憑著自己大無畏的英勇氣概,按住劍,順著臺階走上臺去,對平原君說:“趙國和楚國聯合起來抵御秦國,兩句話就能說明其利害關系,為什么從早上到中午,還沒談出個結果來?'' 楚王問平原君說:“他是什么人?" 平原君回答說:“他是我的門客毛遂。"

          楚王聽說毛遂只是個門客,怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么?我在和你的主人說話,你快退下去!"

          毛遂按著劍走上前去,對楚王說:“大王之所以敢當眾斥責我,是因為楚國人多勢眾。但現在大王離我不過十步,楚國再強大,大王也倚仗不著,因為我手中有劍,你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里,我和主人說話,你憑什么斥責我呢?" 楚王見毛遂一副大義凜然的樣子,一時驚呆了,不知怎么辦。

          毛遂又繼續說:“楚國是個大國,地方五千里,雄師百萬,按理說應該稱霸天下。可是令人失望的是,強大的楚國在秦國面前,竟然膽小如鼠,以前秦將白起只帶幾萬軍隊攻打楚國,一舉就攻下了你們的國都郢城,再戰燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱,連我們趙國都為你們感到羞恥,可是大王竟然對此無動于衷!所以,楚、趙聯合抗秦,不僅僅是為了趙國,也是為了楚國!道理是如此簡單,大王竟然在我主人面前斥責我,不是太沒道理了嗎?”

          毛遂一席話,使楚王茅塞頓開,連連點頭說:“先生的話說得很有道理,我一定傾全國之力與趙國聯合,共同抗秦!” 于是,趙、楚兩國歃血為盟。楚趙結盟后,平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說:“我手下的門客多時逾千,少時也有百數,自以為識盡趙國的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動.毛先生在我府中三年,我竟沒有發現他是個難得的人才。他的三寸之舌,勝過百萬強兵,他一到楚國,只用了一席話,便使趙國的威望重于九鼎、大呂,他真是一個了不起的人!"

          一言既出,駟馬難追

          春秋時,衛國有個大夫,叫做棘子成。 有一天,棘子成對孔子的學生子貢說:「君子只要有好的本質就夠了,干麼還要有文彩呢?」 子貢說:「您這樣說是不對的。四匹馬拉的車子,也追不回已經說出口的話。本質和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來舉例解釋吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它們的區別,既在本質,也在文彩,如果把這兩類獸皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看來就像犬羊皮了! 子貢認為,說話要深思熟慮,因為話說出口,就不能再收回。后人就用「一言既出,駟馬難追」來表示說話算數,不能反悔。

          人而無信,不知其可

          西周最后一個王是西周最后一個王是周幽王。周幽王什么國家大事都不管,光知道吃喝玩樂,打發人到處找美女。有個大臣名褒珦勸諫幽王,周幽王不但不聽,反把褒珦下了監獄。 褒珦在監獄里被關了三年。

          褒家的人千方百計要把褒響救出來。他們在鄉下買了一個挺漂亮的姑娘,教會她唱歌跳舞,把她打扮起來,獻給幽王,替褒珦贖罪。這個姑娘算是褒家的人,叫褒姒。 幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒,可是褒姒自從進宮以后,心情悶悶不樂,沒有露過幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來。周幽王出了一個賞格:有誰能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。 有個善于拍馬屁的人叫虢石父,替周幽王想了二個鬼主意。原來,周王朝為了防備犬戎的進攻,在驪山(在今陜西臨憧東南),帶造了二十多座烽火臺,每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過來,把守第一道關的兵士就把烽火燒起來:第二道關上的兵士見到煙火,也把烽火燒起來口這樣,個接一個燒著烽火,附近的諸侯見到了,就會發兵來救。虢石父對周幽王說:“現在天下太平,烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點起來,讓附近的諸侯見了趕來,上個大當。娘娘見了這許多兵馬撲了個空,保管會笑起來!敝苡耐跖闹终f:“好極了,就這么辦吧!” 他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點了起來。臨近的諸侯得了這個警報,以為犬戎打過來了,趕快帶領兵馬來救。沒想到趕到那兒,連一個犬戎兵的影兒也沒有,只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的`聲音,大伙兒都愣了。

          幽王派人告一訴他們說,辛苦了大家,這兒沒什么事,不過是大工和王妃放煙火玩兒,你們回去吧! 諸侯知道上了當,憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見驪山腳下來了好兒路兵馬,亂哄哄的樣子,就問幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她,褒姒真的笑了一下。幽王見褒擬開了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。

          幽王寵著褒姒,后來干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯,得到這個消息,就勾結犬戎進攻鎬京。幽王聽到犬戎進攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點起來。烽火倒是燒起來了,可是諸侯因為上次上了當,誰也不來理會他們。 烽火臺上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒有一個救兵到來。犬戎兵一到,鎬京的兵馬不多,勉強抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進城來,把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了,把那個不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時候,諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京,這才聯合起來,帶著大隊人馬來救。犬戎的首領看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空,放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎,立原米的太子姬宜臼為天子,就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。

          沒想到諸侯一走,大戎又打過來,周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住,便打定主意,把國都搬到了洛邑去。 魯孝公二十七年(前770年),周平王遷都洛邑。因為鎬京在西邊,洛邑在東邊,所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期,稱為西周;遷都洛邑以后,稱為東周。周幽王。周幽王什么國家大事都不管,光知道吃喝玩樂,打發人到處找美女。有個大臣名褒珦勸諫幽王,周幽王不但不聽,反把褒珦下了監獄。

          褒珦在監獄里被關了三年。褒家的人千方百計要把褒響救出來。他們在鄉下買了一個挺漂亮的姑娘,教會她唱歌跳舞,把她打扮起來,獻給幽王,替褒珦贖罪。這個姑娘算是褒家的人,叫褒姒。 幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒,可是褒姒自從進宮以后,心情悶悶不樂,沒有露過幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來。周幽王出了一個賞格:有誰能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。 有個善于拍馬屁的人叫虢石父,替周幽王想了二個鬼主意。

          原來,周王朝為了防備犬戎的進攻,在驪山(在今陜西臨憧東南),帶造了二十多座烽火臺,每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過來,把守第一道關的兵士就把烽火燒起來:第二道關上的兵士見到煙火,也把烽火燒起來口這樣,個接一個燒著烽火,附近的諸侯見到了,就會發兵來救。虢石父對周幽王說:“現在天下太平,烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點起來,讓附近的諸侯見了趕來,上個大當。娘娘見了這許多兵馬撲了個空,保管會笑起來!敝苡耐跖闹终f:“好極了,就這么辦吧!” 他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點了起來。臨近的諸侯得了這個警報,以為犬戎打過來了,趕快帶領兵馬來救。沒想到趕到那兒,連一個犬戎兵的影兒也沒有,只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音,大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說,辛苦了大家,這兒沒什么事,不過是大工和王妃放煙火玩兒,你們回去吧! 諸侯知道上了當,憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見驪山腳下來了好兒路兵馬,亂哄哄的樣子,就問幽王是怎么回事。

          幽王一五一十告訴了她,褒姒真的笑了一下。幽王見褒擬開了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。 幽王寵著褒姒,后來干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯,得到這個消息,就勾結犬戎進攻鎬京。幽王聽到犬戎進攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點起來。烽火倒是燒起來了,可是諸侯因為上次上了當,誰也不來理會他們。 烽火臺上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒有一個救兵到來。犬戎兵一到,鎬京的兵馬不多,勉強抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進城來,把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了,把那個不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時候,諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京,這才聯合起來,帶著大隊人馬來救。犬戎的首領看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空,放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎,立原米的太子姬宜臼為天子,就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。 沒想到諸侯一走,大戎又打過來,周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住,便打定主意,把國都搬到了洛邑去。

          魯孝公二十七年(前770年),周平王遷都洛邑。因為鎬京在西邊,洛邑在東邊,所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期,稱為西周;遷都洛邑以后,稱為東周。

        有關成語故事12

          “干金買骨”出自《戰國策·燕策》。公元前314年,燕國發生了內亂。齊宣王乘機派兵侵占了燕國的一些城池。燕昭王即位后,決心振興燕國。因此,

          他廣招賢士,虛心求教。公元前312年,燕昭王去拜訪了一位很有才學的人——郭隗。在交談中,郭對燕昭王講了一個故事:從前有一位國君,拿出了千兩黃金讓手下的人去買千里馬。結果卻花了五百兩黃金給買回了一匹死馬的骨頭,國君一見,拍案大怒:“我是讓你去買千里馬,誰叫你買死馬?”手下人說:“大王息怒,你想,連死馬都肯花五百兩黃金買來,這件事情傳出去,還愁沒有好千里馬?”果然,不到一年,就有人送來了三匹千里馬。郭隗講完了這個故事,又接著說:“現在,大王如果真心求賢,就先從我郭隗開始吧!人們看到象我這

          樣的人尚且能夠得到您的任用,那么還愁比我郭隗富有才能的`英雄豪杰不來投奔嗎?”燕昭王聽罷,覺得這話很有道理,便為郭隗修筑了官邸,責成他動工建造黃金臺。不久,樂毅、鄒衍、劇辛等人,紛紛從周圍的國家投奔燕昭王而來。沒過幾年功夫,燕國就強盛起來,把齊國打得大敗。

          后來,人們根據這個故事,概括出“千金買骨”這個成語,容求賢若渴的迫切心情。

        有關成語故事13

          成語名稱:人老心不老

          成語拼音:rén lǎo xīn bù lǎo

          成語用法:作謂語、定語;用于老年人。

          實用性:常用

          感情色彩:中性詞

          成語結構:聯合式

          成語年代:現代

          成語解釋:指人雖然老了,但有一顆年輕的心。

          成語來源:周立波《山鄉巨變》下卷:“他這個漢子,人老心不老,有朝一日,會靠不住的'!

          成語造句:高陽《胡雪巖全傳·平步青云》中冊:“都是他自己,一心還想弄兩個年輕的,人老心不老,不曉得在交什么墓庫運!”

          人老心不老的成語故事

          三國時期,魏國大將張郃率軍要攻打蜀國的葭萌關。孟達趕緊向劉備求援。孔明正在發愁之際,老將黃忠與嚴顏請求前往,別人提出質疑?酌髡J為他們人老心不老。黃忠與嚴顏相互配合鞏固葭萌關。同時斷了魏軍糧草,奪取了漢中。

          人字開頭的成語

          人面逐高 、 人老心不 、 人非圣賢 、人而無信 、 人不可貌 、 人言可畏 、 人面桃花、 人杰地靈、 人人自危 、 人琴俱亡

          包含有人字的成語

          暗箭傷人 、 床頭捉刀 、 春風風人 、 解鈴還須 、 解鈴須用 、 黎丘丈人 、司馬昭之 、臥榻之側 、 臥榻之旁 、 臥榻之下

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          城狐社鼠

          晉朝時候,朝廷上有個左將軍叫王敦,他的長史官是謝輥,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天,王敦對謝輥說:“劉隗這個人,奸邪作惡,危害國家,我想把這個惡人從君王身邊除掉,以此來報效朝廷。你看行嗎?”

          謝鯤想了一想,搖著頭說:“使不得呀,劉隗的.確是個壞人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍,恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毀壞了神社廟宇。如今這個劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣,勢力相當大,又有君王作靠山,恐怕不容易除掉他!蓖醵芈犃酥x輥的話,雖然心里不高興,也只好罷休。

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          一、龍的成語:

          龍斷之登 龍蹲虎踞 龍盤虎踞 龍多乃旱 龍幡虎纛 龍飛鳳舞 龍飛鳳翔 龍飛鳳翥 龍飛虎跳 龍鳳呈祥 龍肝豹胎 龍肝鳳髓

          龍鬼蛇神 龍翰鳳雛 龍翰鳳翼 龍胡之痛 直搗黃龍 云起龍驤 云龍風虎 魚質龍文 蛇化為龍 龍雛鳳種 藥店飛龍 云龍井蛙

          魚龍混雜 魚龍變化 游云驚龍 龍馬精神 葉公好龍 繡虎雕龍 降龍伏虎 望子成龍 土龍芻狗 屠龍之伎 痛飲黃龍 尸居龍見

          生龍活虎 人中之龍 車水馬龍 二龍戲珠 群龍無首 白龍魚服 筆走龍蛇 乘龍佳婿 乘龍快婿 成龍配套 藏龍臥虎 老態龍鐘

          打鳳撈龍 龜龍鱗鳳 得婿如龍 龍肝鳳腦 風虎云龍 伏龍鳳雛 臥虎藏龍 龍潭虎窟 伏虎降龍 龜龍片甲 虎斗龍爭 虎踞龍盤

          畫龍點睛 活龍活現 虎臥龍跳 虎穴龍潭 葉公好龍 繡虎雕龍 降龍伏虎 望子成龍 土龍芻狗 屠龍之伎 痛飲黃龍 尸居龍見

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          打鳳撈龍 龜龍鱗鳳 得婿如龍 龍肝鳳腦 風虎云龍 伏龍鳳雛 臥虎藏龍 龍潭虎窟 伏虎降龍 龜龍片甲 虎斗龍爭 虎踞龍盤

          畫龍點睛 活龍活現 虎臥龍跳 虎穴龍潭 蛟龍得水 矯若驚龍 驥子龍文 龍鳳呈祥 龍鳴獅吼 龍蟠鳳逸 龍蟠虎踞 龍盤虎踞

          龍蛇飛動 龍蛇混雜 龍生九子 暴腮龍門 龍跳虎臥 龍潭虎穴 龍騰虎躍 喬龍畫虎 龍行虎步 龍驤虎步 龍驤虎視 一世龍門

          龍躍鳳鳴 龍吟虎嘯 魚龍曼衍 盤龍之癖 龍章鳳姿 龍爭虎斗 炮鳳烹龍 一龍一蛇 烹龍炮鳳 一龍一豬 配套成龍 元龍高臥

          屠龍之技 匣里龍吟 藥店飛龍 云龍井蛙 蛟龍得水 矯若驚龍 驥子龍文 龍鳳呈祥 龍飛鳳舞 麟鳳龜龍 龍肝豹胎 龍血玄黃

          龍肝鳳髓 龍駒鳳雛 來龍去脈 攀龍附鳳 龍鳴獅吼 龍蟠鳳逸 龍蟠虎踞 龍盤虎踞 龍蛇飛動 龍蛇混雜 龍生九子 暴腮龍門

          龍跳虎臥 龍潭虎穴 龍騰虎躍 喬龍畫虎 龍行虎步 龍驤虎步 龍驤虎視 一世龍門 龍躍鳳鳴 龍吟虎嘯 魚龍曼衍 盤龍之癖

          龍章鳳姿 龍爭虎斗 炮鳳烹龍 一龍一蛇 烹龍炮鳳 一龍一豬 配套成龍 元龍高臥 屠龍之技 匣里龍吟

          二、民間故事

          1、八仙斗蒼龍

          傳說,有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來,騰云駕霧,一眨眼就可到,可是呂純陽偏偏別出心裁,提出要乘船過海,觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖,往海里一拋,喝聲”變〃,頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船,八位大仙坐船觀景,喝酒斗歌,好不熱鬧。不料,因此惹出一場麻煩來。

          原來,龍宮里有條花鱗惡龍,是龍王的第七個兒子,稱為“花龍太子”。這天,他閑得沒事,在水晶宮外游蕩,忽聞海面上有仙樂之聲,便循聲尋去,猛見一條雕花龍船,內坐八位奇形怪狀的大仙,其中有個妙齡女郎,桃臉杏腮,楚楚動人花龍太子見此仙姿,魂魄俱消,早忘了師傅南極仙翁的忠告,忘了龍王母的訓導,想入非非,似魔似癡的迷上何仙姑了。

          八仙在海上尋歡作樂,怎會想到花龍太子半路擋道。平靜的海面突然掀起一個浪頭,將雕花龍船打翻了。張果老眼尖,翻身爬上毛驢背;曹國舅心細,腳踏巧板浪里漂;韓湘子放下仙笛當坐騎;漢鍾離打開蒲扇蟄腳底;藍采和攀住了花籃邊;鐵拐李失了拐杖,幸虧抱著個葫蘆;只有呂純陽,毫無戒備,弄了個渾身濕透。

          這時,漢鍾離慌忙檢點人數。點過來,點過去,只有七位大仙。男的俱在,獨缺一個何仙姑。奇怪,這何仙姑到哪里去了呢?漢鍾離掐指一算,大吃一驚,原來是花龍太子攔路搶親,把何仙姑搶到龍宮里去了。 這一回,大仙們可大動肝火了。個個咬牙切齒,殺氣騰騰,直奔龍宮。 花龍太子知道七仙不會善罷干休,早在半路上伺候著。他見大仙們來勢兇猛,慌忙揮舞珍珠鰲魚旗,催動蝦兵蟹將,掀起漫海大潮,向七仙淹來。漢鍾離挺著大肚子,飄飄然降落潮頭,輕輕煽動蒲扇。只聽“嗚…忽…”一聲,一陣狂風把萬丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了,嚇得四大天王連忙關了南天門;執右姖h鍾離破了它的陣勢,忙把臉一抹,喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨,張開閘門似的大口來吞漢鍾離。 漢鍾離急忙煽動蒲扇,不料那巨鯨毫無懼色,嘴巴越張就越大。這下,漢鍾離可慌了神了。正在危急中,忽然傳來韓湘子的仙笛聲。那笛聲悠揚悅耳,鯨魚聽了,斗志全無,竟朝韓湘子歌舞參拜起來,漸漸渾身酥軟,癱成一團。 呂純陽揮劍來斬鯨魚,誰知一劍劈下去火星四濺,鋒利的寶劍斬出個缺口。 仔細一著,眼前哪兒有什么鯨魚,分明是塊大礁石。呂純陽惱得火冒頭頂,鐵拐李卻在一旁笑謎謎說: “莫惱!莫惱!待我來收拾它!” 只見鐵拐李向海中一招手,它的那根拐杖"唰"地竄出海面。鐵拐李拿在手中,一杖打下去,不料打在一堆軟肉里。原來,海礁已變成一只大章魚,拐杖被章魚的手腳纏住了。要不是藍采和的花籃罩下來,鐵拐李早被章魚吸到肚皮里去了。原來這巨鯨和章魚都是花龍太子變的。這時,他見花籃當頭罩來,慌忙化作一條海蛇,向東逃竄。張果老拍手叫驢,撒蹄追趕。眼著就要追上,不料毛驢被蟹精咬住腳蹄,一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國舅眼明手快,救起張果老,打死了蟹精。

          花龍太子輸紅了眼,現出本相,閃耀著五顏六色的龍鱗,擺動著七枝八權的龍角,張舞著尖利的龍爪,向大仙們猛撲過來。七位大仙各顯法寶,一齊圍攻花龍太子。

          花龍斗不過七仙,只得向龍王求救。 龍王聽了,把花龍太子痛罵了一頓,連忙送出何仙姑,好話講了一百零五斗,八仙還是不肯罷休。龍王沒辦法只好請來南海觀音大士講和,一場風波總算平息。八仙再也沒有興趣去游蓬萊島了。大家都怪呂純陽節外生枝,才尋來一場懊惱。呂純陽笑著說:“這要怪何仙姑,誰叫她是個女的,又生得這么漂亮!”

          2、鯉魚跳龍門

          鯉魚們都想跳過龍門。因為,只要跳過龍門,他們就會由普普通通的魚變成超凡脫俗的龍。

          可是,龍門太高,他們一個個累得筋疲力盡,摔得鼻青臉腫,卻沒有一個能夠跳過去。他們一起向龍王請求:“尊敬的殿下,請你把龍門降低一點吧!如果連一條鯉魚都跳不過去,這龍門不等于虛設了嗎?”

          龍王不答應,鯉魚們就跪在龍王面前不起來。他們跪了九九八十一天,龍王終于被感動了,答應了他們的要求。鯉魚們一個個輕輕松松第跳過了龍門,興高采烈的變成了龍。

          不久,成了龍的鯉魚們發現,大家都成了龍,跟大家都不是龍的時候并沒有兩樣。于是,他們又一起找龍王,說出自己心中的疑惑。龍王笑道:“真正的龍門是不能降低的。你要找到真正龍的感覺,還是去跳那座沒有降低高度的龍門吧。”

          三、成語故事

          1、畫龍點睛

          張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次,皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒,兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛,就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說:“畫上眼睛的話,它們就會飛走的。”大家不信,皇帝一定要他畫上眼睛,張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間,電閃雷鳴,那條龍真的飛走了。

          成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好,使整體效果更加傳神。

          2、葉公好龍

          春秋的時候,楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令,大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西,不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服,上面都有龍的圖案,連他家里的.墻壁上也畫著一條好大好大的龍,大家走進葉公的家還以為走進了龍宮,到處都可以看到龍的圖案!「我最喜歡的就是龍!」葉公得意地對大家說。有一天,葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了,真龍說:「難得有人這么喜歡龍,我得去他家里拜訪拜訪呀!」真龍就從天上飛來葉公的家,把頭伸進窗戶中大喊說:「葉公在家嗎?」葉公一看到真正的龍,嚇得大叫:「哇!怪物呀!」真龍覺得很奇怪,說:「你怎么說我是怪物呢?我是你最喜歡的龍呀!」葉公害怕的直發抖,說:「我喜歡的是像龍的假龍,不是真的龍呀,救命呀。」葉公話沒說完,就連忙往外逃走了!留下真龍一臉懊惱地說:「哼,葉公說喜歡龍這件事是假的,他根本是怕龍嘛!害我還飛來拜訪他!」

          后來,大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很好,其實私底下什么都不會!

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